Иероглифическая монада (стр. 1 )

Джон Ди

ИЕРОГЛИФИЧЕСКАЯ МОНАДА

Перед Вами загадочный трактат Джона Ди, посвященный символическому языку. Несмотря на то, что работа была опубликована Ди в возрасте 37 лет в 1564 г, он рассматривал ее как ценнейший материал на протяжении всей жизни. Монада представляет собой высшую эзотерическую работу, заключающуюся в овладении в высшей степени тайной мистерией. Он пишет работу в 12 дней, находясь, вероятно в пике мистического состояния: «[Я] просто перо [Бога], чей Дух быстро пишет это произведение посредством меня; я желаю, и я надеюсь быть». Он требует коренным образом пересмотреть астрономию, алхимию, математику, лингвистику, механику, музыку, оптику, магию и адептство.

Лучший перевод, включающий в себя превосходное введение был опубликован Джостеном (C. H. Josten) в журнале AMBIX, XII (1964), 84-221.

 

Содержание

Предисловие Короля Максимилиана Теорема I Теорема II Теорема III Теорема IV Теорема VI Теорема VI Теорема VII Теорема VIII Теорема IX Теорема X Теорема XI Теорема XII

Теорема XIII Теорема XIV Теорема XV Теорема XVI Теорема XVII Теорема XVIII Теорема XIX Теорема XX Теорема XXI Теорема XXII Теорема XXIII Теорема XXIV

MONAS HIEROGLYPHICA

(‘ИЕРОГЛИФИЧЕСКАЯ МОНАДА’)

Др. Джон Ди

Антверпен, 1564.

Переведено Дж. Гамильтоном-Джонсом (J. W. Hamilton-Jones), 1947.

Его Достопочтенное Величество Славный Король Максимилиан

[Пролог Ди, посвященный Максимилиану, Гамильтон-Джонс опустил]

ТЕОРЕМА I

Прямая линия и круг, первый, и наиболее простой пример и представление всех вещей, проявляет вещи либо не существующие, либо просто скрытые под покровом Природы.

ТЕОРЕМА II

Никакой круг без линии, равно как и линия без точки, не могут быть искусственно продуцированы. Поэтому, добродетелью точки и Монады является понятие, что все вещи начинают проявляться в первопричине.

Находящееся же под влиянием периферии или, возможно, чего-то большего, может в ряде случаев не нуждаться в поддержке центральной точки.

ТЕОРЕМА III

Поэтому центральная точка, которую мы можем наблюдать в центре иероглифической Монады, становится причиной Земли; круг – причиной Солнца, Луны и других планет, с соответствующими траекториями их движения. Солнце имеет верховный титул, и мы представляем его через круг с видимым центром.

ТЕОРЕМА IV

Несмотря на то, что полукруг Луны занимает место выше круга Солнца, то есть, по идее, главенствует над Солнцем, тем не менее, мы знаем, что Солнце есть правитель и Король. Мы видим, что полусфера Луна в своем начертании и в своем близком соперничестве с Солнцем, с ее великолепием, бесспорно видимым даже ординарным человеком, все же, лишь отражает свет Солнца. Желание Луны быть насыщенной солнечными лучами и трансформироваться в солнце столь высоко, что временами она полностью исчезает с неба и, несколько дней спустя, появляется вновь, и мы имеем возможность представить ее посредством фигуры рогов (Рога Изобилия).

ТЕОРЕМА V

Истинно я завершу идею солнечного круга через присоединение полукруга Луны. И было утро, и был вечер, день первый. Так, поэтому, свет философов был создан в первый день.

ТЕОРЕМА VI

Мы видим здесь, что Солнце и Луна поддержаны прямоугольным Крестом. Этот Крест несет в себе очень глубокое значение и устанавливает достаточным количеством причин в своем иероглифе Тернер, либо Кватернер. Тернер создается двумя прямыми линиями, имеющими общий связующий центр. Кватернер же создается четырьмя прямыми линиями, включающими четыре прямых угла. Каждый из этих элементов, линии или прямые углы, повторяются дважды, поэтому, это открывает нам высшую мистерию Октад, которая едва ли была известна нашим предшественникам магам, и которую вы должны изучить с высочайшим вниманием. Тройственная магия наших праотцев, да и любого мудрого человека включает в себя Тело, Душу и Дух. Таким образом, мы встаем перед очевидным провозглашением Септенера, то есть, две прямые линии с общей точкой, порождающие число три, и четыре линии, сходящиеся в одной точке, разделяющей исходные две.

ТЕОРЕМА VII

Элементы, существуют вдали от своих привычных мест, однородные части разрушены, и человек экспериментально изучает для этого протяженность прямых, возвращающих естественность и эффективность вышеупомянутым местам. Поэтому, не должно казаться абсурдным представление мистерии четырех Элементов, каждый из которых, возможно, разрешается внутри элементарной формы посредством четырех линий, разбегающихся в четыре противоположных направления от одной общей и бесконечно малой точки. Здесь вы можете детально наблюдать, как учат геометры, что линия рождается путем сдвига точки: мы также согласны с этим утверждением, потому как наши элементарные линии созданы пространственным каскадом капель как постоянное движение в механизме нашей магии.

ТЕОРЕМА VIII

Сверх того, каббалистическому развитию Кватернера соответствует простая знаковая формула (потому что мы говорим: «один», «два», «три» и «четыре») которая есть ограниченная или ослабленная форма Декады. Так как еще Пифагор имел обыкновение говорить, что 1+2+3+4 дает 10. Это не случайно, что прямоугольный крест – или другими словами двадцать первая буква латинского алфавита, которая была рассмотрена как образованная четырьмя прямыми линиями – был взят древними римскими философами как олицетворение Декады. После они дали определение знаку, в котором Тернер служит проводником силы внутри Септенера.

ТЕОРЕМА IX

Мы видим, что это великолепно согласуется с Солнцем и Луной нашей Монады, потому что, магией четырех элементов должно быть проведено четкое разделение на их исходные линии; далее совершается циркуляция, совпадающая с солнечным дополнением через периферии этих линий, ведь возможно же описать окружность, проходящую через крайние точки креста, следуя законам геометров. Поэтому, мы не можем отрицать, насколько удачно использованы Солнце и Луна в нашей Монаде в дополнение с декадной пропорцией креста.

ТЕОРЕМА X

Следующая фигура, зодиакальный знак Овна , употребляемый в среде астрономов, а также и во всем мире, является символом начала огненной триады зодиака.

Поэтому, мы присоединяем астрономический символ Овна, означающий, что в практике нашей Монады необходимо использование Огня.

Мы завершаем наше лаконичное обсуждение иероглифов Монады, которые мы сложим в один иероглифический символ со следующим контекстом:

Солнце и Луна этой Монады желают, чтобы Элементы, расцвели в своих 10 пропорциях, были разделены, и сделано это будет с применением Огня.

ТЕОРЕМА XI

Мистический знак Ram, представляющий собой два полукруга, объединенных одной общей точкой, совершенно справедливо приписывается месту на небесном экваторе, потому что период в 24 часа делится посредством способа равноденствия, указывающего на тайные пропорции. Это я хотел сказать, дабы отдать дань уважения Земле.

ТЕОРЕМА XII

Древние мудрецы и маги передали нам пять иероглифических символов планет, каждый из которых составлен путем применения знаков Солнца и Луны вместе с символами элементов и иероглифического знака Овна – Ram – который станет явно тем, кто исследует эти фигуры:

Каждый из этих знаков не будет трудным для объяснения соответствия иероглифическому способу рассмотрения его фундаментальных принципов. Для начала оговорим в двух словах те планеты, которые владеют характеристикам Луны и характеристиками Солнца. Когда наша лунная сущность, посредством науки элементов, завершила первый оборот вокруг Земли, она получила мистическое имя Сатурн.

Впоследствии, на втором круге обращения, она получила имя Юпитер, овладев тайной фигурой. Тогда Луна, продолжая развиваться путем совершения третьего путешествия, была снова определена в область неясности и представлена фигурой, имя которой Меркурий. . И вы можете видеть, насколько он Лунный. И мы можем сказать, что он и станет проводником через четвертое обращение и это не будет противоречить нашему тайному смыслу. Действуя подобным образом, чистый магический дух, своей духовной добродетелью, выполнит работу альбификации на месте Луны. Нам одиноко и как это было в середине естественного дня, мы выразимся иероглифически, без слов, вводя и запечатлевая эти четыре геонические фигуры в чистой Земле, легко приготовленной нами: это последняя фигура сущая в центре всех остальных.

ТЕОРЕМА XIII

Сейчас обозрим мистический характер Марса! Не сформирован ли он из иероглифов Солнца и Овна с частичной примесью Элементарной основы? Также я желаю знать, не произошла ли Венера из согласия Солнце и Элементы для лучшего их представления? Поэтому, планеты направили взор свой к солнечной периферии и работе над возрождением.

Двигаясь вперед, мы заметим, что Меркурий имеет и иное символическое представление . Определенно видно, что этот символ является братом близнецом первого: настоящий иероглиф говорит нам достаточно отчетливо о своем предназначении для выполнения лунной и солнечной магии Элементов, и мы будем изучать его внимательно и слушать, что он нам говорит. И (Божьей волей) это есть Меркурий Философов, величайший и прославленный микрокосм и АДАМ. Поэтому, некоторые из специалистов, расположили его в соответствующей позиции и дали ему звание, эквивалентное самому Солнцу.

Мы не можем представить это в эпоху настоящего времени, пока мы не прибавим к этой работе ДУХ, отделенный от тела искусством пирогномики. Этого невероятно сложно и очень опасно осуществлять, потому что огонь и сера, которыми они дышат, содержаться внутри них. Но, конечно, этот Дух может представить изумительный вещи. Для примера, соедините его неразрушимыми узами с диском Луны (или немного Меркурия) посредством Люцифера и Огня. Также, необходимо, чтобы мы показали (в порядке демонстрации числа Септенера) что мы и есть Солнце Философов. Мы можем заметить аккуратность, а заодно и чистоту с которой анатомия иероглифической монады соответствует высказыванию аркана этих двух теорем.