,

кандидат филологических наук, доцент ГрГУ, г. Гродно

студентка 5 курса филологического факультета ГрГУ, г. Гродно

ТРАГЕДИЯ У. ШЕКСПИРА «ГАМЛЕТ» С ПОЗИЦИЙ ИСТОРИКО-ФУНКЦИОНАЛЬНОГО ПОДХОДА: XIX ВЕК

Одним из актуальнейших литературоведческих методов исследования художественного произведения является историко-функциональный подход, обоснованный академиком в конце 70-х гг. XX в. Данный подход предполагает изучение восприятия художественного произведения в смене исторических эпох. Его применение особенно продуктивно при исследовании классических художественных произведений, обладающих способностью по-разному восприниматься различными поколениями читателей.

Таким многосмысленным художественным произведением является трагедия У. Шекспира «Гамлет», порождающая разнообразные, зачастую противоречащие трактовки. В настоящий момент можно с уверенностью утверждать о существовании истории литературоведческих трактовок «Гамлета» как зарубежных, так и отечественных. Исследуя трагедию с позиций историко-функционального подхода, можно выделить основные этапы в смене исторических эпох читательского восприятия и методы, к которым обращались исследователи.

Цель данной статьи – представить краткий обзор некоторых работ, посвященных трагедии У. Шекспира «Гамлет» в XIX веке, систематизируя их согласно литературоведческим методам изучения художественного произведения.

XIX век положил начало исследованию личности У. Шекспира, а также анализу его произведений. Дело в том, что современниками не была предпринята попытка создать биографию У. Шекспира. По словам А. Аникста,  «всем, что мы знаем о Шекспире, мы обязаны нескольким поколениям исследователей, трудившихся на протяжении двух с половиной веков, чтобы восстановить обстоятельства жизни великого драматурга. Помогают в этом и его произведения. Они привлечены нами в той мере, в какой через них раскрывается личность автора» [см.: ]. Первая попытка охарактеризовать У. Шекспира как личность была предпринята в 1848 году.

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

Биографический метод, разработанный в эпоху романтизма французским критиком и писателем -Бевом, оказался одним из плодотворнейших при исследовании трагедии «Гамлет». Сторонники этого метода полагают, что автор неизбежно проецирует собственный биографический опыт на творчество. Несмотря на мнение некоторых критиков и писателей, подобно Ф. Шиллеру утверждавших, что «Шекспир скрывается за своими драмами, как Бог за созданной им Вселенной», биографические интерпретации «Гамлета» продолжают появляться и в наши дни. 1865 год отмечен появлением работы Дж. Герода «Шекспир и его внутренняя жизнь, отраженная в его произведениях». К биографическим изысканиям, посвященным «Гамлету», принадлежит работа Г. Брандеса «Шекспир. Жизнь и произведения», утверждавшего: «Шекспир не имел нужды делать поэтические усилия для того, чтобы превратиться в Гамлета. Наоборот, в эту душевную жизнь Гамлета как бы само собой перелилось все то, что в последние годы наполняло его сердце и кипело в его мозгу» [см.: ].

експира в России заслужили особенную популярность. По справедливому утверждению одной из энциклопедий, «Шекспир нашел в России второй дом». Во-первых, очевидно влияние произведений У. Шекспира, их образов и мотивов на творчество , , и др.

Во-вторых, произведения У. Шекспира породили огромное количество литературоведческих исследований, им посвященных. Как мы полагаем, в России в XIX в. основополагающим методом исследования трагедии являлся психологический подход, который помогал читателю погрузиться во внутренний мира автора и персонажей. , один из первых русских исследователей образа Гамлета, предложил его идеалистическую трактовку, обнаружил в нем черты романтического героя. Критик рассматривает Гамлета как положительного персонажа, в котором всякий способен разглядеть себя. Гамлет претерпевает внутренние изменения, обладая «слабостью воли при сознании долга». Причину же гамлетовской слабости он видел не в его природе, а в «несообразности действительности с его идеалам жизни» [см.: ].

По мнению , Гамлет опережает свой век, что является причиной непонимания современников. «Характер Гамлета, – отмечал , – до такой степени общечеловеческий, особенно в эпоху сомнений и раздумья, в эпоху сознания каких-то черных дел, совершившихся возле них, каких-то измен великому в пользу ничтожного и пошлого, что трудно себе представить, чтоб его не поняли» [см.: ].

Между тем, русский писатель , выступая в качестве критика, положил основание  исследованиям трагедии «Гамлет» в русле сравнительно-сопоставительного метода. В 1860 г. в статье «Гамлет и Дон Кихот» обращался к образу Гамлета для того, чтобы противопоставить его образу Дон Кихота: «одновременное появление «Дон-Кихота»  и  «Гамлета»  нам показалось знаменательным. Нам показалось, что в этих двух  типах  воплощены две коренные, противоположные особенности человеческой природы – оба  конца той оси, на которой она вертится. Нам показалось, что все  люди  принадлежат более или менее к одному из  этих  двух  типов;  что  почти  каждый  из  нас сбивается либо на Дон-Кихота, либо на Гамлета. Правда, в наше время Гамлетов стало гораздо более, чем Дон-Кихотов; но и Дон-Кихоты не перевелись» [см.: ]. Гамлет воплощает эгоистическое начало, в противопоставлении альтруисту Дон Кихоту: «Он весь живет для самого себя, он эгоист».

Таким образом, с позиций историко-функционального подхода XIX век следует рассматривать как первый этап научного изучения личности У. Шекспира и его художественных произведений. К трагедии У. Шекспира «Гамлет» параллельный интерес возникает как в зарубежном, так и в российском литературоведении. В зарубежном литературоведении первый этап исследования трагедии «Гамлет» представлен преимущественно биографическим методом, а в российском литературоведении – психологическим подходом и сравнительно-сопоставительным методом. Упомянутые старейшие методы активно применяются литературоведами при исследовании трагедии и в наши дни, сосуществуя на равных с новейшими литературоведческими методами, такими как мифокритика, культурная критика, новый историзм и др.

Литература

1. Аникст, А. Трагедия Шекспира «Гамлет» / А. Аникст [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://www. w-shakespeare. ru/library/tragediya-shekspira-gamlet. html.

2. Брандес, Г. Шекспир. Жизнь и произведения / Г. Брандес [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://www. shakespeare-william. ru/zhizn? start=1.

3. Белинский, В. Г. «Гамлет», драма Шекспира. Мочалов в роли Гамлета / [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://az. lib. ru/b/belinskij_w_g/text_1180.shtml.

4. Герцен, и думы / [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://www. /books/byloe-i-dumy-chast-4-read-141942-8.html.

5. Тургенев, И. Гамлет и Дон Кихот / И. Тургенев [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://www. /br/?b=71010.

Авторская справка для участия в III Всероссийской научной конференции «Язык и образование»

1.ФИО:  ,

2. Ученая степень: кандидат филологических наук; -

3. Место работы, учебы: учреждение образования «Гродненский государственный университет имени Янки Купалы», г. Гродно, Беларусь.

4. доцент кафедры перевода и межкультурной коммуникации;

студентка 5 курса очной формы обучения филологического факультета, специальность «Английский язык»

5. Адреса: Беларусь, г. Гродно, БЛК 40-153, 230009,

6. Телефон: + 375-29-939-82-88