Зенон Элейский. О природе // Трактат философа Зенона «О природе». Ереван, 1956.

Критика чистого разума / Пер. с нем. Н. О. Лосского с вариантами пер. на рус. и Европ. языки. М., 1998. С. 284–533.

Мир философиии: Книга для чтения: В 2 ч. М., 1991. Ч. 1. М., 1991. Ч. 1. C. 281–410.

 В. К вопросу о развитии монистического взгляда на историю // Избр. филос. произв.: В 5 т. М., 1956. Т. 1. С. 564–578.

 С. Философские начала цельного знания // Соч.: В 2 т. М., 1988. Т. 2. С. 141–144.

Юм Д. Трактат о человеческой природе // Соч.: В 2 т. М., 1965. Т. 1.

Учебники, учебные пособия, словари, энциклопедии:

, Диалектика и теория познания. М., 1989. С. 280–360.

, Философия. М., 3003. С. 451–584.

Введение в философию: Учебник для вузов: В 2 ч. /  Т., Араб-оглы Э. А.,  С. и др. М., 1989. Ч. 2. С. 95–184.

Идеалистическая диалектика ХХ века. М., 1987.

Краткая философская энциклопедия. М., 1994.

 Г. Философия: Учебник. М., 2000.

Философский энциклопедический словарь. 2-е изд. М., 1989.

Философский энциклопедический словарь. М.: ИНФРА, 1997.

Дополнительная литература:

Имманентные проблемы синергетики // Вопр. философии. 2002. № 9. С. 8.

Синергетика и Восток // Вопр. философии. 1997. № 3.

Беседы о диалектике. М., 1989.

Метафизика ‑ динамика (к вопросу об эволюции метафизики) // Вопр. философии. 1998. № 8.

Сложные системы и нелинейная динамика в природе и обществе // Вопр. философии. 1998. № 4.

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

, Антропологический принцип в синергетике // Вопр. философии. 1997. № 3.

, Синергетика как парадигма нелинейности // Вопр. философии. 2002. № 12.

Сложность и самоорганизация // Вопр. философии. 1997. № 3.

Логика динамических систем и развитие природы и общества // Вопр. философии. 1999. № 4.

Диалог и диалектика // Вопр. философии. 2002. № 11.

Тема 6. Природа как предмет философского осмысления (2 час).

1. Понятие природы. Живая и неживая природа, их качественное различие и взаимосвязь. Проблема жизни, ее происхождения и развития, конечности и бесконечности в условиях Земли, ее уникальности или множественности во Вселенной. Человек как живой организм.

2. «Естественная» и «искусственная» среда обитания человека и общества.

3. Экологическая проблема, ее научные, социально-философские и этико-гуманисти­чес­кие аспекты.

ЛИТЕРАТУРА:

Первоисточники:

Бергсон А. Эволюция природы. М., 1997.

Биосфера и ноосфера. М., 1988.

Философские мысли натуралиста. М., 1988.

Мир философии: Книга для чтения: В 2 ч. М., 1991. Ч. 1. С. 249–280.

Очерки о Вселенной. М., 1992.

Благоговение перед жизнью. М., 1992.

Учебники, учебные пособия, словари, энциклопедии:

, Философия. М., 2003. С. 124–132.

Введение в философию: Учеб. пособие для вузов / Авт. колл.:  Т. и др. 3-е изд., перераб и доп. М., 2003. С. 391–405.

 С.,  К.,  П. Философия природы: коэволюционная стратегия. М., 1995.

, , Философия для аспирантов. Ростов н/Д. 2003. С. 234–275.

Философия. М., 2000. С. 243–265.

Русский космизм. М., 1993.

Философский энциклопедический словарь. М.: ИНФРА, 1997.

Дополнительная литература:

Биоэтика: проблемы и перспективы // Вопр. философии. 1994. № 3.

Биоэтика: проблемы, трудности, перспективы: Материалы «круглого стола» // Вопр. философии. 1992. № 10.

Экологическая этика: от натурализма к философскому персонализму // Вопр. философии. № 3.

Экологическая идеология без мифов // Вопр. философии. 1995. № 5.

Христианство и экология // Вопр. философии. 1995. № 3.

Природа в религиозном мировосприятии // Вопр. философии. 1995. № 3.

Принцип дополнительности и эволюция природы // Вопр. философии. 1997. № 4.

Человек-гармония-природа. М., 1990.

, В. Очерки русского космизма. Екатеринбург, 1998.

Данило- И. Возможна ли коэволюция в природе и обществе? // Вопр. философии. 1998. № 8.

Человек и природа – проблема коэволюции // Вопр. философии. 1988.
№ 7.

Эволюционный процесс в современной биосфере // Филос. науки. 1990. № 1.

Экология и эсхатология // Вопр. философии. 1995 № 3.

Экологический кризис, постмодернизм и культура // Вопр. философии. 1996. № 11.

Природа и мы. М., 1989.

Медведев A. M. Обмен в природе и обществе // Филос. науки. 1990. № 2.

Еще раз о проблеме коэволюции // Вопр. философии. 1998. № 8.

Начало и вечность жизни. М., 1989.

Биополитика и ее приложение к социальным технологиям // Вопр. философии. 1995. № 7.

На пути к ноосфере // Вопр. философии. 2000. № 7.

Синергетика и биология // Вопр. философии. 1999. № 2.

Экологическая проблема и пути ее решения. Философские вопросы гармонизации взаимодействия общества и природы. М., 1987.

Тема 7. Общество. Основы философского анализа (2 часа).

1. Общество как подсистема объективной реальности. Деятельность как специфический способ существования социального.

2. Философские основания теоретической модели общества: натурализм, идеализм, материализм. Структурно-системный и деятельностный подходы к изучению общества.

3. Материальное и идеальное в обществе. Содержание и методологическое значение категорий «общественное бытие» и «общественное сознание» для научного познания истории, изучения общества.

4. Субъекты и структура деятельности. Потребности, интересы, цели. Категории объективного и субъективного, их соотношение с категориями материального и идеального.

5. Социальные связи и общественные отношения: их понятие и уровни. Общественные организации и учреждения как «орудия» социальной практики. Политика как вид социального управления. Соотношение экономики и политики.

ЛИТЕРАТУРА

Первоисточники

Избранное: Введение в философию истории. М.; СПб., 2000.

Смысл истории. М., 1990.

В тени молчаливого большинства, или Конец социального. Екатеринбург, 2000.

Дух государства: генезис и структура бюрократического поля // Поэтика и политика: Сб. статей. СПб., 1999. С. 125–165.

Порядок и хаос в развитии социальных систем: Синергетика и теория социальной самоорганизации. СПб., 1999.

Модели свободы в современном мире // Социо-Логос. Вып. 1. М., 1991. С. 11–38.

-Х. Истина и метод: Основы философской герменевтики. М., 1988. С. 221–292, 580–614.

Ф. Философия истории. СПб. 1993.

Как возможно общество? // Избранное: В 2 т. М., 1996. Т. 2. С. 509–528.

Карл Манхейм. Диагноз нашего времени. М., 1994.

К онтологии общественного бытия. Пролегомены. М., 1991. С. 34–71.

Тавтология и парадокс в самоописании современного общества // Социо-Логос. Вып. 1. М., 1991. С. 194–218.

Экономическо-философские рукописи 1844 года // Соч. Изд-е 2-е. Т. 42. С. 86–99, 108–145.

Околдованность мира или божественное социальное // Социо-Логос. М., 1991. Вып. 1. С. 274–283.

Мир философии: Книга для чтения: В 2 ч. М., 1991. Ч. 2. C. 144–283.

Политология: Хрестоматия / Сост. , . М., 1999. С. 237–246, 252–317, 656–703.

Открытое общество и его враги. М., 1992.

Философия истории // Философия жизни. Киев, 1998. С. 180–217.

Философия и методология истории в ХХ веке. Екатеринбург, 2000. С. 67–216.

Цивилизация. Общество. Культура. М., 1993.

Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992.

Социальная философия: Хрестоматия / Сост. , . М., 1999.

Социальная логика. СПб., 1996. С. 112–158.

Постижение истории. М., 1991.

Цивилизация перед судом истории. М.; СПб., 1996.

Третья волна. М., 1999.

Историзм и его проблемы. Логическая проблема философии истории. М., 1994. С. 10–100.

Философия истории. Антология / Сост. М., 1995.

Воля к знанию // Воля к истине: по ту сторону знания, власти и сексуальности. М., 1996. С. 238–267, 269–306.

Шпенглep О. Закат Европы. М., 1992.

Происхождение семьи, частной собственности и государства // Соч. 2-е изд. Т. 21. С. 207–271.

Смысл и назначение истории. М., 1991.

Учебники, учебные пособия, словари, энциклопедии:

Социальная философия: Учеб. пособие. М., 2003. С. 5–120, 234–253.

, Философия. М., 2003. С. 291–364.

Введение в философию истории. 2-е изд. М., 1999. С. 56–76, 107–139, 196–206, 318–329.

Социальная философия: Учеб. пособие. М., 2003. С. 7–13, 43–102.

Введение в социальную философию: Учебник для вузов. 4-е изд. М., 2001. С. 9–30, 49–149.

Социальная философия: Учебник для студентов вузов. М., 1998. С. 17–82, 113–150, 304–354.

Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10