Партнерка на США и Канаду по недвижимости, выплаты в крипто

  • 30% recurring commission
  • Выплаты в USDT
  • Вывод каждую неделю
  • Комиссия до 5 лет за каждого referral

Тема 18. Идеал просвещенной политики – концепция И. Канта.

Критический рационализм – методология кантовского политического мышления. Проблема морального a priori как условия гражданственности. Моральная автономия индивида и правовое государство. «Необщительная общительность людей» – почему возможно человеческое общежитие?

Основная литература: . История правовых и политических учений, сс.294-308; . Хрестоматия по теории государства и права, политологии, истории политических и правовых учений, сс.153-161.

Дополнительная литература: И. Кант. О поговорке «Может быть, это и верно в теории, но не годится для практики». – И. Кант. Сочинения на немецком и русском языках. М., т. I, 1994 (или любое издание).

Тема 19. Либерализм как политическая доктрина: Дж. Локк. Семинар.

Тема 20. Государство как воплощение морали – политическая доктрина Гегеля.

Политическая теория как философия права. От абстрактного права к конкретной нравственности. Границы сферы политического: государство как конфликт и как сотрудничество сословий. Конституционная монархия как разумность действительного.

Основная литература: . История правовых и политических учений, сс.308-318; . Хрестоматия по теории государства и права, политологии, истории политических и правовых учений, сс.184-207.

Дополнительная литература: Г. . Английский билль о реформе 1831 г. – Гегель. Политические произведения. М.,1978, сс.373-413. Гегель. Философия права. М.,1990.

Тема 21. Трудности демократии – опыт Ж.-Ж. Руссо. Семинар.

Литература: Ж.-Ж. Руссо. Об общественном договоре, или принципы политического права. – Ж.-Ж. Руссо. Об общественном договоре. М., 1998 (или любое издание).

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

РАЗДЕЛ IV. ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ ПОЛИТИЧЕСКОЙ МЫСЛИ XIX в.

Тема 22. Политическая теория американских федералистов: А. Гамильтон, Дж. Мэдисон.

Консервативная теория «американской демократии». Проблема «республики» – как возможна большая и несмешанная республика? Система «сдержек и противовесов»: власть ограничивается властью.

Основная литература: . История политических и правовых учения, сс.284-289.

Дополнительная литература: А. Гамильтон, Дж. Мэдисон, Дж. Джей. Федералист. – В кн.: Политические институты, избирательное право и процесс в трудах западноевропейских мыслителей XVII – начала ХХ века, сс.298-346.

Тема 23. Самоуправление народа: идеал и реальность в трактовке Т. Джефферсона и Т. Пейна.

Основная литература: . История политических и правовых учений, сс.279-284.

Дополнительная литература: Т. Пейн. Права человека; Т. Джефферсон. Народное правительство; Происхождение самоуправления. – В кн.: Политические институты, избирательное право и процесс в трудах западноевропейских мыслителей XVII – начала ХХ века, сс.370-383; 489-494; 535-538.

Тема 24. Консерватизм как политическая идеология: Э. Берк.

Э. Берк – «старый виг». Значение «славной революции» 1688 г. для оценки революции во Франции. Радикализм якобинства как абсолютное зло. Консервативная теория социальных изменений.

Основная литература: . История политических и правовых учений, сс.356-359.

Дополнительная литература: Э. Берк. Размышления о революции во Франции. – В кн.: Политические институты, избирательное право и процесс в трудах западноевропейских мыслителей XVII – начала ХХ века, сс. 356-369.

Тема 25. Консерватизм как политическая философия: Ж. де Мэстр.

Французская революция как теологическая проблема. Предопределенность и свобода: как в революции осуществляется Божья воля. Закон самоистребления зла. Почему невозможны никакие конституции. В чем заключается истинная противоположность «революции».

Основная литература: . История политических и правовых учений, сс.359-361.

Дополнительная литература: Ж. де Местр. Рассуждения о Франции. – В кн.: Политические институты, избирательное право и процесс в трудах западноевропейских мыслителей XVII –начала ХХ века, сс.426-437.

Тема 26. Политика и мораль: версия И. Канта. Семинар.

Литература: И. Кант. Идея всеобщей истории во всемирно-гражданском плане; И. Кант. О поговорке «Может быть, это верно в теории, но не годится для практики», ч. II. Об отношении теории к практике в государственном праве (против Гоббса); И. Кант. К вечному миру. – Все статьи можно найти в издании: И. Кант. Сочинения, т. I, М.,1994.

Тема 27. Французский либерализм: проблема суверенитета - Б. Констан, Ф. Гизо.

Либеральная политическая доктрина как осмысление опыта Французской революции. Проблема ограничения народа-суверена. Конечный источник права. Релятивизация суверенитета. Индивид как суверенность.

Основная литература: . История политических и правовых учений, сс. 329-341; 215-223.П.- . Хрестоматия по теории государства и права, политологии, истории политических и правовых учений, сс. 173-184.

Дополнительная литература: Бенжамен Анри Констан де Ребек. Принципы политики, пригодные для всякого правления. – Политические институты, избирательное право и процесс в трудах западноевропейских мыслителей XVII – начала XX вв. Хрестоматия. М.,1993, сс.467-488.

Тема 28. Французский либерализм: проблема демократии – А. де Токвиль.

Ценность индивидуальных свобод: свобода политическая и свобода гражданская. Угроза «демократического деспотизма».

Тема 29. Политическая теория Гегеля: логика государственности. Семинар.

Тема 30. К. Маркс – преодоление политики.

Государство как временная форма организации человеческого общества. Эпоха классовых антагонизмов – эпоха государственности. Идеология как «объективная иллюзия». Объективные основания преодоления антагонистической общественно-экономической формации. Политика как «критика оружием». Учение об «отмирании государства».

Основная литература: . История политических и правовых учений, сс.399-404; К. Маркс. Фейербах. Противоположность идеалистического и материалистического воззрений. – К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения. Изд. 2-е, т.3., М.1955, сс.15-78 (или любое издание).

Дополнительная литература: К. Маркс и Ф. Энгельс. Манифест Коммунистической партии (любое издание).

Тема 31. Утилитаризм – версия либеральной политической философии: Дж. Бентам, Дж. Ст. Милль.

Общество как сумма индивидов. Врожденные мотивы человеческого поведения. Политическая социализация как управление инстинктами. Принцип свободы и условия либеральной демократии. Возможности политического представительства.

Основная литература: . История политических и правовых учений, сс.342-348.

Дополнительная литература: . Хрестоматия по теории государства и права, политологии, истории политических и правовых учений, сс.161-173; 223-233.

Тема 32. Политическая философия героического индивидуализма –Ф. Ницше.

Ницше как исследователь «европейского нигилизма». Стратегии «переоценки ценностей»: критика религии, морали и метафизики. Воля к власти как универсальность «политического». Принцип иерархии и смысл «сверхчеловека».

Основная литература: Ф. Ницше. Воля к власти. М.2005.

Тема 33. Политическая свобода как процедура – опыт Дж. Ст. Милля. Семинар.

Литература: Дж. Ст. Милль. Размышления о представительном правлении. – Политические институты, избирательное право и процесс в трудах западноевропейских мыслителей XVII – XX вв., сс. 613-667.

Тема 34. Социологические основания политики: Э. Дюркгейм.

Базовые социальные структуры и их воздействие на характер политического процесса. Общества архаические с механической солидарностью и общества современные с органической солидарностью. Договорная солидарность и возрастающая неопределенность коллективного сознания. Анормальные формы разделения труда.

Основная литература: Э. Дюркгейм. О разделении общественного труда. Метод социологии. М.1991, сс.5-390.

Тема 35. Психологические основания политики: Г. Лебон.

Психологический закон духовного единства толпы. Основные свойства толпы. Способы управления толпой – технология демагогического лидерства. Классификация политических «масс».

Основная литература: Г. Лебон. Психология масс. – В кн.: Психология масс. Хрестоматия. Самара. 1998, сс.5-130.

Тема 36. Политика как действие класса – политическая доктрина марксизма. Семинар.

Литература: К. Маркс. Фейербах. Противоположность идеалистического и материалистического воззрений. – К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения. Изд. 2-е, т.3., М.1955, сс.15-78 (или любое издание).

РАЗДЕЛ V. РОССИЙСКАЯ ПОЛИТИЧЕСКАЯ МЫСЛЬ XIX – НАЧАЛА XX ВВ.

Тема 37. Отрицание политики "справа". Западническая альтернатива и "национальный" ответ: и славянофилы.

Коллапс российского политического пространства в постдекабристскую эпоху. Реформаторство в царствование Александра I и модель "крепостного государства" Николая I: "крепостное государство" и "полицейское государство". Идеология "официальной народности"

— критик и апологет российского абсолютизма. Чаадаевский проект "русской идеи". Российское западничество и христианский универсализм. География как смысл российской истории. Антиномия "свободы" и "рабства": творчески-волевое самодержавие и политическое "самоотречение" народа. "Историческое ничтожество" как залог "сверхисторического" будущего — контуры российского мессианизма.

Славянофильский поиск позитивной "национальной" специфики: славянская "община" и "восточное православие". Русский народ как народ "неполитический": дихотомия "гражданской" и "политической" свободы у . Самодержавная власть как освобождение от "политики".

Основная литература: . Философические письма № 1. 6–8; Апология сумасшедшего; "L'Univers" 15 января 1854 // Там же. С. 320–339; 390–440; 523–538; 564–569. – В: Чаадаев . собр. соч. и избранные письма. М., 1991. Т. 1. . История политических и правовых учений, сс.577-579.

Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4