Сталинградская археологическая экспедиция (стр. 2 )

Для подкурганных захоронений срубной культуры в более западных районах Подонья характерны погребения в деревянных срубах. Но в Ниж­нем Поволжье, как подтверждено работами Сталинградской экспедиции, погребения, относящиеся по могильному инвентарю к этой культуре, со­вершались и просто в грунте. В ряде могил погребенные были положены лицом вниз и чуть на левый бок; именно такое положение имело широ­кое распространение в курганах низовьев реки Еруслана.

Могильный инвентарь составляли: керамика баночной формы и острореберные горшки, бронзовые ножи с листовидным лезвием, бляш­ки, трубочки, браслеты с несходящимися концами, а также костяные из­делия.

В одном из раскопанных курганов был обнаружен мужской костяк, у головы которого лежал каменный пест, а у ног — набор орудий производства из литейной мастерской: две глиняные двустворчатые фор­мы для отливки из бронзы вислообушных топоров, одна глиняная двой­ная форма для отливки клиновидных топоров и долот, три глиняные льячки, четыре орнаментированных глиняных сопла и другие. Подобные находки очень редки и имеют большое значение для характеристики древнего производства. Литейные формы и льячки носят следы длитель­ного употребления. Можно предполагать, что столь ценные для своего времени предметы были положены в могилу потому, что родичи умерше­го мастера не могли их использовать.

Судя по литейным формам, в них отливались топоры и долота, тип которых указывает на связи не столько с Уралом и Кавказом, откуда в Поволжье могло поставляться сырье (медь), сколько с причерноморски­ми металлургическими центрами того времени, где вырабатывались по­добные же типы орудий труда и оружия. Одновременно эти формы до­казывают местное производство металлических орудий. Датируются они концом II тысячелетия до нашей эры.

Обнаружение погребения литейщика в кургане срубной культуры — одно из крупнейших достижений Сталинградской экспедиции 1952 года. По типам керамической посуды все исследованные погребения отно­сятся к двум этапам развития срубной культуры: раннему (вторая по­ловина II тысячелетия до нашей эры) и позднему (рубеж II и I тысяче­летий до нашей эры и первые века I тысячелетия до нашей эры).

Для истории племен Нижнего Поволжья эпохи бронзы важное значе­ние имеют некоторые наблюдения, сделанные в процессе раскопок погре-

E. И. КРУПНОВ

бений срубной культуры. Изучение погребального ритуала и найденных вещей дает возможность говорить не только о связях древних племен с одновременными им племенами Западного Казахстана (с племенами так называемой «андроновской» культуры) и Северного Кавказа, но и о том, что в Поволжских и Манычских степях накануне раннего железного века обитали родственные между собой племена. Дальнейшее изучение края позволит окончательно решить важнейший вопрос: являлась ли эта общность основой для формирования более поздних племен, засви­детельствованных уже историческими документами, например саврома-тов или сарматов. Итоги работ Сталинградской экспедиции 1952 года дают основание поставить этот вопрос, имеющий большое историческое значение.

Весьма многочисленными оказались подкурганные погребения, отно­сящиеся к I тысячелетию до нашей эры, вернее к периоду, начиная с VI века до нашей эры. Эти погребения представляют культуру скифо-сарматского времени и по свидетельству древних авторов (греческих и римских) оставлены местными полукочевыми и кочевыми племенами, из­вестными под названием савроматов и сарматов.

По особенностям погребального обряда, по добытому материалу все открытые и исследованные погребения подразделяются на четыре основ­ные хронологические группы. Наиболее раннюю группу составляют мо­гилы прямоугольной или овальной формы, покойники в которых были положены в вытянутом состоянии, головой на запад. Время и характер культуры определяются предметами вооружения и частями конского набора. Это — бронзовые, литые, втульчатые, двухгранные и трехгранные наконечники стрел для скифского лука, железные короткие мечи с ба-бочковидным перекрестьем, так называемые скифские «акинаки», свое­образный набор украшений конской сбруи, плоскодонная лощеная кера­мика. Эта группа памятников датируется VI—III веками до нашей эры.

Исследованные погребения этой группы, обнаруженные во всех райо­нах работы экспедиции, доказывают широкое распространение в Ниж­нем Поволжье сарматской так называемой «прохоровской» культуры, которая сформировалась, очевидно, в южном Приуралье и в особом ва­рианте распространилась по всему степному Поволжью. Для этой груп­пы погребений весьма характерны особые формы оружия: железные кинжалы с серповидным навершием и прямым перекрестьем, железные трехгранные, уже черешковые, а не втульчатые, наконечники стрел. Своеобразием отличается и керамика: она уже не лощеная, ручной леп­ки. Особенно разнообразны украшения — из золота, серебра, бронзы, стекла, цветной пасты и камня.

Третья, также многочисленная группа погребений относится уже к первым векам нашего летоисчисления (I—II века). Погребения этой группы, как и только что описанной, были встречены во всех пунктах работы экспедиции. Предметы вооружения здесь представлены уже мечами с прямым перекрестьем и кольцевидным навершием, но нако­нечники стрел попрежнему железные, трехгранные, черешковые. В от­личие от керамики предшествующего времени, в погребениях этого периода получают широкое распространение кувшины, горшки, миски разнообразной формы, изготовленные на гончарном круге. Встречаются украшения, привезенные из греческих городов — колоний Северного При­черноморья.

Сравнительно малочисленная группа погребений относится к поздне-сарматскому времени. Она характеризует обряд погребений и культуру сарматских племен со II по V век нашей эры. Это могилы с боковым подбоем, к которому ведет узкий колодец. Инвентарь, обнаруженный в

СТАЛИНГРАДСКАЯ АРХЕОЛОГИЧЕСКАЯ ЭКСПЕДИЦИЯ &J

могилах, составляют кинжалы без перекрестий и наверший, украшения и посуда. В некоторых могилах вновь встречены деформированные че­репа, но с монголоидными чертами, Возможно, что эти могилы являют­ся гуннскими погребениями.

Обнаружено несколько погребений в виде прямоугольных или квад­ратных могил, в которые покойники клались по диагонали могилы. По­добный тип погребений принято приписывать одному из мощных сар­матских племен — роксоланам. В 1952 году у села Политотдельского было обнаружено самое южное из известных на левобережье Волги диагональное роксоланское погребение (I век до нашей эры — I век нашей эры).

Наиболее поздними памятниками, исследованными экспедицией, яв­ляются подкурганные погребения кочевников. Их немного. Хронологи­чески они делятся по погребальному обряду и обнаруженным предметам на две группы: погребения VII—XII веков и погребения, относящиеся ко Бремени татаро-монгольского ига на Руси (XIII—XV века).

В погребениях первой группы покойники иногда были положены в деревянные гробы. В могилах обнаружены украшения из бронзы и серебра, свинцовые пряслица с деревянным веретеном и железные коль­чатые ножницы. Погребения, как правило, сопровождаются захороне­ниями лошадиных голов (иногда с кольчатыми железными удилами), скаковых фалангов и копыт лошади. Повидимому, в могилу клали не целые остовы коней, а лишь лошадиные шкуры с головой и конечностя­ми ног.

Подкурганные погребения XI—XII веков в большинстве случаев яв­лялись основными погребениями в курганах. Многие из них были еще в древности ограблены. В некоторых погребениях были встречены и кон­ские захоронения. Вместе с воинами были положены конская сбруя и оружие. Выделяются берестяные колчаны с костяными накладками ис­кусной работы, украшенные изящным резным узором, характерным для прикладного искусства половецко-кыпчакских племен южнорусских степей и Поволжья.

В одном пункте у села Иловатки были вскрыты два кургана, содер­жавших кочевнические погребения, где обнаружены конские черепа с удилами и трензелями X—XI веков. Эти погребения носили явные следы кострищ, а может быть, даже трупосожжения. Из исторических доку­ментов известно об обряде сожжения покойников у печенегов-кочевников, с которыми хорошо были знакомы славянские племена Киевской Руси. Об этом свидетельствуют арабские авторы Идриси и Абульфельды. Воз­можно, что иловатские курганы и содержат печенежские погребения в Поволжье.

Могильный инвентарь из кочевнических погребений, исследованных экспедицией, а также из погребений, связывающихся уже со временем существования Золотой Орды, состоит из наборов оружия: железных наконечников стрел плоской формы, втульчатых копий, ножей и прочего инвентаря воина-степняка. Особого внимания заслуживают берестяные колчаны, нередко богато украшенные костяными резными пластинками, покрытыми различными фигурами животных (наиболее рельефно — фигурой оленя) и геометрическими фигурами (треугольниками или квадратами), расположенными в шахматном порядке, а также волюта­ми в разных сочетаниях. Некоторые пластинки раскрашены и богато-орнаментированы инкрустацией (резьбы заполнена черной смолистой массой).

Подкурганные погребения золотоордынского периода являются наи­более поздними из исследованных экспедицией в 1952 году.

4#

Е. И. КГ-УПНОВ

*

Таким образом полевые археологические работы 1952 года в зоне строительства Сталинградской гидроэлектростанции увенчались крупными научными открытиями и дали огромный вещевой материал, распре­деляющийся во времени от древнекаменного века до эпохи позднего средневековья, т. е. до периодов, уже освещенных письменными доку­ментами (арабскими и закавказскими хрониками, русскими летописями).

Тщательное лабораторное изучение всего добытого материала —-орудий труда, оружия, украшений, посуды и других предметов быта — позволит не только осветить культуру и социально-экономическое устрой­ство древнейших безымянных племенных групп, населявших обширный край, но и уточнить наши представления об экономической истории и культуре таких уже известных исторической науке племен и народностей, как савроматы, скифы, сарматы, гунны, аланы, хазары, печенеги, торки, половцы и татаро-монголы, некогда кратковременно или длительно оби­тавшие в районах Нижнего Поволжья.