Как ваше имя отзовется или как выбирают имена? (стр. 1 )

Муниципальное казённое образовательное учреждение Сузунского района

«Малышевская средняя общеобразовательная школа»

«Как ваше имя отзовется или как выбирают имена?»

(ученическая исследовательская работа)

(лингвистическая секция)

Выполнила: Эрфурт Д, ученица 7 кл.

Руководитель: ,

учитель русского языка и литературы.

Малышево, 2013

Содержание

Введение 3 Глава 1 Антропонимика – наука об именах 4

1.1 Что есть антропоним? 4 1.2 Имя собственное 5 1.3 Имя личное 5

Глава 2 «Что в имени тебе моем?» 6

2.1 С чем связан выбор имени 6

2.2 Воплощение имени 9

Глава 3 Практическая часть 11 3.1 Имена в моей семье 11

3.2 Имена в школе, в селе 15

3.3 Результаты анкетирования 22

Заключение 23

Приложения 24

Список литературы 31

Введение

Каждому человеку интересно узнать, что обозначает его имя? Почему его назвали именно так? Почему? Да потому, что имя человека - одна из важнейших составляющих его индивидуальности. Недаром оно входит первым компонентом в структуру самопознания человека.

Существует такая наука о собственных именах – антропонимика.

Антропонимика является богатейшим источником для формирования познавательной сферы, патриотической, историко-культурной, эстетической сторон личности. Антропонимика помогает узнать, как толкуются имена (, , ), как и когда появились на свет ( , , ).

В настоящее время живой интерес к антропонимике, интерес к слову, его истории, к этикетным формам речи, к «тайне имён», к психологии личности, к традициям народной педагогики, где имя собственное занимает не последнее место.

В своем исследовании мы попытаемся, доказать, что имя очень важно для человека, что существует связь между характером и именем человека и у каждого имени своя история. Работа актуальна, потому что антропонимика в последнее время очень редко становится объектом исследования, а в школе вообще не изучается. Между тем, человек ничем так не интересуется, как собой и своим именем.

Все вышеуказанное позволило нам сформулировать тему исследовательской работы: « Как ваше имя отзовётся, или как выбираются имена?»

Объект исследования: антропонимика.

Предмет исследования: имя человека.

Цель исследования: знакомство с антропонимикой, исследование истории некоторых личных имен. Задачи исследования:

1)Исследовать историю личных имён и выбрать важную информацию;

2)Поработать со словарём имён собственных;

3)Собрать исследовательский материал про имена по школе и по с. Малышеву;

4)Провести опросы, анкетирование респондентов с целью выяснения причины выбора имени своим родственникам;

5)Сделать выводы о современных тенденциях в выборе имён собственных; Гипотеза исследования: имя - важная составляющая человеческой индивидуальности. Методы исследования: анализ, синтез собранной информации, сравнение, анкетирование, опрос.

Работа была выполнена в период с ноября 2012 года по февраль2013 года на базе МКОУ «Малышевская средняя общеобразовательная школа».

Работа содержит: введение, 3 главы, заключение, приложения.

Глава 1 Антропонимика – наука об именах.

1.1 Что есть антропоним?

Антропонимы, как и все прочие имена собственные, существуют только потому, что выполняют определённые функции. В структуре этих функций, как указывает -Лада, выделяются по своему значению пары, тесно связанные между собой:

1.  Функция различения индивидов друг от друга (различительная) - единственно необходимая и рациональная. Без неё антропонимы вообще теряют смысл.

2.Функция, указывающая на место индивида в социальной структуре общества (социальная). Эта функция имеет практическое значение для жизни общества. Обе функции иногда рассматривают как единую социально-различительную функцию.

3. Функция соответствия традициям, обычаям, моде, личным вкусам и т. п. (ритуальная). Эта функция не необходима и иррациональна, но неизбежна в силу стихийных факторов, определяющих прошлую и современную антропонимику.

4. Функция, связанная с верой в сверхъестественную силу имени,- защита от злых и покровительство со стороны добрых духов, богов, святых и т. п. (харизматическая). Функция не необходимая, но неизбежная в обществе с религиозной идеологией или с пережитками таковой.

Последние две функции также можно рассматривать как единую ритуально-харизматическую функцию.

Все эти функции противоположны: первая стремится максимально расширить круг антропонимов, последние по разным причинам стремятся сузить его. Это противоречие в условиях изменений конкретной исторической обстановки и является главной движущей силой эволюции системы антропонимов.

В общем виде механизм развития системы -Лада описывает следующим образом: усиливая своё влияние, три последние функции постепенно подавляют первую, а так как без неё система не может существовать, то наступает кризис, в ходе которого система трансформируется и всё начинается сначала, но на более высоком уровне

( соответственно прогрессивному развитию социальной структуры общества).

Современная система антропонимов на какое-то время ослабила противоречия между различительной и социальной, ритуальной и харизматической функциями. Личное имя в ней приняло на себя почти всю тяжесть последней пары функций, выполняя требования обычаев, традиций, моды, религии. Между тем пережитки социальных отношений, обычаи, требования, мода, вообще ритуал и харизма «консервируют» сложившуюся систему, сохраняют и даже увеличивают число тёзок, подрывая тем самым различительную функцию.

1.2 Имя собственное

Имя собственное лишено значения, его нельзя истолковать, оно принадлежит только одному единственному предмету, который мы хотим выделить из суммы однородных, является как бы его «визитной карточкой». С именем собственным у носителей языка обычно связаны определённые представления, имя собственное вызывает определённые ассоциации (связи между представлениями) и эмоции (чувства). Например, имена литературных героев связаны для нас с представлениями об их характере, поступках, с оценкой этих поступков: Евгений Онегин, Василий Тёркин; имена реальных деятелей ассоциируются для нас с событиями истории, в которой они оставили свой след: Дантес, Екатерина II, Наполеон, Ленин.

Лингвистический энциклопедический словарь даёт следующее определение имени собственному:

Собственное имя (калька лат. nomen proprium; от греч. onoma- имя, название) - слово, словосочетание или предложение, которое служит для выделения именуемого им объекта из ряда подобных, индивидуализируя и идентифицируя данный объект.

указывает 3 признака имени собственного:

·  оно даётся индивидуальному объекту, а не классу объектов, имеющих черту, характерную для всех индивидов, входящих в этот класс;

·  именуемый с помощью имени собственного объект всегда чётко определён, ограничен, очерчен;

·  имя не связано непосредственно с понятием и не имеет на уровне языка чёткой и однозначной коннотации (способности характеризовать предмет, оценивать его).

1.3 Имя личное

Личные имена имеют ряд семантических, словообразовательных, номенклатурных и иных особенностей по сравнению с остальными именами собственными. отмечает следующие особенности личных имён собственных:

·  Личные имена, являясь элементами системы какого-либо языка, имеют грамматическое значение;

·  Личные имена несут понятийное содержание;

·  Личные имена содержат оценку, которая формируется в результате воздействия действительности на имя;

·  Личные имена ассоциируются с представлениями о мире и сознанием народа, которому принадлежат имена.

Вывод по главе : таким образом, изучив собранную информацию, мне стало ясно, что антропонимика имеет ряд функций, важных для жизни человек. Антропоним, или имя собственное, личное является неотъемлемой индивидуальной частью каждого человека.

Глава 2 «Что в имени тебе моем?»

2.1 С чем связан выбор имени?

Родители, как правило, очень серьёзно подходят к выбору имени для своего ребёнка. Особенно чётко это обозначилось в последние годы, поскольку у нас во многих семьях ребёнок только один. Естественно, ему отдаётся вся любовь, теплота, ласка и всё это концентрируется в одном единственном слове – имени. Опрос молодых родителей показал, что они стремятся к тому, чтобы имя было красивым, современным, соответствующим духу эпохи. Красивым – значит звучным, хорошо звучащим. О вкусах не спорят. Красивы почти все наши календарные имена. Еще , комментируя выбор имени героини романа «Евгений Онегин», отмечал: «Сладкозвучнейшие греческие имена, каковы, например, Агафон, Филипп, Федора, Фёкла и прочие. Они употреблялись только между простолюдинами.» Действительно, в высшем обществе в то время отмечалось ярко выраженное стремление именоваться на западный манер, поскольку языком двора в то время был французский (даже Татьяна к Онегину писала по-французски). Следовательно, необходимо было, чтобы имена русских людей согласовывались с французским звучанием. Поэтому имя ребенку заранее выбирали, исходя из этих требований, а крестили по русскому обряду тем именем, которое было в календаре в день крестин. Так невольно возникала двуименность.
Звучны и поэтому красивы многие древнерусские и общеславянские имена и имена многих народов нашей страны и зарубежных стран. Звучны, потому что в течение многих тысячелетий они специально культивировались как особые слова, приспособленные для именования людей. Нередко мы не замечаем этого, потому что теряем некоторые имена из поля зрения, забываем об их существовании.
Исторически сложилось так, что для наречения русских людей предлагался определенный набор имен, из которых можно было выбирать. Пока имена регулярно печатались в календарях, весь их состав был более или менее обозрим и каждый мог выбрать имя по своему вкусу. Но после 1930 г. публикация имен в календарях прекратилась, а то, что не попадает в поле нашего зрения, естественно, забывается. Как следствие этого с 40-х годов у нас началось ощутимое сужение круга имен. Остались имена проверенные, знакомые, которыми звались родные и близкие. Часто это было связано с памятью о человеке, не вернувшемся с войны.
В 50—60-е годы фактор моды нередко оказывался ведущим при выборе имени. Люди хотели дать своему ребёнку самое модное, самое «современное» имя, но «возраст» имени часто оказывается обманчивым. Модные имена были всегда, несмотря на то, что до революции выбор имени в значительной мере зависел от календаря. Однако, в некоторые дни в календаре числилось по нескольку имен, или совсем не было, что позволяло не только выбирать из тех, которые значились в день крестин, по и забегать по календарю вперед и заглядывать назад.
Правда, иногда наблюдались случаи насильственного присвоения ребенку имени против воли родителей. Бывало, называя ребенка в соответствии с календарем, священник не интересовался, есть ли в семье другие дети и как их зовут. Так в некоторых семьях получалось по два Ивана, тем более, что это имя числилось в календарях до 70 раз в году. Мода на имена - это явление объективное, которое нельзя ни отменить, ни запретить. Связано оно прежде всего с психологией. В любом случае, когда имеет проблема выбора, одни люди стремятся к частотному, другие — к единичному, индивидуальному.
Понаблюдайте на вокзале или в метро, где есть несколько дверей: большинство людей стремится пройти только в одну - две двери, в то время как остальные почти свободны. Так и с выбором имени: стоит во дворе появиться ребенку с более или менее интересным именем, его тут же подхватывают соседи: У Ивановых Игорь, значит, и у нас будет Игорь; у Петровых Марина — у нас тоже. При этом обычно не задумываются, как будет себя чувствовать ребенок с широко распространенным именем. Это подводит нас к проблеме частотности имен. Имена массовые наряду с редчайшими, существовали во все эпохи. Менялся лишь их состав. Так, если в конце прошлого века самым частым женским именем было Анна, то теперь его место заняло другое имя..