Из истории Боровского женского монастыря (стр. 3 )

Свято-Троицкий Ново-Голутвин женский монастырь

Изучая историю обители, инокини заинтересовались старообрядчеством. Сначала они общались с единоверцами, а в середине июля 2003 года старшие сестры впервые посетили храм Русской Православной старообрядческой Церкви. Переход в старообрядчество был осмысленным. Перед монахинями встал непростой выбор: переход в старообрядчество или расставание с Белопесоцким монастырем, на восстановление которого было потрачено столько времени и сил. 15 января 2004 года, в канун памяти святых мучеников и исповедников Прохора, Вавилы, Леонида, Иакова и иже с ними, в Вязниках за древлее благочестие пострадавших, прошло монастырское собрание, на котором сестры окончательно решили перейти в старообрядчество — присоединиться к РПсЦ. Незадолго до ухода инокинь из РПЦ с увещеванием к ним обратился епархиальный архиерей митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий (Поярков), предки которого по отцовской линии сами были христианами белокриницкого согласия. Однако никакие уговоры не помогли.

Чиноприем игумении и 12 инокинь совершил настоятель Покровского кафедрального собора РПсЦ, что на Рогожском, протоиерей Леонид Гусев. Поскольку в РПЦ инокини были крещены обливательно, о. Леонид крестил их заново в три погружения. Вновь был совершен иноческий постриг. Поэтому изменились имена матушек: настоятельница была инокиней Марией, а стала Олимпиадой. Первое время инокини жили в Москве на Рогожском, затем переехали в с. Рытово Владимирской области.

Во время Богослужения

Вскоре после этого инокини по благословению митрополита Андриана (Четвергова) переехали в Боровск Калужской области. Новый монастырь был основан при часовне боярыни Морозовой и переданном старообрядцам Покровском соборе. Однако за инокинями оставался дом и хозяйство в Рытове, где постоянно проживало две инокини.