Утверждаю
Директор МКУК
«СДК Новорождественского СПТР»
______________
Сценарий
театрализованного экскурса
«Я славлю вольную, могучую Кубань!»
в рамках международной культурной акции
«Ночь музеев»
20.05.2017 г.
Проведено:
Сценарий
театрализованного экскурса
«Я славлю вольную, могучую Кубань!»
в рамках международной культурной акции
«Ночь музеев»
20.05.2017 г.
«Здравствуй, Родина моя»- вокальная группа «каприз», рук.
Вед:
«Если скажут слово «Родина»,
Сразу в памяти встаёт:
Старый дом, в саду смородина,
Толстый тополь у ворот.
Или степь от маков красная,
Золотая целина…
Родина бывает разная,
Но у всех она одна!»
Родимый край, простор полей безбрежный,
Хлеба стеной кругом, куда ни глянь,
Мы землю эту преданно и нежно
Зовем певучим именем Кубань!
Вед:
Здравствуйте, дорогие друзья! Наше сегодняшнее мероприятие проходит в рамках XI Кубанского музейного фестиваля акции «Ночь музеев». И посвящено оно очень важному событию. В этом году мы будем отмечать знаменательную дату - День образования Краснодарского края!
Это важный день в истории нашей страны, это важный праздник, объединяющий всю Кубань!
Как только не менялись границы края, какими только названиями не награждали наш регион!
Это и Черномория,
Кубанская область и Черноморская губерния,
Северо-Кавказский край,
Азово–Черноморский край.
13 сентября 1937 г. ЦИК СССР принял постановление о разделении Азово-Черноморского края на Ростовскую область и Краснодарский край.
В состав Краснодарского края вошли 14 городов, 74 района и Адыгейская Автономная Область.
Именно этот день – 13 сентября считается днем образования Краснодарского края.
Дорогие друзья, для вас поет хоровой коллектив «Кумушки - голубушки», рук. А. Титаренков.
«На Кубани мы живем»- хоровой коллектив «Кумушки - голубушки», рук. А. Титаренков.
«Сторона родная» (про Кубань)- вокальная группа «Каприз», рук.
«Моя Кубань»- ансамбль «Русская душа», рук. .
Вед:
Тебе Кубань родная, отдаю я дань,
Я о тебе сейчас стихи свои слагаю.
И славлю вольную, могучую Кубань.
Прекрасней края в мире я, не знаю.
Твои глаза – два моря голубые.
А брови – виноградная лоза.
Ресницы, то леса твои густые.
Из золотой пшеницы – русая коса.
Ты смотришь в мир глазами голубыми
И песнями своими всех с ума сведёшь.
Недаром и зовут тебя «Жемчужина России»
Кубани краше в мире не найдёшь!
Когда - то давно императрица Екатерина Вторая подарила казакам за верную службу земли и повелела им жить там и охранять границы своего царства. Так и появился наш прекрасный Кубанский край!
Кубанское казачество родословную ведет от двух корней – запорожских казаков, переселившихся на Кубань, и казаков линейных, в основном, уроженцев верхнего Дона.
В начале заселения края черноморцы сохраняли одежду, присущую запорожцам: конные казаки носили синие шаровары, синий кунтуш, под который надевался кафтан красного цвета.
В 1810 г. утверждена единая форма обмундирования черноморских казаков – шаровары и куртка из грубого сукна.
Линейные казаки носили одежду черкесского образца. В начале 1840 г. для черноморских казаков была установлена единая форма по примеру линейных. Эта форма стала единой и для сформировавшегося в 1860 г. кубанского казачьего войска.
Более подробно историю мужского казачьего костюма нам поведает руководитель КЛО «Казачья удаль» :
Описание мужского казачьего костюма
- Черкеска шилась из черного фабричного сукна, покрой заимствован у горцев. Шили ее длиной ниже колен, с низким вырезом на груди, открывавшем бешмет; рукава делали с широкими отворотами. На груди нашивали подкладку для газырей, это служило вместе с кавказским поясом, часто серебряным набором, украшением черкески.
Красота и богатство казачьего костюма заключались в том, чтобы в нем было больше серебра.
Термин «бешмет» заимствован у народов Кавказа, но бытовал и русский термин – «чекмень». Бешмет шили из разнообразных фабричных тканей ярких цветов – красного, малинового, синего, розового и др.
Застежка у бешмета была спереди на крючках, воротник высокий, стойка, длинный узкий рукав был на манжете. Иногда ворот и планку застежки обшивали ярким или серебряным шнуром, а на груди пришивали небольшие карманы.
Носили казаки шаровары суконные темных тонов. На ногах башмаки, зимой – сапоги опойковые.
В праздничное время казаки носили атласные бешметы, оправленные серебром. Зимней одеждой служили шубы – кожухи, папахи, бурки.
«Пластуны»-КЛО «Казачья удаль», руководитель
«Казаки»- ансамбль «Русская душа», рук. .
Вед:
А историю женского кубанского костюма нам расскажет руководитель кружка «Вдохновение» :
- Традиционный женский костюм сформировался к середине 19 века. Красивая одежда поднимала престиж, подчёркивала достаток, отличала от иногородних. Во все времена у любого народа была особая одежда, отличная даже от соседних областей. Зная об этом, кубанцы сразу же узнавали приезжих.
У казаков были свои традиции и свои модницы. Казачки очень любили наряжаться, поэтому костюм для них имел большое значение. Не было казачки, которая не умела бы ткать, кроить одежду, шить, вязать, вышивать, плести кружева.
Одежда у казачек различалась, согласно существовавшим традициям, по месту их происхождения. Яркость, веселость, независимость характера казачки отражены в ее нарядах.
Первое время казаки-переселенцы в большинстве своем не были состоятельными. Поэтому казачьи жены и дочери поначалу надевали красивую праздничную одежду только по очень торжественным случаям, украшая себя по обычаям прежнего места жительства. И насколько разными были люди, настолько разными были и их костюмы. Однако со временем все так смешалось и переплелось, что появился новый наряд кубанский.
Праздничную одежду шили из шёлка или бархата.
Повседневная одежда казачек состояла из длинной исподней (нижней) рубахи с длинными рукавами и круглым слегка присборенным воротом, кофточки и юбки из ситца. Поверх рубахи надевали несколько юбок: нижнюю ситцевую, затем холщевую (сотканную из конопляных ниток) и одну или больше из фабричных тканей сатиновых, ситцевых, а то и шелковых. Шили их первое время из 5-6 прямоугольных кусков материи и продергивали через них шнур. Потом появились "кошеные" юбки плотно облегающие фигуру. Верхнюю одежду казачки вышивкой не украшали, приговаривали: "Мы ж казаки!" А вот низ рубашки ("подставки"), который был, как правило, из домотканого полотна, вышивали красными и черными нитками. В праздники поверх такой рубахи надевали длинную широкую юбку с оборками и кружевами или бахромой на них. Носили юбку так, чтобы на рубахе была видна вышивка. Вместо рубахи надевали и просто белую юбку с пришитой к ней отделкой. А вот праздничные кофты ("кирасы") шили короткие, до пояса. Застегивались они сбоку или сзади большим количеством мелких пуговиц. Длинные рукава, иногда со сборками на плечах, сужались к кисти. Украшением служили все те же оборки, кружева и тесемки, а также разноцветные бусы на шее. Важной деталью был фартук, он мог быть любой модели черного или белого цвета и обязательно с оборками и кружевами.
Дополняли всю эту красоту черные или красные лакированные сапожки на каблучке и с блестящими застежками, при этом на ногах казачки обязательно должны были быть чулки, ведь даже летом без них и с короткими рукавами невестке запрещалось показываться перед свекром.
Юбки шили из ситца и шерсти, широкие, в пять-шесть полотнищ (полок) на вздёрнутом шнуре - учкуре, для пышности присобранные у пояса. Внизу юбка украшалась кружевами, оборками, мелкими складочками. Холщовые юбки на Кубани носили, как правило, в качестве нижних, и назывались они по-русски - "подол", по-украински - "спидница". Нижние юбки надевали под ситцевые, сатиновые и другие юбки, иногда даже по две-три, одна на другую. Самая нижняя была обязательно белой.
Из той же ткани, что и верхняя юбка, шилась кофта. В зависимости от покроя она называлась кофтой, блузкой, матене, кирасой. Блузки и кофты шили свободного покроя, без талии, на полчетверти ниже талии, с застежкой сзади или сбоку, с воротником-стойкой и длинным или до локтя рукавом, присборенным у плеча, а ниже облегающим. Блузки отделывали гипюром, лентами, кружевами, закладывали складки. Иногда блузки шили на кокетке.
После венчания женщины всегда ходили с покрытой головой и даже спали в платке. В праздники носили яркие платки с крупным разноцветным узором и шлычку шапочку с широким донышком и узеньким бортиком, по краю которой вдевался шнурок. Шлычка надевалась на косы, уложенные на затылке, и затягивалась шнурком, а сверху иногда был платок. В те времена бытовала поговорка: "У хорошей свекрухи сноха без шлычки и во двор не выйдет". На шлычку женщины летом надевали лёгкие шёлковые или ситцевые платки, зимой - тёплые вязаные платки или шали. Девушка покрывала голову и обязательно заплетала одну косу с лентой.
У кубанцев было хорошей традицией собираться за рукоделием у кого-нибудь в доме. Ручная работа, которая выполнялась на посиделках, не всегда была необходимостью и имела больше характер эстетический: девушки вязали кружева, вышивали платочки и т. д. Однако и на посиделках были свои правила: будучи набожными, казачки в дни церковных праздников избегали работы, связанной с рукоделием. Существовали и другие запреты. К примеру, независимо от того, неделя была постной или обычной, в пятницу нельзя было прясть.
Ткачество особенно было развито в линейных станицах. Интересны предметы ткацкого ремесла: ткацкие станки, прялки, донца, гребни, скатерти-настольники, рушники, одежда. Основным материалом для изготовления домотканого полотна служила конопля, реже - шерсть. Изготовленное полотно отбеливалось в специальных долбленых бочках - буках подсолнечной или древесной золой. В кубанских станицах изготовлялись из конопляного полотна предметы убранства жилища. Изделия и домотканого полотна входили в девичье приданое. Ткачество было одним из ведущих домашних занятий.
Мастер - класс «Деревенский половичок»- .
Хоровой коллектив «Кумушки - голубушки», рук. А.Титаренков.
Вед:
В этом году мы отмечаем еще одну знаменательную дату - Столетие со дня Октябрьской революции.
Россия! Ты была и будешь первой.
С тобой народ, не знающий преград!
Умом Россию не понять.
Аршином общим не измерить:
У ней особенная стать -
В Россию можно только верить.
Каждого из нас беспокоит судьба нашего малого дома – родной Кубани, и нашего большого дома – нашей России.
Книжная экспедиция по страницам истории «Уроки революции», библиотекарь :
- Один из самых необычных этапов развития России как государства, пришелся на первую половину 20 века. Октябрьская революция стала уникальным явлением не только для России, но и для всей мировой истории.
Октябрьская революция привела ко многим изменениям в жизни государства.
Впервые во всемирной истории, государство обязывало всех своих граждан пройти обязательные три класса начальной школы. Медицина была объявлена бесплатной. Возникают такие понятия как коллективные соревнования.
Была сделана ставка на развитие сразу всех основных отраслей экономики: металлургия, энергетика, сельское хозяйство, машиностроение, горная добыча. Лишь после октябрьской революции осуществилась массовая электрификация страны.
Да, не мало выпало на долю нашей страны. Но опыт 1917 года научил нас стремиться к лучшему, упорным трудом строить высокоразвитое, современное, демократическое государство, главная цель которого - улучшение жизни граждан.
Вед:
Уважаемые гости для вас поет вокальная группа «Каприз», рук Н. Ушакова.
Вокальная группа «Каприз», солистка Д. Коровниченко - «Россия моя - купола золотые». Рук. .
Вед:
На нашем мероприятии присутствует молодое поколение! Ребята, Вы – хранители и продолжатели традиций кубанского казачества. Всё это - ваше, самое близкое и дорогое. Здесь - ваши корни. Родина начинается здесь. С праздником всех вас, дорогие друзья! C праздником тебя, любимый край!
Кинопоказ «Кубань-ярчайшая России грань»
Сценарий составил методист
Утверждаю
Директор МКУК
«СДК Новорождественского СПТР»
____________
План подготовки
театрализованного экскурса
«Я славлю вольную, могучую Кубань!»
в рамках международной культурной акции
«Ночь музеев»
20.05.2017 г.
№ п/п | Наименование мероприятия | Сроки проведения | Ответственный исполнитель | Отметка об исполнении |
1. | составление сценария | до 15 мая | Методист по музейно - образовательной деятельности | |
2. | написание рекламных афиш | до 15 мая | Художник | |
3. | подготовка музыкального сопровождения | до 15 мая | Звукооператор | |
4. | подготовка помещение к мероприятию | до 19 мая | Рабочий по обслуживанию здания | |
5. | подготовка аппаратуры к видеопоказу | до 19 мая | Звукооператор | |
6. | Выставка «История кубанского костюма» | до 18 мая | Руководитель кружка «Вдохновение» Художник | |
7. | Оформление радиогазеты | до 18 мая | Звукорежиссер звукооператор Методист |
План составил
методист
Программа
1. «Здравствуй, Родина моя»- вокальная группа «каприз», рук.
2. «На Кубани мы живем»- хоровой коллектив «Кумушки - голубушки», рук. А. Титаренков.
3. «Сторона родная» (про Кубань)- вокальная группа «каприз», рук.
4. «Моя Кубань»- ансамбль «Русская душа», рук. .
5. руководитель КЛО «Казачья удаль» :
Описание мужского казачьего костюма
6. «Пластуны»-КЛО «Казачья удаль», руководитель
7. «Казаки»- ансамбль «Русская душа», рук. .
8. история женского кубанского костюма - руководитель кружка «Вдохновение» :
9. Хоровой коллектив «Кумушки - голубушки», рук. А.Титаренков.
10. Вокальная группа «Каприз»- «Россия моя - купола золотые»
11. Кинопоказ «Кубань-ярчайшая России грань»
