Рукописи, статьи и книга «Милосердием движимые» по истории становления и развития медицинской помощи в Хоринском районе, материалы о праздновании 100-летия Хоринской больницы.
Фотографии о медицинских работниках разных поколений.
3. Фонды личного происхождения архива Института монголоведения, буддологии и тибетологии СО РАН
670047, г. Улан-Удэ,
АЮШЕЕВ ЦЫРЕН-ДОРЖИ АЮШЕЕВИЧ (?–?) - главный тайша Хоринской Степной думы. АЮШЕЕВ РЫГДЕН ЦЫРЕНОВИЧ (1884–?) - член Хоринского аймачного ревкома
Ф. 3, 16 д., 1831-1924 гг.
Ц-Д. Аюшеев (отец) был главным тайшой хоринских бурят в 1889-1898 гг., до 1917 г. – почетным тайшой. Закончил Верхнеудинское уездное училище в 1869 г. По указу императора от 01.01.01 г. был утвержден на должность головы Зун Хоацайского рода.
(сын) родился в 1884 г. Был бухгалтером, работал контролером отдела снабжения и распределения нарконтроля, являлся членом Хоринского аймревкома.
Личные документы.
Переписка по личным, служебным делам, по вопросам хозяйственных нужд, народного образования, строительства дацана, звериного промысла.
Документы по административно-хозяйственным вопросам, землеустройству.
Списки должностных лиц теократического государства.
Справки, счета торговых фирм, контор.
Материалы, собранные фондообразователем (статьи «Движение среди бурят», стихотворения Солбонэ Туя, поэмы и др.)
БАДАРАЕВ БАЛ-ДОРЖИ БАДАРАЕВИЧ (1929-1987) – ученый-монголовед, тибетолог
Ф. 27, 53 д., 1938-1983 гг.
Б- родился в 1929 г. в с. Хара-Шабирь Агинского Бурятского автономного округа. В 1952 г. окончил восточный факультет Ленинградского государственного университета, 1960 г. – аспирантуру Института востоковедения АН СССР.
В 1963-1987 гг. работал м. н.с. Бурятского комплексного научно-исследовательского института, с. н.с. сектора буддологии БИОН СО РАН, заведующим лабораторией источниковедения индо-тибетской медицины отдела активных веществ БФ СО АН СССР.
Б-Д. Бадараев специализировался в области изучения тибетской и монгольской филологии, тибетских и монгольских источников по индо-тибетской медицине. Им впервые в практике источниковедческой работы был применен системно-структурный метод в изучении тибетских и монгольских медицинских памятников. Он являлся редактором нескольких монографий по проблемам индо-тибетской медицины и буддийской филологии. Автор двух монографий и более 50 научных и научно-популярных статей.
Личные документы, письма от ученых различных специальностей.
Рукопись рецептурного справочника «Большой Агинский чжор».
Материалы по переводу и исследованию источников тибетской медицины «Чжуд-ши», «Вайдурья-онбо», «Атлас тибетской медицины», «Дзэйцхар Мигчжан».
Материалы по классической тибетологии (заметка о томах Ганджура в различных изданиях, перевод, транслитерация).
Литературные переводы с тибетского и монгольского языков (притч «Лиса и лев», поэмы «Облако-вестник» и т. д.).
БАЗАРЖАПОВ ДОНДОК БАЗАРЖАПОВИЧ (?-1973) – сотрудник рукописного отдела БИОН
Ф. 21, 62 д., 1749-1971 гг.
работал в рукописном отделе БИОН в 1972-1973 гг. Оставил небольшое рукописное наследие, собранное им.
Документы написаны на старомонгольской письменности, небольшая часть – на русском языке.
Материалы по землеустройству бурят.
Положение об утверждении инородческих начальников.
Этнографические записи, песни, пословицы.
Крестьянский календарь.
Газеты «Бурят-Моголун Унэн».
Фотографии.
БАЗАРОН БАТО БАЗАРОВИЧ (1907-1966) – поэт, журналист, член Союза писателей СССР
Ф.24, 12 д., 1945-1965 гг.
родился в 1907 г. в ул. Аса Верхне-Кижингинского сомона Хоринского ведомства.
В 1929 г. закончил Бурятский педагогический техникум. Работал учителем в школе, обкоме комсомола заведующим отделом, секретарем в редакции молодежной газеты, преподавателем в Монголрабфаке в 1933-1934 гг.
С 1935 по 1942 гг. работал преподавателем бурятского языка и литературы в Кижингинской средней школе. С 1942 по 1945 гг. служил в рядах Советской Армии, с 1945 г. работал редактором районной газеты «Кижингинский колхозник». Б. Базарон начал писать стихотворения с середины 20-х гг. ХХ в. Ранние стихи поэта печатались на старомонгольском и латинизированном алфавитах. Переводил на бурятский язык стихотворения русских классиков, сказки, участвовал в составлении хрестоматии по литературе и учебника по истории для бурятских школ. Им издано два сборника стихов «Сэлэнгын уер», в 1958 г. – сборник рассказов.
Автобиография.
Рукописи поэм, стихотворений, рассказов.
Текст перевода «Аленушкины сказки».
Газеты с публикацией стихотворений.
Записные книжки.
БАЛДАЕВ СЕРГЕЙ ПЕТРОВИЧ (1889-1979) – этнограф, собиратель бурятского фольклора, кандидат филологических наук, заслуженный деятель культуры Республики Бурятия
Ф. 15, 921 д., 1897-1975 гг.
родился в 1889 г. в ул. Хохорск Идинского ведомства Балаганского уезда Иркутской губернии. В 1908 г. закончил Иркутскую учительскую семинарию. В течение 20 лет работал в школах разных районов этнической Бурятии. учился в Институте национальных школ в Москве, прошел аспирантуру под руководством академика . Он рос в атмосфере народной культуры и традиций. Собирательская деятельность С. Балдаева началась в начале ХХ в. и продолжалась в течение 60 лет. Он был одним из крупнейших знатоков этнографии и фольклора бурят. Им собрано и записано сотни легенд и преданий, сказок и улигеров, десятки тысяч песен, загадок, пословиц. Текстовые материалы по шаманству составляют 100 п. л., улигеров 70 названий с вариантами, «Гэсэр» представлен в шести записях.
Рукописи улигеров, преданий, сказок.
Записи песен, загадок, пословиц, поговорок, благопожеланий.
Материалы по народным танцам, играм, обрядам, топонимике.
Собрание этнических произведений.
Материалы по истории племен и родов, генеалогические таблицы.
Материалы по шаманизму (описание культов, обрядов, призываний и т. д.).
Материалы персоналий (об учителях, улигершинах, сказителях, силачах, ламах и т. д.).
Полевые дневники, блокноты.
Фотографии.
БАЛДАНЖАПОВ ПУРБО БАЛДАНОВИЧ (1921-1991) – ученый-востоковед, источниковед
Ф. 29, 382 д., 1859-1995 гг.
П. Балданжапов родился в 1921 г. в ул. Цаган-Оль Агинского Бурятского автономного округа Читинской области. В 1949 г. закончил исторический факультет Иркутского государственного университета, работал учителем и директором Агинской средней школы, с 1951 г. – заведующим окружным отделом народного образования. В 1953 г. поступил в аспирантуру Института востоковедения АН СССР, в 1956 г. защитил кандидатскую диссертацию. В 1956-1957 гг. работал проректором Кызыльского педагогического института, в 1957-1959 гг. – преподавателем и деканом исторического факультета Читинского педагогического института.
С 1959 г. творческая и трудовая деятельность была связана с Бурятским институтом общественных наук: научный сотрудник, заведующий музеем восточных культур, заведующий сектором источниковедения индо-тибетской медицины. П. Балдажапов занимался исследованием наследия восточной медицины, изучением и переводом письменных памятников на восточных языках из канонических собраний сочинений Ганджур и Данджур, монгольских, исторических летописей и сочинений. Он был организатором собрания и изучения памятников буддистского и восточного искусства в музее восточных культур. Автор более 40 научных работ.
Личные документы, служебная и личная переписка.
Материалы по служебной деятельности.
Дневники, записные книжки.
Рукописи трудов: «Эрдэнийн эрихэ», историческое сочинение «Алтан тобчи» и др.
Очерки, статьи, отзывы.
Материалы по востоковедению, переводы сочинений.
Выписки из фондов архивов, из источников и газет.
Материалы о буддистском духовенстве, о выдающихся деятелях.
Материалы Всемирной буддийской конференции.
Отчеты НИР АН МНР.
Газетные вырезки.
Фотографии.
БАЛДАНО НАМЖИЛ ГАРМАЕВИЧ (1907-1984) – народный писатель, драматург, заслуженный деятель искусств РСФСР, народный артист Бурятии
Ф. 34, 236 д., 1912-1981 гг.
родился в 1907 г. в ул. Нараса-Тологой Оронгойского сомона Иволгинского ведомства. В 1932 г. окончил Бурятский техникум искусств. Работал актером, режиссером, художественным руководителем, директором Бурятского театра драмы. С 1954-1966 гг. работал председателем Союза писателей Бур. АССР. Был делегатом 2, 3, 4 съездов писателей Бур. АССР, делегатом 1, 2, 3, 4 съездов писателей РСФСР, неоднократно избирался членом райкома, горкома, обкома КПСС, делегатом Верховного Совета Бур. АССР, являлся председателем Верховного Совета Бур. АССР, Республиканского Комитета защиты мира, награжден орденами Трудового Красного Знамени (1940), «Знак почета» (1959), медалями «За доблестный труд в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг.», «За победу над Японией», «Борцу за мир». С 1928 г.
Н. Балдано занимался литературным творчеством. Он написал более 30 пьес. Драматической поэмой «Энхэ-Булат Батор» Н. Балдано положил начало новому виду национального искусства. Им составлен сводный текст героического эпоса «Гэсэр», включающий в себя сюжетное и языковое богатство многочисленных версий, записанных в разное время от сказителей.
В 1973 г. за услуги в области развития литературы и искусства присвоено звание Народного писателя Бур. АССР.
Личные документы, служебная и личная переписка.
Материалы по служебной и общественной деятельности (справки, отчеты, протоколы заседаний).
Рукопись эпоса «Гэсэр» и варианты различных версий.
Пьесы и рабочие материалы к ним, драмы, либретто, рассказы, народные песни.
Статьи о состоянии и развитии бурятской литературы.
Доклады, выступления на съездах, конференциях, пленумах.
Материалы I декады искусства и культуры бурят-монгольского народа.
Материалы по истории колхоза «Красный Оронгой».
Рабочие тетради, блокноты.
Газетные вырезки.
БАМБАЕВ БАЛЬЖИ БАМБАЕВИЧ (1901-?) – преподаватель, научный сотрудник Бурятского ученого комитета
Ф. 11, 29 д., 1926-1929 гг.
родился в 1901 г. в ул. Жергаланта Селенгинской Степной думы. Служил в Бурят-монгольском полке в чине прапорщика, работал в советских органах власти, преподавал в Кудара-Бурятском хошуне в Корсаковской школе. В 1927 г. закончил Ленинградский институт живых восточных языков, принимал участие в этнолингвистической экспедиции в Северную Монголию. В 1928-1929 гг. работал в Буручкоме, преподавал монгольский язык в Бурпедтехникуме. Опубликовал 2 статьи: «Белый месяц», «К вопросу о происхождении бурят-монгольского народа» в 1929 г., учебник «Учебная грамматика монгольского языка» в 1930 г.
|
Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 |


