Анализ «Песни про купца Калашникова» .
Выполнила Кузнецова Вероника, ученица 6 класса МОБУ СОШ №2 с. Бакалы
Я прочитала поэму Михаила Юрьевича Лермонтова «Песня про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова». Поэта можно назвать историком, потому что он обращается к далёкому прошлому, но с художественной целью, чтобы читатель лучше понял настоящее в сопоставлении с прошлым. В произведении представлена эпоха царствования Ивана Грозного. Мы узнаём об этом в самом начале поэмы, когда исполнители повествования, гусляры, обращаются к царю Ивану Васильевичу, говоря, что сложили песню на старинный лад про него и про его любимого опричника. И тут же оказываемся на пиру в царских палатах, где за трапезой во златом венце сидит грозный царь Иван Васильевич. Но невесел его любимый воин – опричник Кирибеевич.Кто же такой опричник и что такое опричнина?
Опричнина – это период в истории России приблизительно от 1565 до смерти Ивана Грозного (официально опричнина отменена в 1572). Также «опричниной» называлась часть государства, с особым управлением, выделенная для содержания царского двора и опричников («Государева опричнина») . Слово «опричнина» происходит от древнерусского «опричь» , что означает «особый» . Царь задумал создать особое государево войско из лучших сынов боярских, княжеских, дворянских. Они должны были выполнять важные командные задачи, быть полковыми воеводами, приносили царю клятву верности и выслеживали государственных изменников. Наиболее известными опричниками были дворянин Малюта Скуратов (из его рода и происходит молодой Кирибеевич), боярин Алексей Басманов, князь Афанасий Вяземский. Многие из опричников прослыли смелыми, но порой жестокими, потому что и время правления Ивана Грозного было суровым.
Купец Калашников - положительный герой, он занимается честной торговлей, имеет свою лавочку, ведь ему есть о ком заботиться: жена, дети.
Влюблённый и отчаянный Кирибеевич преследует жену Калашникова, верную Алёну Дмитриевну. Он позорит её на виду всей улицы. Где ей искать защиты? Степан Калашников обязан заступиться за доброе имя своей жены, ведь по правилам того времени было так, что если одного члена семьи обидели, то весь род заступался за него.
Удобный момент случился на кулачном бою на реке Москве. Был созван народ, и сошлись два молодца. Кирибеевич вышел уверенный в своей победе, посмеиваясь над соперником, готовый заказать по нём панихиду. Но вскоре его настроение изменилось, ведь со стороны Калашникова прозвучали такие слова: « Жил я по закону Господнему : не позорил я чужой жены, не разбойничал ночью тёмной, вышел я на страшный бой, на последней бой!» И тогда руки опричника затряслись, задрожал он от мочи купца, потерял свою уверенность и проиграл. На стороне Калашникова была правда и сам Бог. Удар Кирибеевича пришёлся в грудь Степана Калашникова, но его защитил нательный крест, который даже погнулся.
В произведении есть, на мой взгляд, и несправедливые моменты. Иван Грозный в начале кулачного боя пообещал победителю награду, а того, кто проиграет, Бог простит. Но царь не сдержал обещание, не предполагая, что победу одержит Калашников. Царь расстроен гибелью своего любимого опричника, поэтому разгневался и спросил у победителя, специально тот убил или нечаянно. Купец признался, что специально, но не назвал причину. Наш герой сам попросил казнить себя, ведь Калашников - честный человек и грех убийства на душу не может взять.
- известный русский писатель, его произведения знает даже ребёнок, но для того чтобы доносить свои мысли до читателей, нужны особые приёмы изобразительности. В песне мы встречаем момент, когда погибшего Калашникова восхваляют прохожие:
Пройдёт стар человек –перекрестится,
Пройдёт молодец – приосанится,
Пройдёт девица – пригорюнится,
А пройдут гусляры – споют песенку.
Лермонтов использует приём стилизации под былину.
Былина – это произведении устного народного творчества, в которой прославляются, воспеваются подвиги, славные герои.
Поэт вместе с народом сопереживает Степану Калашникову, гордится его смелостью, почитанием Бога, верой в правду. Мы тоже, благодаря такому приёму, погружаемся в атмосферу тех времён, как будто слышим гусляров, переживаем за героя, восхищаемся им.
Главная мысль поэмы в том, что во все времена нужно жить по традициям, обычаям народным, по закону божьему, а вот Кирибеевич нарушил семейные устои, поэтому и наказан.
Фольклорные особенности:
Постоянные эпитеты : солнце красное, тучки синие, буйный молодец, очи тёмные, добрый молодец, сердца жаркого, плечи богатырские, красны девушки, буйну головушку, коня доброго, правды истинной, молода жена, красно солнышко, думой крепкою.
Сказочные выражения : диво дивное.
Зачин поэмы тоже как в былине. Сначала мы слышим гусляров, которые говорят, о ком их сказ. В концовке произведения опять гусляры, поющие славу всем добрым людям.
В поэме много лексических повторов для напевности.
