Псалом 37 (стр. 6 )

5 Вспоминая об этом, изливаю душу мою, потому что я ходил в многолюдстве, вступал с ними в дом Божий со гласом радости и славословия празднующего сонма.
6 Что унываешь ты, душа моя, и что смущаешься? Уповай на Бога, ибо я буду еще славить Его, Спасителя моего и Бога моего.

6. Это состояние угнетенности духа, естественно вызываемое тяжелым положением псалмопевца, однако ж не переходило в отчаяние. Он находил в себе достаточно живой веры в Бога и успокаивал себя надеждой:"уповай на Бога: ибо я буду еще славить Его, Спасителя моего и Бога моего". Он верит, что Бог не оставит своего праведника.

7 Унывает во мне душа моя; посему я воспоминаю о Тебе с земли Иорданской, с Ермона, с горы Цоар.

7. Гора Цоар - нужно читать - гора Мицар. Не известно точно, где находится эта гора, но несомненно, что она была одной из невысоких вершин горы Ермонской около Маханаима, где находился писатель псалма. Эта местность была очень далеко от Иерусалима и скинии, а потому понятно то чувство уныния, которое возрастало в писателе по мере его удаления от храма.

8 Бездна бездну призывает голосом водопадов Твоих; все воды Твои и волны Твои прошли надо мною.

8. Главные вершины горы Ермон возвышались над уровнем моря на 12 тыс. футов и были покрыты снегом. Таяние последних образовывало потоки воды, с шумом ниспадавшие по утесам. Эти потоки принимали грозные размеры, когда усиливались от проливных дождей. Тогда они со страшным шумом низвергались вниз, срывали деревья и несли с собой громадные камни. Шум этих вод особенно был велик и грозен от того, что вода падала с крутых скал. - "Бездна бездну призывает" - за одной массой воды, за одним грозным потоком устремляется другой. Этим сравнением, наблюдаемой писателем картины, он хотел обозначить силу и стремительность переживаемых им настоящих бедствий изгнания: "вода и волны Твои" - посланные Тобою бедствия, многочисленны и грозны, как потоки Ермона.

9 Днем явит Господь милость Свою, и ночью песнь Ему у меня, молитва к Богу жизни моей.

9. Но эти бедствия не могли поколебать веры изгнанника в Бога. Он ожидает от Него милости и этой верой живет день и ночь.

10 Скажу Богу, заступнику моему: для чего Ты забыл меня? Для чего я сетуя хожу от оскорблений врага?
11 Как бы поражая кости мои, ругаются надо мною враги мои, когда говорят мне всякий день: "где Бог твой?"
12 Что унываешь ты, душа моя, и что смущаешься? Уповай на Бога, ибо я буду еще славить Его, Спасителя моего и Бога моего.

Псалом 42

Псалом Давиду, не надписан у еврей	Псалом Давида, не надписанный у евреев.
1 Суди ми, Боже, и разсуди прю мою, от языка непреподобна, от человека неправедна и льстива избави мя.	1 Суди меня, Боже, и реши тяжбу мою – от народа нечестивого, от человека неправедного и коварного избавь меня.
2 Зане Ты еси, Боже, Крепость моя, вскую отринул мя еси? И вскую сетуя хожду, внегда оскорбляет враг?	2 Ибо Ты, Боже, крепость моя, для чего Ты отринул меня? И для чего я, сетуя, хожу, когда притесняет враг?
3 Посли свет Твой и истину Твою, та мя настависта и введоста мя в гору святую Твою и в селения Твоя.	3 Пошли свет Твой и истину Твою – они меня направили и привели меня на гору святую Твою и в обители Твои.
4 И вниду к жертвеннику Божию, к Богу веселящему юность мою, исповемся Тебе в гуслех, Боже, Боже мой.	4 И войду я к жертвеннику Божию, к Богу, радующему юность мою; я прославлю Тебя на гуслях, Боже, Боже мой.
5 Вскую прискорбна еси, душе моя? И вскую смущаеши мя? Уповай на Бога, яко исповемся Ему, спасение лица моего, и Бог мой.	5 Что прискорбна ты, душа моя, и что смущаешь меня? Уповай на Бога, ибо я прославлю Его; Он – спасение лица моего и Бог мой!
Слава:	Слава:

1 Суди меня, Боже, и вступись в тяжбу мою с народом недобрым. От человека лукавого и несправедливого избавь меня, 

1. "Вступись в тяжбу мою с народом недобрым". Писатель сознает свою невиновность перед преследователями и просит Бога о разбирательстве своего дела. "Народ недобрый" - все, восставшие на Давида и приверженцев его, т. е. сторонники Авессалома. "Под человеком лукавым" можно разуметь Авессалома, возбуждавшего народ ложными обвинениями на Давида.

2 ибо Ты Бог крепости моей. Для чего Ты отринул меня? для чего я сетуя хожу от оскорблений врага?
3 Пошли свет Твой и истину Твою; да ведут они меня и приведут на святую гору Твою и в обители Твои.

3. "Пошли свет Твой и истину Твою" - пошли Твою милость ("свет"), защити от врагов. "Истина" - верность обетованиям и откровению, по которым праведник заслуживает награды, а грешник - кары. По исполнении этого обетования писатель надеется снова быть на горе Сион в "обителях" Господа, т. е. - при скинии, в местах обитания Господа.

4 И подойду я к жертвеннику Божию, к Богу радости и веселия моего, и на гуслях буду славить Тебя, Боже, Боже мой!
5 Что унываешь ты, душа моя, и что смущаешься? Уповай на Бога; ибо я буду еще славить Его, Спасителя моего и Бога моего.

Псалом 43

Псалом написан сынами Кореевыми и представляет размышление (евр. "маскил", русское "учение") по поводу пережитых событий. Эти же события - грустные. Еврейский народ оставлен Богом (10), почему он потерпел поражение от врагов и отдан на разграбление им и рассеяние среди народов (11-12). Эти страдания и поражение тем тяжелее для евреев, что они "не забыли Его и не уклонялись от пути Его" (18-19), т. е. оставались верны истинному Богу. Такое положение евреев было при войне Давида с сирийцами на севере, когда на южные пределы его государства напали идумеяне, разграбившие южные пределы царства Иудейского, перебившие многих из евреев и захватившие в плен большое число их для продажи в рабство соседним народам, чем идумеяне занимались... На такой повод написания указывает сходство содержания этого псалма с Пс 9:22 ст. и особенно 59, где точно указан повод написания и причина нападения Иоава на идумеян.

Боже! Прошлая история нашего народа полна славных побед над язычниками, обитателями Палестины. Этими победами мы обязаны не своему военному искусству, но Твоему покровительству и защите (6-9). Теперь же Бог оставил нас: мы поражены врагами, нас уводят в плен, смеются над нами, тогда как мы сохраняем верность Тебе и не отступаем от Твоих заповедей (10-23). Восстань, Господи, на нашу защиту и избавь нас по Твоей милости (24-27).

1.В конец, сынов Кореовых, в разум	1.К исполнению. Сынам Кореевым, в научение.
2 Боже, ушима нашима услышахом, и отцы наши возвестиша нам дело, еже соделал еси во днех их, во днех древних.	2 Боже, мы ушами нашими услышали, и отцы наши возвестили нам о деле, которое Ты соделал во дни их, во дни древние.
3 Рука Твоя языки потреби, и насадил я еси, озлобил еси люди и изгнал еси я.	3Рука Твоя народы истребила, а их Ты насадил; поразил племена и изгнал их.
4 Не бо мечем своим наследиша землю, и мышца их не спасе их, но десница Твоя, и мышца Твоя, и просвещение лица Твоего, яко благоволил еси в них.	4 Ведь они не мечом своим наследовали землю, и не мышца их спасла их, но десница Твоя, и мышца Твоя и просвещение лица Твоего, ибо Ты благоволил к ним.
5 Ты еси Сам Царь мой и Бог мой, заповедаяй спасения Иаковля.	5 Ты Сам – Царь мой и Бог мой, дарующий спасение Иакову.
6 О Тебе враги наша избодем роги, и о имени Твоем уничижим востающыя на ны.	6С Тобой врагов наших поразим рогами, и именем Твоим уничтожим восстающих на нас.
7 Не на лук бо мой уповаю, и мечь мой не спасет мене.	7 Ведь не на лук мой я уповаю, и меч мой не спасёт меня, –
8 Спасл бо еси нас от стужающих нам, и ненавидящих нас посрамил еси.	8 ибо Ты спас нас от теснящих нас и ненавидящих нас посрамил.
9 О Бозе похвалимся весь день и о имени Твоем исповемыся во век.	9 О Боге мы будем хвалиться весь день, и имя Твое славословить вовек!
10 Ныне же отринул еси и посрамил еси нас, и не изыдеши, Боже, в силах наших.	10 Но ныне Ты отринул и посрамил нас, и не выйдешь, Боже, среди воинств наших.
11 Возвратил еси нас вспять при вразех наших, и ненавидящии нас расхищаху себе.	11 Обратил нас вспять пред врагами нашими, и ненавидящие нас расхищали себе.
12 Дал еси нас яко овцы снеди, и во языцех разсеял ны еси.	12 Ты отдал нас, как овец, на съедение и среди племён рассеял нас,
13 Отдал еси люди Твоя без цены, и не бе множество в восклицаниих наших.	13 за бесценок отдал народ Твой, и не было многолюдства при восклицаниях наших.
14Положил еси нас поношение соседом нашим, подражнение и поругание сущым окрест нас.	14Ты соделал нас поруганием для соседей наших, глумлением и посмешищем для окружающих нас.
15 Положил еси нас в притчу во языцех, покиванию главы в людех.	15 Ты поставил нас в притчу среди племён, качают головой о нас среди народов.
16 Весь день срам мой предо мною есть, и студ лица моего покры мя	16 Целый день посрамление моё предо мною, и стыд лица моего покрыл меня
17 от гласа поношающаго и оклеветающаго, от лица вражия и изгонящаго.	17 от голоса оскорбляющего и обвиняющего, от лица врага и гонителя.
18 Сия вся приидоша на ны, и не забыхом Тебе, и не неправдовахом в завете Твоем.	18 Это всё пришло на нас – и мы не забыли Тебя, и не сделали неправды в завете Твоём,
19 И не отступи вспять сердце наше, и уклонил еси стези наша от пути Твоего.	19 и не отступило назад сердце наше. И отклонил Ты стези наши от пути Твоего,
20 Яко смирил еси нас на месте озлобления, и прикры ны сень смертная.	20 ибо Ты смирил нас на месте бедствия, и покрыла нас тень смерти.
21Аще забыхом имя Бога нашего и аще воздехом руки наша к богу чуждему.	21 Если мы забыли имя Бога нашего, и если простёрли руки наши к Богу чужому –
22 Не Бог ли взыщет сих? Той бо весть тайная сердца.	22 не Бог ли взыщет за это? Ибо Он знает тайны сердца.
23 Зане Тебе ради умерщвляемся весь день, вменихомся яко овцы заколения.	23 Ибо за Тебя умерщвляют нас всякий день, сочли нас за овец закалаемых.
24 Востани, вскую спиши, Господи? Воскресни и не отрини до конца.	24 Пробудись, что Ты спишь, Господи? Восстань и не отринь до конца!
25Вскую лице Твое отвращаеши? Забываеши нищету нашу и скорбь нашу?	25 Для чего лицо Твоё отвращаешь, забываешь нищету нашу и скорбь нашу?
26 Яко смирися в персть душа наша, прильпе земли утроба наша.	26Ибо унижена до праха душа наша, приникла к земле утроба наша.
27 Воскресни, Господи, помози нам и избави нас имене ради Твоего.	27 Восстань, Господи, помоги нам, и избавь нас ради имени Твоего!

1 Начальнику хора. Учение. Сынов Кореевых.
2 Боже, мы слышали ушами своими, отцы наши рассказывали нам о деле, какое Ты соделал во дни их, во дни древние:
3 Ты рукою Твоею истребил народы, а их насадил; поразил племена и изгнал их; 
4 ибо они не мечом своим приобрели землю, и не их мышца спасла их, но Твоя десница и Твоя мышца и свет лица Твоего, ибо Ты благоволил к ним.