Подготовка к ЕГЭ по русскому языку ВАРИАНТ №1 (стр. 3 )

1) 1, 2,3,4,5,6; 2) 1,2,3,5,6; 3) 2, 3, 5, 6; 4) 1,2,3,5.

А23. Укажите предложение с пунктуационной ошибкой.

1) В жизни случается все: и горе, и обиды, и всякие невзгоды.

2) Уже не стало видно ни земли, ни деревьев, ни неба.

3) Солнце покрыло землю мягкими и теплыми лучами, и наполнило долину теплом.

4) Щедр на слова, да скуп на дела.

А24. В каком предложении не ставится тире? (Знаки препинания не расставлены.)

1 ) И все вокруг и жнивья и дороги и воздух сияло от низкого вечернего солнца.

2) Нынче люди таковы унеси что с чужого двора вором не назовут.

3) Настоящий солдат не наемник он верно служит своей стране и своему народу.

4) Куда теперь тихо спросил он и остановился.

А25. В каком варианте ответа правильно указаны все цифры, на месте которых в предложении должны стоять запятые?

Гоголь верил в то (1) что от его пламенного слова вспыхнут человеческие сердца (2) и (3) когда его поэма попала в руки читателей(4) он напряженно ждал минуты чудесного преображения.

1)1,2,3,4; 2)1,3,4; 3)1,2,3; 4)1,4

А26. В каком предложении выделенное слово пишется раздельно?

1) (В)ПОСЛЕДСТВИИ Тургенев вынужден был неоднократно объяс­нять читателям свои истинные намерения.

2) (НА)ВСТРЕЧУ нашей повозке двигалась богатая карета.

3) ТО(ЖЕ) мне герой!

4) (В )НАЧАЛЕ осени зарядили беспрестанные дожди, которые шли до самого снега.

Вариант 1

Прочитайте текст и выполните задания А27-А32, В1-В8.

(1) Говорят, что литература есть лишь зеркало общества и ее на­значение - лишь отражать то, что есть.

(2) Следует ли отсюда, что у литературы нет другой цели, как лишь отражать данное состояние общества, его жизнь, но никуда не звать, ничего не отвергать, не проклинать, не благословлять? (3) Вовсе нет, я думаю. (4) Это можно было бы сказать лишь тогда, если бы сама жизнь была чем-то неподвижным, мертвым, статическим. (5) Но жизнь измен­чива; от форм прошедшего она непрерывно переливается к формам будущего, а настоящее - это некоторая фикция, в понятие которой мы лишь прихватываем часть от прошлого и часть от будущего, взаимодей­ствие и борьба которых представляют то, что мы называем современ­ностью. (6) Если, таким образом, жизнь есть движение и борьба, то и искусство, верное отражение жизни, должно представлять то же движе­ние, борьбу мнений, идей. (7) Теперь вопрос: нам скажут - пусть так, ли­тература отражает движение, но, как зеркало, она только отражает, не пытаясь встать на ту или иную сторону (ведь это для зеркала невозмож­но). (8) Тут-то начинается вредное заблуждение. (9) Зеркало, отражаю­щее мои поступки, - не я и не часть меня; а слово, печать, литература, искусство - это часть, это функция самого общества, это не зеркало. (10) По литературе можно судить о состоянии общества, да, так же, как по походке мы судим о крепости того или иного человека. (11) Но все же его походка не есть зеркало; для него - походка и сама по себе име­ет целью унести его с одного места и привести к другому. (12) Так же и литература, кроме «отражения», - еще и разлагает старое, из его облом ков создает новое, отрицает и призывает. (13) Наши идеалы отразят на себе наш характер, наше прошлое, нашу расу и историю. (14) Но это oтражение - не цель. (15) А цель - в движении, в тех или других идеалах.