Институт остракизма в Античной Греции: к общей оценке феномена (стр. 4 )

Литература

Грант, М. 1998. Греческий мир в доклассическую эпоху. М.

Карпюк, С. Г. 1986. Клисфеновские реформы и их роль в социально-политической борьбе в позднеархаических Афинах. ВДИ 1: 17–35.

Лурье, С. Я. 1929. История античной общественной мысли: Общественные группировки и умственные движения в эллинском мире. М. – Л.

Люгебиль, К. Я. 1868. Историко-филологические исследования. СПб.

Никитюк, Е. В. 2002. Гетерия Эвфилета: К истории олигархического движения в Афинах в конце V в. до н. э. Античное государство: Политические отношения и государственные формы в античном мире (71–80). СПб.

Суриков, И. Е.

1999a. Институт остракизма в Афинах: проблемы и перспективы изучения. Античный вестник. Вып. 4–5 (126–143). Омск.

1999b. О некоторых особенностях правосознания афинян классической эпохи. Древнее право 2 (5): 34–42.

2000a. Закон Клисфена об остракизме: к реконструкции некоторых формулировок. Древнее право 1 (6): 14–22.

2000b. Остракизм и остраконы: в Афинах и за их пределами. Hyperboreus 6. Fasc.1 (103–123).

2000c. Камень и глина: к сравнительной характеристике некоторых ментальных парадигм древнегреческой и римской цивилизаций. Сравнительное изучение цивилизаций мира (междисциплинарный подход) (273–288). М.

2000d. К историко-хронологическому контексту последнего афинского остракизма. Античность: эпоха и люди (17–27). Казань.

2000e. Долгая память о древнем институте (сообщения византийских авторов об остракизме и проблема их достоверности). Восточная Европа в древности и средневековье: Историческая память и формы ее воплощения (137–143). М.

2001. Политическая борьба в Афинах в начале V в. до н. э. и первые остракофории. ВДИ 2: 118–130.

2002. Античная нарративная традиция об институте остракизма. Studia historica. Т. 2: 51–74. М.

2003. IV речь корпуса Андокида как исторический источник. Проблемы истории, филологии, культуры. Вып. 13 (3–13).

2004a. Функции института остракизма и афинская политическая элита. ВДИ 1: (3–30).

2004b. Остракизм как политический институт афинского полиса классической эпохи. Автореф. дис. …докт. ист. наук. М.

2004с. Проблемы раннего афинского законодательства. М.

Brenne, S. 2001. Ostrakismos und Prominenz in Athen: Attische Bьrger des 5. Jhs. v. Chr. auf den Ostraka. Wien.

Calderini, A. 1945. L’o.

Camp, J. M. 1986. The Athenian Agora: Excavations in the Heart of Classical Athens. L.

Carcopino, J. 1935. L’ostracisme athйnien. 2 ed.

Finley, M. I. 1983. Politics in the Ancient World. Cambridge.

Hall, L. G. H. 1989. Remarks on the Law of Ostracism / Tyche. Bd. 4.
S. 91–100.

Hansen, M. H. 1989. Was Athens a Democracy? Popular Rule, Liberty and Equality in Ancient and Modern Political Thought. Copenhagen.

Heftner, H. 2002. T. 34–38. Aristoteles, Politika. Zusammenfassende Betrachtung der Ostrakismos-Zeugnisse // В № 34. S. 444–446.

Heftner, H., Scheidel W., Siewert P. 2002. Zusammenfassende Auswertung der vorhellenistischen Testimonien // В № 34. S. 479–509.

Jones, J. W. 1956. The Law and Legal Theory of the Greeks: An Introduction. Oxf.

Kagan, D. 1961. The Origin and Purposes of Ostracism. Hesperia. V. 30. No. 4. P. 393–401.

Kinzl, K. H. 1977. Athens: Between Tyranny and Democracy. Greece and the Eastern Mediterranean in Ancient History and Prehistory. P. 199–223.

Knox, R. A. 1985. “So Mischievous a Beaste?” The Athenian Demos and its Treatment of its Politicians. Greece & Rome. V. 32. No. 2. P. 132–161.

Lang, M. 1990. Ostraka. The Athenian Agora. Vol. 25. Princeton.

Mirhady, D. C. 1997. The Ritual Background to Athenian Ostracism.
Ancient History Bulletin. V. 11. No. 1. P. 13–19.

Ostrakismos-Testimonien. Ostrakismos-Testimonien I. Die Zeugnisse antiker Autoren, der Inschriften und Ostraka ьber das athenische Scherbengericht aus vorhellenistischer Zeit (487–322 v. Chr.) / Hrsg. von P. Siewert. Stuttgart, 2002.

Raubitschek, A. E. 1986. Aristoteles ьber den Ostrakismos. Tyche. Bd. 1. S. 169–174.

Runciman, W. G. 1991. Doomed to Extinction: The Polis as an Evolutionary Dead-end. The Greek City: From Homer to Alexander. Oxf. P. 347–367.

Scheidel, W. 2002. T. 36. Aristoteles, Pol. 3, 1288a 24–26 (347–336
v. Chr.): Ostrakismos als MaЯnahme gegen herausragende Persцnlichkeiten //
В № 34. S. 432–434.

Siewert, P. 1989. Pseudo-Andokides or. 4 (gegen Alkibiades) als historische Quelle. Innere und дuЯere Integration der Altertumswissenschaften. Halle. S. 226–232.

Sinclair, R. K. 1991. Democracy and Participation in Athens. Cambridge.

Thomsen, R. 1972. The Origin of Ostracism: A Synthesis. Copenhagen.

Thьr, G. 1995. Die athenischen Geschworenengerichte – eine Sackgasse?  Die athenische Demokratie im 4. Jahrhundert (321–331 v. Chr.). Stuttgart.

Vanderpool, E. 1970. Ostracism at Athens. Cincinnati.

1 См. последний по времени обзор этой информации: Ostrakismos-Testimonien, 2002. Это издание пока не закончено; на сегодняшний день подготовлен и опубликован только первый том, в который вошли наиболее ранние свидетельства.

2 Автору этих строк неоднократно приходилось писать о различных аспектах истории остракизма. Укажем некоторые, важнейшие из наших работ по вопросу: Суриков 1999a; 2000a; 2000b; 2001; 2002; 2004а; 2004b. На эмпирическом анализе, проделанном в перечисленных работах, будут основываться суждения обобщающего характера в данной статье. Обозначим также главные зарубежные исследования по проблеме, в которых рассматривается процедура остракизма: Carcopino 1935; Calderini 1945; Vanderpool 1970; Thomsen 1972; Lang 1990; Brenne 2001.

3 О некоторых из этих черт нам приходилось писать ранее (см.: Суриков 1999b).

4 Как это зачастую и делается. См., например: Thьr 1995. В этой работе система афинских судей присяжных объявлена «примитивной» и «тупиковой».

5 М. Хансен справедливо отмечает, что упреки по адресу античной демократии, исходящие из уст ее современных критиков, выглядят в наши дни все более лицемерными (Hansen 1989: 28).

6 Характерна, например, реакция молодого Алкивиада, с удивлением узнавшего, что Перикл напряженно готовит отчет о своей деятельности для народного собрания (Plut. Alc. 7). «А не лучше ли было бы ему подумать о том, как вообще не давать отчетов?» – сказал по этому поводу Алкивиад.

7 Для изгнания политика остракизмом необходимо было, чтобы против него проголосовали 6000 граждан.

8 Отметим, что еще больше века назад о чем-то подобном писал в Люгебиль (Люгебиль 1868: 190).

9 По проблеме авторства IV речи корпуса Андокида см.: Суриков 2003.

10 По поводу этого пассажа и содержащихся в нем оценочных суждений см. более подробно: Raubitschek 1986; Heftner 2002.

11 Как уже справедливо отмечалось: Runciman 1991: 364.