МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего
«Мурманский государственный гуманитарный университет»
(ФГБОУ ВПО «МГГУ»)
МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ ПО ИЗУЧЕНИЮ
ДИСЦИПЛИНЫ
ДС. Ф.4 - СОЦИОЛОГИЯ МУЗЫКАЛЬНОГО ИСКУССТВА
Основная образовательная программа подготовки специалиста по специальности
050403 Культурология
Автор:
, кандидат педагогических наук, доцент, кафедры музыкального образования, социально-культурной деятельности и народного художественного творчества МГГУ;
Цель курса - создание предпосылок для формирования у студентов целостного представления о музыкально-эстетической культуре человечества.
Место в ООП:
Курс «Социология музыкального искусства» предназначен для студентов музыкальных отделений педагогических вузов и призван формировать представления обучающихся об эстетической культуре, выработанной в процессе исторического развития человечества.
Современный учитель, должен быть вооружён фундаментальными знаниями искусства, ибо только на основе обобщённых теоретических понятий возможна систематизация знаний, умений и навыков, а значит и их эффективная применяемость. Такими обобщёнными понятиями и оперирует философская наука «Социология».
Категориальный аппарат социологии позволяет обобщить знания студентов из областей музыкальной педагогики, истории музыки, теории музыки, методики преподавания различных музыкальных инструментов.
Важное место в курсе занимают вопросы соотношения эстетического и художественного творчества, а также вопросы о типах отношения человека к миру, закреплённых в музыке.
Неотъемлемым разделом курса является и комплекс тем, посвящённых проблемам эстетики образования, обучения и воспитания.
При формулировке цели курса исходной должна быть сверхзадача музыкального обучения, а именно необходимость формирования музыкально-педагогической культуры будущих учителей как важного условия их профессиональной подготовки. В свою очередь музыкально-педагогическая подготовка студентов не мыслится без эстетического осознания, как музыкальной деятельности (её видов), так и процесса организации педагогического труда. Другими словами, учитель музыки должен быть приобщён к эстетической культуре, которая функционирует в современном обществе.
Студент должен знать: предмет социологии музыки ; проблемы и области социологического познания; основные эстетические категории; различные подходы к пониманию социологии; стили и направления музыкального искусства 20 века и современности; формы эстетического сознания; сферы и виды эстетической деятельности; специфику творческой деятельности в музыкальном искусстве; основные проблемы эстетического образования.
Студент должен уметь: оперировать категориями и понятиями; сопоставлять различные эстетические и музыкально-эстетические учения и стилистические особенности музыкального искусства различных эпох; пользоваться научной литературой, связанной с проблемами музыкальной социологии и музыкознания.
Содержание разделов дисциплины.
№ п/п | Наименование раздела |
1. | Предмет, становление и культурный статус музыкальной социологии. Социальные функции музыкального искусства. |
2. | Музыкально-эстетическая культура общества. Музыкально-эстетическая культура личности. |
3. | Сферы и виды музыкально-эстетической деятельности. |
5. | Теоретические проблемы музыкально-эстетического образования в современном обществе. |
Тема 1. Предмет, становление и культурный статус музыкальной социологии. Социальные функции музыкального искусства.
Эстетика как философская наука. Проблемы и области эстетического познания. Классификация основных эстетических категорий.
Различные подходы к пониманию эстетики.
Теоретические проблемы науки:
· Онтологические основания музыкальной эстетики.
· Гносеологический аспект музыкальной эстетики.
Аксиологическая проблематика музыкальной эстетики. Психологические основания ценностей.
Тема 2. Музыкально-эстетическая культура общества. Музыкально-эстетическая культура личности.
Древние философские учения. Космогоническое понимание музыки. Отражение музыкального сознания в древних восточных мифах.
Эстетика среднего Востока (Индия, Китай, Япония, мусульманские страны). Преломление эстетического сознания Востока в современном музыкальном мышлении.
Античная эстетика. Мифология древних греков. Развитие европейской эстетики от эпохи Возрождения до конца XIX-начала XX века. Классика и классицизм. Музыкальная эстетика классицизма. Ненецкая классическая эстетика (И. Кант, Ф. Шиллер, Ф. Шеллинг, Г. Гегель). Эстетика и музыкальная эстетика романтизма.
Эстетика Византии и русского средневековья. Эстетика духовного преображения (основные категории). Эстетика всеединства (, П. Флоренский), русского символизма (А. Белый, В. Иванов), русского космизма (Н. Фёдоров), христианского экзистенциализма (Н. Бердяев).
Понятие «духовная музыка», её роль в эстетике православной и католической ориентации.
Неклассическое искусство XX века: авангардизм, модернизм, постмодернизм, постмодернизм.
Музыка в современной картине мира. Постмодернизм в музыке XX века. Границы музыки: «музыка и незвучaщее», «музыка и не музыка». Эстетические аспекты компьютерного искусства.
Тема 3. Сферы и виды музыкально-эстетической деятельности.
Формы эстетического сознания: эстетическая потребность, эстетический вкус (эстетическое чувство, способность суждения), эстетические взгляды. Специфика музыкального сознания. Опыт-основа становления личности. Влияние музыкального опыта на формирование эстетического сознания личности. Музыкальный эстезис. Музыкальный опыт и фазы восприятия музыки в концепции Г. Орлова. Эстетические свойства музыкального опыта: субъективность, конкретность, уникальность.
Тема 4. Теоретические проблемы музыкально-эстетического образования в современном обществе.
Эстетическое в природе, в человеке, в искусстве. Диалектика эстетического сознания и эстетической деятельности. Проблема возникновения эстетической деятельности. Деятельность эстетическая и художественная. Искусство в широком смысле слова как эстетическая деятельность.
Структура музыкально-эстетической деятельности: эстетическая установка, эстетическое восприятие музыки (созерцание, пе-реживание, катарсис), эстетическая оценка музыкального произведения, эстетическое суждение о музыке.
Творчество эстетическое и художественное.
Формирование новой «личностной» («антропологической») парадигмы образования (, и др.), её эстетический смысл, роль эстетики в гуманизации и гуманитаризации современного образования.
Образование: эстетическое и нравственное, эстетическое и художественное. Роль музыки в становлении личности. Личность в обществе: эстетический аспект. Психовозрастные особенности эстетического становления личности.
Современные отечественные концепции эстетического образования.
Темы для самостоятельного изучения дисциплины:
№ | Наименование раздела дисциплины. Тема | Форма Самостоятельной работы (контрольные задания) | Кол-во часов | Форма контроля выполнения самостоятель- ной работы |
1. | Предмет, становление и культурный статус музыкальной социологии. Социальные функции музыкального искусства. | Конспектирование литературы. | 10 | Проверка конспектов. |
2. | Музыкально-эстетическая культура общества. Музыкально-эстетическая культура личности. | Схематически изобразить структуру музыкально-эстетической культуры общества. | 8 | Обсуждение на практическом занятии. |
3. | Сферы и виды музыкально-эстетической деятельности. | Тезисно раскрыть смысл музыкального творчества в исполнительской деятельности. | 8 | Проверка таблицы. |
4. | Теоретические проблемы музыкально-эстетического образования в современном обществе. | Выполнить письменно одно из заданий. Школа будущего: место музыкального искусства в формировании личности. Идеальный педагог - музыкант – общественный деятель. | 8 | Проверка задания. |
Тематика и планы практической работы студентов по изученному материалу:
Тема 1. Основные этапы развития музыкально - эстетической мысли
План
1. Древние философские учения.
2. Музыкальная эстетика классицизма.
3. Эстетика Византии и русского средневековья.
4. Эстетика как всеединство (В. Соловьев, П. Флоренский)
5. Эстетика русского символизма (А. Белый, В. Иванов)
6. Понятие «духовная музыка», ее роль в эстетике православной и
католической ориентации.
Вопросы для коллективного обсуждения
1. Каковы особенности возникновения музыки?
2. Как определялась эстетическая ценность музыки в период до
возникновения научной эстетики?
3. В какой исторический период начинается профессионализация
музыкального искусства?
4. В чем видели эстетическую ценность музыкального искусства классики?
5. В чем видели эстетическую ценность музыкального искусства романтики?
6. Раскройте особенности русской православной эстетики.
7. В чем сущность идеи всеединства в русской эстетике?
8. В чем особенности русского символизма?
9. Каковы сходства и различия в эстетике русской духовной музыки и
эстетики европейской музыкальной культуры?
Задание для самостоятельной работы
Проанализировать одну из фуг с точки зрения баховской символики воплощения образа.
Основная литература
1. Бычков средневековая эстетика XVI-XVIII вв. – М., 1995.
2. Вагнер и стиль в древнерусском искусстве. – М., 1987.
3. Николаев становления музыкального образования в
Древней Руси с XII до середины XVII столетия. – М., 1998.
Дополнительная литература
1. Бердяев свободы. Смысл творчества. – М., 1989.
2. Бычков история византийской эстетики. – М., 1975.
3. , Владышевская Древней Руси. – М., 1993.
Тема 2. Сущность и структура эстетического сознания. Опыт» как эстетическая категория
План
1. Формы эстетического сознания.
2. Эстетический вкус: его происхождение, разновидности.
3. Сознательное и бессознательное в музыке.
4. Познавательный и ценностный компоненты в структуре музыкально – эстетического сознания.
Вопросы для коллективного обсуждения
1. Каковы, на ваш взгляд, доминирующие компоненты в структуре эстетического сознания?
2. Существует известное выражение «о вкусах не спорят», в то же время говорят о «хорошем вкусе», «дурном вкусе». Есть ли здесь противоречие? В чем оно состоит? Разрешимо ли оно?
3. Как вы понимаете термин «Музыкально – эстетическое сознание»?
4. В чем состоит специфика музыкального сознания?
5. В чем отличия между эстетическим вкусом, художественным вкусом, музыкальным вкусом?
6. Какие стороны содержания музыкального произведения можно передать словами, а какие нельзя? (Приведите примеры)
Задание для самостоятельной работы
Вкус: эстетический, художественный, музыкальный. (Заполнить таблицу различий).
Основная литература
1. О природе эстетической потребности. – Ереван, 1973.
2. и Ты. – М., 1992.
Дополнительная литература
1. изнь художественного сознания. – М., 1968.
2. , Гальперин эстетического сознания. – М., 1974.
3. Сафонов сознание и духовный мир личности. – М., 1984.
Тема 3. Теоретические проблемы эстетического образования
План
1. Роль эстетики в гуманизации и гуманитаризации современного образования.
2. Образование: эстетическое и нравственное, эстетическое и художественное.
3. Эстетическое воспитание, эстетическое образование, эстетическое развитие.
4. Эстетическое образование на уроках музыки в школе.
Вопросы для коллективного обсуждения
1. Расскажите нам о наиболее интересной, с вашей точки зрения, эстетической системе образования прошлых лет. Что сегодняшние педагоги (в частности, учителя музыки) могли бы почерпнуть из нее?
2. Раскройте основные положения одной из современных концепций музыкально – эстетического образования. Выделите ее преимущества и недостатки.
3. Предложите свою «идеальную» модель музыкально – эстетического образования личности.
4. В чем состоит мировоззренческий потенциал музыкального искусства?
5. Раскройте эстетические аспекты урока музыки в школе.
6. 6.В чем особенности музыкально – эстетической подготовки школьников в системах музыкального дополнительного образования?
Задания для самостоятельной работы
1. Тезисно раскройте смысл культурологического подхода к проблеме музыкально – эстетического образования.
2. Тезисно покажите, что означает термин «музыкально – эстетическая подготовка»?
3. В чем общие и отличительные черты процесса музыкально – эстетического воспитания в общеобразовательной школе и музыкальной школе?
4. Выполните письменно одно из заданий. Школа будущего: эстетический облик. Идеальный педагог-музыкант – эстетик. «Если бы я…» (эстетическое эссе на свободную педагогическую тему).
Основная литература
1. Абдуллин //Российская педагогическая энциклопедия. – Т. 1. – М., 1993.
2. Киященко , задачи и принципы эстетического образования //Эстетическое воспитание: теория и практика: Сб. статей. – М., 1990.
3. Идеи эстетического воспитания: Антология: В.2 т. – М., 1973.
4. Концепция эстетического воспитания и художественного образования школьников. – М., 1997.
5. Современные концепции эстетического воспитания. – М., 1998.
Дополнительная литература
1. Асафьев статьи о музыкальном просвещении и образовании. – М.; Л., 1965.
2. Разумный воспитания эстетической культуры личности. – М., 1985.
3. Соболев культура личности. – Л., 1966.
4. Эстетическая деятельность и эстетическая культура. – Киев, 1988.
1.7. Учебно-методическое обеспечение дисциплины.
1.8.1. Рекомендуемая литература учебные издания: учебники и учебные пособия, включая (при наличии) их электронные версии:
Основная литература
1. Бычков средневековая эстетика XVI-XVIII вв. – М., 1995.
2. Вагнер и стиль в древнерусском искусстве. – М., 1987.
3. Николаев становления музыкального образования в
4. Древней Руси с XII до середины XVII столетия. – М., 1998.
5. О природе эстетической потребности. – Ереван, 1973.
6. и Ты. – М., 1992.
7. Абдуллин //Российская педагогическая энциклопедия. – Т. 1. – М., 1993.
8. Киященко , задачи и принципы эстетического образования //Эстетическое воспитание: теория и практика: Сб. статей. – М., 1990.
9. Идеи эстетического воспитания: Антология: В.2 т. – М., 1973.
10. Концепция эстетического воспитания и художественного образования школьников. – М., 1997.
11. Современные концепции эстетического воспитания. – М., 1998.
Дополнительная литература
4. Бердяев свободы. Смысл творчества. – М., 1989.
5. Бычков история византийской эстетики. – М., 1975.
6. , Владышевская Древней Руси. – М., 1993.
7. изнь художественного сознания. – М., 1968.
8. , Гальперин эстетического сознания. – М., 1974.
9. Сафонов сознание и духовный мир личности. – М., 1984.
10. Асафьев статьи о музыкальном просвещении и образовании. – М.; Л., 1965.
11. Разумный воспитания эстетической культуры личности. – М., 1985.
12. Соболев культура личности. – Л., 1966.
13. Эстетическая деятельность и эстетическая культура. – Киев, 1988.
Материально-техническое обеспечение дисциплины.
Перечень используемых технических средств.
· Музыкальные инструменты.
· Магнитофон.
Перечень используемых пособий.
Мультимедийные средства:
· Московский педагогический Олимп.
Рокитянская музыки в начальной школе «Гусли». Урок музыки
Открытый урок в 6 классе «Ударные инструменты».
· Открытый урок.
Заруба музыки во 2 классе «Развитие музыкальной речи на основе изучения симфонической сказки Прокофьева «Петя и волк». Урок музыки в 3 классе «Польские и русские интонации оперы М. Глинки «Иван Сусанин».
· Открытый урок.
Заруба музыки в 1 классе «Творчество в вокальном и инструментальном исполнении». Урок музыки в 3 классе «Развитие музыки на интонационной основе».
· Открытый урок.
Заруба музыки в 8 классе «Классика и современность». Урок музыки в 7 классе «Музыкальна драматургия на пример увертюры «Ромео и Джульетта».
Перечень видео - и аудиоматериалов программного обеспечения.
Аудиозаписи:
· Чайковский, Рахманинов;
· Римский- (Пан воевода, Снегурочка, Золотой петушок, сюиты из опер, Дубинушка);
· (Пять хоров на слова русских поэтов, Поэма памяти Сергея Есенина);
· (романсы П. Чайковского, С. Рахманинова);
· Материалы VI Всероссийской студенческой олимпиады по вокалу в г. Екатеринбурге 4-7 апреля 2006 г. (выступления участников олимпиады. 2 диска).
Примерный перечень вопросов к зачету (экзамену).
1. Эстетика как философская наука. Проблемы и области эстетического познания.
2. Классификация основных эстетических категорий.
3. Специфика эстетического: различные концепции.
4. Вопросы взаимодействия эстетики и искусствознания (музыкознания) эстетики и педагогики.
5. Музыкальная эстетика: сущность, история, смысл.
6. Предмет музыкальной эстетики.
7. Проблема возникновения музыки, ее онтологический статус.
8. Гносеологический смысл музыкальной эстетики. (Диалектика чувственного и рационального в музыкально - эстетическом познании).
9. Дифференциация музыкально – эстетических ценностей в зависимости от сменяемости стилей и направлений в музыкальном искусстве.
10. Специфика понимания красоты представителями музыкального искусства стран Востока.
11. Основные этапы развития эстетической мысли в странах Западной Европы.
12. Основные тенденции развития античной эстетики.
13. Особенности развития европейской музыкальной эстетики от эпохи Возрождения до конца 19 – начала 20 века.
14. Особенности развития музыкальной эстетики в 20 веке.
15. Христианское направление в музыкальной эстетике, его отличие от классических тенденций развития эстетической мысли в Европе.
16. Понятие «духовная музыка», ее роль в эстетике православной и католической ориентации.
17. Неклассическое искусство 20 века: стили и направления.
18. Сущность и структура эстетического сознания. Специфика музыкального сознания.
19. Структура музыкально – эстетической деятельности.
20. «Эстетическое» и художественное творчество. Этапность в музыкально – художественном творчестве.
21. Специфика музыкально – исполнительского творчества как эстетического явления.
22. Место музыкальной эстетики в гуманизации и гуманитаризации современного образования.
23. Специфика эстетического образования на уроках музыки в школе.
24. Музыкальная массовая культура в молодежной среде как проблема эстетики.
25. Пути формирования музыкальных вкусов современных школьников.
26. Возрастные особенности музыкально – эстетического становления личности.
27. Музыкально – педагогические идеи западноевропейских эстетиков и музыкантов от эпохи Просвещения до конца 19 века.
28. Русская музыкально – педагогическая мысль 19 века.
29. Система эстетического и музыкально – эстетического воспитания на Западе.
30. Современные отечественные концепции музыкально – эстетического образования.
Содержательный компонент теоретического материала.
Тема 1. Предмет, становление и культурный статус эстетики. Предмет музыкальной эстетики
Эстетика как философская наука. Проблемы и области эстетического познания. Классификация основных эстетических категорий.
Различные подходы к пониманию эстетики.
Специфика эстетического. Концепции Платона, И. Канта, Г. Гегеля. Кантовское определение красоты. Понимание прекрасного Н. Чернышевским.
Современные эстетические теории.
Эстетика и искусствознание (музыкознание), эстетика и педагогика, эстетика и другие науки.
Теоретические проблемы науки:
1. Онтологические основания музыкальной эстетики. Проблема возникновения музыки, её онтологический статус. Многослойная структура музыки. Эстетическое пространство музыкального произведения.
2. Гносеологический аспект музыкальной эстетики. Музыка как «вторая гносеология». Векторы гносеологической направленности: а) познание мира; б) познание самого себя; в) «самопознание духа» (Гегель). Диалектика чувственного и рационального в музыкально-эстетическом познании.
Аксеологическая проблематика музыкальной эстетики. «Сильное» и «слабое» обоснование ценности музыки (Т. Чередниченко). Эволюция ценностного отношения человека к музыке: а) музыка как синкретическая ценность в ранние периоды развития культуры; б) становление музыки как вида искусства и выделение эстетической ценности музыки; в) классико-романтический период музыки и дифференциация эстетических ценностей; г) новые ценностные ориентации в музыке XX века. Проблема «переноса» ценностей. Психологические основания ценностей.
Тема 2. Основные этапы развития музыкально- эстетической мысли
Древние философские учения (даосизм, конфуцианство, буддизм) о происхождении мира, предназначении человека, отношении к искусству. Космогоническое понимание музыки. Отражение музыкального сознания в древних восточных мифах.
Эстетика среднего Востока (Индия, Китай, Япония, мусульманские страны). Специфика понимания красоты, особенности восприятия света и пространства в художественной культуре этих народов. Музыкально-теоретические учения, философско-эстетический смысл основных музы-кальных звукорядов восточных стран.
Преломление эстетического сознания Востока в современном музы-кальном мышлении.
Античная эстетика. Мифология древних греков. Учение о мимезисе, катарсисе, калокагатии. Проблема прекрасного в трудах античных мысли-телей. Учение Платона об идеях и его значение для европейской эстетической мысли. Специфика античного музыкального мышления. Искусство как techne, этическое и эстетическое начало музыки. «Германия сфер» Пифагора и современная музыкальная космология.
Развитие европейской эстетики от эпохи Возрождения до конца XIX-начала XX века. Классика и классицизм. Музыкальная эстетика классицизма. Ненецкая классическая эстетика ( И. Кант, Ф. Шиллер, Ф. Шеллинг, Г. Гегель ). Эстетика и музыкальная эстетика романтизма.
Циклы в развитии культур (эстетический анализ). Европейская культура как цикл. «Начало» и «Конец» европейской музыки.
Эстетика Византии и русского средневековья. Эстетика духовного преображения (основные категории). Эстетика всеединства (, П. Флоренский), русского символизма (А. Белый, В. Иванов), русского космизма (Н. Фёдоров), христианского экзистенциализма ( Н. Бердяев ).
Понятие «духовная музыка», её роль в эстетике православной и като-лической ориентации.
Неклассическое искусство XX века: авангардизм, модернизм, пост-модернизм, постпостмодернизм. Виртуальная реальность. Художник и современная эпоха: новые подходы к творчеству.
Основные направления в эстетике XX века (феноменология, экзистенциализм, психоанализ, неотомизм, теософия и др.) Феноменалогическое направление в музыкальной эстетике: феноменалогический анализ музыкальных произведений, педагогический аспект проблемы восприятия музыки (концепция – Куренковой).
Музыка в современной картине мира. Постмодернизм в музыке XX века. Границы музыки: «музыка и незвучящее», «музыка и немузыка». Эстетические аспекты компьютерного искусства.
Тема 3. Сущность и структура эстетического сознания. Опыт» как эстетическая категория
Формы эстетического сознания: эстетическая потребность, эстетический вкус (эстетическое чувство, способность суждения), эстетические взгляды. Эстетический вкус: его происхождение, разновидности (индивидуальный и общественный, плохой и хороший, развитый и неразвитый), антиномия вкуса (по Канту), эстетическое и художественное сознание. Бессознательное, сознательное, сверхсознательное в структуре личности. Эстетическое отношение как сознательный план взаимоотношений человека с миром.
Специфика музыкального сознания. Сознательное и бессознательное восприятие музыки (эстетический аспект). Познавательный и ценностный компоненты в структуре музыкально-эстетического сознания. Вкус: эстетический, художественный, музыкальный.
1. Опыт-основа становления личности. Экзистенциальный комплекс личности. Диалектика категорий: эстетический опыт, эстетический вкус, эстетический идеал. Возрождение и разработка категории «опыт» в современной западной эстетике (Дж. Дьюи и др.).
2. Влияние музыкального опыта на формирование эстетического сознания личности. Музыкальный эстезис. Музыкальный опыт и фазы восприятия музыки в концепции Г. Орлова. Эстетические свойства музыкального опыта: субъективность, конкретность, уникальность.
Тема 4. Сферы и виды эстетической деятельности.
Эстетическое в природе, в человеке, в искусстве. Диалектика эстетического сознания и эстетической деятельности. Проблема возникновения эстетической деятельности. Деятельность эстетическая и художественная. Искусство в широком смысле слова как эстетическая деятельность.
Структура музыкально-эстетической деятельности: эстетическая установка, эстетическое восприятие музыки (созерцание, пе-реживание, катарсис), эстетическая оценка музыкального произведения, эстетическое суждение о музыке.
Эстетика музыкально-игровой деятельности: диалектика «непосредственности» и «дистанции».
Творчество эстетическое и художественное. Художник и его творения: способы работы над произведением: 1) рождение замысла; 2) создание произведения «в материале»; 3) диалог художника с собой; 4) диалог художника с героем своего произведения; 5) отождествление автора с героем своего произведения.
Типы отношения человека к миру, закреплённые в музыке (по Г. Бекингу): 1) моническое отношение (Я-в центре мира); 2) рационально-дуалистическое (мир раздвоен на материальный и идеальный); 3) стритуально-дуалистическое («мистическое воспарение Я»). «Я-Ты» и «Я-Оно» отношения к миру (по М. Буберу). Проблема авторства в музыкальном произведении: автор-человек, автор-творец, автор-художник (триединство автора в исследовании ).
Тема 5. Теоретические проблемы музыкально-эстетического образования
Формирование новой «личностной» («антропологической») парадигмы образования (, и др.), её эстетический смысл, роль эстетики в гуманизации и гуманитаризации современного образования. Образование: эстетическое и нравственное, эстетическое и художественное. Эстетическое воспитание, эстетическое образование, эстетическое развитие. Ступени эстетического образования: детский сад, школа, вуз. Необходимость непрерывного эстетического образования. Роль эстетического воспитания в формировании нового мышления.
Роль музыки в становлении личности. Пути и факторы влияния музыки на формирование эстетической культуры человека. Эстетическое образование на уроках музыки в школе. Эстетика в системе музыкального дополнительного образования.
Личность в обществе: эстетический аспект. Проблема массовой куль-туры в контексте эстетического образования школьников. Музыкальная массовая культура в молодёжной среде как проблема эстетики. Публика в системе культуры. Необходимость подготовки «грамотного слушателя» (), грамотного зрителя, грамотного читателя. Пути фор-мирования музыкальных вкусов, эстетической потребности, музыкально-эстетической культуры современных школьников.
Психовозрастные особенности эстетического становления личности. Система дошкольного эстетического воспитания: взаимодействие искусств как фактор художественно-эстетического развития. Эстетическое образование в среднем звене: категории «эстетический интерес», «эстетическая отзывчивость». Проблема свободного времени и музыкально-эстетическое развитие подростка. Эстетика в вузе: эстетика в деятельности учителя музыки, эстетическая культура педагога - музыканта.
Словарь терминов (глоссарий).
Тема 1. Предмет, становление и культурный статус эстетики. Предмет музыкальной эстетики
Импровизация (от лат. improvisus — непредвиденный, нечаянный) — творчество в процессе исполнения, без предварительной подготовки, по вдохновению; также характеристика определенного рода музыкальных произведений или их отдельных эпизодов, отличающихся прихотливой свободой изложения.
Концерт (от лат. concertare — состязаться, ит. concerto — согласие) — 1. Публичное исполнение музыкальных произведений. 2. Большое, обычно трехчастное, произведение для солирующего (см.) инструмента с оркестром, блестящее, эффектное, обладающее развитыми элементами виртуозности, в некоторых случаях приближающееся по богатству и значительности идейно-художественного содержания к симфонии.
Музыкальная эстетика – наука о неутилитарном созерцательном или творческом отношении человека к явлениям музыкального искусства, изучающая опыт его освоения.
Ритм (от. греч. rythmos — мерное течение) — организация музыкального движения во времени, периодическое чередование и соотношение сильных и слабых долей. Периодически повторяющаяся группа сильных и слабых долей называется тактом. Число долей в такте называется тактовым размером. Р. — важное выразительное средство музыкального искусства, достигающее особого богатства и разнообразия в танцевальной музыке, связанной с пластикой движения человеческого тела.
Эстетика – наука о неутилитарном созерцательном или творческом отношении человека к действительности, изучающая специфический опыт ее освоения (продуктивного контакта с ней), в процессе (и в результате) которого человек ощущает, чувствует, переживает в состояниях духовно-чувственной эйфории, восторга, неописуемой радости, катарсиса, духовного наслаждения и т. п. полную гармонию своего Я с Универсумом, свою органичную причастность к нему в единстве его духовно-материальных основ, свою сущностную неразделимость с ним, а часто и конкретнее – с его духовной Первопричиной, для верующих – с Богом; достигает блаженного состояния абсолютной полноты бытия.
Тема 2. Основные этапы развития музыкально - эстетической мысли
Катарсис – (очищение) – введенный Аристотелем («Поэтика») термин учения о трагедии, обозначающий возвышенное удовлетворение и просветление, которое испытывает зритель, пережив вместе с героем трагедии страдание и освободившись от него.
Классицизм – (первоклассный, образцовый) – художественный стиль и направление в европейской литературе и искусстве XVII – нач. XIX вв., одной из важных черт которого являлось обращение к образам и формам античной литературы и искусства как идеальному эстетическому образцу.
Реализм – (вещественный) – направление в литературе и искусстве, ставящее себе задачей дать наиболее полное, адекватное отражение действительности.
Романтизм – направление в искусстве конца XVIII – первой половины XIX вв., явившееся выражением неудовлетворенности результатами Великой Французской революции; р. выдвигал на первый план индивидуальность, наделяя ее идеальными устремлениями; р. ярко проявился в музыке, изобразительном искусстве, театре.
Ренессанс – (Возрождение) – период в культурном и идейном развитии ряда стран Европы (в Италии XIV – XVI вв., в других странах XV – XVI вв.), наступивший после средневековья; в противовес католическому церковному миросозерцанию и узкой схоластической науке средних веков, эпоха Возрождения породила жизнеутверждающее, гуманистическое мировоззрение, создала замечательные образцы реалистического искусства.
Тема 3. Сущность и структура эстетического сознания. «Опыт» как эстетическая категории.
Барокко – художественный стиль, имеющий в своей основе некоторые черты искусства Возрождения – жизнеутверждающий характер, энергичность, тяготение к ансамблю и синтезу искусств.
Бас (ит. basso — низкий, греч. basis — основа) — 1. Самый низкий мужской голос. 2. Общее название низких по регистру оркестровых инструментов (виолончель, контрабас, фагот и т. д.).
Возрождение (ренессанс) – переход от Средних веков к Новому времени, одна из высочайших вершин мирового художественного развития.
Возрождение, ренессанс (возрождаюсь) – эпоха в истории европейской культуры, характеризующаяся расцветом гуманистической мысли, великими научными и географическими открытиями, возросшим интересом к античному наследию.
Классицизм – воплощает ориентацию искусства на античный образец. Он господствует в ХVII и существует в XVIII – начале ХIX в.
Композитор (лат. compositor — сочинитель, составитель, создатель) — автор музыкального произведения.
Кульминация (верх, вершина) – момент наивысшего развития в музыкальном действии, вызывающий у слушателя наибольшее эмоциональное напряжение.
Романтизм – идейное и художественное направление, основанное на устремлении личности к безграничной свободе, на ее тяготении к бесконечности, к духовному совершенствованию, к недостижимому идеалу, на пафосе творчества.
Стиль – это «исторически сложившаяся устойчивая общность образной системы, средств и приемов художественной выразительности, обусловленная единством идейного содержания. В художественном стиле находят отражение эстетические взгляды, свойственные различным общественным группам в ту или иную эпоху исторического развития».
Форма музыкальная (лат. forma — внешний вид, очертания) — 1. Средства воплощения идейно-образного содержания, включающие мелодию, гармонию, полифонию, ритм, динамику, тембр, фактуру, а также композиционные принципы построения или Ф. в узком значении. 2. Ф. в узком значении — исторически сложившиеся и развившиеся закономерности строения музыкальных произведений, схемы расположения и взаимоотношения частей и разделов, определяющие общие контуры музыкального произведения. Наиболее распространенными являются Ф. трехчастная, куплетная, вариационная, рондо, сонатная, а также Ф. построения сюитного, сонатного и симфонического (см.) циклов.
Тема 4. Сферы и виды эстетической деятельности.
Активность – способность любой системы к саморазвитию.
Игра – вид деятельности, направленный не на получение практического результата, а на сам процесс этой деятельности.
Интерес к творчеству – это движущая сила, энергетический ресурс, под влиянием которого все психические процессы протекают особенно интенсивно, а деятельность становится подлинно творческой.
Творческая активность – свободная универсальная человеческая деятельность – способность, стремление, желание преобразовывать мир. Это создание материальных и духовных ценностей, и продуцирование развитого человека.
Творческая активность – (применительно к учебной деятельности студентов) – целенаправленная, саморегулируемая деятельность, сопровождающаяся процессом интенсивного формирования познавательных и преобразовательно-созидательных способностей, раскрывающихся в создании оригинальной учебной и профессионально значимой продукции.
Творчество – создание нового в целях познания и преобразования действительности.
Художественно-творческая активность - отражательно-созидательная деятельность субъекта, в основе которой лежит эмоционально-образное мышление.
Тема 5. Теоретические проблемы музыкально-эстетического образования
Воспитание – это процесс передачи старшими поколениями общественно-исторического опыта новым поколениям с целью подготовки их к жизни и труду, необходимому для обеспечения дальнейшего развития общества.
Художественное воспитание – целенаправленный процесс формирования у детей способности воспринимать, чувствовать, переживать, любить, оценивать искусство, наслаждаться им и создавать художественные ценности.
Художественно-эстетический вкус – тонкое и сложное умение увидеть, почувствовать, понять подлинно прекрасное или безобразное, трагическое или комическое и верно оценить его.
Цель музыкального воспитания – формирование музыкальной культуры школьников как неотъемлемой составной части всей их духовной культуры.
Эстетическое воспитание – это процесс совместной деятельности педагогов и воспитанников, направленных на формирование эстетической культуры школьников.
Эстетическое чувство – субъективное эмоциональное состояние, вызванное оценочным отношением человека к эстетическому явлению действительности или искусства.
