Медведев A. M. Обмен в природе и обществе // Филос. науки. 1990. № 2.

Еще раз о проблеме коэволюции // Вопр. философии. 1998. № 8.

Начало и вечность жизни. М., 1989.

Биополитика и ее приложение к социальным технологиям // Вопр. философии. 1995. № 7.

На пути к ноосфере // Вопр. философии. 2000. № 7.

Синергетика и биология // Вопр. философии. 1999. № 2.

Экологическая проблема и пути ее решения. Философские вопросы гармонизации взаимодействия общества и природы. М., 1987.

Тема 7. Общество. Основы философского анализа (2 часа).

1. Общество как подсистема объективной реальности. Деятельность как специфический способ существования социального.

2. Философские основания теоретической модели общества: натурализм, идеализм, материализм. Структурно-системный и деятельностный подходы к изучению общества.

3. Материальное и идеальное в обществе. Содержание и методологическое значение категорий «общественное бытие» и «общественное сознание» для научного познания истории, изучения общества.

4. Субъекты и структура деятельности. Потребности, интересы, цели. Категории объективного и субъективного, их соотношение с категориями материального и идеального.

5. Социальные связи и общественные отношения: их понятие и уровни. Общественные организации и учреждения как «орудия» социальной практики. Политика как вид социального управления. Соотношение экономики и политики.

ЛИТЕРАТУРА

Первоисточники

Избранное: Введение в философию истории. М.; СПб., 2000.

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

Смысл истории. М., 1990.

В тени молчаливого большинства, или Конец социального. Екатеринбург, 2000.

Дух государства: генезис и структура бюрократического поля // Поэтика и политика: Сб. статей. СПб., 1999. С. 125–165.

Порядок и хаос в развитии социальных систем: Синергетика и теория социальной самоорганизации. СПб., 1999.

Модели свободы в современном мире // Социо-Логос. Вып. 1. М., 1991. С. 11–38.

-Х. Истина и метод: Основы философской герменевтики. М., 1988. С. 221–292, 580–614.

Ф. Философия истории. СПб. 1993.

Как возможно общество? // Избранное: В 2 т. М., 1996. Т. 2. С. 509–528.

Карл Манхейм. Диагноз нашего времени. М., 1994.

К онтологии общественного бытия. Пролегомены. М., 1991. С. 34–71.

Тавтология и парадокс в самоописании современного общества // Социо-Логос. Вып. 1. М., 1991. С. 194–218.

Экономическо-философские рукописи 1844 года // Соч. Изд-е 2-е. Т. 42. С. 86–99, 108–145.

Околдованность мира или божественное социальное // Социо-Логос. М., 1991. Вып. 1. С. 274–283.

Мир философии: Книга для чтения: В 2 ч. М., 1991. Ч. 2. C. 144–283.

Политология: Хрестоматия / Сост. , . М., 1999. С. 237–246, 252–317, 656–703.

Открытое общество и его враги. М., 1992.

Философия истории // Философия жизни. Киев, 1998. С. 180–217.

Философия и методология истории в ХХ веке. Екатеринбург, 2000. С. 67–216.

Цивилизация. Общество. Культура. М., 1993.

Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992.

Социальная философия: Хрестоматия / Сост. , . М., 1999.

Социальная логика. СПб., 1996. С. 112–158.

Постижение истории. М., 1991.

Цивилизация перед судом истории. М.; СПб., 1996.

Третья волна. М., 1999.

Историзм и его проблемы. Логическая проблема философии истории. М., 1994. С. 10–100.

Философия истории. Антология / Сост. М., 1995.

Воля к знанию // Воля к истине: по ту сторону знания, власти и сексуальности. М., 1996. С. 238–267, 269–306.

Шпенглep О. Закат Европы. М., 1992.

Происхождение семьи, частной собственности и государства // Соч. 2-е изд. Т. 21. С. 207–271.

Смысл и назначение истории. М., 1991.

Учебники, учебные пособия, словари, энциклопедии:

Социальная философия: Учеб. пособие. М., 2003. С. 5–120, 234–253.

, Философия. М., 2003. С. 291–364.

Введение в философию истории. 2-е изд. М., 1999. С. 56–76, 107–139, 196–206, 318–329.

Социальная философия: Учеб. пособие. М., 2003. С. 7–13, 43–102.

Введение в социальную философию: Учебник для вузов. 4-е изд. М., 2001. С. 9–30, 49–149.

Социальная философия: Учебник для студентов вузов. М., 1998. С. 17–82, 113–150, 304–354.

Основы современной философии. Учебник для высших учебных заведений. СПб., 1997. С. 167–200.

Современная западная социология. Словарь. М.; 1990. С. 23–241, 318–320, 179–180, 181–182, 193–197.

Социальная философия: Словарь / Сост. и ред. , . М., 2003.

Философия. М., 2000. С. 522–593, 658–699, 770–802.

Философский энциклопедический словарь. 2-е изд. М., 1989.

Философский энциклопедический словарь. М.: ИНФРА, 1997.

Философия / Под ред. , . М., 2003. С. 437–545.

Философия истории: Учеб. пособие / Под ред. . М., 1999. С. 378–374.

Основы философии: от классики к современности. М., 19–498.

Дополнительная литература:

Происхождение человека и общества. М., 1988.

Личность и поведение. М., 1991.

Социально-философская антропология. М., 1994.

Смысл истории. М., 1990.

Бестужев- Ретроальтернативистика в философии истории // Вопр. философии. 1997. № 8.

Теоретические основания социальной синергетики // Вопр. философии. 2000. № 4.

Порядок и хаос в развитии социальных систем: Синергетика и теория социальной самоорганизации. СПб., 1999.

ГемпельК. Г. Функция общих законов в истории // Вопр. философии. 1998. № 10.

Гражданское общество, правовое государство и право (материалы «круглого стола») // Вопр. философии. 2002. № 1.

Философия и социология истории: некоторые закономерности истории человечества: Опыт философско-социологического анализа общественно-исторического процесса: В 3 ч. Волгоград, 1995. Ч. 1.

География этноса в исторический период. М., 1990.

Деятельность, культура, человек: Подборка статей. Вопр. философии. 2001.

Диалектика современного общественного развития. М., 1990.

Концепция социальной реальности // Вопр. философии. 1999. № 7.

 Н. Деятельность, сознание, личность. М., 1975 (или любое изд.)

Личность и общество. М., 1990.

Культура и история. М., 1991.

Социум. Общество. История. М., 1994.

Назаретян А. П. Агрессия, мораль и кризисы в развитии мировой культуры. М.,1995.

Открытое общество и его враги: сообщество, авторитет и бюрократия // Вопр. философии. 1997. № 11. С. 90.

Самоорганизация и организация в развитии общества // Вопр. философии. 1995. № 8.

Д. Размышления о прогрессе, мирном сосуществовании и интеллектуальной свободе. // Вопр. философии. 1990. № 2.

Всемирная история как единый процесс развития человечества во времени и пространстве / Человек и общество. 1997. № 1.

Лидер в ситуации политического конфликта // Вопр. философии. 1998.
№ 7.

Правовое политическое сознание // Вопр. философии. 2000. № 5.

Идея прогресса // Вопр. философии. 1998. № 8.

Тема 8. Бытие человека как проблема философии (1 час).

1. Философская концепция человека как основание наук о человеке. Природа, сущность, предназначение человека.

2. Антропосоциогенез и его комплексный характер. Становление общественных отношений и их качественное отличие от отношений биологических.

3. Самоценность и смысл человеческой жизни. Проблема жизни и смерти в духовном опыте личности и человечества.

ЛИТЕРАТУРА:

Первоисточники:

Игры, в которые играют люди. М., 1988.

Бунтующий человек. М., 1990.

Мир философии: Книга для чтения: В 2 ч. М., 1991. Ч. 2. С. 8–144.

Тейяр де Феномен человека. М., 1987.

Душа человека. М., 1992.

Человек в поисках смысла. М., 1990.

Психоанализ и этика. М., 1992.

Человек: Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. Древний мир – эпоха Просвещения. М., 1991.

Человек: Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. XIX век. М., 1995.

Свобода воли и нравственность. М., 1992.

Это человек: Антология. М., 1995.

Учебники, учебные пособия, словари, энциклопедии:

, Философия. М., 2003. С. 214–250.

Введение в философию: Учеб. пособие для вузов / Авт. колл.:  Т. и др. 3-е изд., перераб и доп. М., 2003. С. 406–430.

, Философская антропология. М., 2000.

, , Философия для аспирантов. Ростов н/Д. 2003. С. 403–435.

Философия. М., 2000. С. 336–367.

Философия / Под ред. , . М., 2003. С. 567–664.

Философская антропология: Историко-философский анализ / Отв. ред. Р. А. Бурханов. Екатеринбург; Нижневартовск, 1997.

Философский энциклопедический словарь. 2-е изд. М., 1989.

Философский энциклопедический словарь. М.: ИНФРА, 1997.

Человек: Философско-энциклопедический словарь / Под ред. М., 2000.

Шаповалов В. Ф.Основы философии: от классики к современности. М., 19–519.

Дополнительная литература:

Человек по имени деньги // Вопр. философии. 2002. № 11.

Духовность, художественное творчество, нравственность (материалы «круглого стола») // Вопр. философии. 1996. № 2.

Человек плюс машина // Вопр. философии. 1997. № 8.

Человек в философском измерении. Свердловск. 1991.

Многомерный образ человека. М., 2001.

Проблема человека в западной философии. М., 1988.

Практическое и духовное освоение действительности. М., 1991.

Человек в системе наук. М., 1989.

ДЕЯТЕЛЬНОСТНАЯ СУЩНОСТЬ ЧЕЛОВЕКА

Тема 9. Практика как специфически человеческий способ отношения к миру (1 час).

1. Натуралистическое и созерцательное отношение человека к миру, идея деятельностной сущности человека в истории философии. Постановка проблемы практики в марксизме как предметно-чувственной деятельности по преобразованию природного и общественного бытия.

2. Практика как основа жизнедеятельности человека. Интегративная функция практики по отношению ко всем видам человеческой жизнедеятельности.

3. Структура и формы практической деятельности.

ЛИТЕРАТУРА:

Первоисточники:

Мир философии: Книга для чтения: В 2 ч. М., 1991. Ч. 1. C. 170–284, 407–587.

Тезисы о Фейербахе // Соч. 2-е изд. Т. 3.

Маркс К. Нищета философии // Соч. 2-е изд. Т. 4.

Экономическо-философские рукописи 1844 года // Соч. 2-е изд. Т. 42.

Капитал. Т. 1 // Соч. 2-е изд. Т. 23.

Учебники, учебные пособия, словари, энциклопедии:

, Философия. М., 2003. С. 367–389.

Общество, познание, практика. М., 1998.

Введение в философию: Учеб. пособие для вузов / Авт. колл.:  Т. и др. 3-е изд., перераб и доп. М., 2003. С. 473–484.

, Диалектика субъекта и объекта. Екатеринбург, 1993. С.

Практика и познание. М., 1973.

Философия. М., 2000. С. 324–332.

Философский энциклопедический словарь. 2-е изд. М., 1989.

Философский энциклопедический словарь. М.: ИНФРА, 1997.

Дополнительная литература:

Концепция социальной реальности // Вопр. философии. 1999. № 7.

Личность и общество. М., 1990.

Социум. Общество. История. М., 1994.

Темы 10. Сознание как отражение и деятельность (1 час).

1. Сознание как форма жизнедеятельности человека, способ духовной ориентации и преобразования мира, инструмент познания реальности. Генезис сознания как развитие форм отражения.

2. Сознание и формы психической деятельности – мышление, память, воля, эмоции. Сознание, самосознание и язык.

3. Общественное и индивидуальное сознание, их диалектическая взаимосвязь. Структура общественного сознания и его элементы.

4. Формы общественного сознания: нравственное сознание, эстетическое сознание, религиозное сознание, политическое сознание, правовое сознание.

Первоисточники:

Мир философии: Книга для чтения: В 2 ч. М., 1991. Ч. 1. С. 412–477.

Рассуждение о методе // Избр. произв.: В 2 т. М., 1989. Т. 1.

 И. Материализм и эмпириокритицизм // Полн. собр. соч. Т. 18.

Локк Дж. Опыт о человеческом разумении // Локк Дж. Избр. филос. произв. М., 1960. Т. 1.

Платон. Государство // Соч.: В 3 т. М., 1971. Т. 3. Ч. 1. С. 318–325.

Лекции. Введение в психоанализ. М., 1990.

Архетип и символ. М., 1992.

Учебники, учебные пособия, словари, энциклопедии:

, Философия. М., 2003. С. 420–450.

, Философия. М., 2003. С. 56–103.

Введение в философию: Учеб. пособие для вузов / Авт. колл.:  Т. и др. 3-е изд., перераб и доп. М., 2003. С. 431–451.

Гносеология в системе философского мировоззрения. М., 1983.

 В. Сознание и мышление. М., 1994.

, , Философия для аспирантов. Ростов н/Д. 2003. С. 135–276.

Проблема сознания в современной западной философии. М., 1989.

Прост Ст. Теории сознания. М., 2000.

Философия. М., 2000. С. 336–379.

Философия / Под ред. , . М., 2003. С. 373–397.

Философский энциклопедический словарь. 2-е изд. М., 1989.

Философский энциклопедический словарь. М.: ИНФРА, 1997.

Дополнительная литература:

Бессознательное в работе мысли // Вопр. философии. 1993. № 12.

Природа интеллектуальных способностей человека. М., 1989.

Духовное производство. М., 1990.

Информация и сознание // Вопр. философии. 2000. № 11.

Сознание и мышление. М., 1994.

Пробуждающееся мышление. М., 1985.

Человек плюс машина // Вопр. философии. 1997. № 8.

О взаимосвязи языка и мышления //Филос. науки. 1990 № 2.

Проблемы развития психики. М., 1981.

Основной принцип мышления и вытекающие из него логические законы мышления // Вопр. философии. 1998. № 8.

Как я понимаю философию. М., 1990.

Общественное сознание и самосознание индивида. М., 1990.

Осознание бессознательного // Вопр. философии. 2000. № 10.

Мозг, язык и мир // Вопр. философии. 1998. № 5.

Эмоции. Мифы. Разум. М., 1992.

Искусственный интеллект как феномен современной культуры // В. №№ 2.

Проблема сознания в современной западной философии. М., 1989.

Мозг и творчество // Вопр. философии. 1992. № 1.

Философия и история генетики. М., 1988.

Тема 11. Познание. Научное познание (2 часа).

1. Познание как социально-опосредованное, исторически развивающееся отношение человека к миру. Чувственное и рациональное познание.

2. Проблема истины в философии и науке.

3. Признаки научного познания, его отличие от вненаучных форм познания: обыденного, религиозного, художественного. Эмпирический и теоретический уровни познания, их различение по предмету, методам и формам знания.

4. Специфика социального познания.

ЛИТЕРАТУРА:

Первоисточники:

Г. Истина и метод. М., 1988.

Критика чистого разума // Соч.: В 6 т. М., 1964. Т. 3.

В. Что есть истина? // Философские науки.1991. № 6.

Классический и неклассический идеал рациональности. Тбилиси, 1985.

Мир философии: Книга для чтения: В 2 ч. М., 1991. Ч. 1. С. 478–658.

Теория познания. В 4 т. М., 1991.

Личностное знание. М.,1986.

Логика и рост научного знания. М.,1986.

Человеческое познание М., 1956.

Современная философия науки: знания, рациональность, ценности в трудах мыслителей запада. Хрестоматия. М., 1996.

О сущности истины // Филос. науки. 1989. № 4.

«О трех познаваниях» // Филос. науки. 1992. № 1.

Гносеологические основы мыслительной деятельности. СПб., 1992.

Учебники, учебные пособия, словари, энциклопедии:

, Теория познания и диалектика. М., 1991.

Введение в философию: Учеб. пособие для вузов / Авт. колл.:  Т. и др. 3-е изд., перераб и доп. М., 2003. С. 452–472, 538–571.

 П. Эволюция понятия науки (XVII–XVIII). М., 1987.

 М. Рождение науки Нового времени из духа культуры. М., 1997.

Современная философия и наука: знание, рациональность, ценности в трудах мыслителей Запада. М., 1996.

 Г. Философия: Учебник. М., 2000.

Степин B. C., Философия науки и техники. М., 1996.

Философский энциклопедический словарь. 2-е изд. М., 1989.

Философский энциклопедический словарь. М.: ИНФРА, 1997.

Швырев B. C. Анализ научного познания: основные направления, формы и проблемы. М., 1988.

Дополнительная литература:

Система понятий и принципов гносеологии. Л., 1991.

Антонов современной науки и положение ученого // Вопр. философии. 1989. № 4.

Астрономия и современная картина мира. М., 1996.

Фундаментальные вопросы гносеологии // Вестник Моск. ун-та. Сер. 7. Философия. 1992. № 6.

Проблема рациональности на исходе ХХ века // Вопр. философии. 1991.
№ 6.

Природа живого и чувственный опыт // Вопр. философии.1997. № 8.

Есть ли у естествознания альтернатива Богу? // Вопр. философии. 1995.
№ 2.

Общие проблемы теории познания. Нижневартовск, 1998.

Метафизика в науках о природе // Вопр. философии. 1999. № 3.

Логика, М., 1996.

Познание в мире традиций. М., 1990.

О дескриптивном понимании истины // Философские науки.1990. № 8.

Вера и знание. Проблема границы // Вопр. философии. 1991. № 2.

Структура научных революций. М., 1975.

В споре рождается истина? // Вопр. философии. 2002. № 11.

Теория познания (гносеология, эпистемология) // Вопр. философии. 1999. № 8.

Что есть истина? // Философские науки.1991. № 6.

Б. Физика и философия. // Вопр. философии. 1990. № 1.

Существуют ли абстрактные истины? // Вопр. философии. 1999. № 6.

, , Философия науки и техники. М., 1996.

Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4