,
Учитель русского языка и литературы
МОУ « Мутницкая основная общеобразовательная школа»
Республики Коми
Класс: 8
Тема урока: «Когда душу пронзает боль?»
Анализ рассказа « Яшка - лось»
Цель урока:
- Создать условия для развития мыслительных способностей ученика,
- развивать умение анализировать, сравнивать, обобщать и делать выводы, в рассуждениях обоснованно высказывать свою точку зрения.
- раскрыть нравственные проблемы, обозначить их актуальность в современном мире.
УМК: Учебник - Литература 8 класс под редакцией .
Текст рассказа « Яшка-лось»
Лихачёва « О добром».
Оборудование : компьютер, экран, видеопроектор.
1. Актуализация знаний.
Учитель: Сегодня я запланировала много важных дел на работе, а вечером я должна навестить свою больную бабушку, помочь ей по дому. А вы? Чем вы наполните свой день? Если у вас сегодня поставлена цель - совершить добрые ( пусть маленькие) дела, и уже планы строятся на завтра, значит, вы знаете, что нового и доброго привнесёте в свою жизнь, для окружающих вас людей.
А так ли происходит с нашими героями рассказа Виктора Астафьева
« Яшка-лось»? Для каких целей живут они? На эти и другие непростые вопросы мы постараемся ответить.
Об авторе расскажет ученица Иванова Валерия. (Слайд 1,2)
2.Постановка учебной проблемы. (Слайд 3)
Обратите внимание на высказывания великих мыслителей:
« Боже правый! Пусто и страшно становится в Твоём мире..»
« Можно по-разному определять цель своего существования, но цель должна быть - иначе будет не жизнь, а прозябание»
Что общего в данных высказываниях?
Выделите ключевые слова и попытайтесь определить идею нашего урока.
( пусто и страшно - не жизнь, а прозябание.)
Мы будем говорить о смысле жизни человека, о том, что ведёт его к намеченной цели или, наоборот, к падению. Так ли важно чувствовать, ощущать смысл и цельность своей жизни?
3. Выдвижение гипотез. Ответы учеников.
Учитель : Бесцельная и бессмысленная жизнь ведёт духовному падению, безнравственности и безответственности. В таком случае страдает не только один человек, а всё живое, что его окружает.
4.Доказательства или опровержение гипотез. Работа с текстом.
Какой литературный приём использует в рассказе В. Астафьев?
( Антитеза, противопоставление образов)
Проведём сравнительный анализ.
Как характеризует мир животных и мир людей автор? ( Слайд 4)
Мир животных Мир людей
Красивые клички нет имён
Чувство материнства лень
сиротства грубость
трудолюбие жестокость
Ощущение свободы пьянство
Любовь к природе ( образ жаворонка)
верность
Выводы: Мир животных одухотворён, он красив. Животные наделены человеческими качествами. Люди же, наоборот, страшны и звероподобны. В. Астафьев открывает в человеке жуткого, «самого себя пожирающего зверя». Чем может закончиться такой образ жизни? (Трагедией - в рассказе погибает Яшка из - за пьяного упрямства бригадира.)Безбожный бригадир молит Бога о помиловании.( «С-с поди, помилуй..») Кого - помилуй? Яшку? Не помиловал – утонул Яшка. Бригадира? Его от смерти спасла жена.
( Слайд 5)
« Пьянство, если переходит в страсть, то порабощает душу, и приводит к Погибели души»
Иоанн Маслов
Вывод: Бригадир молил о спасении души. Он каялся. А Яшка-лось оказался жертвой пьяной бесцельной жизни.
4. Проверка правильности решений. Вернёмся к вопросу, который прозвучал в начале нашего урока. Вывод:
Пропивать душу, значит терять свой смысл жизни. Это ведёт к пустоте мыслей, чувств, поступков, наконец, к трагедии. Значит, мы должны задумываться, зачем мы живём на Земле, что останется после нас.
5.Рефлексия : Какие чувства вы испытали, после прочтения рассказа?
-Обиду. Обидно, бригадир остался безнаказанным. Его судили бабы - спасла жена.
Попал под суд - спасла амнистия. Он так и остался прозябать и сквернословить. Этот случай не послужил ему уроком.
6. Воспроизведение нового материала. Обратимся к словам . Так, что же делать, чтобы духовная пустота не заполнила весь мир? Напишите сочинение на эту тему.
В пожелание… ( Слайд 6)
« Одно правило в жизни должно быть у каждого человека, в его цели жизни, в его принципах жизни, в его поведении: надо прожить жизнь с достоинством, чтобы не стыдно было вспомнить».
Дмитрий Сергеевич Лихачёв
