Литература Древнего Востока (стр. 4 )

№ п/п	Наименование обеспечиваемых (последующих) дисциплин	Темы дисциплины необходимые для изучения обеспечиваемых (последующих) дисциплин
1.2	2.1	2.3	2.4	2.5	3.2	3.3	3.4	3.5
1.	История родной литературы	+	+	+	+	+	+	+	+	+

5. Содержание дисциплины

Модуль 1

Тема 1.1 Вводная лекция. Ознакомление с содержанием и задачами курса «Литературы Востока»: хронологические рамки курса, основные авторы, главные произведения, теоретическая направленность, обеспеченность текстами и критической литературой.

Тема 1.2 Коран (7 в.) - величайший памятник мусульманского Востока. Пророк Мухаммед (570-632) - основатель религии ислама и первой общины мусульман, передавший арабам, затем и другим народам текст Корана. Содержание, основные мотивы, композиция, сюжеты, образная система, стиль художественные приемы, жанровые особенности (стихотворная проза) Корана.
Тема 1.3 Рудаки (860-941) - основоположник иранской литературы зачинатель персидско-таджикского Ренессанса. Литературные наследие Рудаки. Антропоцентризм и гуманизм его поэзии. Рудаки - пророк любви («нет Бога кроме красоты, поэт - пророк ее). Афористичность, филигранная отточенность миниатюрных стихотворных драм - четверостиший о любви. Образ прекрасной тюрчанки в стихах Рудаки.

Тема 1.4 Ибн Сина (Авиценна) () - ученый-энциклопедист, философ, врач, математик, музыкант, поэт. Автор 450 научных трудов (дошло до нас только 240). Отражение теории эманации (ишрак) в стихах о вине. Защита науки, просвещения, критика обскурантов. Ибн Сина - автор девяти поэм (восемь посвящены медицинской тематике). Философские повести: «Хай, сын Якзана», «Книга о птицах», «Саламан и Абсаль». Составление комментариев к произведениям арабского поэта Ибн ар-Руми. Продолжение традиций Аристотеля, создание труда по теории стиха. Неоплатоническая трактовка проблем красоты и любви в «Книге о любви».
Образ Ибн Сины в мировой литературе. Насыри и Н. Исанбета об Ибн Сине.
Тема 1.5 «Шахнаме» Абулькасима Фирдоуси (932/грандиозное произведение ренессансного героического романтизма (60 тысяч бейтов). Роль движения шуубийя (отстаивание культурного превосходства иранцев) в создании «Шахнаме» Фирдоуси. Изменения в исторической жизни Ирана: гибель династии Саманидов (992), вторжение Караханидов. Композиция «Шахнаме». Открытие эпопеи восхвалением Творца и плавным переходом к возвеличиванию Разума человека как символа его бессмертия. Деление поэмы на мифологическую, богатырскую и историческую части. Разделы о пятидесяти трех царствованиях, начиная от царей легендарных, кончая реальными правителями с обязательными зачином и концовкой, т. е. тронной речью и предсмертным завещанием. Завершение каждой части эпопеи преддверием катастрофы и последующим спасением иранцев от неминуемой гибели сверхмогучими богатырями.

Модуль 2

Тема 2.1. Насир Хосров - основоположник жанра философской касыды. Антиномичность художественного мышления поэта (богатство одних, бедность других). Утверждение в касыдах идей ренессансного гуманизма: достоинства человека, величия его разума, стремления к знаниям («крылата разумом душа», «разум - исток справедливости и доброты»). Общественный идеал Насира Хосрова - государство Фатимидов в Египте, основанное на социальной справедливости, общности земли, водных ресурсов и имущественном равенстве. Преследование поэта властями поэта за распространение идей карматства. Уход правдоискателя от преследований в неприступные горные селения на Памире.

Тема 2.2 Философская лирика Омара Хайяма (). Жанр рубаи в творчестве поэта и отражение в нем философских мотивов. Образы-символы «цветов» и «горшечника», Интерпретация винных мотивов в рубайят Хайяма в духе европейско-русской и восточно-мусульманской эстетики и этики. Антиклерикальные, атеистические тенденции; образ гисъяниста и ринда-гуляки в творчестве поэта. Гедонистические, эпикурейские, пантеистические, суфийские мотивы в рубаятах Хайяма. Отражение философии мгновения в лирике поэта. Роль переводов Э. Фицджералда в увековечивании мировой славы Омара Хайяма. Вольные и художественные переводы Хайяма на татарский язык (Р. Фахруддинов, Г. Идриси, М. Ахмедджалиль, Г. Рахим, Н. Арсланов, Х. Туфан). Традиции Хайяма в творчестве С. Рамиева, Дердменда, Х. Такташа, М. Джалиля, Х. Туфана, Р. Гаташа и др. Хосрова Дехлеви на Низами («Восхождение светил», «Ширин» и Хосров», «Меджнун и Лейли», «Искандерово зеркало», «Восемь райских садов»).

Тема 2.3 Творчество Саади Ширази (). Биография поэта. Скитальческие годы. Возвращение в Шираз и создание всемирно известных произведений «Бустан» и «Гулистан». Композиция, проблематика, их гуманизм. Газели, касыды, «макаронические стихи». Газели Саади и их особенности. Музыкальность, реалистичность, логическая убедительность описанных переживаний. Саади - основоположник теории гуманизма (адамият) в персидской литературе. Комическое в литературах Востока.

Тема 2.4 Хафиз Ширази (). Краткие сведения о биографии поэта. «Диван» Хафиза - высшее достижение персидской ренессансной поэзии. Утверждение в газелях высокого достоинства человека, красоты его мыслей и чувств.

Тема 2.5 Восприятие творчества Хафиза на Востоке, в Европе и России (Гёте, А. Пушкин, М. Фет, М. Кузмин, В. Иванов, В. Брюсов, С. Есенин). Переводы произведений Хафиза на татарский язык (М. Бигиев, Г. Рахим, Ф. Бурнаш, Х. Туфан). Хафизовские традиции в гисъянистском романтизме С. Рамиева.

Модуль 3

Тема 3.1 Творчество Абдурахмана Джами () - последнего классика ирано-таджикской ренессансной литературы. Газели поэта, и, жанровые особенности. Джами - теоретик суфизма. Отражение суфийских и светских мотивов, пантеистических воззрений в «Семерице» («Семь корон, или созвездие Большой медведицы»): «Саламан и Абсаль», «Дар благородных», «Четки праведных», «Йусуф и Зулейха», «Лейли и Меджнун». «Золотая цепь», «Книга мудрости Искандера». Гуманизм и идеалы творчества Джами.

Тема 3.2 Сведения о древнетуранской цивилизации, насчитывающей около пяти тысяч лет. Стихотворение Зия Гек Алп «Туран». Отношение журнала «Шура» к проблеме туранизма. Идеи туранизма в произведениях татарских писателей. Преследования туранистов советским режимом в 20-З0-е годы.

Тема 3.3 Древнетюркские рунические памятники V-VIII веков. Орхонские надписи. Енисейские эпитафии, созданные под влиянием героического эпоса тюрков в жанре «ыр-йыр». Древнеуйгурские стихи-кошуг и перевод с китайского «Сутра Золотого блеска» (X век). «Дивану лугат ат-тюрк» (XI век) - знаменитый словарь тюркских языков, составленный Махмудов Кашгари.

Тема 3.4 Творчество Кул Гали (ок. 1. Отражение философии ат-Таухид в творчестве булгаро-татарского поэта. Гуманистические мотивы, эстетика и этика прекрасного, эстетика света, культ Разума и любви в поэме «Киссаи Иусуф». Традиции Кул Гали в других тюркских литературах.

Тема 3.5 Алишер Навои () - узбекский поэт, философ, государственный деятель ренессансного масштаба. Лирика на двух языках: тюркском (узбекском) и персидском. Каноничность образов газелей, касыд, рубаи, мухаммасов, муссадасов, китга, фардов Навои. Хамса (Пятерика). Навои - первая назира на тюркском языке на произведения Низами. Светские и суфийские мотивы поэм «Смятение праведных». «Лейли и Меджнун», «Фархад и Ширин».

6. Планы семинарских занятий

Модуль 1

Тема 1.1 Вводная лекция. Ознакомление с содержанием и задачами курса «Литературы Востока». Проблемы Восточного, Ренессанса, рассматриваемые в контексте мусульманской цивилизации на материале арабской, ирано-таджикской и тюркских литератур.

Тема 1.2 Коран (7 в.) - величайший памятник мусульманского Востока. Пророк Мухаммед (570-632) - основатель религии ислама. Биографические сведения о Посланнике Аллаха, его заслуги перед мусульманским миром. Коран - священное произведение мусульман, заложившее основы мусульманского Ренессанса.

Тема 1.3 Рудаки (860-941) - основоположник иранской литературы зачинатель персидско-таджикского Ренессанса. Сведения о кунье, тахаллусе, нисбэ поэта (Абу Абдулла Джафар ибн Мухаммад ибн Хаким ибн Абдрахман ибн Адам Рудаки Самарканди). По другой версии поэта звали Абу-л-Хасан.
Рудаки - знаменитый певец и музыкант, «звезда первой величины на литературном небосклоне саманидского Ирана» (900-999), «Адам поэтов Аджама» (). Руководитель литературного движения в Средней Азии (Бухара и Самарканд) и Хорасана (Мерв, Балх).

Тема 1.4 Ибн Сина (Авиценна) () - ученый-энциклопедист, философ, врач, математик, музыкант, поэт. Автор 450 научных трудов (дошло до нас только 240). Ибн Сина - выдаюшийся представитель мусульманского неоплатонизма и перипатетизма (количество трудов по философии - 182), Пятитомное сочинение «Канон врачебной науки» («Аль-канун фи-т-тыйбб). Ибн Сина - автор множества касыд на арабском и персидском языках. Философичность и научность стихов поэта. Самая знаменитая касыда о «Душе» («Касыйдат ан-нэфс»). Отражение в ней воззрений о вечности материи, пантеистическом единстве природы и божественного начала.

Тема 1.5 «Шахнаме» Абулькасима Фирдоуси (932/грандиозное произведение ренессансного героического романтизма (60 тысяч бейтов). История создания эпопеи.

Модуль 2

Тема 2.1 Насир Хосров - основоположник жанра философской касыды. Общественный идеал Насира Хосрова - государство Фатимидов в Египте, основанное на социальной справедливости, общности земли, водных ресурсов и имущественном равенстве. Преследование поэта властями поэта за распространение идей карматства. Уход правдоискателя от преследований в неприступные горные селения на Памире.

Тема 2.2 Философская лирика Омара Хайяма (). Жанр рубаи в творчестве поэта и отражение в нем философских мотивов. Образы-символы «цветов» и «горшечника», Интерпретация винных мотивов в рубайят Хайяма в духе европейско-русской и восточно-мусульманской эстетики и этики. Антиклерикальные, атеистические тенденции; образ гисъяниста и ринда-гуляки в творчестве поэта. Гедонистические, эпикурейские, пантеистические, суфийские мотивы в рубаятах Хайяма. Отражение философии мгновения в лирике поэта.

Тема 2.3 Творчество Саади Ширази (). Произведения «Бустан» и «Гулистан». Композиция, проблематика, их гуманизм. Газели, касыды, «макаронические стихи». Газели Саади и их особенности. Музыкальность, реалистичность, логическая убедительность описанных переживаний. Саади - основоположник теории гуманизма (адамият) в персидской литературе.

Тема 2.4 Хафиз Ширази (). Краткие сведения о биографии поэта. «Диван» Хафиза - высшее достижение персидской ренессансной поэзии. Утверждение в газелях высокого достоинства человека, красоты его мыслей и чувств.

Тема 2.5 Восприятие творчества Хафиза на Востоке, в Европе и России (Гёте, А. Пушкин, М. Фет, М. Кузмин, В. Иванов, В. Брюсов, С. Есенин). Переводы произведений Хафиза на татарский язык (М. Бигиев, Г. Рахим, Ф. Бурнаш, Х. Туфан). Хафизовские традиции в гисъянистском романтизме С. Рамиева.

Модуль 3

Тема 3.1 Творчество Абдурахмана Джами () - последнего классика ирано-таджикской ренессансной литературы. Джами - теоретик суфизма. Отражение суфийских и светских мотивов, пантеистических воззрений в «Семерице» («Семь корон, или созвездие Большой медведицы»): «Саламан и Абсаль», «Дар благородных», «Четки праведных», «Йусуф и Зулейха», «Лейли и Меджнун». «Золотая цепь», «Книга мудрости Искандера». Гуманизм и идеалы творчества Джами.

Тема 3.2 Сведения о древнетуранской цивилизации, насчитывающей около пяти тысяч лет. Стихотворение Зия Гек Алп «Туран». Отношение журнала «Шура» к проблеме туранизма. Идеи туранизма в произведениях татарских писателей. Преследования туранистов советским режимом в 20-З0-е годы.

Тема 3.3 Древнетюркские рунические памятники V-VIII веков. Орхонские надписи. Енисейские эпитафии, созданные под влиянием героического эпоса тюрков в жанре «ыр-йыр». Древнеуйгурские стихи-кошуг и перевод с китайского «Сутра Золотого блеска» (X век). «Дивану лугат ат-тюрк» (XI век) - знаменитый словарь тюркских языков, составленный Махмудов Кашгари, (Словарь содержит 9200 корневых слов более чем двадцати тюркских народов).

Тема 3.4 Творчество Кул Гали (ок. 1. Отражение философии ат-Таухид в творчестве булгаро-татарского поэта. Гуманистические мотивы, эстетика и этика прекрасного, эстетика света, культ Разума и любви в поэме «Киссаи Йусуф». Традиции Кул Гали в других тюркских литературах.

Тема 3.5 Алишер Навои () - узбекский поэт, философ, государственный деятель ренессансного масштаба. Лирика на двух языках: тюркском (узбекском) и персидском. Каноничность образов газелей, касыд, рубаи, мухаммасов, муссадасов, китга, фардов Навои. Хамса (Пятерика). Навои - первая назира на тюркском языке на произведения Низами. Светские и суфийские мотивы поэм «Смятение праведных». «Лейли и Меджнун», «Фархад и Ширин».

7. Учебно-методическое обеспечение самостоятельной работы студентов. Оценочные средства для текущего контроля успеваемости, промежуточной аттестации по итогам освоения дисциплины

Экзаменационные вопросы

1. Коран - величайший памятник мусульманский цивилизации.

2. Основные направления и течения в литературах мусульманского Востока.

3. Восточный Ренессанс: история, полемика вокруг возрожденческого движения мусульманских народов.

4. История, социокультурные основы, выдающиеся представители Восточного Ренессанса.

5. Основные признаки ренессансной литературы.

6. Ренессанс в арабской литературе.

7. Ренессанс в персидской литературе.

8. Ренессанс в тюркских литературах.

9. Ренессанс в татарской литературе: основные этапы, особенности развития.

10. Каноничность восточных мусульманских литератур.

11. Философско-эстетические и этические основы литератур мусульманского Востока.

12. Доисламская поэзия арабов.

13. Пророк Мухаммед о поэтах и поэзии.

14. Имруулькайс: легенды о жизни и особенности его муаллакат.

15. Омаритская и узраитская лирика Хиджаза. Газели Омара ибн Абу Рабиа.

16. Гедонические мотивы в творчестве Абу Нуваса.

17. Мутаннаби и особенности арабского мадха.

18.Философская лирика ал-Маари.

19. Древняя таджикская литература (Авеста). Манихейская и маздакидская литературы.

20. Эстетика прекрасною, ренессансные мотивы в творчестве Рудаки.

21. Эпопея Фирдоуси «Шахнаме» (история создания, композиция, особенности жанра, культ разума и др.).

22. Мифологические образы «Шахнаме».

23. Образы систанских богатырей в эпопее.

24. Образы тураниев в «Шахнаме».

25. Образы Сиявуша и Исфандиара.

26. Историческая часть «Шахнаме». Образы сасанидских правителей.

27. Сюжеты «Шахнаме», связанные с образом Бахрама.

28. Движение карматов и творчество Насира Хосрова.

29. Ибн Сина - ученый, философ, врач, поэт и литературовед.

30. Романтическая ирония в поэме Ф. Гургани «Вис и Рамин».

31. «Благодатное знание» Йусуфа Баласагунского - первая ренессансная и философско-дидактическая поэма тюркских народов.

32. Философские мотивы в рубаи Хайяма.

33. Гисъянистские мотивы в рубаи Хайяма.

34. Винные мотивы в рубайят Хайяма. Интерпретация их в духе эстетических и этических воззрений Востока и Запада.

35. Творчество Хакани Ширвани и жанр касыды.

36. Низами Гянджеви - великий поэт азербайджанского Ренессанса.

37. Низами об искусстве слова в поэме «Сокровищница тайн».

38. Концепция любви в поэме «Хосров и Ширин» Низами.

39. Философия любви в поэме Низами «Лейли и Меджнун».

40. Проблемы любви, брака, семьи в поэме Низами «Семь красавиц».

41. Образ Бахрама Гура в поэме «Семь красавиц».

8. Образовательные технологии

В соответствии с требованиями ФГОС ВПО по данному направлению в учебном процессе реализуются следующие образовательные технологии:

Деловые и ролевые игры:

● тема «Рудаки (860-941) - основоположник иранской литературы зачинатель персидско-таджикского Ренессанса».

● тема «Древнетюркские рунические памятники V-VIII веков».

Разбор конкретных ситуаций:

● тема ««Шахнаме» Абулькасима Фирдоуси».

● тема «Философская лирика Омара Хайяма».

● тема «Восприятие творчества Хафиза Ширази на Востоке, в Европе и России (Гете, Пушкин, Фет, М. Кузмин, В. Иванов, В. Брюсов, С. Есенин). Переводы произведений Хафиза на татарский язык (М. Бигиев, Г. Рахим, Ф. Бурнаш, Х. Туфан)».

Case-study:

● тема «Алишер Навои () - узбекский поэт, философ, государственный деятель ренессансного масштаба».

Составление портфолио:

● тема «Насир Хосров - основоположник жанра философской касыды».

● тема «Хафиз Ширази».

Метод проектов:

● тема «Творчество Кул Гали (ок. 1».

9. Учебно-методическое и информационное обеспечение дисциплины

9.1. Основная литература:

Художественные тексты

1. Баласагунский Юсуф хас-Хаджиб. Наука быть счастливым. - М: Худ. лит., 1с. – (Перевод Наума Гребнева).

2. Баласагуни Юсуф. Благодатное знание. - Л.: Советский писатель. 19с. (Перевод ).

3. Восточная поэзия. - М: Терра - Книжный клуб, 2002. - Т. Iс: Т.2.-511 с.

4. Джами. Саламаи и Абсаль. - Душанбе: Ирфон, 19с.

5. Джами Абдуррахман. Лирика. - М. - СПб.: Диля, 20с.

6. Закани Убайд. Избранное. Душанбе: Ирфон, 19с.

7. Избранные произведения мыслителей стран Ближнего и Среднего Востока 1Х-Х1У вв. - М, 1961.-629 с.

8. Илhамнар чишмэcе. Донья шигьриятеннэн. Эхмэт Исхак тэржемэлэре. - Казан.: Тат. кит. нэшр., 19б.

9. Йунус Эмре. Шигырьлэр // Казан утлары№4б.

10. Коръэн тэфсире. Торле галимнэрнен тэржемэлэре hэм шэрехлэреннэн файдаланып, матбугатка хэзерлэуче Мохлисулла угълы Рабит Батулла. - Казан: ТГЖИ типографиясе, 20б.

11. Кол Гали. Кыйссаи Йосыф. - Казан: Тат. кит. нэшр., 19б.

12. Коран. Перевод смыслов и комментарии Валерии Пороховой. - Дамаск-Москва: Центр «Аль - Фуркан», 19с.

13. Кул Гали. Сказание о Йусуфе. - Казань: Тат. кн. изд-во, 19с.

14. Лирики Востока. Переводы M: Правда, 1986.-480 с.

15. Литература народов СССР. Составитель . Часть первая (азерб., таджик., туркмен. лит.). - М.: Просвещение, 19с.