История политических и правовых учений (стр. 5 )

2. История политических учений. М., 1998. В 3-х тт. Т. 1 – 2.

3. Мачин политических и правовых учений. М., 2003.

5. Что такое античная философия. М., 1999.

6. Галанза и право Древнего Рима. М., 1963.

7. Громаков рабовладельческого государства и права: (Афины и Рим). М., 1986.

8. Джохадзе этапы развития античной философии. М., 1977.

9. Игнатенко Рим: От военной демократии к военной диктатуре. Свердловск, 1988.

10. Ковалев Рима. М., 2003.

11. История времен римских императоров. Ростов-на-Дону, 1996. Т. 1-2.

12. Машкин Древнего Рима. М., 1956.

13. Мирзаев . М., 1986.

14. Рассел. Б. История западной философии. М, 2001.

15. Марк Аврелий и конец античного мира. М., 1991.

16. История философии. М., 2001.

17. Утченко учения Древнего Рима. М., 1967.

18. Утченко и его время. М., 1973.

19. Федорова. Рим в лицах. Смоленск, 1995.

Тема 4. Политические теории эпохи Возрождения.

1.Политическое учение Макиавелли

А) Взгляды Макиавелли на природу человека. Сила как основа права.

Б) Независимость политики от морали.

В) Представления о формах государства. Идея сильного централизованного государства. Республиканские тенденции.

Г) Николо Макиавелли о роли принцепса.

2.Жан Боден

А) Причины появления «Шести книг о государстве» - главного политического труда Жана Бодена.

Б) Учение о формах власти Жана Бодена. Верховная власть – суверенитет и ее признаки.

В) Формы государственного правления по теории Жана Бодена.

Г) Представления Бодена об общественном развитии и круговороте государственных форм.

Д) Формирование доктрины абсолютизма в трудах Ж. Бодена.

3.Политико-правовые представления Эразма Роттердамского

А) Э. Роттердамский о власти, политике и морали.

Б) Трактат «Воспитание христианского государя» Э. Роттердам­ского

Политическая мысль эпохи Возрождения ознаменовала новый период в развитии политико-правовых учений. В трудах Н. Макиавелли и Ж. Бодена впервые в Европе появляется мысль о политике как ремесле правителя. Оригинальные идеи мыслителей Возрождения заложили основу для развития последующей европейской мысли. Студентам нужно уделить пристальное внимание изучению источников в ходе подготовки к семинарскому занятию.

Источники:

1. Метод легкого познания истории /Перевод и комментарии . М., 2000.

2. «Шесть книг о государстве». Кн.I.Гл. VI.«О суверенитете». [Фрагмент. Перевод и комментарии .] // Антология мировой политической мысли. М., 1996.

3. «Шесть книг о государстве». Кн. VI. Гл.VI.

«О справедливости арифметической, геометрической и гармонической» [Фрагмент. Перевод и комментарии ] // Европа. Международный альманах. Вып. VIII. Тюмень. 2007.

4. Избранные сочинения. М., 1982. С. 301 – 387.

5. Сочинения. СПб., 1998.

6. Государь. М., 1990.

7. Эразм Роттердамский. Разговоры запросто. М., 1969.

8. Эразм Роттердамский. Воспитание христианского государя. М., 2001.

Литература:

1. История политических и правовых учений. М., 1997.

2. История политических учений. М., 1998. В 3-х тт. Т. 1 – 2.

3. Мачин политических и правовых учений. М., 2003.

Бобкова путь Жана Бодена // Вопросы истории. М., 1997. № 9. С.

5. Бурлацкий и урок Никколо Макиавелли. М., 1977.

6. Бурлацкий Макиавелли. М., 1997.

7. Галанюк политического творчества: наследие Никколо Макиавелли //Из истории общественной мысли. М.,1997.С.54-79.

8. Графский Макиавелли // Политические учения: История и современность. М., 1976.

9. Дегтярев понятия суверенитета Жаном Боденом // Полис. М., 2000. № 3. С.

10. Гуманизм, Возрождение и политическая философия Ник­коло Макиавелли // Избр. произв. М., 1982. С. З -128.

11. Об одном парадоксе новоевропейского политического развития // Вестник МГУ. Сер. 18. Социология и политология. М., 1998. № 1. С

12. Рутенбург Возрождения. Л., 1976.

13. Смирин Роттердамский и реформационное движение в Германии. М., 1978.

14. Степанов идей Макиавелли и проявление макиавеллизма в политологии США // Политические отношения: Прогнозирование и планирование. М., 1979. С.

15. Субботин Эразма // От Эразма Роттердамского до Бертрана Рассела. М, 1969. С. З - 18.

16. Темпов : Из истории политической и правовой мысли.-М., 1979.

17. Юсим Макиавелли. М., 1990.

Тема 5.Европейские политические учения XVII века.

1.Гуго Гроций и его жизнь.

А) Учение о вечности и неизменности «естественного закона».

Б) Взгляды на происхождение государства. Учение о суверенитете власти и его носителях.

В) Защита ограниченной монархии и пропаганда республиканских идеалов.

Г) Проблема мира и войны. Справедливые и несправедливые войны. Договор как основа международных отношений. Гуго Гроций – основоположник теории международных отношений.

2.Политическое и правовое учение Бенедикта Спинозы.

А) Происхождение, сущность и задачи государства.

Б) Особенности «неотчуждаемых» правах граждан и границах государственной власти.

В) Защита религиозной свободы и свободы морали.

3.Политическое и правовое учение Томаса Гоббса.

А) Природа человека, «естественное право» и «естественные законы».

Б) Особенности договорной теории происхождения государства у Гоббса.

В) Взгляды на сущность и формы государства и государственный суверенитет.

Г) Требование подчинения церкви государству, соотношение личности и государства.

Д) Политический идеал Гоббса – абсолютная монархия, основанная на естественных законах. «Левиафан».

Е) Отношение Гоббса к Английской революции.

4. Джон Локк

А) Обоснование компромисса 1688 г. в Англии в учении Джона Локка.

Б) Зарождение политической идеологии либерализма.

В) Дж. Локк об основных требованиях естественного права, о происхождении и задачах государства.

Г) Д. Локк о соотношении общества и государства.

Д) Теория разделения властей.

Политическая мысль XVII века формируется в двух передовых в экономическом и политическом смысле странах – Нидерландах и Англии. В трудах английских и нидерландских мыслителей выражались полярные взгляды на вопросы общественного устройства и управления государством. Естественно-правовая теория, возродившаяся в XVII веке, вошла в европейскую традицию на два века вперед. Теории конституционализма и либерализма определили европейское политическое развитие в XIX веке.

Источники:

О праве войны и мира. М., 1956. (или М., 1994). Богословско-политический трактат. М., 1935. О гражданине. Сочинения в 2-х томах, т. 1. М., 1989. Левиафан. Сочинения в 2-х томах, т. 2. М., 1989. Локк Дж. Два трактата о правлении. Соч. в т. 3. М., 1988.

Литература:

1. История политических и правовых учений. М., 1997.

2. История политических учений. М., 1998. В 3-х тт. Т. 1 – 2.

3. Мачин политических и правовых учений. М., 2003.

Тема 6. Политические идеи эпохи Просвещения.

1. Основные идеи эпохи Просвещения.

А) Представление о «рациональном» и «иррациональном» в философии Просвещения;

Б) Представления о «естественном» и «искусственном» состояниях;

В) Учение об общественном прогрессе.

2. Политико-правовые воззрения М.-А. Вольтера.

А) Критика религии и церкви.

Б) Вольтер о народе.

В) «Просвещенная монархия» - политический идеал Вольтера.

3. Политико-правовая теория Шарля Монтескье

А) Трактаты «Персидские письма» и «О духе законов».

Б) Происхождение государства в представлении Монтескье.

В) Теория климата

Г) Классификация видов правления. Республика, монархия, деспотия.

Д) теория разделения властей.

4. Политическая теория Жана-Жака Руссо.

А) естественно-правовая концепция в трудах Ж.- Ж. Руссо.

Б) Идея равенства

В) Идея неотчуждаемых прав

Г) Идеи народного суверенитета.

Эпоха Просвещения является одним из центральных культурных, исторических и интеллектуальных периодов развития человечества. Дальнейшая разработка основ конституционализма, естественно-правовой концепции и теории суверенитета находит отражение в политико-правовых учениях данного периода. Следует также рассмотреть формирование концепции «просвещенного абсолютизма».

Источники:

1. Боги люди. М., 1961. Т. 2.

2. Избранные произведения. М., 1947. Разд.V.

3. Орлеанская девственница. Магомет. Философские повести. М., 1971.

4. Философские повести. М., 1978.

5. Избранные философские произведения. М., 1941.

6. Племянник Рамо. - Разные издания.

7. Собрание сочинений. В 10 тт. М. - Л., 1

8. Монахиня. М., 2003.

9. - А. Эскиз исторический картины прогресса человеческого разума. М., 1936.

10. Ламетри. -машина. Минск, 1998.

11. Избранные произведения. М., 1956.

12. Персидские письма. М., 1955.

13. -Ж. Избранные сочинения. В 3-х тт. М., 1961.

14. -Ж. Об общественном договоре или Принципы политического права. М., 1938.

15. -Ж. Трактаты. М., 1969.

16. де. Старый порядок и революция. М., 1997.

17. - Ж. Избранные философские произведения. М., 1937.

Литература:

История политических и правовых учений. М., 1997. История политических учений. М., 1998. В 3-х тт. Т. 1 – 2. Мачин политических и правовых учений. М., 2003. Акимова . М., 1970. Акимова . М., 1963. Артамонов и его век. М., 1980. Ж. – Ж. Руссо. М., 1962. Кондорсе (1743 – 1794). Ученый в политике. М., 2001. Барская Дидро. М. - Л., 1962. Баскин . М., 1976. Век Просвещения. М. – Париж, 1970. Верцман -Жак Руссо. М., 1976. Волгин истории социалистических идей. М., 1975. Волгин истории социалистических идей. Первая половина XIX века. М., 1976. Волгин общественной мысли во Франции в XVIII веке. М., 1977. Волгин утопический коммунизм. М., 1979. Дворцов -Жак Руссо. М., 1980. Державин . М., 1946. Длугач Дидро. М., 1975. История в энциклопедии Дидро и Д'Аламбера. Л., 1978. История Франции. М., 1972. T. I. Миф о Сизифе. Бунтующий человек. Минск, 2000. Кузнецов Дидро. М., 1963. Кузнецов Мари Вольтер. М., 1978. Кучеренко по истории общественной мысли Франции и Англии. XVI – первая половина XIX в. М., 1981. Луппол Дидро. Очерки жизни и мировоззрения. М.,1980. Момджян просвещение XVIII века.

М., 1983.

Монархия и народовластие в культуре Просвещения.

М., 1995.

Сиволап идеи Вольтера. М., 1978. История философии. М., 2001. Соколов . М., 1956. Т. Мор, Р. Оуэн, Д. Дидро, Ж.-Л. Д'Алам6ер, Ж.-А. Кондорсе: Биографические повествования. Челябинск, 1998. Талмон Дж. - Л. Истоки тоталитарной демократии // Тоталитаризм: что это такое (исследования зарубежных политологов). Сборник статей, обзоров, рефератов, переводов.

М., 1993. Ч. 1. С 89 – 111.

Мудрость чудака, или смерть и преображение Жан-Жака Руссо // Собр. соч. М., 1968. Т. 12. Французское Просвещение и революция. М., 1989. Чудинов века Просвещения. М., 2000. У истоков революционного утопизма. М.. 1991. Культурные истоки Французской революции.

М., 2001.

Штекли и свобода: К изучению понятия казарменный коммунизм // История социалистических учений. 1989. М., 1989. С. Штекли и социализм. М., 1993.

Тема 7. Ранний европейский консерватизм.

1.Понятие консерватизма. Формирование идеологии консерватизма.