б) аксеологический, технологический. информационный

с) знаниевый, ценностный, деятельностный

2. В процессе усвоения ребенком знаний, базовых для человечества, конкретного общества, этноса, группы людей возникает _________ пласт культуры

а) аксеологический

б) технологический

с) информационный

3. В процессе овладения ребенком совокупностью операциональных и интеллектуальных умений и навыков, обеспечивающих высокое качество деятельности, высокий уровень соответствия требованиям, предъявляемым обществом, окружающими людьми, самим человеком к результатам его деятельности возникает_________ пласт культуры

а) аксеологический

б) технологический

с) информационный

4. В процессе интериоризации ребенком традиционных и актуальных общечеловеческих и групповых ценностей возникает _________ пласт культуры

а) аксеологический

б) технологический

с) информационный

Тема №5: Воспитание как антропологический феномен

1. Для педагогической антропологии традиционно отношение к воспитанию как к …

а) прирожденному долгу человека

б) специфически человеческому способу бытия

с) специальной деятельности, имеющей чрезвычайную ценность

2. Определите трактовку понятия «воспитание» в широком смысле:

а) процесс целенаправленного создания условий для развития человека, осуществляемый государством, общественными организациями, отдельными людьми — профессиональными и непрофессиональными воспитателями

б) стихийное влияние на человека (воспитанника) природы и социальной среды, как неосознанная трансляция культуры от одного поколения, одного социального слоя к другому

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

с) специальная, совершенно особая по содержанию, методам, технологии деятельность «по "возделыванию"» человеческой целостности» (О. Больнов)

3. Определите трактовку понятия «воспитание» в узком смысле:

а) стихийное влияние на человека (воспитанника) природы и социальной среды, как неосознанная трансляция культуры от одного поколения, одного социального слоя к другому

б) процесс целенаправленного создания условий для развития человека, осуществляемый государством, общественными организациями, отдельными людьми — профессиональными и непрофессиональными воспитателями

с) специальная, совершенно особая по содержанию, методам, технологии деятельность «по "возделыванию"» человеческой целостности» (О. Больнов)

4. Определите трактовку понятия «воспитание» в среднем смысле:

а) специальная, совершенно особая по содержанию, методам, технологии деятельность «по б) "возделыванию"» человеческой целостности» (О. Больнов)

стихийное влияние на человека (воспитанника) природы и социальной среды, как неосознанная трансляция культуры от одного поколения, одного социального слоя к другому

с) процесс целенаправленного создания условий для развития человека, осуществляемый государством, общественными организациями, отдельными людьми — профессиональными и непрофессиональными воспитателями

Темы рефератов

по педагогической антропологии

1.  Педагогическая антропология : методология, характер исодержание концептуальных построений.

2.  о природе человека.

3.  Ребенок как предмет анализа .

4.  Реализация целостного подхода к человеку и ребенку.

5.  Актуальность работы «Человек как предмет воспитания. Опыт педагогической антропологии». Однозначные и многозначные слова.

6.  В чем проявляется гуманизм .

7.  Методические советы по обучению, воспитанию и развитию детей..

8.  о возрастных изменениях человека.

9.  Специфика антропологического подхода к понятиям «личность», «индивидуальность» ребенка.

10.  Антропологические представления о развитии ребенка.

11.  Виды пространства и времени бытия человека как объект человеческого влияния.

12.  Детская и юношеская субкультура как фактор воспитания.

13.  Анализ конкретной системы продуктивного воспитания.

14.  Современные инновации в сфере воспитания.

15.  Требования к воспитателю.

16.  Особенности приспособления человека к изменяющимся условиям среды. Антропологический материализм Л. Фейербаха и : общие черты и принципиальные различия.

17.  Педагогическая антропология – интегративная научная дисциплина.

18.  Роль антропологического принципа познания в организации научного и философского постижения мира.

19.  Развитие русской педагогической антропологии в конце XIX- начале XXвв.

20.  Педагогическая антропология .

21.  Возрождение педагогической антропологии в современной России.

22.  Основные этапы антропосоциогенеза.

Вопросы к экзамену

по курсу «Педагогическая антропология»

1.  История развития антропологического знания. Понятие «антропология» у И. Канта.

2.  арвина.

3.  Дифференциация антропологического знания.

4.  Философская антропология.

5.  Религиозная антропология. Вальдорфская педагогика Р. Штайнера.

6.  Культурная и психологическая антропология.

7.  и о педагогической антропологии.

8.  Проанализировав «Предисловие» к работе «Человек как предмет воспитания. Опыт педагогической антропологии», определите его отношение к педагогике.

9.  Специфика педагогической антропологии как отрасли современного человековедения. Интегративный и целостный характер педагогического человековедения.

10.  Человек как сверхсложный объект изучения многочисленных наук, как неисчерпаемый предмет познания.

11.  Человек как живое биоэнергетическое существо, связанное с Космосом, природой Земли.

12.  Социальность как одно из видовых свойств человека.

13.  Человек как существо разумное. Сознание и самосознание человека.

14.  Духовность человека как способность ориентироваться на высшие ценности.

15.  Креативность человека, способность осуществлять продуктивную деятельность, создавать и сохранять культуру, «выходя за границы предустановленного» ().

16.  Человек как целостное явление. Формы проявления целостности человека.

17.  Противоречивость как видовая особенность человека. Формы ее проявления.

18.  Ребенок как представитель человеческого рода. Особенности проявления ребенком сущностных человеческих свойств.

19.  Филогенез человека. Теория о перестройках эволюционного процесса.

20.  Учение о биосфере и ноосфере.

21.  Особенности онтогенеза человека.

22.  Анализ различных концепций онтогенеза: биогенетической, социогенетической.

23.  Персоналистская концепция онтогенеза.

24.  Историко-эволюционная теория развития человека.

25.  Пространство и время человеческого бытия как антропологическое понятие.

26.  История овладения человеком пространством и временем своего бытия.

27.  Основные современные идеи пространственно-временного бытия человека.

28.  Педагогические выводы из теоретического анализа проблемы развития человека.

29.  История понятия «культура».

30.  Основные функции культуры по отношению к человеку.

31.  Культура как целостное и противоречивое явление.

32.  Гипотеза в отношении культуры.

33.  Культура человека как комплекс информационного, технологического и аксеологического пластов.

34.  Понятие субкультуры.

35.  Молодежная субкультура: многообразие, характеристика отдельных молодежных субкультур.

36.  Культура человечества.. Префигуративный, кофигуративный, постфигуративный типы культуры.

37.  «Полюс полезности» и «полюс достоинства» в общечеловеческой культуре ().

38.  Взаимоотношения культуры и человека.

39.  Воспитание как человеческий способ бытия

40.  Развитие способности к воспитанию в течение жизни.

41.  Основные противоречия воспитания.

42.  Различия воспитания в широком, среднем и узком смысле слова.

43.  Основные особенности воспитания как специальной деятельности.

44.  Характеристика антропологически безупречных педагогических концепций.

45.  Составляющие антропологического мировоззрения педагога.

46.  Характеристика современных педагогических технологий, реализующих антропологическую направленность.

Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4