Отзыв

на выпускную квалификационную  работу студента шестого курса Института философии СПбГУ Шамшурова Даниила Сергеевича «Историко-философские предпосылки идеи европейской интеграции».

  Работа написана на актуальную тему.  Современные интеграционные процессы во многом связаны с поиском народами своей идентичности, что влияет на решение многих вопросов региональной и международной интеграции, проведения иммиграционной политики,  борьбы с терроризмом и др. В этом контексте важное место занимает и проблема европейской интеграции, так как исторически именно европейские государства находились в эпицентре многих интеграционных процессов в евразийском пространстве. Цель исследования заключается в исследовании историко-философских предпосылок идеи европейской интеграции, а также изучении современных проблем её социально-политической реализации.  Работа строится на основе анализа большого массива историко-философской литературы, современных исследований по данной проблематике основательно  и тщательно проработанной автором. 

  В первой главе детально исследует генезис идеи вечного мира в контексте формирования идеологии европеизма. Проводя конкретный анализ трудов европейских мыслителей У. Пенна, Сен-Пьера, Руссо, Канта, Фихте и др. автор выявляет универсальные и специфические характеристики идеи вечного мира в связи развитием принципа и ценностей европеизма, стремлением к созданию общеевропейского политико-правового порядка. В этой связи, в частности рассматривается и концепции утилитаризма И. Бентама, , а также органицизма К. Краузе.

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

  Во второй главе  автор конкретно анализирует проблему формирования европейской идентичности в связи с политической практикой европейской самоидентификации, становлением оппозиции европейцев к Другому.  Анализируются концепции труды Гердера, Сен-Симона, Дидро, Монтескье, Кондорсе. Выявляется структурная специфика европейской идентификации в связи с отношением европейцев к другим народам, интерес вызывает прослеженная автором связь формирования европейской  идентичности с проведением колониальной политики европейских государств, а также появлением науки антропологии. 

  В третьей главе изучаются социокультурные основания и перспективы европейской интеграции,  исследуются концепции мультикультурализма, национальные и наднациональные аспекты идеи европеизма, европейской коммуникации и гражданского общества.  Анализируются  работы Хабермаса, Э. Гидденса, Э. Кассирера, К. Шмитта, Ж. Деррида, М. Хардта и П. Негри, известных российских ученых  , Н. Мотрошиловой, и др. На основании проведённого анализа автором выявлена  вся сложность и противоречивость реализации идеи европейской интеграции в условиях глобального мира, что необходимо принять во внимании при проведении региональной и международной политики.  Можно согласиться с выводом автора о целесообразности строительства единой Европы на основе создания коммуникативной связи между равными в правах и свободах субъектами гражданского общества. Такой подход позволяет сформировать общеевропейскую идентичность с учетом включенности в данный процесс представителей всех населяющих европейский континент культур, требует предоставить им возможность для эффективного диалога по этой теме. 

  Таким образом, основные цели и задачи работы  выполнены.    проделал  большую и полезную работу, она носит вполне самостоятельный исследовательский характер.  Работа проверена на  антиплагиат и показала, что текст ВКР оригинален, а 12 процентов заимствования относятся к названиям использованных работ. Выпускная квалификационная работа заслуживает отличной оценки, и студент может быть рекомендован в аспирантуру для продолжения своей научной работы.

16  мая 2017 года 

  Доктор философских наук,  профессор

  кафедры истории философии