ские и имеют совершенно простое строение. Хотя
они — основа материи, сами они — не материя;
это не кирпичики, а пузырьки. Они не напоминают
летающие по воздуху мыльные пузыри, состоящие
из тонкой плёнки воды, отделяющей внешний воз-
дух от внутреннего и имеющей и внутреннюю, и
внешнюю поверхности. Они скорее подобны тем
пузырькам, которые возникают в воде и ещё не
достигли поверхности — тем пузырькам, о кото-
рых можно сказать, что у них только одна поверх-
ность — воды, оттеснённой содержащимся в ней
воздухом. Точно так же, как такие пузырьки — не
вода, а лишь места, где вода отсутствует, так и эти
единицы — не койлон, а отсутствие койлона —
просто зоны, где его нет — плавающие в нём
«пятнышки ничего» — ведь внутренность этих
пузырьков пространства представляет для самого
проницательного зрения, которое мы могли только
к ним применить, абсолютную пустоту.
Это поразительный и почти немыслимый факт.
Материя — это ничто, пространство, полученное
вытеснением бесконечно плотной субстанции;
Фохат поистине «копает дыры в пространстве», и
эти дыры — эфемерное ничто, пузыри, из которых
построены «твёрдые» вселенные.
Чем же тогда являются эти пузырьки, а точ-
нее, каково их содержание, сила, которая способ-
на надуть пузырьки в субстанции бесконечной
плотности? Древние называли эту силу «Дыхани-
ем», и похоже, этот символ свидетельствует, что
применившие его видели этот космический про-
цесс, при котором Логос выдохнул в воды про-
странства, создав пузырьки, из которых строятся
вселенные. Учёные могут назвать эту «Силу» как
угодно, названия — это ничто; для нас, теософов,
это дыхание Логоса
Дыхание Логоса — вот сила, что наполняет
эти пространства, это его сила сдерживает ужас-
ное давление койлона, они полны его Жизнью, им
|
Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 5 6 |


