Рабочая программа по курсу история социальной антропологии (стр. 4 )

9.  Эванс- Нуэры. М., 1985.

10.  Эванс- История антропологической мысли. М., 2003.

Тема 10. Структурная антропология К. Леви-Строса.

1.  Структурный анализ в лингвистике и антропологии.

2.  Структура в антропологии: Э. Эванс-Причард и К. Леви-Строс.

3.  Концепция первобытного мышления К. Леви-Строса.

4.  Структура мифа и бинарные оппозиции.

Литература.

1. Концепции зарубежной этнологии. М., 1976.

2.  Лурье этнология. М., 1997.

3.  Этнография и смежные дисциплины. Этнографические субдисциплины. Школы и направления. М., 1988.

4.  Этнологическая наука за рубежом: проблемы, поиски, решения. М., 1991.

5.  Бинарные оппозиции в мифе: ретроспективный взгляд на полемику Проппа и Леви-Строса // Фольклор: Семиотика и/или психоанализ. М., 2003.

6.  Леви- Мифологики. Т.1. Сырое и приготовленное. М.-СПб., 2000.

7.  Леви- Мифологики. Т.2. От меда к пеплу. М.-СПб., 2000.

8.  Леви- Мифологики. Т.3. Происхождение застольных обычаев. М.-СПб., 2000.

9.  Леви- Первобытное мышление. М., 1994.

10.  Леви- Путь масок. М., 1992.

11.  Леви- Структурная антропология. М., 2001.

Тема 11. Символическое направление в социальной антропологии.

1.  Символ в культуре и обществе.

2.  Символическая интерпретация социокультурных феноменов.

3.  Символическая теория ритуала В. Тэрнера.

4.  Символы и структуры Э. Лича.

Литература.

1.  Концепции зарубежной этнологии. М., 1976.

2.  Орлова в социальную и культурную антропологию. М., 1994.

3.  Чеснов по исторической этнологии. М., 1998.

4.  Этнологическая наука за рубежом: проблемы, поиски, решения. М., 1991.

5.  Культура и коммуникация. Логика взаимосвязи символов. М., 2001.

6.  Символ и ритуал. М., 1983.

Тема 12. Лингвистическое направление антропологических исследований.

1.  Теория культурно-лингвистической относительности Э. Сепира.

2.  Язык, мышление, нормы поведения и порождающие семантические структуры .

3.  «Картезианский переворот в лингвистике» Н. Хомского.

4.  Этнография и социолингвистика Д. Хаймса.

Литература.

1.  Лурье этнология. М., 1997.

2.  Этнография и смежные дисциплины. Этнографические субдисциплины. Школы и направления. М., 1988.

3.  Этнологическая наука за рубежом: проблемы, поиски, решения. М., 1991.

4.  Избранные труды по языкознанию и культурологии. М., 1993.

5.  Отношение норм поведения и мышления к языку // Новое в лингвистике. Вып 1. М., 1960.

6.  Два типа лингвистической относительности // Новое в лингвистике. Вып. 7. М., 1975.

7.  Этнография речи // Новое в лингвистике. Вып. 7. М., 1975.

8.  Язык и мышление. М., 1972.

Тема 13. Развитие антропологической мысли и Школа «Анналов».

1.  Школа «Анналов» и западная наука во второй половине ХХ века.

2.  Культура и цивилизация Ле Гоффа.

3.  Антропология смерти Ф. Арьеса.

4.  Э. Ле Руа Ладюри и антропология повседневности.

Литература.

1.  Гуревич синтез и Школа «Анналов». М., 1994.

2.  «Анналы»: переломный этап? // Одиссей. Человек в истории. 1991. М., 1991.

3.  От этнографии-описания к этнографии-диалогу // Одиссей. Человек в истории. 1991. М., 1991.

4.  Человек перед лицом смерти. М., 1992.

5.  Ле Руа Монтайю, Окситанская деревня 1294-1324. Екатеринбург, 2002.

6.  Ле Другое Средневековье. Время, труд и культура Запада. Екатеринбург, 2002.

7.  Ле Цивилизация средневекового Запада. М., 1992.

Тема 14. Американская историческая антропология во второй половине ХХ века.

1.  Спектр интересов американских «исторических антропологов».

2.  Физическая антропология и проблемы эволюции человечества.

3.  Антропогенез и социогенез.

4.  Древние мумии и историческая антропология.

Литература.

1. Этнография и смежные дисциплины. Этнографические субдисциплины. Школы и направления. М., 1988.

8.  Этнологическая наука за рубежом: проблемы, поиски, решения. М., 1991.

9.  Этнология в США и Канаде. М., 1989.

10.  Охота за проконсулом // Проблемы современной «исторической антропологии» за рубежом. Новосибирск, 2001.

11.  Стрингер современных людей // Проблемы современной «исторической антропологии» за рубежом. Новосибирск, 2001.

12.  , Канн африканское происхождение людей // Проблемы современной «исторической антропологии» за рубежом. Новосибирск, 2001.

13.  Росс останки // Проблемы современной «исторической антропологии» за рубежом. Новосибирск, 2001.

14.  Фриш и плодовитость // Проблемы современной «исторической антропологии» за рубежом. Новосибирск, 2001.

Тема 15. Российские антропологические исследования на рубеже XIX и ХХ вв.

1.  Специфика российской дореволюционной антропологии.

2.  Российская «полевая» этнография (-Маклай, , семья Харузиных).

3.  Исследование мифологии и фольклора в российской антропологии (, ).

4.  Российская теоретическая антропологическая мысль (, , ).

Литература.

11.  Токарев советской этнографии. М., 1964.

12.  Этнография и смежные дисциплины. Этнографические субдисциплины. Школы и направления. М., 1988.

13.  Мелетинский мифа. М., 2000.

14.  Миклухо-Маклай . М., 1967.

15.  Миллер этюды. Владикавказ, 1992.

Тема 16. Советская социальная антропология.

1.  Круг интересов советской социальной антропологии. Социальная антропология и этнография.

2.  Теория этноса и этничности .

3.  и история религии.

4.  Структурная фольклористика .

5.  Теория .

Литература.

1. Бромлей теории этноса. М., 1983.

2.  Бромлей проблемы этнографии. М., 1981.

3.  Бромлей процессы: теория, история, современность. М., 1987.

4.  Минюшев антропология. М., 1997.

5.  Гумилев и вновь начало. М., 1994.

6.  Гумилев и биосфера Земли. М., 1992.

7.  От Руси к России. М., 1992.

8.  Пропп корни волшебной сказки. М, 2000.

9.  Пропп сказки. М., 2000.

10.  Токарев формы религии. М., 1990.

11.  Токарев в истории народов мира. М., 1986.

Тема 17. Отечественная социальная антропология в настоящее время.

1.  Современное состояние российской социальной антропологии.

2.  Информационная теория .

3.  и исследование ритуала.

4.  «Антропология насилия» .

Литература.

1. Арутюнов и культуры: развитие и взаимодействие. М., 1989.

2.  , Чебоксаров , популяция, этнос. М., 1970.

3.  Арутюнов , ритуал, традиция // СЭ, 1981, №2.

4.  Байбурин в традиционной культуре. СПб., 1993.

5.  Байбурин : свое и чужое // Фольклор и этнография. Проблемы реконструкции фактов традиционной культуры. Л.: «Наука», 1990.

6.  Байбурин статус вещей и мифология // Материальная культура и мифология. Л.: «Наука», 1981.

7.  Тишков теории и политики этничности в России. М., 1997.

8.  Тишков теории и политики этничности в России. М., 1997.

6.  Темы докладов и рефератов.

На каждом семинарском занятии с целью расширения и углубления темы студенты представляют доклад. Доклад может быть оформлен в виде реферата, что, при условии соблюдения прочих требований, может служить основанием для допуска к экзамену. Материал, представляемый в докладе, обязательно обсуждается студентами, докладчику задаются вопросы. Важные положения сообщения студенты конспектируют. Преподаватель может сам резюмировать материал доклада, может предложить (с целью фронтального контроля) сделать резюме аудитории самостоятельно в письменной форме.

Темы докладов:

1.  Эволюция культуры и общества: творческое наследие Э. Тайлора.

2.  История рода и семьи в работах .

3.  Магия, религия и наука Дж. Дж. Фрэзера.

4.  Концепция сопричастности Л. Леви-Брюля.

5.  «Коллективные бессознательные» Э. Дюркгейма.

6.  Б. Малиновский – «аргонавт антропологии».

7.  Структура и функция в работах А. Рэдклифф-Брауна.

8.  Ф. Боас: новая методология изучения культуры.

9.  Детский мир М. Мид.

10.  Япония глазами Р. Бенедикт.

11.  Миф о душе .

12.  Дж. Кэмпбелл: Биография тысячеликого героя.

13.  Э. Эванс-Причард – историк социальной антропологии.

14.  «Новый набор инструментов» для антрополога: К. Леви-Строс.

15.  Мифы и музыка: «Мифологики» К. Леви-Строса.

16.  Символичность ритуала В. Тэрнера.

17.  Логика взаимосвязи символов: Э. Лич.

18.  Другое Ле Гоффа.

19.  Исследователь и смерть: творческий метод Ф. Арьеса.

20.  -Маклай – «мученик этнографии».

21.  Осетинский этюдник .

22.  Советская этнография: победы и поражения.

23.  Современная российская социальная антропология: новые горизонты?

Вопросы к экзамену

1.  Социально-антропологические знания в древности и Средневековье.