История отечественной социологии (стр. 1 )

ИСТОРИЯ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ СОЦИОЛОГИИ

Кафедра социологии

Факультет гуманитарных и социальных наук

Статус дисциплины: СД (обязательный курс)

Объем учебной нагрузки: 36 час. – лекции, 18 час. – семинары

Цель курса

Основной целью курса является ознакомление слушателей с важнейшими достижениями российской социологической науки ХIХ-ХХ вв.

Для реализации поставленной цели в процессе преподавания курса решаются следующие задачи:

·  Описать комплекс исторических, интеллектуальных и социокультурных предпосылок возникновения социологии в России.

·  Проанализировать основные мотивы рецепции западных идей в российской общественной мысли.

·  Изложить содержание основных концепций, возникавших в истории российской социологической мысли в период второй половины ХIХ – начала ХХ вв.

·  Описать специфику российской традиции социологического теоретизирования в сравнении с особенностями, характеризующими развитие социологической науки в западных странах.

·  Проанализировать исторический, социально-политический и духовный контекст, определявший своеобразие в развитии российской социологии.

·  Охарактеризовать основные направления и противоречия эволюции российской социологии в советский период.

·  Дать общую характеристику современного состояния российской социологии и ближайших перспектив ее развития в начале ХХI века.

Содержание курса

Тема 1. История русской социологии: определение границ предметно-тематического пространства и проблемы периодизации

История русской социологии как предмет изучения. История русской социологии и история русской общественной мысли: общее и особенное. История русской социологической мысли как важный структурно-содержательный компонент истории русской духовной культуры. Уточнение содержательных границ предмета истории русской социологии. Исторические судьбы российской социологии: прошлое и настоящее.

Особенности формирования и развития социологии в России. Социология в России и социология на Западе: общая характеристика устоявшейся модели взаимодействия. Русская социологическая мысль в контексте специфики русской духовной культуры. Политические симпатии, идеологические ориентиры и мировоззренческие интенции в структуре специфически российской традиции социологического теоретизирования. Российское освободительное движение и русская революция: их влияние на судьбы социологической науки в России. Отношение к социологии как к науке в российском общественном сознании: характеристика различных толкований и содержательных интерпретаций данного «западного термина» на русской почве.

Возможные варианты выбора параметров и оснований для периодизации процесса исторического становления социологической науки в России. Основные этапы развития русской социологической мысли. Классический период в развитии русской социологии (с 60-х гг. XIX века до 1917 г.). Основные «школы» и направления в русской классической социологии: условность эвристической ценности (относительный характер) процедур их выделения и терминологического обозначения. Важнейшие концептуально-методологические и мировоззренческие «альянсы» в истории русской социологической мысли («субъективная школа», «прогрессизм», «психологизм», «ортодоксальный марксизм», «легальный марксизм», «новое религиозное сознание», русская версия «кантианства», «неопозитивизм» и др.).

Русская социология и традиционная русская историософия: точки соприкосновения теоретических позиций и мотивы интеллектуальной преемственности. Первое знакомство русской читающей публики с трудами Огюста Конта. Первые русские комментаторы и популяризаторы идей основоположника позитивистской социологии: и . Первое («старшее») поколение русских социологов - 60-80-е годы XIX в. («литературно-публицистический» дебют российской социологической науки). Второе поколение русских социологов - с 90-х гг. XIX в. - первое десятилетие ХХ в. (период «первичной» институционализации социологического знания на русской почве). Третье («молодое») поколение русских социологов - эпоха «войн и революций» (до нач. 20-х гг.).

Основные вехи процесса профессиональной институционализации социологического знания в дореволюционной России. Русская социологическая литература (основные издания, тематика публикаций). Русская Высшая школа общественных наук в Париже и ее вклад в дело становления и развития русской социологии. Общая характеристика основных факторов, препятствовавших успешному протеканию процессов институционализации социологической науки в России конца XIX - начала XX вв. Первые симптомы академического самоутверждения российской социологической науки (повышение интереса к социологической проблематике в университетской среде; учреждение в 1908 году первой в России кафедры социологии (на базе организованного по инициативе Психоневрологического института)).

Наследие русской социологической мысли и положение дел в современной российской социологической науке (современная российская социология «в муках профессионального самоопределения»: насущная необходимость поиска интеллектуальных корней.)

Тема 2. Российская общественная мысль в XIX столетии: основные проблемы и темы (общая атмосфера интеллектуального развития)

Исторический и интеллектуальный контекст структурирования фундаментальных оснований специфически российской традиции социологического теоретизирования. Теоретико-методологические, социально-политические и социокультурные предпосылки становления и развития российской социологической науки.

Основная проблема русской общественной мысли - «спор о судьбах России» (различные варианты решения этой проблемы). Традиционная антиномия российской историософии XIX столетия - западничество и славянофильство. Патриархально-традиционалистский романтизм и ретроспективно-ориентированный утопизм как основные характеристики социального мировоззрения славянофилов (, , ). Российские западники - неоднородность данного течения общественной мысли. Умеренные (либерально настроенные) западники и революционные демократы. «Между западниками и славянофилами» - общая характеристика черт интеллектуального портрета . Социологические мотивы в творчестве . Традиция «консервативной апологетики» в русской общественной мысли и ее первичное воплощение в образе теории «официальной народности».  Уваров и его «триединая формула» (православие, самодержавие, народность).

Российская общественная мысль «пореформенной» эпохи. Социологическое обоснование базовых идеологических принципов доктрины панславизма в теории «культурно-исторических типов» : «Россия и Европа». Критика теоретических позиций европоцентризма. Позитивистски-натуралистические и наивно-органицистские методологические установки в структуре социального мировоззрения Данилевского.

Социологические корни идеологии русского консерватизма (). Формулировка универсального закона эволюции человеческих обществ: описание трехэтапной структуры социально-эволюционного процесса (первичная простота, цветущая сложность и смесительное упрощение).

Русские «юристы-государственники» и их социологические воззрения: , , .

Радикальные демократы «новой волны» и основания их социального мировоззрения. Идеология нигилизма и социально-утилитаристская апология естествознания. Первичное оформление сциентистски-натуралистических симпатий нарождающейся русской интеллигенции в трудах (утверждение методологической доминанты материализма и естественных наук). Подготовка интеллектуальной почвы для последующего усвоения в среде русской образованной общественности теоретических и методологических идей О. Конта.

Тема 3. «Субъективная школа» в русской социологии

«Субъективная школа» в русской социологии, ее основные представители: , , . Социологический субъективизм как методологический фундамент данного направления мысли. Учение о субъективном методе. Субъективный метод, его сущностные черты (исследовательские принципы как социально-нравственные идеалы). Отношение представителей субъективной школы к идейному наследию О. Конта. Теория «сущего» и теория «должного» в структуре социологического знания. Этико-критические мотивы в творчестве русских социологов - субъективистов.

Социологические воззрения . Персонализм как важнейшая содержательная характеристика системы концептуальных построений Лаврова. Определение целей, задач и предназначения социологической науки. Теория личности. «Критически мыслящие» личности, их место и роль в историческом процессе. Разновидности человеческих потребностей. Прогресс как процесс исторического совершенствования форм и структур солидарного человеческого общежития.

Социологическая концепция . «Правда - истина» и «правда - справедливость»: определение этих понятий. Борьба за индивидуальность и «формулы прогресса». Теория общественного разделения труда. Исторический процесс разделения общественного труда и его негативные последствия. Типы и разновидности кооперации; проблема солидарности. Теория «героев и толпы». Критика идейных оснований биологического редукционизма и социал-дарвинизма. Общий моральный пафос социологической теории Михайловского.

Социологические взгляды (его «этико-социологическая» концепция). Обоснование когнитивных притязаний «субъективного метода», уточнение смысла этого понятия. Социология, ее место и положение в системе социально-гуманитарного знания. «Номологические» и «феноменологические» науки. Разработка методологии «исторических типов». Социологическая теория личности и социологическая теория прогресса. Кареев как историк русской социологии.

и его социологические воззрения. Другие представители субъективной школы: , . «Этико-социологическая школа» и народническая идеология (сходства и различия в определении основных мировоззренческих позиций).