Село Звонецкое (стр. 2 )

260

не изготовляютъ ея къ освященію и о томъ самомъ тогда же репортомъ своимъ сему Правленію донесъ, съ увѣдомленіемъ при томъ, въ какомъ разстояніи находится отъ оной слободы Звонецкой ближайшая при-ходская церковь, къ которой бы можно тѣхъ Звонецкихъ жителей причислить по способности. Но сей, однакъ, его благочиннаго репортъ по причинѣ продолжавшагось въ то время Звонецкихъ жителей перебору и въ другія слободы размѣщенія, что было возложено на попеченіе нижняго Земскаго Суда, оставался впредь до полученія изъ онаго Суда, о числѣ переведенныхъ въ другія мѣста на жительство и остальныхъ на лицо состоящихъ мужеска и женска пола душъ, точнаго свѣдѣнія, при дѣлахъ духовнаго Правленія безъ дѣйствія; а какъ нынѣ сіе Правленіе изъ полученнаго отъ онаго нижняго Земскаго Суда сообщенія и отъ бывшаго благочиннаго Шепетковскаго, помянутаго репорта усматри-ваетъ, что въ вышесказанной казенной слободѣ Звонецкой, много недостаетъ числа душъ полагаемаго по указамъ для приходской церкви, а такъ же, что оная Звонецкая Преображенская церковь, столь долго простояла безъ освященія, да и не предвидится надежды, чтобы тамошніе прихожане собственнымъ своимъ иждивеніемъ привели ее въ надлежа-щую исправность и послѣ содержать ее могли въ пристойномъ благо-лѣпіи: то и полагаетъ мнѣніе свое упразднить оную церковь на всегда съ отдачею по разобраніи ея подъ присмотръ свѣтской команды, якъ казеннымъ коштомъ состроенную, вещи же церковныя, какія найдутся, взять при описи подъ сохраненіе въ какую либо церковь и потомъ причислить тамошнихъ Звонецкихъ жителей къ Николаевскому смежному приходу по способности; а священника Маліуцкаго чрезъ три года остававшагося безъ приходской церкви и тѣмъ пришедшаго въ крайнее уныніе и убогое состояніе, перевесть на другой какой либо, по разсмо-трѣнію высшей духовной власти, праздный приходъ. Для того обо всемъ таковомъ съ препровожденіемъ репорта бывшаго благочиннаго Шепет-ковскаго и увѣдомленія Земскаго Суда, подлинными оной Консисторіи благопочтенно представляя, предаетъ оное на ея благоразсмотрѣніе и

261

разрѣшеніе и нижайше проситъ снабдить и томъ сіе Правленіе въ резолюцію Его Императорскаго Величества указомъ".

Узнавъ о намерѣніи Новороссійскаго духовнаго Правленія закрыть Звонецкую Преображенскую церковь, Новороссійской губерніи вице-губернаторъ Павелъ Невѣровскій въ сообщеніи отъ 19 іюля 1799 года писалъ къ преосвященному Гавріилу: "По имянному Высочайшему Го-сударя Императора повелѣнію, въ указѣ Правительствующаго Сената отъ 28-го марта прошедшаго 798 года въ Палату присланномъ прописанному, поселенные генералъ-лейтенантомъ и кавалеромъ Хорватомъ въ деревняхъ Новороссійскаго уѣзда Краснополье ') и Звонецкомъ, казенные крестьяне приняты въ казенное вѣдомство съ выстроенными во оныхъ двумя церквами и церковною утварью; въ первой изъ нихъ происходитъ богослуженіе, а въ послѣдней хотя имѣется священникъ, но такова богослуженія нѣсколько уже времени не открыто. А какъ въ помянутой деревнѣ Звонецкой, за переселеніемъ въ другіе мѣста по недостатку въ селѣ, по числу жителей, земель, числится нынѣ въ наличности муж. 203 и жен. 154, во обще же 357 душъ, кои по не имѣнію въ той церквѣ богослуженія, могутъ чрезъ то уклониться отъ благонравія и не престанутъ тревожиться къ переходу, а тѣмъ уменшится, время отъ времени, число жителей и растроится цѣлое селеніе, которое на весьма выгодномъ мѣстоположеніи и церковь, стоющая нѣсколько для казны тысячъ, можетъ остаться въ опустѣніи: въ отвращеніе чего я, по долгу моему къ интересу казенному, осмѣливаюсь ваше высокопреосвя-щенство покорнѣйше просить о безостановочномъ продолженіи во оной церкви богослуженія, кому слѣдуетъ, дать ваше архипастырское повѣленіе и тѣмъ удержать пользу общую и казенную, ибо сей выстро-енной и уже готовой церкви, въ разсужденіи прикосновенныхъ без-церковныхъ селеній, не будетъ затрудненія въ исправленіи оной, въ чемъ

!) Въ слободѣ Краснопольѣ, при постройкѣ церкви, главными вкладчиками и действу-ющими лицами были—генерала Хорвата повѣренный, коллежскій ассесоръ Лаврентій Астафьевъ и поселяне—Иванъ Герасименко, Тимофей Мельникъ и Кононъ Пухальскій; въ 1795 году они и землю подъ церковь отмежевали и самую церковь устроили.

262

окажется недостатокъ. Повторяя нижайшую мою просьбу, предаю высоко-милостивому уваженію прописанное обстоятельство, яко въ дѣлѣ казен-ный интересъ составляющее".

По сему отношенію, согласно резолюціи преосвященнаго Гавріила, со стороны Епархіальнаго Начальства приняты были всѣ мѣры къ тому, чтобы поскорѣе довершить постройку Звонецкой Преображенской церк-ви, снабдить ее всѣми нужными, священными церковными вещами и затѣмъ, по надлежащемъ приготовленіи освятить ее и открыть къ бого-служенію и священнодѣйствію. Новороссійскій протоіерей Іоаннъ Стани-славскій дѣйствовалъ въ этомъ случае настойчиво и весьма благоразумно, самъ изыскалъ средства для приведенія къ концу всѣхъ работъ по устройству Звонецкой Преображенской церкви и тѣмъ приготовилъ ее къ освященію.

СЕЛО ТРИТУЗНОЕ.

Село Тритузное, при Днѣпрѣ, довольно многолюдное, съ населеніемъ зажиточнымъ, при одноштатномъ церковномъ причтѣ, находится нынѣ Екатеринославскаго уѣзда въ 1-мъ благочинническомъ округѣ*.

Въ 1740 году, въ славныхъ дачахъ запорожскаго казачества, между многими зимовниками Кайдакской Паланки, былъ, "не далечко отъ Цнепра", зимовникъ отставнаго запорожца, войсковаго старшины Да-нила Трейтузпаго, Тритузпага, обширнѣйшій, богатый и вполнѣ благо-устроенный, со множествомъ землянокъ и мазанокъ. Истый запоро-жецъ, честный и добродушный, Данило Тритузный своими благо-разумными дѣйствіями и порядками по управленію зимовникомъ скоро собралъ къ себѣ множество "хлопцевъ и наймитовъ". Въ 1750 году на-сельники зимовника Тритузнаго принимали дѣятельное участіе въ постройкѣ церкви села Камянскаго. По уничтоженіи послѣдней Сѣчи запо-

263

рожской, указомъ Новороссійской губернской Канцеляріи зимовникъ Тритузнаго переименованъ въ государственную деревню Тритуз-ную. Въ 1782 году, при составленіи общей переписи народной. въ государственной деревнѣ Тритузной, семейнаго и осѣдлаго народа, изъ поселянъ прежде бывшаго запорожскаго казачества, найдено и въ списки внесено 309 муж. и 278 душъ женскаго пола.

Въ 1784 году жители деревни Тритузной рѣшились, согласно общему желанію и намѣренію поселянъ, устроить у себя церковь; для этого, согласно общему выбору, избравъ изъ среды себя Клима Горбенка, Степана Гайдаренка и Ивана Повстяного довѣренными отъ всего об-щества, они поручили имъ нести всѣ труды и заботы по сему дѣлу. До-вѣренные отъ общества, немедленно приступивъ къ дѣлу, при содѣй-ствіи губернской Канцеляріи и межевой экспедиціи, отмежевали изъ своей общественной дачи 120 десятинъ земли для причта будущей Тритузновской церкви, на собранныя и пожертвованныя деньги загото-вили достаточное количество матеріала для постройки церкви и, препроводивъ прошеніе къ преосвященному, просили Екатеринослав-скаго Намѣстничества правителя г. Синельникова исходатайствовать имъ у него разрѣшеніе и благословеніе на постройку въ слободѣ Тритуз-ной деревянной церкви во имя святаго Николая Чудотворца. По сему случаю Синельниковъ отъ 7-го сентября 1785 года за № 2187 писалъ къ преосвященному Никифору, архіепископу Славенскому и Херсонскому: "Екатеринославскаго уѣзда села Тритузнаго государственные поселяне, желая сооружить въ ономъ селѣ новую деревянную церковь во имя святаго Николая Чудотворца, къ чему уже и матеріалы имѣютъ изготов-ленные и мастеровъ договорили,—просили меня сообщить вашему высокопреосвященству о дозволеніи устроить означенную церковь. Пре-провождая у сего планъ отмежеванной земли на содержаніе въ томъ мѣстѣ священно и церковнослужителей, вашего высокопреосвященства покорнѣйше прошу о сооруженіи въ означенномъ селѣ Тритузномъ церкви свято-Николаевской преподать ваше архипастырское благословеніе"... А по-

264

селяне Тритузновскіе въ прошеніи къ тому же преосвященному писали: "Слобода наша Тритузнова населена бывшихъ запорожскихъ мѣстъ людьми, въ коей нынѣ имѣется приходскихъ дворовъ 107; за неимѣніемъ въ ней церкви, оная принадлежала приходомъ къ состоящей въ восьми верстахъ села Камянскаго Рождество-Богородичной церкви; прошлагожъ 778 года, августа 4-го дня по поданному отъ насъ антецессору вашего пре-освященства, преосвященному Евгенію, архіепископу бывшему Сла-венскому доношенію, въ силѣ учиненной его преосвященствомъ резо-люціи, посланнымъ изъ походной его преосвященства конторы въ Славен-ское, что нынѣ Екатеринославское, духовное Правленіе указомъ велѣно, въ разсужденіи далекаго оной нашей слободы Тритузновой отъ Камян-скаго прихода разстоянія, принадлежать села Карнауховки къ состоящей въ пяти верстахъ Варваринской церкви, къ коей и понынѣ принадлежимъ. А какъ мы вознамѣрились въ оной нашей слободѣ Тритузновой постро-ить вновь, во именованіе святителя Христова Николая, церковь, на по-стройку которой пріуготовлено уже нами дерева колодъ 180 рѣзаныхъ и денегъ 110 рублей, данныхъ той же слободы Тритузновой поселяниномъ Іосифомъ Норохою, имѣемъ, въ чемъ данная отъ него росписка къ сему прошенію прилагается; сверхъ же того, и собранныхъ отъ Тритузновскихъ прихожанъ сто рублей въ наличности имѣется; къ построенію оной церкви мастеръ нами приговоренъ, и никакого не достатка къ построенію оной церкви не будетъ; земли для священно и церковнослужителей 120 десятинъ отведено, на которую планъ при сообщеніи къ вашему преосвященству отъ его превосходительства г. генералъ-маіора и кавалера Екатеринослав-скаго Намѣстничества правителя Ивана Максимовича Синельникова представленъ; по состроеніижъ оной новой Николаевской церкви, что она какъ просфорами, виномъ, свѣчами, ладаномъ и прочимъ снабдѣваема будетъ, и обязательство въ семъ въ Екатеринославское духовное Правленіе отъ себя дали: для того вашего преосвященства нижайше просимъ—о дозволеніи въ показанной нашей слободѣ Тритузновой вновь Николаев-скую церковь заложить—учинить милостивую архипастырскую резолюцію".