Московский Международный форум «Одаренные дети» -2007

Союз юных журналистов

Автор:

Горбунова Ольга

ученица МБОУ «Большеигнатовская средняя

общеобразовательная школа»

Большеигнатовского муниципального района

Республики Мордовия

Руководитель:

учитель английского языка МБОУ «Большеигнатовская средняя

общеобразовательная школа»

Большеигнатовского муниципального района

Республики Мордовия

Рассказ

о святом старце Серафиме Саровском

«Любовь к отечеству заключается,

прежде всего, в глубоком, страстном

и небесплодном желанием ему добра

и просвещения, готовности нести

ему на алтарь и саму жизнь»

Н. А Некрасов

Среди просторов России, на юге Нижегородской области, расположено село Дивеево, известное всему православному миру своим Серафимо – Дивеевским женским монастырем.

Из многочисленных памятников истории, звездами рассыпанных по всей России, этот монастырь занимает особое место, а само село Дивеево считается поистине дивным. Серафимо – Девеевский монастырь – это наша история, гордость России, часть нашего Отечества.

Уважение к минувшему… Известно, что только тот достоин будущего, кто чтит и уважает свое прошлое. Но мы должны смотреть и в будущее, в котором хочется видеть возрожденную Россию с ее умным, добрым, талантливым народом, чтобы не повторилось зло.

…Жизнь и подвиг Серафима Саровского самым тесным образом связаны с дивеевской землей. Даже долгие годы насильственного уничтожения всякой памяти о нем не смогли повергнуть в забвение этого имени. Серафим Саровский обращался ко всем: «Радость моя…» - и радостней становилось каждому, и каждый хотел уже нести радость другим; «стяжи дух мирен, и вокруг спасутся тысячи» - эта заповедь Серафима близка сердцу каждого христианина.

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

Кто же он такой, этот старец? Интерес к личности преподобного Серафима, к его жизни и подвигам огромен. Почему идут и идут люди поклоняться его мощам, что покоятся в Троицком соборе Серафимо – Дивеевского монастыря?

Родился 19 июля 1759 года в Курске в купеческой семье Мошниных сын Прохор. Мать его, Агафья, и отец, Исидор, были людьми глубоко верующими. Всю свою жизнь Исидор строил храмы Божьи. И вот задумал он к старости построить храм во имя преподобного Сергия Радонежского. Через десять лет он скончался, но труды его по строительству продолжила Агафья.

Однажды, когда мальчику исполнилось семь лет, повела его мать на постройку Сергиевского храма, и взошел Прохор вместе с матерью на самый верх колокольни, оступился и упал.

… Несчастная мать, бросившись бегом вниз по лестнице, боялась даже взглянуть туда, куда упал ее сын. Но, к всеобщему удивлению, мальчик стоял на ногах и был совершенно невредим. Один их очевидцев сказал Агафье: «Дитя твое будет крепким предстателем перед Святой Троицей и горячим молитвенником за весь мир!»

Отроком заболел Прохор сильно, не было надежды на его выздоровление. И в сонном видении явилась ему Царица Небесная, обещая исцеление. В ту пору несли крестным ходом по Курску чудотворную икону Знамения Божьей Матери. Вынесла тогда Агафья своего больного сына, и приложился он к иконе. В тот же день Прохор встал с постели…

Грамоте он учился по Псалтири, любил посещать храмы. К восемнадцати годам сложилось у Прохора твердое решение идти по пути иноческому. Мать благословила его. Пошел сначала в Киев приложиться к святым мощам Печерских угодников. Старец Дорофей, дивный подвижник, живший в пустыне близ Лавры, указал ему на Саровскую пустынь. Вскоре Прохор вступил в Саровскую Обитель. Работал, не покладая рук: рубил лес вместе с братией монастыря, заготовлял дрова, сплавлял лес по реке.

В 1780 году Прохор тяжело заболел, болезнь приковала его к постели на три года, только молитвы и желание жить спасли его. Явилась к нему Царица Небесная и, коснувшись его головы жезлом, произнесла: «Этот нашего рода».

13 августа 1786 года Прохор был наречен Серафимом.

Прошло семь лет со дня, когда вошел Прохор в Саровскую обитель, и было ему 27 лет.

Имел он ум светлый, память хорошую, доброе и милостивое сердце, твердую волю и дар слова живой и обильный, такой, что все слушающие получали от речей его всегда душевную пользу. Будучи иеромонахом, в 1794 году Серафим стал попечителем и духовным руководителем сестер Дивеевского монастыря.

Преподобный Серафим ушел из монастыря в «пустыньку дальнюю», жил в глуши лесной в хижине – келье. Большую часть времени проводил в молитве и чтении Евангелия, остальное время работал на своем огороднике. Питался исключительно плодами своего труда, а если и брал хлеб из монастыря, то делил с соседями – зверями, кормил из рук своих.

Однажды, когда подвижник был занят работой в лесу, подошли к нему злые люди. Думали злодеи, что в келье богатство. Избили его, разорили келью, но ничего не нашли. Долго болел Серафим. Но явилась ему Божья Матерь, дала силу жизни его, и Преподобный Серафим взошел на новую ступень подвижничества, усилив свой молитвенный подвиг.

Вечерами приходил он к гранитному камню и, стоя на коленях, повторял: «Боже, милостлив буди мне грешному».

Новый подвиг принял на себя Серафим – подвиг молчальничества – не только воздержания языка, но и отречение от всех житейских помыслов, и сосредоточенность уму в Боге. «Совершенное безмолвие, - говорит после о. Серафим, - есть крест, на котором человек должен распять себя со всеми страстями и похотями…»

Вернувшись потом в обитель в 1810 году, о. Серафим стал вступать в душеполезные беседы с братией. Достигнув исключительной близости к Богу, он стал в то же время и близок людям. В утешениях и наставлениях преподобный Серафим никому не отказывал, называя всех «радость моя»… И полился обильный поток исцеления и предсказаний старца. « Речи его дышали проникающею, тихою, живительную властию. Они согревали захолодевшие в жизни сердца, снимали завесу с глаз, озаряли ум, приводили к раскаянию и, чудной силой охватывая разум и волю, осеняли душу человека тишиной», - писал Евгений Поселянин.

Когда минуло ему семьдесят два года, он говорил Дивеевским сестрам: «Слабею силами, живите теперь одни, оставляю и поручаю вас Царице Небесной».

2 января (15 января) не стало преподобного Серафима.

Интересна история обретения мощей преподобного Серафима Саровского. Находились они в Саровской обители, и тысячи паломников посещали эти места, чтобы поклониться им. Но в 20 – х годах монастырь закрыли, мощи изъяли. Где только не пришлось бывать им: и в Донском монастыре, и в Казанском соборе в Ленинграде (ныне Санкт - Петербург), и в Троицком соборе Александро-Невской лавры, и в Богоявленском Елоховском соборе в Москве… После долгих мытарств нашли святые мощи вечный покой в Троицком соборе села Дивеева – четвертом уделе Богородицы.

Святейший Патриарх Алексий II говорил 1 августа 1991 года: «Преподобный Серафим дивен своим молитвенным подвигом. В его житии воплощена духовная целостность и чистота, он сравним со светильником, что стоит перед Богом, устремляясь к нему своим горением, и в то же время ярко светит миру».

Тысячи паломников стекаются в это святое, благодатное место поклониться святым мощам батюшки Серафима, приобщиться Святых Христовых Тайн в храмах монастыря, искупаться в источниках, испить святой воды и получить благодать Божью.

Среди этих тысяч богомольцев и я со своей мамой приезжаю в Дивеево.

В эти чудные дни преподобный Серафим одаривает особым утешением, восхищением и трепетом.