Подвизаясь добрым подвигом веры (стр. 3 )

Что же мне было делать? Но, благодарение Богу, мы все­гда имеем Его Слово, а Слово Его никогда не подведет! По­этому я попросил, чтоб эту женщину подвезли поближе к сцене. Я сел рядом с ней, положил ей на ноги открытую Библию и сказал:

— Сестра, вы не могли бы прочесть этот стих вслух?

Она прочла Первое Послание Петра 2:24, завершив его этой последней фразой "ранами Его вы исцелились".

Затем я спросил ее:

— Слово "исцелились" стоит в прошедшем времени, бу­дущем или настоящем?

Я никогда не забуду ее реакцию. Женщина приняла Слово Божье так, как должны все мы - с энтузиазмом и простотой малого ребенка. Ее глаза округлились, когда она посмотрела на меня и сказала:

— "Исцелились" стоит в прошедшем времени! Если мы были исцелены, тогда и я была исцелена!

Именно так об этом сказал Бог. Бог сказал, что вы исце­лились 2000 лет назад ранами Иисуса. Это то, что мы име­ем "во Христе". Исцеление принадлежит нам, потому что мы в Нем!

— Это самое простое, что вы когда-либо делали. Подни­мите обе ваши руки и начните хвалить Бога. Начните гово­рить: "Я исцелена, потому что так говорит Слово Божье".

Несмотря на то, что она не ступила ни шагу, эта драго­ценная женщина подняла руки и сказала:

— Слава Господу! Господь, я так рада, что я исцелена. Господь, я так рада, что я вновь могу ходить. (Она все еще не сделала ни шагу). Господь, я так рада, что мои колени и конечности исцелены. (По всем физическим проявлениям это было не так). Я так рада, что могу сама себя обслужи­вать. Четыре года я была беспомощной, Господь, и я так ра­да, что больше я не беспомощна. Ты знаешь, Господи, что все эти четыре года я могла только сидеть. (Она все еще си­дела на инвалидной коляске, но говорила так, будто все это уже было в прошлом). ,

Я сказал ей:

— Встаньте и идите.

Женщина немедленно вскочила на ноги!

Она была исцелена! 'Кто-то сказал: "Прошлым вечером брат Хейгин исцелил парализованную женщину". Ну, я этого не делал. Я не мог добавить что-либо к ее исцелению, как впрочем, и любой из вас. Я просто подвел ее к Слову Бо­жьему, и она поверила и исповедовала его. Но в глазах Бога, во Христе Иисусе она уже была здоровой!

Другая женщина подошла ко мне на собрании и спроси­ла:

— Брат Хейгин, почему я не исцеляюсь? Я знаю, что исцеление принадлежит мне. Я знаю, что Бог пообещал исцелить меня. Почему Бог не исполняет Свое обещание?

Я понимал ее проблему, поэтому попытался помочь ей. Я сказал:

— Нет, Бог не обещал исцелить вас.

— Почему же, брат Хейгий? Об это говорится в Первом Послании Петра 2:24, "ранами Его вы исцелились". Не­ужели этот отрывок не обещает мне исцеление?

— Нет. В Нем вообще не обещается исцеление. Это не обетование. Это утверждение факта. Первое Послание Пе­тра 2:24 ничего вам не обещает. Оно говорит о чем-то как о свершившемся факте. Иисус взял ваши немощи, Он по­нес ваши болезни. "Ранами Его вы исцелились". Это факт, который утверждает, что вы уже здоровы.

— Нет, - продолжил я. - Бог не обещал исцелить вас, как не обещал и спасти потерянных. В Библии нигде не гово­рится, что Бог сказал нам говорить потерянным: "Бог обе­щал спасти вас". Мы должны говорить неспасенным: "Бог уже сделал кое-что для вашею спасения. Он возложил ва­ши грехи и беззакония на Иисуса".

Но женщина не поняла моих слов. Со слезами на глазах она сказала:

— Я знаю, что Бог обещал исцелить меня, поэтому я бу­ду продолжать молиться.

Я видел ее десять лет спустя, и она все еще надеялась. Но когда другая парализованная женщина стала действовать в соответствии с тем, что уже принадлежало ей по Слову Божьему, то немедленно начала ходить!

Искупленные права

ЕФЕСЯНАМ 1:6-7

В похвалу славы благодати Своей, которою Он облагодатствовал нас в Возлюбленном,

В Котором мы имеем искупление Кровию Его, прощение грехов, по богатству благодати Его.

"В Котором мы имеем искупление..." Задавались ли вы когда-нибудь вопросом: "От кого или от чего мы были искуплены?" Некоторые говорят: "Мы искуплены от греха". Но это лишь часть истины, а не вся картина. Мы искуплены из рук врага! Мы искуплены от власти сатаны. Но не только это: мы искуплены от проклятия закона.

ГАЛАТАМ 3:13

13 Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою - ибо написано: проклят всяк, висящий на древе.

Христос искупил нас. От чего? От проклятия закона. Чем же является проклятие закона? Есть лишь один способ узнать это. Вернемся к закону и посмотрим, что закон называет проклятием. Прочтите Второзаконие, 28 главу. Начиная со стиха 15, Библия перечисляет проклятия закона. Вы найдете, что закон конкретизирует 11 болезней, называя их проклятием закона. Затем стих 61 заключает, что все болезни и недуги есть проклятие закона:

ВТОРОЗАКОНИЕ 28:15, 61

15 Если же не будешь слушать гласа Господа Бога твоего и не будешь стараться исполнять все заповеди Его и постановления Его, которые я заповедую тебе сегодня, то придут на тебя все проклятия сии и постигнут тебя.

61 И всякую болезнь и всякую язву, не написанную в книге закона сего, Господь наведет на тебя, доколе не будешь истреблен.

Итак, Библия говорит, что все болезни и немощи являются проклятием закона. Но она также говорит, что Христос искупил нас от проклятия закона.

ГАЛАТАМ 3:13

Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою - ибо написано: проклят всяк, висящий на дре­ве.

Заметьте, это место Писания не говорит о том, что мы бу­дем искуплены, а что мы уже искуплены. Мы, христиане, в большой мере упускаем полную картину искупления.

Библия говорит об этом Же в Первом Послании Петра 2:24: что мы не будем исцелены, а что мы уже исцелены. Го­воря ранами Его мы исцелились", Библия обращается к жертве Христа на Голгофе. Бог возложил на Иисуса не только беззакония и грехи всех нас, но Бог также возложил на Иисуса наши недуги и болезни. Иисус понес их вместо нас. Поэтому Дух Святой вдохновил Петра написать:"... ра­нами Его мы исцелились". С точки зрения Бога мы уже ис­целены!

Служение примирения

2 КОРИНФЯНАМ 5:17-18

Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое.

Все же от Бога, Иисусом Христом примирившего нас с Собою и давшего нам служение примирения.

Бог примирил нас с Собой через Христа. Он уже совер­шил это! И Он дал нам служение примирения. В чем же со­стоит служение примирения, вверенное каждому христи­анину? Библия говорит нам во Втором Послании Корин­фянам 5:19:

2 КОРИНФЯНАМ 5:19

Потому что Бог во Христе примирил с Собою мир, не вменяя людям преступлений их, и дал нам слово примирения.

2 КОРИНФЯНАМ 5:19 (расширенный перевод Библии).

Бог (явившийся лично) во Христе примирил с Собою мир и восстановил Свое" благоволение, не вменяя людям и не учитывая (а отменяя) преступлений их, и дал нам слово примирения - восстановления в Его благоволении.

Бог лично явился в Иисусе, Христе, примиряя или вос­станавливая мир для проявления Своего благоволения. Бог не вменял (не зачитывал) или не выдвигал против людей их преступления. И по-прежнему не делает этого!-

Когда же Бог аннулирует преступления человека? Ког­да грешник приходит к Богу с покаянием? Нет! Бог анну­лировал человеческие преступления во Христе, распятом на кресте. Примирение принадлежит не только христианам, которые приняли его! Примирение принадлежит миру. Бог хочет, чтобы мы именно это говорили людям. Это и есть служение примирения!

— Хорошо - может сказать кто-нибудь, - тогда все мы спасемся, не так ли?

Нет. Чтобы спастись, люди должны принять это прими­рение. Человек должен родиться свыше, потому что по своей природе является дитем дьявола. Иисус сказал фа­рисеям: "Ваш отец дьявол..." (Иоанна 8:44). Теперь вы мо­жете видеть, насколько это ужасно, когда человек идет в ад, тогда как его долг уже оплачен!

Некоторые люди, прочитав Второе Послание Коринфя­нам 5:19, говорили: "Так как Бог не держит против челове­ка его преступлений, то это означает, что все будут спасе­ны". Нет! Некоторые люди слишком далеко заходят в трак­товании этих вопросов, вырывают эти места Писания из контекста и затем делают ошибочные выводы.

Однажды, несколько лет назад, мне в руки попал буклет, написанный одним служителем. Этот служитель написал, что получил великое "откровение" от Бога, что в конце концов все спасутся. Это откровение не было от Бога оно пришло от дьявола! Он сказал об этом, привязывая это к истории о своей тете, которая умерла много лет назад, и что он рыдал на ее похоронах, так как был убежден, что она пошла в ад. Всю свою жизнь женщина занималась про­ституцией и умерла-от чрезмерного употребления алкоголя. Но теперь, благодаря этому "новому откровению", слу­житель был уверен, что его тетя пошла на небеса.

РИМЛЯНАМ 6:23

Ибо возмездие за грех - смерть, а дар Божий - жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем.

ИОАННА 3:16

Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Еди­нородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.

Как видите, Библия говорит, что для того, чтобы чело­век спасся и пошёл на небо, ему должно родиться свыше (Иоанна 3:3-8). Человек должен иметь новое естество, по­тому что по своей природе он является ребёнком дьявола. Говоря языком закона, с Божьей точки зрения Бог уже со­вершил работу через Своего Сына Иисуса на Голгофском кресте, чтобы любой человек мог спастись. Но человек должен принять завершенную на кресте работу и принять Божьего Сына Иисуса Христа как своего Спасителя,1 что­бы родиться свыше и поменять Свое естество.

Быть потерянным, когда Благая Весть гласит, что Хри­стос уже понес наказание за ошибки человека и отменил это наказание, является трагедией. Все, что нужно сделать каждому, так это прийти и принять щедрый дар спасения. Плата за трех - Смерть. Но дар Божий - жизнь вечная! Она принадлежит нам во Христе Иисусе!

Дар Божий - жизнь вечная! Все, что необходимо пред­принять человеку, - это прийти и принять дар. Это же Благая Весть! Дар принадлежит нам в Иисусе.

Исцеление в Писании

Однажды один человек сказал мне, что Первое Посла­ние Петра 2:24 подразумевает духовное исцеление. Но на самом деле Библия не говорит о духовном исцелении. -

1 ПЕТРА 2:24

Он грехи наши Сам вознес телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды: ранами Его

вы исцелились.

МАРКА 5:34

34 Он же (Иисус) сказал ей: дщерь! вера твоя спасла тебя; иди в мире и будь здорова от болезни твоей.

Греческое слово, переведенное как "исцелились" в Пер­вом Послании Петра 2:24 означает "исцелять или делать це­лостным". Греческое слово, переведенное как "здорова" в Марка 5:34 также означает исцеление. Иисус сказал жен­щине с кровотечением:" ...Дщерь! вера твоя спасла тебя; иди в мире и будь здорова от болезни твоей". В соответствии с Толковым словарем Библейских слов Вайна, оба греческих слова, упомянутых в этих местах Писания, означают одно и то же: исцелять и делать целостным, здоровым. Эти сло­ва описывают физическое исцеление.

Нигде в Библии не говорится, что человеческий дух будет "исцеленным". Дух человека "рождается заново". Тело же человека не рождается заново, а исцеляется. Исце­ление: - это обновление, избавление тела от болезненного или немощного состояния. Дух человека не обновляется, он рождается заново, рождается от Бога. Его дух становится новым творением во Христе Иисусу.

В Нем мы благословлены

ЕФЕСЯНАМ 1:3

Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословивший нас во Христе всяким духовным благосло­вением в небесах.

Это одно из мест. Писаний, в котором говорится "во Христе". Заметьте, что Бог не сказал, что собирается бла­гословить нас всяким духовным благословением, но что Он уже благословил нас ими! Это означает, что во Христе Ии­сусе со времени вашего рождения свыше и до вступления в вечность Бог уже приготовил вам все необходимое, в чем вы только можете нуждаться. Просто ухватитесь за эту удивительную истину: Бог благословил вас во Христе всем, что вам необходимо! В глазах Бога все духовные бла­гословения уже принадлежат вам.

Найдите, что вам принадлежит во Христе. Обнаружьте, в чем состоят ваши права и привилегии во Христе. Затем начните исповедовать: "Это моё. Это я. Это то, что я имею во Христе. Я являюсь таким во Христе. Это - духовные бла­гословения, которыми я обладаю во Христе. Я имею их сейчас!"

Глава 3

Понимание праведности

Подвизайся добрым подвигом веры...

1 Тимофею 6:12

Сражение веры - это единственная битва, в которой христианин призван подвизаться. Подвига веры не суще­ствовало бы как такового, если бы не было врагов или пре­пятствий веры. Нам необходимо понимать, кто такие вра­ги веры, и устранять их, чтобы наша вера могла возрастать.

РИМЛЯНАМ 10:17

Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия.

Самый опасный враг или препятствие веры - это недо­статок понимания Слова Божьего, потому что вера прихо­дит от слышания, а слышание — от Слова Божьего. Когда люди молятся о вере, это означает, что они нуждаются в зна­нии Слова Божьего, потому что мы йе можем иметь веру, которая превосходила бы наше фактическое знание Слова Божьего. Вера приходит тогда, когда в сердце человека поднимается свет Слова Божьего. Именно поэтому псалмо­певец сказал: "Откровение слов Твоих просвещает..." (Пс. 118:130). Когда вы обладаете знанием Слова Божьего, тог­да вы имеете веру.

Давайте исследуем одно из этих препятствий веры, ко­торое называется "недостаток понимания праведности, или нашего правильного положения перед Богом".

ИАКОВА 5:16-18

Признавайтесь друг пред другом в проступках и моли­тесь друг за друга, чтобы исцелиться: много может усилен­ная молитва праведного.

Илия был человек, подобный нам, и молитвою помолил­ся, чтобы не было дождя: и не было дождя на землю три го­да и шесть месяцев;

И опять помолился: и небо дало дождь, и земля произ­растила плод свой.

Этот отрывок утверждает, что молитва "праведного" человека может многое. Недостаток понимания понятия "праведности" и того, что дают привилегии праведности, удерживает христианина в рабстве больше, чем что-либо другое. На мой взгляд, праведность - одна из наиболее непонятых христианами тем в Библии.

РИМЛЯНАМ 10:10

10 Потому что сердцем веруют к праведности, а устами ис­поведуют ко спасению.

РИМЛЯНАМ 5:17

17 Ибо если преступлением одного смерть царствовала посредством одного, то тем более приемлющие обилие благодати и дар праведности будут царствовать в жизни по­средством единого Иисуса Христа.

Заметьте, что в этих двух стихах Павел делает два важ­ных утверждения о праведности:

1. Сердцем человек верует к праведности.

2. Когда мы принимаем Иисуса и рождаемся свыше, мы принимаем "дар праведности"...

Библия говорит в Римлянам 5:17, что праведность явля­ется даром. Слишком часто мы ассоциировали правед­ность с добрыми делами. Конечно же, Библия учит о доб­рых делах и правильном поведении, но все это никогда не сможет сделать нас праведными. Если добрые дела могли бы сделать нас праведными, тогда мы не нуждались бы в Иисусе.

Другое заблуждение относительно праведности состо­ит в том, что мы думали, что чтобы стать праведными, нам нужно достичь определенного высокого уровня духовнос­ти. Мы думали: "Мои молитвы имели бы действие, если бы я стал праведным. Если бы я мог достичь высокого уровня духовной зрелости, вот тогда я бы был праведным".

Да, благодарение Богу, мы можем возрастать в Господе и мы можем развиваться духовно, но знаете ли вы, что возрастать в праведности вы не можете? Существуют оп­ределенные вещи, в которых вы можете возрастать. К при­меру, вы можете развивать плод духа: любовь, кротость, долготерпение, воздержание. Но праведность является да­ром. Вы никогда не станете более праведным, чем на дан­ный момент! Вы не станете более праведным, когда попа­дете на небеса, чем сейчас, на данный момент!

Недостаток понимания понятия праведности было од­ним из препятствий моей веры. То, что было преградой мне, может стать преградой и вам, потому что все мы люди. Именно это - недостаток понимания праведности (моего правильного положения перед Богом) почти стоило мне физической жизни. Это почти привело меня к преждевре­менной смерти. Из этого'примера вы можете понять важ­ность полного осознания этой темы.

Более 50 лет назад, будучи прикованным к постели тя­желой болезнью, после того как пять докторов в бессилии оставили меня умирать, я начал читать Библию. Я знал, что если для меня и есть выход, так только в Слове Божьем. Мой дух все время говорил мне, что я не должен умирать. (Видите ли, ваш человеческий дух знает то, чего не знает ва­ша голова, особенно, когда ваш дух рожден от Бога). Мое сердце - нечто внутри меня - говорило мне, что в Слове Бо­жьем я обрету надежду и помощь. Поэтому я приступил к изучению Слова с открытым сердцем и начал видеть неко­торые вопросы касательно веры и молитвы.

Я дочитал до Марка 11, где увидел великие утверждения веры:

МАРКА 11:23-24

...кто скажет горе сей: поднимись и ввергнись в море, и не усомнится в сердце своем, но поверит, что сбудется по словам его, - будет ему, что ни скажет.

Потому говорю вам: все, чего ни будете просить в молит­ве, верьте, что получите, - и будет вам.

Мой дух воспрял от радости! Я просто трепетал. Так как из-за физического состояния мне было тяжело прочесть весь Новый Завет, я решил просмотреть ссылки в Писании о вере и молитве, что привело меня в Иакова 5:

ИАКОВА 5:14-16

Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церк­ви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне.

И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Гос­подь; и если он соделал грехи, простятся ему.

Признавайтесь друг пред другом в проступках и моли­тесь друг за друга, чтобы исцелиться: много может усилен­ная молитва праведного.

Первое, что я заметил для себя, это то, что Иаков зада­ет вопрос: "Болен ли кто из вас?" (ст. 14). Задавая подоб­ный вопрос, Иаков допускает, что, возможно, среди них нет больных. И, действительно, если Церковь знала и ходила в свете Первого Послания Петра 2:24, тогда в ней не долж­но было быть, больных! Если бы мы были исполнителями Слова в каждой сфере нашей жизни, включая "Ранами Его мы исцелились", то ходили бы в божественном здоровье.

Затем я прочел следующий стих о призыве старейшин церкви и подумал, что чтобы исцелиться, человек должен позвать старейшин. (Фактически, вы не обязаны этого де­лать, но можете). Мои глаза наполнились слезами, и я на­чал плакать, потому что мне некого было позвать для мо­литвы;

Но Дух Святой, наш Учитель, привлек мое внимание к одному моменту. Это было так реально, будто кто-то гово­рил внутри меня - в моем духе.

Дух Святой сказал:

— Ты заметил, что в стихе сказано: "молитва веры спа­сет болящего"?

Я вновь перечитал отрывок и сказал:

— Да, там сказано именно так.

Голос внутри опять сказал:

— Ты, как и любой другой, тоже можешь молиться такой молитвой.

Я начал понимать это! Я начал верить в это!

Молитва праведника

Но когда я прочел дальше этот же отрывок об "эффек­тивной горячей молитве праведника, которая может (про­извести) многое", дьявол воспользовался моим недостат­ком понимания Слова Божьего и попытался сразить меня. Он знал, что мог одолеть меня в тот момент, потому что я не знал, чем же является праведности какие привилегии она дает верующему.

Дьявол проговорил внутри меня: "Да, ты мог бы помо­литься молитвой веры, если бы ты был праведным. Но здесь Библия говорит, что "эффективная горячая молитва праведника может многое". Если бы ты был праведным, то мог бы прибегнуть к этой молитве - мог бы помолиться мо­литвой веры и принять свое исцеление, но ведь ты - не пра­ведный".

Заметьте, что дьявол не противоречил словам Библии и не говорил: "Ты не можешь молиться молитвой веры", по­тому что знал, что я понимал мои права в этой сфере. По­этому он прибегнул к более искусной тактике, напомнив мне обо всех моих ошибках, промахах и падениях, и гово­ря мне, что я не был праведным. Он знал, что я не понимал, что такое праведность. Я думал, что праведность - это та­кой духовный уровень, который я когда-нибудь смогу до­стичь, если я буду достаточно духовным. Но я знал, что пока это было не так..

Затем дьявол резко спросил меня: "Ну, ты — правед­ный?" Я сказал: "Нет, нет, только не я". Посмотрев на себя с естественной точки зрения, я увидел, что не был таким, ка­ким, на мой взгляд, должен был быть праведник. Я знал, что далек от этого.

Так как я не понимал, что нахожусь в правильном поло­жении перед Богом, и так как я принял слова дьявола, я поз­волил сатане украсть у меня благословения, которые Бог предназначил для меня.

Я подумал: "Ну, если бы я достаточно долго прожил, что­бы развить духовность, то смог бы стать праведным. Тог­да в вопросе молитвы я был бы "молодцом"". Но я знал, что я еще не праведный?

Все это произошло в пределах нескольких месяцев. Од­нажды я читал Послание Иакова:"... Илия был человек, по­добный нам (подвластный тем же похотям — англ. пер. Библии) ..." (Иакова 5:17), Я решил еще раз обратиться к этому месту Писания и выяснить для себя все по поводу Илии, ведь он приведен нам в качестве примера праведно­го человека. Если он был примером праведника, человека, который молился и получал результаты, тогда я буду сле­довать его примеру и получу результаты.

Поэтому я начал читать все об Илии, и чем больше я чи­тал, тем больше пророк напоминал мне меня самого. Затем я вспомнил слова Иакова: "Илия был человек, подобный нам (подвластный тем же похотям - англ. пер. Библии) ..." Иаков сравнивал Илию с собой и с другими христианами, к которым обращался в своем послании. Значит, дело бы­ло не в том, что Илия достиг великой степени духовной "святости", так как являлся обыкновенным человеком, подверженным тем же слабостям, что и мы.

Дьявол опять сказал мне: "Да, Илия был праведным, но ты - нет, поэтому ты не можешь получить ответ на свои мо­литвы. Помнишь, как этим утром ты разозлился и сбросил поднос с кровати. Праведники так не поступают!"

Тогда я опять посмотрел на пример Илии, который, 5 как и мы, был подвержен страстям. Да, у него тоже случались срывы. Но, благодаря его молитвам, небеса закрывались для дождя на три года и шесть месяцев (3 Царств 17:1). Ему пришлось пройти через борьбу с пророками Ваала, в которой, благодаря молитве, он свел огонь с неба. Затем он опять помолился о дожде, когда его не было, и по­шел дождь; а когда Дух Божий сошел на него, то Илия смог бежать перед колесницей царя-22,5 километра по рав­нине Израиля (3 Царств 18:19-46).

Но затем кто-то сказал пророку: "Иезавель сказала, что завтра в это же время отрубит тебе голову". (Перед этим Илия обезглавил 450 пророков Ваала, поэтому Иезавель со­биралась обезглавить его самого).

Поэтому Илия опять бросился бежать. Когда он бежал те 22,5 километра по равнинам Израиля, то рука Господня была на нем. Однако в этот раз рука Господня не была на нем. Это было просто бегство Илии, и он бежал до тех пор, пока у него хватило духу. Затем он залез под можжевело­вый куст и сказал: "Господь, дай мне просто умереть" (3 Царств 19:1-4).

На самом деле Илия не хотел умирать. Если он и прав­да хотел умереть, тогда почему он не остался на месте? Иезавель бы позаботилась об этом! Нет, Илия не хотел умирать, как и некоторые из вас, которые говорят: "Я хочу умереть". Видите ли, Илия был подвержен таким же чув­ствам, что и мы.

Продолжая читать, я увидел, почему в Библии сказано, что Илия был обыкновенным человеком, подверженным тем же переживаниям, что и мы. Иногда он лицемерно го­ворил и неверно толковал планы Бога. "Илия не является моим идеалом праведника, - подумал я. - Тогда почему же Бог назвал его праведником?" Я задумался. (Именно в та­кие моменты у нас начинаются неприятности - мы начи­наем заменять Слово Божье нашими мыслями. Но если мои идеи. Противоречат Слову Божьему, тогда я просто остав­лю свои представления и настроюсь на Слово!)

Илия продолжил говорить: "Господь, позволь мне уме­реть. В любом случае я единственный, кто остался. Все остальные отступили!" (3 Царств 19:4,10,14).

(Вы знаете, что иногда тоже можете думать: "Не осталось никого, кроме меня, - есть только я и моя маленькая груп­па". Я так рад, что это неправда, а вы?)

Все мы допускали ошибочные представления, но, несмо­тря на это, если мы родились свыше, то стали праведными в глазах Бога, и поэтому можем получать ответы на наши молитвы.

"Да, - сказал Илия, - я единственный, кто остался, а все остальные поклонились Ваалу".

Бог поправил пророка: "Нет, нет, Я сохранил для Себя еще 7000, которые не преклонили колени перед Ваалом" (3 Царств 19:18).

С таким отношением, какое имел Илия, как же Бог мог назвать его праведным? Как мог Иаков под вдохновением Духа Святого привести такого человека, как пример моля­щегося праведника? Я задумался об этом и начал проверять.