Каракумы (стр. 3 )

Целая роща деревьев, тянущаяся по дну, мята по колено, цветочки заставляли забыть о том, что вокруг на много километров простирается пустыня. А вот и озеро, огражденное с трех сторон отвесными каменными стенами сферической формы, будто половинка огромной чаши высотой около пятидесяти метров. И водяные черепашки, плавающие в воде и греющиеся на солнце, и цапля, взлетевшая почти из-под ног, и еще какие-то птицы... И тишина... И умиротворение, и счастье, и остановившиеся мгновения...

Если пройти по ущелью снизу до самого озера и повернуться налево, перед глазами встанет скалистая стена ущелья. Надо подняться по осыпающему склону до некоего подобия тропинки. Вот там, на одном уровне с тропой, выпирает в сторону склона большой камень, под который мы и положили тайник, заложив отверстие мелкими обломками скал. Будьте осторожны, поднимаясь.

Тамшалы

N44 35.323

E50.35.645

Тамшалы - живописный каньон на северной части полуострова, в 40 км от Форта-Шевченко. Каньон наполнен разного рода растительностью (мята, малина, крапива) и животными (змеи, птицы, пауки, стрекозы, лягушки). В каньоне оборудовано 2 водоема, в которых собирается вода, вытекающая прямо из горной породы как будто плачет сама земля.

Как и положено у каньона есть своя легенда про погибшую девушку, но нас она мало интересует.

координаты таблички говорящей о том, что вы находитесь на территории историко-культурного заповедника средних веков нашей эры -

N 44°35.4120' E 50°35.701' E 35.701'

В 1-ю очередь каньон интересен живописными видами, приятной прохладой посреди летней жары, атак же своей относительной отдаленностью от многолюдных мест. Что не мешает каньону быть замусоренным к сожалению.

В самом каньоне мы долго задерживаться не стали и решили проехать к морю, где нашему взгляду открылись многочисленные прекрасные прекрасные пляжи, приятный песочек, множество птиц...

Благодаря своему географическому расположению в заливе вода намного теплее. Мы накупались от души =)

Всем кто едет в Тамшалы рекомендуем заехать на пляж возле рыбацкого поселка

Жыгылган

N 44° 37.391'

E 50° 49.539'

Место просто космическое. Такая высота, такой вид, не описать никакими словами, не передать никакими фотографиями.

140 км от Актау, ровная степь и вдруг впереди открывается море и.... упавшая земля. Первое чувство, когда видишь это место, было непонимание произошедшего здесь катаклизма. Земля тут не подмывалась морем, она просто упала. Жигалган надо увидеть только своими глазами, увидеть и понять этот масштаб.

А еще ходит такая легенда: Жигылган – проклятое место. Жил неподалеку Пайгамбар, святой человек. Утром и вечером приезжал он на своем верном скакуне к побережью помолиться. Никто не нарушал его уединение, разве что рокот прибрежных волн. Но как после рассвета приходит закат, так и рядом со светлыми силами соседствуют темные. Однажды, завершив религиозный обряд, Пайгамбар обнаружил, что его лошадь, привязанная к скале, исчезла. Очень осерчал аксакал, что и здесь, в уединении, отыскались воры. Проклял это место.

Говорят, что с этих пор побережье затянулось тиной, озеро, расположенное в трехстах метрах от моря, стало соленым, а земля в одночасье разверзлась, распавшись на скалы.

Султан-Эпе

N 44° 28.324'

E 51° 0.599'

"Когда-то в мечети Шакпак Ата была школа, в которой учили всех местных ребятишек. Учился здесь и мальчик по имени Хайрула. Он был очень болезненным и слабым, и ребята постоянно над ним смеялись и подшучивали. Не раз Хайрула горько плакал, уходя в степь. Но вот однажды, произошло событие, которое перевернуло всю жизнь юноши.

Дело было зимой, когда в степи бегали стаи голодных волков, а ледяной ветер не давал вставать даже верблюдам. В очередной раз сверстники решили посмеяться над бедным Хайрулой. Они ни сказали ему, что проезжающий мимо чабан сообщил о тяжелой болезни матери Хайрулы.

Не теряя времени любящий сын отправился в дальний путь, полный опасностей. Только на следующий день голодный и замерзший Хайрула, дошел до родного аула. Но на пороге юрты силы оставили изможденного юношу и он упав на пол, заснул.

Проснувшись, он увидел, что мама здорова и подкрепившись, поспешил в обратный путь, несмотря на все уговоры матери переждать ненастье. Хайрулой руководила и придавала силы заветная мечта его родителей. Эти измученные постоянной нуждой люди мечтали лишь о том, чтобы их сын стал ученым муллой.

Обратная дорога оказалась очень трудной и опасной. Колючий ветер, поднимал снег стеной, запутывал дорогу. Волки гнали обезумевшего от страха коня, а снежные заносы еще больше утомляли и замедляли ход несчастного животного. В конце концов, рухнул загнанный конь. Хайрула, видя бегущих к нему стаю волков, приготовился умирать. И вдруг с неба камнем упал орел, и, ударившись о землю, превратился в старца. Аксакал поднял свой посох, и буря тотчас утихла, а волки превратились в овец. Погладил старик коня, и тот поднялся на ноги.

Старик молвил юноше: «Я давно смотрю за тобой и ты мне все больше нравишься. Твоя жажда к учению, стремление помогать людям –достойно уважения. Но самое главное, заключается в том, что несмотря на оскорбления и обиды ты не стал злым и мстительным. Я делаю тебя своим

избранником. Как только ты закончишь обучение, построй на этом месте мечеть».
Хайрула удивился:
- Как я сумею это сделать? У меня не хватит сил даже на то, чтобы поднять хоть один из этих камней…
- Вспомни меня и со словами «Султан Эпе, помоги» - смело приступай к строительству. – старик снова превратился в орла и улетел.
Хайрула, хорошенько запомнив это место, поспешил в медресе.
Весной, учителя юноши сказали, что он даже превзошел их в знаниях и большему они научить его не могут.
Хайрулу проводили с великими почестями. Он тут же отправился в заветное место, которое указал ему старец и приступил к работе.
Сам Всевышний и Султан Эпе и добрые духи степи помогали ему, и уже через короткое время мечеть была построена.
Многому за это время научил Султан Эпе Хайрулу. Как только Хайрула укрепил последний камень, вновь появился святой. Он ударил своим посохом о землю в двух местах. И появился в одном месте глубокий колодец, а в другом месте забил родник.
- Вот тебе и всем людям мой подарок - колодец с чистейшей лечебной водой. Кто будет пить ее – выздоровеет, а здоровый – никогда не заболеет. А родник для того, что бы содержать себя и одежду в чистоте.
С тех пор в мечеть Султан Эпе стали приходить люди. И каждый, уносил с собой воду из священного колодца, а в душе благодарность к Султан Эпе и Хайруле.
Много людей вернули себе здоровье и научились мудрости в мечети Султан Эпе. У Хайрулы появилось много учеников и последователей.
Но врагам и завистникам не давало покоя само существование мечети. Они не знали сна, зная, что здесь царят радость, знания, здоровье и благочестие.

На священную мечеть не раз совершались набеги врагов. Но джигиты всегда отражали эти нападения. И враги отступили надолго. Люди успокоились, но враги выбрав момент, когда охранять мечеть осталось только шесть воинов, коварно напали на нее. Три дня и три ночи джигиты укрывшись за стенами мечети отражали вражеские нападения. А на четвертый день, когда черные силы стали слабеть, а мечеть оставалась такой же неприступной, они сожгли ее вместе с защитниками."

Подземная мечеть до 2004 года была завалена. После реставрационных работ большую чатсь помещений удалось восстановить. Рядом с мечетью находится действующий колодец с питьевой водой. Летом, в жару можно спуститься в ущелье и укрыться в тени деревьев и под скальными карнизами.

Некрополь Кенты-Баба

N 44° 27.785'
E 50° 59.705'

Кенты-Баба – один из старинных некрополей Мангышлака. В переводе «Кенты-Баба» означает «святой» город, но не живых, а мертвых людей. Недалеко от некрополя, в прошлом существовало городское поселение. И теперь на территории Кенты-Баба насчитывают около 130 мемориальных памятников X-XII вв. Эти памятники в виде койтасы или кулпытаси, что означает надгробия малой формы с рельефной гравировкой. Территория некрополя накопила большую событийную плотность, на ее территории в древности совершались массовые богослужения под открытым небом в честь религиозных праздников и обрядов; проводились ритуальные действия, связанных с отправлением душ умерших кочевников. Кочевые племена, пересекавшие данное место останавливались здесь, чтобы отдохнуть и помолиться в пути между кочевок. Стены памятников некрополя содержат изображения множество разновременных надписей, рисунков животных, раскрытых ладоней (у суфиев изображение ладоней считается оберегом, защищающим священное место и всех сюда входящих от нечистых сил), растительных узоров. К сожалению, помимо древних надписей, есть надписи, принадлежащие нашим современникам.
В юго-западной части некрополя установлен михрабный камень в виде плоской стелы. Этот камень считается очень древним и «намоленным».

В «Кенты-Баба» главными святынями являются 3 мавзолея, один из которых разрушен.

Центральный мавзолей самый древний, воздвигнут на могиле святого. Об этом свидетельствует обложенный камнями и рогами архара шест, установленный в нутрии мавзолея. Мавзолей не имеет крыши, вместо крыши, стенка захоронения шириной в 50 см. С права от входа есть лестница, по которой, в прошлом, поднимались муэдзины и на самом верху возносили свои молитвы, чтобы они были ближе к Всевышнему. Так как передвигаться по стенке захоронения - небезопасно, проход был закрыт. Многочисленными украшениями некрополя являются треугольные пирамидки, и свод мавзолея стремится к пирамидальной форме купола. Многие утверждают, что здесь покоится старший брат Султан-эпе, который был послушником Яссауи. Султан-эпе, как учитель и святой человек, был очень почитаемым, поэтому весь его род считается благословенным и место захоронения старшего брата также является особо почитаемым. Были проведены исследования в ходе которых было проявлено, что данный мавзолей является пространственно-временным перекрестком реальностей, через который свой энергоинформационный след оставили разные цивилизации. Здесь были проявлены «следы» культуры ацтеков, египетской культуры, «следы» индуистских религиозных традиций.