Министерство образования и науки Удмуртской Республики
Управление образования
Администрации МО «Воткинский район»
Муниципальное образовательное учреждение
«Перевозинская средняя общеобразовательная школа»
Исследовательская работа
«Гвоздика - символ памяти и скорби»
(секция «Великая Отечественная война в литературе, живописи, музыке».)
Выполнила: Кондратьева
Дарья Александровна,
ученица 6а класса
Руководитель: Жернакова
Ольга Николаевна,
учитель биологии-химии,
педагог дополнительного образования
МБОУ Перевозинской СОШ
С. Перевозное
2015 год
СОДЕРЖАНИЕ:
СТР.
ВВЕДЕНИЕ 3
ГЛАВА 1.Этимология слова «гвоздика» 4
ГЛАВА 2. Легенды и мифы о гвоздике 5
ГЛАВА 3. Гвоздика у народов мира 7
ГЛАВА 4. Время гвоздик 12
Результаты исследования 18
Список источников и литературы 19
ВВЕДЕНИЕ
Начало мая.
Красные гвоздики,
Как слезы тех далеких страшных лет.
И ветеранов праведные лики,
Особенно, которых больше нет.
Петр Давыдов
К сожалению, с каждым годом остается все меньше очевидцев и участников тех страшных военных событий. Но память о том подвиге, который они совершили, бессмертна. Память о тех людях, которые вырвали эту Победу ценой собственной жизни, будет жить в сердцах еще многих последующих поколений.
Выразить огромную благодарность и почтение нашим дорогим ветеранам в День Победы можно разными способами. Но в этот символический день нашим ветеранам главное знать, что их дети и внуки помнят о них, об их подвиге. А лучший знак внимания и уважения – это цветы.
Какие цветы будут наиболее уместны 9 мая?
Мы задавали вопрос, с чем ассоциируется этот великий праздник, в перечне таких символов как Победа, ветераны, Вечный Огонь, Парад Победы, Салют, Георгиевская ленточка, май (весна), красная гвоздика занимает не последнее место.
С учётом этого и была выбрана тема моего исследования «Гвоздика символ памяти и скорби».
Объект исследования: гвоздика.
Предмет исследования: гвоздика - символ памяти и скорби.
Цель: выяснить, почему гвоздика является символом памяти и скорби.
Задачи:
изучить информационные источники;
проанализировать полученную информацию;
опрос учащихся и учителей.
Наша гипотеза: Гвоздика является растениями символом памяти и скорби.
Методы, с помощью которых осуществлялось исследование:
теоретические – анализ и изучение справочной литературы;
работа с информацией в Интернете;
анализ ответов учащихся и учителей.
Глава 1. ЭТИМОЛОГИЯ СЛОВА «ГВОЗДИКА»
Этимология
Гвоздика - происходит от существительного гвоздь, далее от праслав., от кот. в числе прочего произошли: ст. - слав. гвоздь (Клоц.), русск. гвоздь, гвоздя́, укр. гвiздь, гвоздя́, белор. гвозд, болг. гвоздей, сербохорв. гво̏зд, чешск. hvozděj «деревянный пробойник», словацк. hvozd «гвоздь», польск. gwóźdź, góźdź, в. - луж. hózdź, н. - луж. gózdź. От этих слов нельзя отделять, стар. сербохорв. гвозд «лес», словенск. gòzd (род. п. gózda «лес, бор», др.-чешск. hvozd «лесистые горы», др.-польск. gwozd «лес в гористой местности», в.-луж. hózdź, н.-луж. gózdź. Последние родственны др.-в.-нем. questa, ср.-в.-нем. queste, quast, нов.-в.-нем. Quaste «кисть, пучок», др.-исл. kuistr «ветвь». Далее, сюда же алб. gjedhë, gjethë ж. «листва, ветвь». Невероятно различное происхождение слав. слов со знач. «гвоздь» и «лес» и сравнение первых с лат. hasta «шест, палка, копье», ирл. gat «ивовый прут», готск. gazds «жало, острие», причем приходится принимать и.-е. варианты начала слова с v - и без v-. Также со слав. словом сближают др.-прусск. gudde «куст, лес», лит. gùd-karklis «болотная ива»; предполагается развитие из *vozd-; ср. лит. vė̃zdas «дубина». [10]
Название: происходит от греческих слов 'Di' — Зевс и 'anthos' — цветок, что можно перевести как цветок Зевса, или божественный цветок.
Одно из английских названий гвоздик - "gilly-flowers". Некоторые считают, что происходит оно от французского названия пряности гвоздики, аромат которой схож с ароматом цветков, - clou de girofle. Но, по мнению других, оно связано с названием месяца, когда в основном цветут гвоздики. И в Англии, и у нас - это июль (July). Так или иначе, но "июльские" цветы "с запахом гвоздики" - прекраснейшее дополнение к любому цветнику.
Во Франции и Англии гвоздика была цветком высших сословий, ее любили короли, в Бельгии она стала цветком простонародья, символом благоустроенного домашнего очага; в Германии она символизировала постоянство и верность. Именно немцы дали цветку название “гвоздика” — за сходство его аромата с запахом пряности, высушенных бутонов гвоздичного дерева; из немецкого это обозначение перешло в польский, а затем в русский язык.
Глава 2. ЛЕГЕНДЫ И МИФЫ О ГВОЗДИКЕ
Гвоздика - божественный цветок. В древности именовали гвоздики цветами Зевса, название цветка произошло от греческих слов Di - Зевс и anthos - цветок, что можно перевести как цветок Зевса, или божественный цветок. Карл Линней сохранил цветку это название Dianthus, т. е. божественный цветок.
Древнегреческий миф рассказывает о происхождении гвоздики. Однажды богиня охоты Диана (Артемида), возвращаясь очень раздраженной после неудачной охоты, повстречалась с красивым пастушком, весело наигрывавшим на своей свирели веселую песенку. Вне себя от гнева она укоряет бедного пастушка в том, что он разогнал своей музыкой дичь и грозится его убить. Пастушок оправдывается, клянется, что он ни в чем не виноват и умоляет ее о пощаде. Но богиня, не помня себя от ярости, набрасывается на него и вырывает у него глаза. Тут только она приходит в себя и постигает весь ужас совершенного злодеяния. Тогда, чтобы увековечить эти, так жалобно смотревшие на нее глаза, она бросает их на тропинку, и в ту же минуту из них вырастают две красные гвоздики, напоминающие цветом невинно пролитую кровь.
Ярко-пунцовые цветки гвоздики напоминают кровь. И на самом деле этот цветок связан с рядом кровавых событий в истории. В культуре Нового времени гвоздика рассматривалась как "цветок огня", "цветок борьбы". Выдающуюся роль этот цветок сыграл и в некоторых кровавых событиях Франции.
По преданию графиня Маргарита дала гвоздику на счастье своему жениху рыцарю Орландо, отправившемуся в Святую Землю для освобождения Гроба Господня от сарацин. Орландо пал в битве, и один из рыцарей передал Маргарите найденный на нем локон ее белокурых волос и иссохший цветок гвоздики, превратившийся от крови Орландо из белого в красный. В цветке уже образовались семена, и Маргарита посеяла их в память о своем женихе.
Ярко-красная гвоздика (картезианская) нередко встречается на полотнах, изображающих мадонну с младенцем. Залогом любви она служит на картинах обручения эпохи Ренессанса.
В Новое время во Франции красная гвоздика была цветочным символом роялистов, позднее — социал-демократии в немецкоязычных регионах. На турецких и кавказских коврах гвоздика является олицетворением счастья...
Проходит несколько столетий, и гвоздика снова появляется в истории Франции. Наполеон I, учреждая 15 мая 1802 года орден Почетного легиона, избрал цвет гвоздики цветом ленты этого высшего французского знака отличия и тем самым увековечил, с одной стороны, роль ее в истории Франции, а с другой - ту любовь, которую питал к ней.
Необыкновенные целебные свойства гвоздики.
Таково вступление гвоздики в историю человечества. Дальнейшая ее история во многом соответствует началу. Но особенно выдающуюся роль она играет в некоторых кровавых событиях Франции.
Первое ее появление здесь относится еще к временам Людовика IX Святого, когда этот благочестивый король предпринял в 1270 году последний крестовый поход и осадил город Тунис.
В то время, как известно, среди крестоносцев вдруг разразилась страшная чума. Люди гибли, как мухи, и все усилия врачей помочь им оказались тщетными. Тогда Людовик Святой, твердо убежденный, что в природе против всякого яда существует и противоядие, и обладавший, как говорят, некоторым знанием целебных трав, решил, что в стране, где так часто свирепствует эта страшная болезнь, по всей вероятности, можно найти и излечивающее ее растение.
И вот он остановил свое внимание на одном прелестном, росшем на сухой, почти бесплодной почве цветке. Его красивая окраска, его сильно напоминавший собою пряную индийскую гвоздику запах заставляют его предположить, что это и есть именно то растение, которое ему нужно.
Он велит нарвать как можно больше этих цветков, делает из них отвар и начинает поить им заболевающих. И - о, удивление! - настой оказывается во многих случаях целительным, и чума начинает, как будто, немного ослабевать. К прискорбию, однако, не помогает он, когда заболевает чумой сам король, и Людовик IX вскоре становится ее жертвой.
Глава 3. ГДОЗДИКА У НАРОДОВ МИРА
Цветок связан также с еще одним фактом французской истории: гвоздика была излюбленным цветком принца Конде, позже известного как Людовика II Бурбонского. С помощью махинаций кардинала Мазарини принц был заключен под стражу. В тюрьме он начал выращивать гвоздики. Тем временем жена Конде не теряла времени даром и, подняв восстание, добилась освобождения мужа. С тех пор гвоздика стала символом всех Бурбонов, род которых пошел от Конде.
С этих времен гвоздика тесно вплелась в историю Франции. В 1793 году, во время французской революции, люди, идя на эшафот, вешали на себя красные гвоздики — символ того, что они отдают свою жизнь за короля. В это страшное время цветок тот носит название гвоздики ужаса (oeillet d'horreur).
В это же время он получает особое значение и среди крестьянского населения Франции. Букетиками из таких гвоздик оделяют теперь крестьянские девушки отправляющихся на войну парней своих деревень, выражая им тем самым пожелание как можно скорее возвратиться победителями и невредимыми. Да и сами - как молодые, так и старые - наполеоновские солдаты верят в чудодейственность этого цветка и бережно хранят его при себе, считая его талисманом против вражеских пуль и средством, возбуждающим храбрость в битве. Сколько, как говорят, таких букетиков находили потом на полях битв на груди храбрецов, которым не суждено было более увидеть своей родины!
Вообще понятия о храбрости и беззаветной отваге были настолько связаны - как в народе, так и в войске - с этим цветком, что Наполеон I, учреждая 15 мая 1802 года орден Почетного легиона, избрал даже цвет гвоздики цветом ленты этого высшего французского знака отличия и тем самым увековечил, с одной стороны, роль ее в истории Франции, а с другой - ту любовь, которую питал к ней искони французский народ.
Наконец, сроднившись с орденом Почетного легиона, красная гвоздика в 1815 году, когда наступает вторая реставрация, изменяет свое значение и становится эмблемой приверженцев Наполеона, между тем как роялисты, особенно пажи и гвардейцы, избирают своей эмблемой - белую.
Это избрание эмблемы становится, конечно, предметом постоянных кровавых столкновений между сторонниками той и другой партии, которые кончаются часто очень печально.
Примером может служить история несчастного молодого Сен-При, пажа Людовика XVIII.
Однажды он приехал в гости к своей тетке, статс-даме герцогини д'Ангулем, без всякой гвоздики. "Как, ты не носишь никакой эмблемы? - спросила она его с усмешкой, - разве ты боишься бонапартистов?" В это время как раз входила герцогиня д'Ангулем. Услышав эти слова, она сказала: "Упреки Вашей тетушки несправедливы. Я знаю, что Вы, г-н Сен-При, как Баярд, - рыцарь без страха и упрека и преданы нам всей душой". И говоря это, она взяла из находившегося тут же букета белых гвоздик одну и воткнула ее в петлицу Сен-При. "Глубоко тронут вниманием Вашего Высочества, - отвечал, кланяясь, Сен-При, - можете быть уверены, что я докажу, что Вы правы".
Вечером, гуляя на бульваре вместе с несколькими товарищами с подаренной ему белой гвоздикой в петлице, он повстречал группу офицеров-бонапартистов, имевших в петлице красную гвоздику. "Очень маркий цвет, господа, вы носите", - говорит дерзко один из них. "Да, правда, слишком маркий, чтобы вы могли его носить", - отвечает Сен-При. Моментально завязывается ссора. Офицер выхватывает свою шпагу, Сен-При - свою. Шпаги скрещиваются, и начинается поединок. К несчастью, офицер, вызвавший ссору, оказывается известным бретером, и молодой Сен-При, несмотря на всю свою отвагу, не в состоянии долго ему противиться. Пораженный прямо в грудь, он падает на землю как раз в то время, как подбегает военный патруль, чтобы разнять их. Заметив солдат, офицеры разбегаются, оставив Сен-При одного. Поднятый своими товарищами, раненый Сен-При был положен в карету и отвезен в училище. Случайно в то время, как его подвозили к училищу, проезжала мимо и его тетка с герцогиней д'Ангулем. Не заметив его бледности, но видя на груди окрасившуюся от залившей ее крови в красный цвет гвоздику, она воскликнула: "Стыд, стыд! Негодный, он нас срамит, он носит красную гвоздику!" "Да, сударыня, - отвечает слабым голосом Сен-При, - красную, но по-прежнему чистую; она окрашена моей кровью". "Боже мой, - говорит, заметив кровь, растерявшаяся герцогиня, - да ведь он ранен; бедное дитя, это я его убила!.." В тот же вечер паж скончался, выразив перед смертью желание, чтобы в гроб ему положили и убившую его гвоздику... И таких сцен в это время было много.
Такова роль гвоздики в истории Франции. Не менее интересную роль она играет и в других государствах.
Та же традиция пошла и у итальянцев, где девушки дарили гвоздики юношам, которые шли на битву.
Пришлась ко двору гвоздика и итальянцам. Ее изображение вошло в государственный герб, а девушки считали гвоздику посредницей любви: юноше, идущему на битву, они прикалывали цветок к мундиру для предохранения от опасностей.
Охранным талисманом любви считался этот цветок в Испании. Испанки ухитрялись тайно назначать свидания своим кавалерам, прикалывая для этого случая на груди гвоздики разных цветов.
Страсть эта к гвоздике сохранилась в простонародье в Бельгии и до сих пор, и не только сохранилась, но даже еще и распространилась на те классы, которые прежде ею не интересовались. Теперь гвоздика представляет здесь предмет тщательных забот и ухода уже не одних углекопов, но и других рабочих. Теперь культура ее проникла до самых отдаленных местечек Арденн, и кому приходилось когда-нибудь бывать в Спа, Вервье и даже Ахене, тот, я уверен, был немало поражен, увидев на окнах каждого маленького домика рабочего, каждой бедной хижины гвоздику таких чудных экземпляров и таких сортов, которые редко можно встретить и в образцовых садовых заведениях. Великолепные цветы эти, по бедности их владельцев, не имеют часто даже порядочных горшков, а сидят просто в разбитых черепках и тем не менее цветут роскошно.
Гвоздика сделалась здесь символом благоустроенного домашнего очага, родительской любви и родительских забот; и молодой рабочий, занимающийся тяжелым трудом на чужбине, встречая здесь цветок этот, всегда соединяет с ним воспоминание об отеческом доме. В день его благословенья мать подносит ему букет из гвоздик - как единственное сокровище и украшение, которое она может ему дать; он в свою очередь сажает куст гвоздики на ее бедную могилу - как последнее выражение его глубокой сыновней любви. Букет же из гвоздик служит и первым подарком, первым выражением любви молодого рабочего своей невесте.
Все это вместе взятое служит причиной также и того, что на многих картинах старинных голландских мастеров мы то и дело встречаем женщин с букетом гвоздик в руках, а на одной из картин в Феррарском соборе видим с букетом этих цветов даже и святых. Изображение гвоздик встречается, наконец, нередко и на знаменитых брюссельских кружевах, особенно же недорогих.
В Англии она появляется лишь в XVI столетии и с первого же своего появления завоевывает симпатии царствовавшей в это время королевы Елизаветы и всей английской аристократии. Ее разводят и в садах, и в теплицах. Королева Елизавета не расстается с ней и появляется с ней всюду - как запросто, так и в торжественных собраниях. Ее примеру, конечно, следует и весь ее двор.
За цветы платят громадные, особенно для этого времени, цены - по гинее (10 рублей) за цветок, а большой венок из гвоздик герцогини Девонширской, вздумавшей украсить себе голову этими цветами в день одного придворного праздника, обходится ей ни более ни менее как в 1000 рублей.
В день его благословенья мать подносит ему букет из гвоздик - как единственное сокровище и украшение, которое она может ему дать; он в свою очередь сажает куст гвоздики на ее бедную могилу - как последнее выражение его глубокой сыновней любви. Букет же из гвоздик служит и первым подарком, первым выражением любви молодого рабочего своей невесте.
Не меньшую любовь к гвоздике питали одно время и немецкие рабочие в Тюрингене, у которых страсть к этому цветку доходила до того, что за новый красивый сорт они нередко отдавали половину своего заработка, отдавали свою последнюю козу - часто главную кормилицу всей семьи.
Переходя к Италии, мы видим, что и здесь гвоздика так пришлась по вкусу. И здесь цветок этот слыл всегда, да и теперь слывет как талисман любви. И нередко, проходя мимо поставленного на перекрестке дорог изображения Мадонны, можно видеть деревенскую красавицу, молящуюся с цветами гвоздик в руке. Она молится о счастливом пути и благополучном возвращении своего возлюбленного, которому предстоит переправляться через столь опасные, вследствие массы встречающихся в них бандитов, горы, и просит у Мадонны благословить цветы, которые должны служить ему талисманом против всякого рода бед. Как только все будет готово к отъезду, она пришпилит ему эти цветы на грудь и будет покойна: они защитят его от всякой напасти...
В Болонье гвоздика считается почему-то цветком апостола св. Петра и 29 июня, в день его памяти, ее цветами украшаются все церкви и весь город. В этот день вы не встретите здесь ни одной молодой женщины, ни одного молодого человека, у которых бы не было этого цветка в руках, на груди, в волосах или в петлице. В этот день его носят в петлице даже старики и солдаты.
В Испании гвоздика играет не меньшую роль в жизни молодых людей, чем в Италии, особенно же в Валенсии, где ее даже искусственно заставляют цвести почти круглый год.
Гвоздики эти, хотя и все красные, имеют, однако, несколько разных оттенков, которые служат для влюбленных испанцев способом переговоров и назначением времени свидания. Выходя из церкви, прелестная донья, как бы невзначай, откидывает край своей мантильи и показывает следящему зорко своему избраннику пришпиленную на груди гвоздику, по оттенку которой он узнает час, когда ему можно будет свидеться с ней.
Сопутствующая ей дуэнья делает обыкновенно вид, что ничего не замечает - и она была молода, и она в свое время переговаривалась посредством гвоздики...
Вошедшее за последнее время в обычай в Вене поминальное шествие рабочих в память борцов за свободу в 1848 году также украшается красными гвоздиками. Шествие это привлекает обыкновенно десятки тысяч людей и происходит ежегодно в марте.
За несколько дней до торжества через газеты объявляется маршрут-какой, где и в какое время группе собраться и тронуться в путь с тем расчетом, чтобы сойтись с остальными группами в узловом пункте, откуда идет прямая, верст в шесть, дорога к кладбищу.
В течение нескольких часов продолжается иногда прохождение многочисленных ферейнов перед воздвигнутым на могиле борцов за свободу обелиском с горящим факелом.
Подойдя к нему, представители каждого ферейна кладут свой венок, а остальные участники усыпают могилу красовавшимися до сих пор в их петлицах красными гвоздиками. Тут же, у обелиска, наиболее известные ораторы партии произносят свои речи.
С меньшей симпатией, однако, относились к гвоздике немецкие поэты, и в то время как у французов существует особый сорт, которому дано громкое название гвоздики поэта - oeillet de poete, у немцев она слывет за цветок тщеславия, пустоты, телесной красоты и сравнивается с красивой, но пустой женщиной. Так, например, Гете говорит:
"Nelken! Wie find' ich each schon! Doch alle gleichi ihr einander, Unterscheidet euch kaum, und entscheide mich nicht..." (Гвоздики! Как вы прекрасны! Но вы все схожи, едва отличишь одну от другой, и я не знаю, какую выбрать).
В Германию гвоздика была ввезена еще Карлом V из Туниса, когда он, заставив отступить Соли-мана, восстановил на троне прежнего султана и освободил 22.000 христианских рабов. Как воспоминание об одержанных здесь победах и о рыцарских подвигах его воинов, гвоздика была любимым его цветком и составляла необходимую принадлежность всех его дворцовых садов.
Глава 4. ВРЕМЯ ГВОЗДИК.
Красная гвоздика – спутница тревог, или Гвоздики – цветы победителей.
В брежневскую эпоху сложилось легендарное мнение, что гвоздика - "спутница тревог" революционеров, отдавших свою жизнь и силы борьбе за народное счастье. Она сопровождала их на каторге, в ссылках, была свидетелем расстрела мирных демонстраций и окрашена кровью борьбы. Была написана даже песня, ставшая популярной и как бы третьим гимном коммунистической партии после "Интернационала" и Гимна Советского союза, гимном неформальным, лирическим.
Красная гвоздика
Музыка: А. Островский Слова: Л. Ошанин
А знаешь ты, что был он прежде,
Как откровенье, как пароль,
Цветком отваги и надежды,
Героем первых красных зорь.
Припев:
Красная гвоздика - спутница тревог,
Красная гвоздика - наш цветок.
Как весть мечты, как знак свободы
Друзей к друзьям она звала
И сквозь расстрелянные годы
Улыбкой Ленинской прошла.
Припев.
В тылу врага, под душным небом,
Когда ждала повсюду смерть,
Кругом штыки цветов под снегом,
Лишь можно было тихо спеть:
Припев.
Любовь, и смерть, и кровь, и пламя
Переплелись в цветке отцов,
И вместе с нами, вместе с нами
Он в добрый, в трудный путь готов.
Припев.
7 ноября… День Октябрьской революции… Если задать вопрос, с чем ассоциируется этот праздник, то большинство так же назовут такой символ, как красная гвоздика. Этот же цветок занимает не последнее место в перечне символов Дня Победы, наряду с Вечным Огнем, Парадом Победы, Салютом и Георгиевской ленточкой.
Почему-то многие уверены, что красная гвоздика нераздельно связана именно с советским прошлым и даже является своеобразным цветком-символом этой эпохи. А между тем, это не совсем верно.
Красная гвоздика заслужила такое внимание и по сей день является символом нашей памяти и благодарности. Она ассоциируется с пролитой кровью, поэтому ее так много именно в День Победы, ведь это еще и день памяти всех погибших. Красный цвет является и символом победы – это цвет знамени непобедимой Красной армии. Красный – это еще и цвет победы, сильный и доминирующий. Красная гвоздика – олицетворение мужества, храбрости и преодоления трудностей. Гвоздики говорят о восхищении человеком, о том, что мы всегда будем помнить его.
Время гвоздик
Я в каждом мае не могу сдержать горячих слёз
И вроде не дитя давно. И седина волос.
А дел то – выйти к площадям, где старый вальс в цене
Купить гвоздик, раздать их тем, кто выжил в той войне
И разве сложно раз в году, забросив все дела,
Пойти улыбку подарить, отдать чуть-чуть тепла.
Да просто рядом постоять! Потрогать ордена
Спросить, как выжили они, когда была война
Собраться утром всей семьёй. Купить букет цветов
И ветеранам раздавать, не тратя лишних слов
Бабульку в вальсе закружить, подпеть седым дедам.
Ведь так осталось мало их… Так что же стоит нам!?
Порой, не замечаем глаз, печальных и седых
А ведь обязан ИМ наш мир, счастливых, молодых
Они ведь ДУМАЛИ О НАС, ступив на смерти грань
А мы - «папаша, отойди!» И вслед старушкам брань
«Мешают жить» кто у врага наш дом отвоевал
И будто лишние они. Давно не ждут похвал…
Кто ныне старым стал. И слаб. Кто горе перенёс
Кого мы ЧЕСТВОВАТЬ ДОЛЖНЫ! А мы воротим нос.
И потому, я Вас прошу, зову в зелёный май!
Давайте выйдем к площадям! Друзей всех собирай
Успей героям в ноги пасть, успей благодарить
Гвоздики все свои отдай, им так осталось мало ……
Две гвоздики. (Памяти жертв террора)
На гранитном белом камне
две гвоздики обнялись
Словно раненые, навзничь
стебли, падая, сплелись
И на миг остановилось
время в кадре, только боль,
как стрела, меня пронзила.
Это смерть вступила в бой!
Появилась вновь с косою,
пряча лик под балахон,
и зажгла над головою
адский жертвенный огонь.
Смерть слюной кровавой брызжет,
но не может победить!
Забрала того, кто ближе,
а другие будут жить!
А другие будут помнить
и молиться за живых,
тех, кому пришлось запомнить
едкий дым передовых.
А на чистом, белом камне
две гвоздики обнялись
словно раненые, навзничь
стебли падая, сплелись…
А. Белов
«ГВОЗДИКИ РОСАМИ ИСКРЯТСЯ В ДЕНЬ ПОБЕДЫ... » Мы слишком часто забываем ветеранов
Немилосердной той, безжалостной войны.. .
Лишь в Майский Праздник преподносим им тюльпаны.. .
Или гвоздики.. . Цвета зарева весны.. .
Вот и сегодня, в юбилейный День Победы
Мы ветеранам дарим алые цветы.. .
А в их сердцах огонь, вниманием согретый,
Освобождается.. . от «вечной мерзлоты».. .
... Они не жалуются, в помощи нуждаясь.. .
И сохраняют свою стойкость, оптимизм.. .
Живут непросто.. . Каждый день с судьбой сражаясь.. .
Всё продолжается для них.. . борьба за жизнь.. .
Их с каждым годом всё слабее солнце нежит.. .
И на парад уж не выводит по весне.. .
Да, к сожаленью, остаётся их всё меньше.. .
Живую память.. . мы теряем.. . о войне.. .
... Ну, а сейчас.. . они к сердечку прижимают
Столь дорогие им «победные» цветы.. .
Седые головы с почтением склоняют,
В молчаньи скорбном на мгновение застыв…
Слегка замёрзшие от холода гвоздики
К Мемориалу Вечной Памяти кладут.. .
Из них, как будто стон, щемящий сердце, тихий,
Вдруг вырывается.. . И слёзы вдруг текут.. .
... Гвоздики – мужества огни! И твёрдость духа!
Их несгибаемые, гордые цветки
На узловатом, крепком стебле – боль, разруху,
Все беды выдержат!! ! Не сломят их враги!! !
В глаза бесстрашно они смотрят лютой смерти!
И высоко взмывают кумачом цветков!
Готовы в смертный бой вести Солдат Победы –
За честь, свободу, справедливость и любовь!! !
... Гвоздики красные – как наши ветераны!! !
Что не сгибаются под тяжестью судьбы
И не сдаются никогда на поле брани!! !
«Цветы огня» ! «Цветы любви» ! «Цветы борьбы» !
Да, иногда Победа росами искрится
На ярко-огненных, махровых лепестках.. .
То снятся им.. . войны тревожные страницы.. .
Ведь День Победы – «со слезами на глазах»!! !
Елена Буторина. Из альбома "Цветы Победы"
На могилу принято у нас приносить чётное количество цветов. На вопрос: почему, обычно отвечают: так принято. И все.
А почему так принято?
Оказывается, ещё с языческих времён повелось, что на могилу надо приносить только парное количество цветов: один покойнику, один проводнику.
Это делалось для того, чтобы проводник помог умершему пройти переходный путь на ту сторону.
Это суеверие появилось на Руси ещё в языческие времена. Волхвы восточнославянских племён считали, что чётные числа олицетворяют завершённость жизненного цикла, то есть смерть. Отсюда и пословица про то, что «беда не приходит одна». Нечётные же числа, по представлению наших предков, напротив, символизировали жизнь и выступали в качестве своеобразного оберега против тех злых духов, которые могли нанести человеку вред.
Дохристианское поверье дошло до наших дней: ведь мы дарим друг другу нечётное количество цветов, а на могилу почившего человека кладём чётное.
Можно ли дарить чётное количество цветов в других странах?
Да, можно. Более того, дарить чётное количество цветов только лишь на похороны принято только в странах бывшего СССР. В США, например, самый ходовой подарочный букет — из дюжины роз, а в Германии достаточно и восьми.
Результаты исследования.
Гвоздики и по сей день являются символом нашей памяти и благодарности.
Красная гвоздика является символом пролитой крови, поэтому ее так много именно в День победы, ведь это еще и день памяти всех погибших.
Красный цвет является символом победы - это цвет знамени непобедимой Красной армии.
Красный цвет – цвет Победы, сильный, доминирующий, мужественный.
Красные гвоздики могут также символизировать фрагменты салюта.
Красная гвоздика – олицетворение мужества, храбрости, побед и преодоления трудностей. Гвоздики говорят о восхищении человеком, о том, что мы всегда будем помнить его. Ведь мы восхищаемся нашими ветеранами и обязаны им очень многим, что у нас сейчас есть!
На протяжении всего послевоенного времени именно гвоздики вручали героям войны 9 мая. Поэтому для них нет цветов «роднее» этих, потому как эти обычные, на первый взгляд, цветы несут в себе определенный смысл, являясь своеобразным напоминанием о молодости, о тех мгновениях радости в день долгожданной Победы! И никакие, даже самые экзотические и дорогостоящие цветы не подарят столько положительных эмоций как привычные сердцу гвоздики.
Время всесильно и неумолимо. Ему подвластно все – оно может сравнять города, высушить моря. Лишь только над памятью нет власти у времени. И пока мы помним – мы существуем! Символ Великой Победы - алая гвоздика, словно капелька крови, пролитой за Отчизну в годы Великой Отечественной Войны.
Подарив от всего чистого сердца цветы и сказав искреннее "спасибо", вы увидите, как засияют от счастья лица героев, хотя в глазах и будут блестеть слезы…
Список источников и литературы.
1. «Гвоздика – символ памяти». http://www. playcast. ru/communities/blumen/?act=news&id=9096
2. http://www. playcast. ru/communities/blumen/?act=news&id=9096
3. Анна Мавич. Красная гвоздика – спутница тревог, или Гвоздики – цветы победителей. http://www. /krasnaya-gvozdika-sputnica-trevog-ili-gvozdiki-cvety-pobeditelej/
4. Время гвоздик. http://russianpoetry. ru/stihi/vremja-gvozdik. html
5. Все о гвоздиках. Источник: peter-club. spb. ru
6. Гвоздика. http://mifflow. ru/greece/pink
7. Две гвоздики. (Памяти жертв террора). (с) А. Белов Источник: http://www. realmusic. ru/abelov/58165/
8. Елена Буторина . «Гвоздики росами искрятся в День Победы... » Из альбома "Цветы Победы" http://otvet. mail. ru/question/71648373
9. Ещё о гвоздике. http://hexrb. mybb. ru/viewtopic. php? id=176
10. Использованы данные словаря М. Фасмера с комментариями ёва-онлайн; http://slovarslov. ru/slovar/fasmer/g/gvozdika. html
11. Почему не принято дарить чётное количество цветов? http://znaniya2011.ru/narodnyie-traditsii-kolichestvo-tsvetov-v-bukete
