Диалектика понятия социализм

 

ДИАЛЕКТИКА ПОНЯТИЯ СОЦИАЛИЗМ

СОЦИАЛИЗМ (от латинского слова socialis – общественный). Слово это было введено в конце 30-х годов Х1Х века французским философом Пьером Леру (1797-1871) как противопоставление буржуазному индивидуализму и означало: на первом плане должны стоять интересы общества.

Впоследствии социалистическими стали называть теории и учения, которые критиковали капитализм, стремились устранить капиталистические отношения и заменить их иной организацией общества: например, вместо частной собственности на средства производства - общественная собственность; вместо анархии производства и свободной конкуренции при производстве на рынок – та или иная форма организации производства.

Марксизм в «Коммунистическом манифесте» различает три основные группы разновидностей социализма: 1. Реакционный социализм. 2. Консервативный социализм. 3. Утопический социализм.

Ф.Энгельс в работе «Развитие социализма от утопии к науке» пишет: социализм стал наукой благодаря двум великим открытиям – материалистическому пониманию истории и разоблачению тайны капиталистического производства посредством прибавочной стоимости, «и теперь дело, прежде всего, в том, чтобы разработать её дальше во всех её частностях и взаимосвязях».

Под социализмом на начало ХХ века в России понималось, что это: строй, при котором отсутствуют классы, не существует эксплуатации, средства производства находятся в общественной собственности, общественное производство организовано и ведётся по плану.

К осуществлению такого строя стремился пролетариат.

Октябрьская революция 1917 года открыла новую эпоху развития производственных и общественных отношений: практической реализации подлинного научного социализма.

Разрабатывать науку социализма дальше теоретически и практически выпало на долю . В работе «Государство и революция» с марксистских позиций раскрыл характер и общий вектор материалистического социалистического движения, каким он виделся на момент написания работы (август 1917 года). Заслуга и большевиков в том, что в 1917 году они освободили пространство для практического осуществления справедливого присвоения трудящимися продукта своего труда. На этом пространстве началось огосударствление национального богатства России. Другого пути к социалистическому способу производства, кроме как через государственную форму собственности, в то время не было и не могло быть. Даже если бы революция произошла в развитых капиталистических странах, государственная форма – неизбежна, потому что в условиях капиталистической коммерческой тайны, множественности и разобщённости основополагающих социально-экономических показателей, невозможно осуществление необходимых для социалистического присвоения расчётов. правильно охарактеризовал эту эпоху как «государственный капитализм при коммунизме» (, ПСС, изд. 5, т. 45, с.84-85)  .

понимал, что отчуждение прибавочной стоимости у тех, кто её производит, – это эксплуатация. Понимал, что прибавочная стоимость должна принадлежать тем, кто её производит. Но способа присвоения прибавочной стоимости (прибыли) непосредственно трудящимися, а, следовательно, способа владения, пользования и распоряжения национальным имуществом непосредственно народом, самоуправления народа он не видел и не мог видеть в создавшихся послереволюционных условиях. В его сознании народ олицетворяла партия, а государство было социалистическим, хотя в наличии была лишь государственная форма собственности как переходная форма к социализму. Ошибка Сталина в том, что он, правильно понимая необходимость присвоения прибавочной стоимости (прибыли) советским государством с целью улучшения «положения всего рабочего класса в целом», не понял (не осознал) ленинского определения этой переходной формы. Сталин проигнорировал ленинское определение этой переходной формы, так как оно не укладывалось в его теорию о нарастании классовой борьбы со становлением социализма.

25 ноября 1936 года Сталин объявил: «Наше советское общество добилось того, что оно уже осуществило в основном социализм, создало социалистический строй…» (Доклад на Чрезвычайном VIII Всесоюзном съезде Советов). Таким образом, государственная форма и способ присвоения и перераспределения прибавочной стоимости (прибыли) в СССР декларировались как социалистические. В результате подлинный социализм не получил своего теоретического (официальная наука) и практического завершения в советский период.

Исследования и анализ советского опыта материалистических отношений с позиций марксизма, позволяют утверждать, что с распадом СССР завершился первый этап: «госкапитализм при коммунизме» //.

Думают, что в 1985-1991-1993 гг. в СССР произошла буржуазная революция, разделившая народы и осуществившая поворот к капитализму. Нет! Продолжилась социалистическая революция, завершившая каскад русских революций ХХ века на пути к социализму: революция 1905-1907 гг.; Февральская буржуазно-демократическая революция 1917 г; Великая Октябрьская Социалистическая революция 1917 г, в результате которой возник «государственный капитализм при коммунизме (, ПСС, изд. 5, т. 45, с.84-85) - переходный период от капитализма к социализму, который по вине верхушки КПСС, превратило советское государство в «совокупного капиталиста», патологически затянулся; Народная Революция 1991-1993 гг., освободила Советский Союз от власти КПСС, убрав серьёзное препятствие на пути к социалистическому способу производства. Сегодня можно констатировать следующее. Тогда от дня всесоюзного референдума 17 марта 1991 года, к августу 1991 года и все последующее время до событий октября 1993 года шёл процесс поляризации политических сил России: на основах просоветской и про-капиталистической частей КПСС. Такое состояние политического спектра России, вполне находит материалистическое объяснение, ибо в условиях господства КПСС, никаких других политических сил и не могло создаться.

СССР Соглашением в Беловежской пуще в декабре 1991 года был поделён на вотчины членов Политбюро ЦК КПСС: Россия - Ельцин, Казахстан - Назарбаев, Грузия - Шеварднадзе, Азербайджан - Алиев, Белоруссия - Шушкевич, Украина - Кравчук, Молдова – Лучинский……..

Путём каскада обманов и махинаций вместо, исторически ожидавшейся, социализации советской государственной собственности и власти произошла приватизация по известным лекалам капиталистического мира. Номинальная общественная собственность перешла в частные руки, при господстве в национальных республиках про-капиталистических кланов КПСС, которыми насаждается все про-капиталистическое. Однако, события последнего времени показывают, что навязываемый капиталистический "путь" дальнейшего развития России зыбок, так как в народе все больше пробуждается не осознанное стремление к социализму. Но, это не значит, что всё пойдёт самотёком в нужном народу социалистическом направлении.

Россия, как и все остальные постсоветские республики, превратилась в арену борьбы мнений, теорий и идеологий. Революция продолжается. Народы на пространстве бывшего СССР не успокоятся, пока не будет установлено равновесие в плане собственности (присвоения), распределения и потребления. А потому и рождается сегодня в России политическая сила, на знамени которой выведен лозунг: «Собственность и власть – самоуправляемому народу!». Смысл этого лозунга прост: «не отдельные личности и не обезличенный народ, а каждый человек – высшая ценность земли!» Эта зарождающаяся политическая сила понимает сложившуюся на постсоветском пространстве действительность как переход народов от советского государственного капитализма (с КПСС во главе) к новому подлинно социалистическому способу производства, смысл которого: при общем владении каждый – собственник, каждый – работник (собственник и работник в одном лице). А во главе страны - не партии, а самоуправляемый народ.

 

Таблица 1

№/п	Разновидности Социализма	Идейно –теоретические основы	Основы и признаки	Последователи	Прим.
1	2	3	4	5	6
1	Реакционный социализм (феодальный, мелко-буржуазный и немецкий (истинный) социализм как разновидность интеллигентского, мелко-буржуазного социализма).	Реакционный социализм есть стихийное, естественное стремление части мелкой–буржуазии сохранить феодальные отношения	В основании реакционного социализма лежали интересы классов феодального общества, которые приняли капиталистические порядки, жили в них, но мечтали о возврате старых феодальных порядков. Это разорившиеся дворяне, попавшие в зависимость от капитала в Англии, а также Франции. К реакционному феодальному социализму относятся представители христианского социализма – попы.	Виднейшие представители мелко-буржуазного социализма – швейцарский историк и экономист Сисмонди, русский писатель-гигант , мечтавший о «общежитии свободных и равноправных мелких крестьян», а также А. Солженицын.
2	Консервативный (буржуазный) социализм	Мелкобуржуазное социальное реформаторство, не затрагивающее основ капитализма; Прудон считал возможным уничтожение классовой эксплуатации посредством чисто экономических реформ в сфере обращения: безденежного обмена товаров и беспроцентного кредита. По мнению Прудона, осуществление этих реформ будто бы даст возможность превратить всех трудящихся, при сохранении частной собственности на средства производства, в самостоятельных производителей, обменивающихся эквивалентно товарами и услугами на началах взаимопомощи (мютюэлизма). Из этой мелкобуржуазной утопии Прудон выводил возможность осуществления «социальной революции» мирным путём.	В основе консервативного социализма лежат интересы буржуазии, которая хотела сохранить основы буржуазного общества, его устройство, устраняя наиболее вопиющие общественные бедствия.	/Справедливая Россия),   /Патриоты России/
3	Утопический социализм .	Идеологи утопического социализма - Томас Мор, Кампанелла, Сен-Симон, Шарль Фурье, Роберт Оуэн.	В основе утопического социализма лежали интересы пролетариата.	Ф.Энгельс, К.Маркс, , Инициативная группа «Новые коммунисты» по созданию Единой политической силы трудящихся России.
4	Конструктивный социализм	Идеологами конструктивного социализма выступили американские трэд-юнионы.	В первой четверти ХХ века возник конструктивный социализм, направленный на примирение классовых противоречий и устранение классовой борьбы (промышленная демократия, участие рабочих в прибылях, распространение среди рабочих мелких акций).	Носителем конструктивного социализма в России был Каутский, в Германии - Отто Бауэр.   Профсоюзы США, Англия, Германия, Франция, Норвегия, Швеция.   В СССР носителем идеи конвергенции – сближения – двух систем (капитализма и социализма) был А.Сахаров.
5	Социалистическое строительство после Октября 1917г. - опыт СССР – первый этап: «Государственный капитализм при коммунизме» // Имеет несколько внутренних периодов:   Первый период (1917-1928 гг.) может быть определен как этап революционного преобразования всех основ жизни общества. Это был период неустанных поисков и экспериментов.   Второй период (1929-1953 гг.) может быть назван этапом сталинской диктатуры (сталинизма).      Третий период (1954-1991 гг.) может быть охарактеризован как этап попыток реформирования государственного капитализма	В. Ленин после Октября был вынужден признать, что, как это ни парадоксально, большевикам хотелось одного, а они были вынуждены делать совершенно другое. Это означает, что существовали некие объективные закономерности развития событий, которые не были подвластны людям.   И здесь важно понять внутреннюю логику движения революции. А она была такова, что каждый последующий этап "вызревал" в недрах предыдущего этапа.   Господствующая идеология – марксизм-ленинизм /сталинизм/. Возник после смерти , как особое понимание марксизма , выразившееся в материалистической практике социалистического строительства.	Диктатура пролетариата, была окончательно трансформирована в диктатуру партии. Командно-административная стиль отношений и система управления человеком, производством и обществом, сопряжённые с господством государственных и политических структур, создали тоталитарную бюрократическую систему управления человеком и обществом.	(РКРП-РПК), (РКП-КПСС), (КПСС), …(ВКПБ), Лапин, Смирнова (ВКПб), , Скворцов, , С.Удальцов, АКМ, СКМ, РКСМб.
6	Социалистическое строительство после восстановления вектора социалистического процесса – второй этап: Общественно Персонализированный (социалистический) способ производства на собственных политэкономических основах на базе широчайшего самоуправления.	Мировоззренчески о необходимости и возможности установления социалистического способа производства писали: с общих философских позиций - С. Нерсесянц, , философско – экономических - , , . Экономические (политэкономические) механизмы и подходы по установлению социалистического способа производства на базе широчайшего самоуправления предложены /экономический персонализм/.	Возник как экономическая идея в 70-х годах ХХ века  - общественно персонализированная собственность, направлена на соединение работника (гражданина) с собственностью и властью на базе широчайшего самоуправления.	Инициативная группа наёмных работников ФГУП «Гознак» (, , А. Устинов), активисты профсоюза МАШ (), актив одной из производственных структур Мосводоканала г. Королёв (), Фонд «Центр марксистских исследований» (Президент Фонда «ЦМИ» _), Фонд «Организации высшей производительности труда» (), общественно-политическая Инициативная группа «Новые коммунисты» по созданию Единой политической силы трудящихся России, Координационный Совет Комитета Солидарности работников наёмного труда Москвы и Московской области.	)

 

КОРЕННЫЕ РАЗЛИЧИЯ СПОСОБОВ ПРОИЗВОДСТВА

 

Таблица 2

Простое товарное производство	Капиталистическое Частное производство	Советское государственное производство (госкап. при коммунизме)	Общественно персонализированное (социалистическое) производство
Средства производства принадлежат непосредственному производителю	Средства производства принадлежат частному капиталистическому собственнику	Средства производства принадлежат государству	Средства производства принадлежат гражданам (всем и каждому)
Продукт создаётся личным трудом производителя – собственника средств производства	Продукт создаётся наёмным трудом свободных в выборе хозяина граждан	Продукт создаётся трудом работающих по найму у государства, не свободных в выборе хозяина граждан	Продукт создаётся личным трудом сособственников средств производства в ассоциированном, непосредственно общественном производстве
Продукт и выручка от проданных излишков принадлежат производителю-собственнику, который произвёл его личным трудом	Продукт и прибыль принадлежат капиталисту, а не работнику, который их произвёл.	Продукт и прибыль принадлежат государству и находятся в руках правящей номенклатуры, а не трудящемуся, который их произвёл.	Продукт и прибыль принадлежат прямо (гарантия + прибыль) и косвенно (отчисления в обще гражданский бюджет) со собственникам
Нет эксплуатации человека человеком	Есть эксплуатация наёмных работников капиталистом (эксплуатация человека человеком), поскольку эксплуатация – это отчуждение у человека произведенной им прибавочной стоимости	Есть эксплуатация работающих по найму граждан государством – собственником средств производства (эксплуатация человека государством)	Нет эксплуатации человека человеком и человека государством

 

 2 января 2012 гг.

 

Члены: Инициативной группы «Новые коммунисты» по созданию Единой политической силы трудящихся России - , Н. Миляев.