Сохранение объектов культурного наследия (стр. 4 )

3.1.56 рабочая документация: Совокупность текстовых и графических документов, обеспечивающих реализацию принятых в утвержденной проектной документации технических решений, необходимых для проведения производственных работ по сохранению объекта культурного наследия, обеспечения оборудованием, изделиями и материалами и/или изготовление реставрационных изделий.

[ГОСТ Р 55528-2013, п. 3.1.24]

3.1.57 разрешение на работы по сохранению объекта культурного наследия: Документ, выданный соответствующим органом охраны объектов культурного наследия и являющийся основанием для проведения работ на объекте культурного наследия, в том числе на научно-исследовательские, археологические, противоаварийные и консервационные, ремонтно-реставрационные и другие работы, связанные с прямым физическим воздействием на него.

[модифицированный п. 3.1.9 ГОСТ Р 55528-2013]

3.1.58 разрушения: Повреждения объекта культурного наследия различной степени, требующие ремонтно-реставрационного вмешательства.

П р и м е ч а н и е – Повреждения бывают механические, атмосферные, биологические и др.

3.1.59 раскрытие реставрационное: Реставрационный метод, направленный на выявление в структуре памятника этапов строительной истории путем удаления поздних, искажающих его элементов (наслоений).

3.1.60 реконструкция (в реставрации): Метод изучения, а также восстановление памятника в прежних формах, выраженное в научном описании, чертеже, рисунке, макете, модели или схеме.

П р и м е ч а н и е – На практике под реконструкцией часто понимается документально обоснованное возвращение объекту наиболее близкого к первоначальному облика за счет восполнения утраченных элементов при условии обеспечения сохранности подлинной физической субстанции памятника. Реконструкция является основным приемом стилистической реставрации, заключающимся в восстановлении (реконструкции) утраченных деталей памятника по аналогиям.

3.1.61 ремонт памятника: Научно-исследовательские, изыскательские, проектные и производственные работы, проводимые в целях поддержания в эксплуатационном состоянии памятника без изменения его особенностей, составляющих предмет охраны.

[ГОСТ Р 55528-2013, п. 3.1.13]

3.1.62 ремонтно-реставрационные работы: Комплекс мероприятий, направленных на сохранение объекта культурного наследия, в том числе консервация объекта культурного наследия, ремонт, реставрация памятника или ансамбля, приспособление объекта культурного наследия для современного использования, а также научно-исследовательские, изыскательские, проектные и производственные работы, научно-методическое руководство, технический и авторский надзор.

[модифицированный п. 3.1.10 ГОСТ Р 55528-2013]

3.1.63 реставрационный штамп: Использование одних и тех же аналогий для возведения утраченных объемов или декоративных деталей на многих памятниках в сходных условиях.

3.1.64 реставрация памятника или ансамбля: Научно-исследовательские, изыскательские, проектные и производственные работы, проводимые в целях выявления и сохранения историко-культурной ценности объекта культурного наследия.

[ГОСТ Р 55528-2013, п. 3.1.12]

П р и м е ч а н и е – Реставрация может включать укрепление (консервацию) объекта, его раскрытие от поздних малоценных наслоений, дополнение, компенсирующее имеющиеся в памятнике утраты, воссоздание исчезнувших элементов сооружения, а в исключительных случаях – и всего памятника в целом. В зависимости от преобладания отдельных направлений, в реставрации различают консервацию, реставрацию фрагментарную, реставрацию целостную.

Появление реставрации связано с зарождением специфического отношения к произведению прошлого как к «памятнику» – носителю памяти о минувшем. Как специфическая область деятельности складывалась постепенно и сформировалась к XIX в. Отдельные ее признаки, заключавшиеся в сознательной идентификации перестраиваемого сооружения с его предшественником, можно усмотреть еще в античности. В качестве средства идентификации использовались, прежде всего, сохранение места и размеров прежнего святилища. Средневековье не внесло принципиально нового в рассматриваемую область. Сооружения, которые признавались носителями памяти, беспрепятственно перестраивались, сохраняя местоположение и связанное с событием наименование. Периоды Возрождения и барокко при все более усложнявшемся отношении к памятникам прошлого еще не привели к появлению реставрации.

В кон. XVIII – 1-й пол. XIX вв. появляются и распространяются т. н. «романтические» реставрации (, ЖА. Габриэль, Дж. Уайет и др.). Для реставраторов романтического направления идентификация памятника основывалась, кроме места, функции и названия, на наличии стилистических признаков, относящих сооружение к определенному историческому периоду. При этом почти полностью отсутствовала граница между реставрационным и новым архитектурным творчеством. Главным было отождествление памятника не с самим собой, а с эпохой. Разрушение при таких реставрациях традиционного, привычного вида здания стали вызывать протест. Наиболее сильно его выразил Дж. Рескин, заявивший, что реставрация есть наиболее полный вид разрушения памятника.

В сер. XIX в. появляются «стилистические» реставрации. Они также допускали докомпоновку утраченного или незавершенного в свое время в памятнике, однако стремились сохранить в нем все подлинное, а в своих новациях следовать имеющейся информации о первоначальной архитектуре объекта, придерживаться стилевых особенностей культуры, к которой принадлежал памятник. Со стилистическим направлением в реставрацию входят методы научного исследования: натурное изучение, поиск аналогов, сбор сведений об истории строительства. Крупнейший мастер стилистической реставрации – Э. Виолле-ле-Дюк (ц. Сент-Мадлен в Везле, XII в.; собор Нотр Дам в Париже). Им была сформулирована принципиальная разница между реставрационным и новым архитектурным творчеством - не творить искусство, а «подчинить себя искусству определенной эпохи». Ценность поздних дополнений большей частью отрицалась, восстановление памятника должно было производиться в его древнейшем виде, в законченной целостной форме, в которой он «возможно, никогда не существовал».

Параллельно к проблемам реставрации подошла в XIX в. археология. Особенности «археологического» метода связаны с тем, что раскрываемые архитектурные фрагменты имели преимущественно исторический интерес без стремления их «достроить». Основным объектом служили античные памятники. Стала применяться методика сборки обрушенных сооружений из уцелевших фрагментов – метод анастилоза (Н. Баланос; Афинский Акрополь, далее Рим, Помпеи), прием докомпоновки утрат в материале, отличном от подлинного (Р. Стерн, Дж. Валадье; Колизей, арка Тита в Риме). Была провозглашена и получила распространение консервация руин. Главный принцип археологического подхода был сформулирован в 1877 г. У. Моррисом, заявившим о неприкасаемости памятника как исторического документа.

Наряду с археологическим в кон. XIX в. появляется «художественное» направление в реставрации, акцентирующее эстетические аспекты наследия в качестве произведений искусства, явления древности, части исторического ландшафта (А. Франс, О. Роден, Н. Рерих). «Археологическое» и «художественное» направления в реставрации сходились в стремлении к сохранению подлинника, но различались во взглядах на допустимые формы реставрационного вмешательства. Согласно принципам художественного направления превалирующей оказывалась ценность не подлинности материала и достоверности форм, а художественного образа, отвечающего вкусовым представлениям о прошлом.

Противоречивость реставрационных подходов стимулирует появление на рубеже XIX-XX вв. теории реставрации. Наиболее известные работы в этой области принадлежат Л. Клоке (Бельгия), К. Бойто (Италия), А. Риглю и М. Дворжаку (Австрия), К. Гурлитту (Германия).

Особое значение для формирования теоретических, методологических и этических принципов современной реставрации имела активизация деятельности профессионального сообщества на международном уровне, чему способствовало создание Международного центра по изучению вопросов сохранения и реставрации культурных ценностей (ИККРОМ) в 1956 г., Международного Совета по памятникам и достопримечательным местам (ИКОМОС) в 1965 г., Комитета по Всемирному наследию ЮНЕСКО в 1972 г. Обсуждение острых вопросов и проблем в области охраны культурного наследия развернулось на съезде специалистов под эгидой Международного совета музеев в Афинах (1931), I и II Международных конгрессах архитекторов и технических специалистов по историческим памятникам в Париже (1957) и Венеции (1964), конференциях ЮНЕСКО и ИКОМОС и др. Итогом международных встреч явилось составление правовых документов, определивших нормы, правила и ключевые понятия в реставрационной области: Афинская хартия (1931), Венецианская хартия (1964), Конвенция об охране Всемирного культурного и природного наследия (1975), Флорентийская хартия (1982), Вашингтонская хартия (1987), Нарский документ о подлинности (1994), Принципы Валлетты по сохранению и управлению историческими городами и урбанизированными территориями (2011) и др.

Особое значение для формирования теоретических, методологических и этических принципов современной реставрации имела активизация деятельности профессионального сообщества на международном уровне, чему способствовало создание Международного центра по изучению вопросов сохранения и реставрации культурных ценностей (ИККРОМ) в 1956 г., Международного Совета по памятникам и достопримечательным местам (ИКОМОС) в 1965 г., Комитета по Всемирному наследию ЮНЕСКО в 1972 г. Обсуждение острых вопросов и проблем в области охраны культурного наследия развернулось на съезде специалистов под эгидой Международного совета музеев в Афинах (1931), I и II Международных конгрессах архитекторов и технических специалистов по историческим памятникам в Париже (1957) и Венеции (1964), конференциях ЮНЕСКО и ИКОМОС и др. Итогом международных встреч явилось составление правовых документов, определивших нормы, правила и ключевые понятия в реставрационной области: Афинская хартия (1931), Венецианская хартия (1964), Конвенция об охране Всемирного культурного и природного наследия (1975), Флорентийская хартия (1982), Вашингтонская хартия (1987), Нарский документ о подлинности (1994), Принципы Валлетты по сохранению и управлению историческими городами и урбанизированными территориями (2011) и др.