Москва «Чистого понедельника» (стр. 3 )

В соборе сняли колокола и запретили вести службы, храм хотели снести. Лишь в конце XX в. было восстановлено декоративное убранство церкви. 15 августа 1997 г., в день памяти Святого Василия Блаженного, в церкви возобновили воскресные и праздничные богослужения.

Ангелина: Собор Спаса Преображения на Бору —располагался в Московском Кремле, во дворе Большого Кремлёвского дворца. Название «на Бору» произошло от окружавших храм хвойных лесов, давших название и самому Боровицкому холму. Это древнейший каменный храм в Москве, построенный в 1330 году Иоанном I Калитой.

В юношеском дневнике Бунина есть запись: «Церковь Спаса-на-бору. Как хорошо! Спас на бору! Вот это и подобное русское меня волнует, восхищает древностью, моим кровным родством с ним».

Соня: Храм Спаса-на-Бору был снесён 1 мая 1933 года, несмотря на протесты таких видных реставраторов, как . Существует городская легенда, согласно которой судьбу уникального храма решило раболепие сталинских чиновников. Будто бы однажды Сталин ехал мимо в машине и увидел из окна, что рядом с храмом лежат дрова. «Безобразие, убрать!» — буркнул он. Поскольку никто не осмелился переспросить, что именно убрать, то дрова вывезли, а церковь снесли.

Аня: Герой уходит из дома героини, чувствуя, что прощается с ней навсегда. «Шел пешком по молодому липкому снегу, — метели уже не было, все было спокойно и уже далеко видно вдоль улиц, пахло и снегом и из пекарен. Дошел до Иверской, внутренность которой горячо пылала и сияла целыми кострами свечей, стал в толпе старух и нищих на растоптанный снег на колени, снял шапку...»

Ангелина: Имверская часовня — часовня со списком Иверской иконы Божией Матери у Воскресенских ворот в Москве, ведущих на Красную площадь, окончательный вид приобрела в 1791 году, когда её перестроил в камне архитектор Матвей Казаков. После разорения 1812 года восстановлена как памятник победы над Наполеоном. По традиции, всякий, идущий на Красную площадь или Кремль, перед входом в ворота прикладывался к иконе.

Соня: Часовню закрыли и снесли за одну ночь — с 28 на 29 июля 1929 года. На её месте ненадолго ставится фигура рабочего, а уже в 1931 году сносят Воскресенские ворота.

В 1994—1995 годах по решению правительства Москвы Воскресенские ворота и Иверская часовня были восстановлены.

Аня: Прошло почти два года после последней встречи героев. «В четырнадцатом году, под Новый год, был такой же тихий, солнечный вечер, как тот, незабвенный. Я вышел из дому, взял извозчика и поехал в Кремль. Там зашел в пустой Архангельский собор, долго стоял, не молясь, в его сумраке, глядя на слабое мерцанье старого золота иконостаса и надмогильных плит московских царей, — стоял, точно ожидая чего-то, в той особой тишине пустой церкви, когда боишься вздохнуть в ней»

Ангелина: Архангел Михаил издавна считался покровителем московских князей в их ратных делах. Вот почему Архангельский собор просто обязан был возникнуть на Соборной площади Московского Кремля. Первый деревянный Архангельский собор в Кремле построен, возможно, в середине 13 века. В 1333 году Иван Калита выстроил новый каменный храм в благодарность за избавление Руси от голода. Существующий собор был сооружён в 1505—1508 гг. под руководством итальянского зодчего Алевиза Нового.

Соня: С 1955 года в храме открылся музей. Службы в Кремле были запрещены вплоть до падения Советского Союза. Теперь храм передан Церкви.

Аня: В Марфо-Мариинской обители состоялась последняя встреча героев: «На Ордынке я остановил извозчика у ворот Марфо-Мариинской обители: там во дворе чернели кареты, видны были раскрытые двери небольшой освещенной церкви, из дверей горестно и умиленно неслось пение девичьего хора»

Ангелина: Основана была эта община сестер милосердия, по своему уставу приближавшаяся к монастырю, великой княжной Елизаветой Федоровной, которая продала собственное приданое и выкупила на Большой Ордынке имение с садом в 1909 году. По плану Елизаветы Фёдоровны, обитель должна была оказывать духовно-просветительскую и медицинскую помощь нуждающимся. Им часто не просто давали еду и одежду, но помогали в трудоустройстве, устраивали в больницы. В обители были созданы больница, амбулатория, аптека, где часть лекарств выдавалась бесплатно, приют, бесплатная столовая и ещё множество учреждений.

Соня: Основательница Марфо-Мариинской обители, великая княгиня Елизавета Федоровна после прихода к власти большевиков отказалась покинуть Россию. В ночь на 5 июля 1918 года она была зверски убита: ее сбросили в каменную шахту в 18 км от Алапаевска. Памятник великой княгине работы Вячеслава Клыкова установлен на территории обители в 1990 году.

После закрытия обители в её соборном храме был кинотеатр, позднее дом санитарного просвещения. После Великой Отечественной войны здание Покровского храма передали под Государственные реставрационные мастерские. В 2014 году Марфо-Мариинская обитель милосердия преобразована в женский монастырь с сохранением особого уклада жизни. Как и при правлении княгини Елизаветы, так и сегодня в Марфо-Мариинской обители действуют сиротский приют, гимназия, благотворительная трапезная, попечительская служба, медицинский и культурно-образовательный центр.

Аня: Мы проделали путь «от Красных ворот к храму Христа Спасителя», и здесь, у Храма Христа Спасителя, закончим мы нашу экскурсию, потому что именно сюда каждый вечер торопился герой рассказа: здесь жила главная героиня рассказа Бунина: «В доме против храма Спасителя она снимала ради вида на Москву угловую квартиру на пятом этаже, всего две комнаты, но просторные и хорошо обставленные…. Предположительно речь идет о квартире в Нижнем Лесном переулке (ныне — Соймоновский проезд). Этот дом, построенный в 1905–1907, сочетает в себе элементы модернизма и утрированно-русского стиля. В подвале дома в первые годы своего существования располагался театр-кабаре «Летучая мышь», возникший из капустников МХТ.

Ангелина: Храм Христа Спасителя был построен сразу после битвы 1812 года Александром I, посчитавшим, что в разрушенной войсками Наполеона Москве должен быть возведён грандиозный храм-памятник во славу Господа и героизма русских защитников Отечества. Первоначально эта идея пришла в голову генералу Михаилу Кикину, а позже была передана государю. Строительство продолжалось почти 44 года: храм был заложен 23 сентября 1839 года, освящён — 26 мая 1883 года.

Соня: В конце 20-х - начале 30-х годов XX века для исторического архитектурного облика Москвы наступили страшные времена: снесли многие старые особняки, церкви, соборы. Одним из тех, кто буквально грудью встал на защиту исторической Москвы, был академик живописи Аполлинарий Михайлович Васнецов. Поистине, гражданским подвигом стало его письмо по поводу готовящегося сноса храма Христа Спасителя: «Помимо того, что этот памятник - народное достояние огромной материальной ценности, над которым работали более 50 лет, представляет он и несомненную художественную ценность. На его стенах мы видим работы таких известных художников, как Суриков... Савицкий, Маковский и другие… Разрушить его, конечно, легко, но, когда памятник архитектуры, характерный для целой эпохи, исчезнет без следа, жалеть будет поздно...».

Храм Христа Спасителя был всё-таки взорван властями 5 декабря 1931 года. Однако Храм был заново отстроен в 1994—1997 годах.

Ольга Станиславовна: Ну, вот, наша экскурсия закончена. Мы, как писала Марина Цветаева, «исходили пешком молодым шажком всё привольное семихолмие». И она, и Иван Бунин очень любили Москву и навеки запечатлели её облик в своих произведениях. И мне кажется, мы теперь будем любить свой город ещё больше, потому что лучше будем знать его. Ведь любить можно только то, что знаешь.

Ангелина: К сожалению, многие здания, о которых писал Бунин, утрачены навсегда, другие были перестроены или построены вновь. Но рассказ писателя позволил нам увидеть Москву того времени, почувствовать ее атмосферу, душу нашего прекрасного города.

Соня: Москва так же противоречива и необычна, как героиня рассказа, в ее архитектуре сочетаются разные стили, в ней есть и Запад и Восток, она радует и душу, и тело. «Странный город! — говорил я себе, думая об Охотном ряде, об Иверской, о Василии Блаженном. — Василий Блаженный — и Спас-на-Бору, итальянские соборы — и что-то киргизское в остриях башен на кремлевских стенах...» Странная Москва, странная героиня, странная любовь…

Аня: А знаете, машину времени давно изобрели! Машина времени - это книги, которые переносят нас в любое время и любое пространство. И чтобы оказаться в Москве 1914 года, достаточно открыть первую страницу рассказа Ивана Алексеевича Бунина "Чистый понедельник": «Темнел московский серый зимний день, холодно зажигался газ в фонарях, тепло освещались витрины магазинов — и разгоралась вечерняя, освобождающаяся от дневных дел московская жизнь: гуще и бодрей неслись извозчичьи санки, тяжелей гремели переполненные, ныряющие трамваи, — в сумраке уже видно было, как с шипением сыпались с проводов зеленые звезды.. "

3. Квест «Бунинская Москва»

Вопрос 1.

Рядом с этими воротами жил главный герой рассказа. Первая триумфальная арка в России. Была воздвигнута в честь победы в Полтавской битве. Рядом с площадью, на которой они стояли, родился .

В честь этих ворот названо метро, но мы их, увы, не увидим, только площадь

Ответ: Красные ворота.

Вопрос 2.

Напротив этого сооружения жила главная героиня в рассказе. В наши дни на метро (без пересадок) герой доехал бы к героине за 9 минут. Наши взгляды сразу останавливаются на этом сооружении.

Это сооружение пережило снос, на его месте был бассейн, и только в 1994—1997 годах оно возродилось

Ответ: Храм Христа Спасителя.

Вопрос 3.

Часовня окончательный вид приобрела в 1791 году, когда её перестроил в камне архитектор Матвей Казаков. По традиции, всякий, идущий на Красную площадь или Кремль, перед входом в ворота, у которых находилась часовня, прикладывался к иконе, под воротами мужчинам полагалось проходить без шапки. В 1929 году часовню закрыли и снесли за одну ночь. В 1994—1995 по решению правительства Москвы восстановлена.

Часовня была небольшая - вмещала только 50 человек.

Ответ: Иверская часовня.