Каракумы (стр. 1 )

Каракумы

N 46° 20.023'

E 54° 21.930'

Уже не первый день находясь в Казахстане, потонув в массе впечатлений, почти потеряв счет времени, направлению и пройденным километрам решили сделать остановку и внимательно посмотреть на карту: где же мы все-таки на этот раз остановились?
Компьютер, приняв в себя точки, радостно выдал фрагмент карты со словом - Каракум!
Усталый человеческий мозг сработал мгновенно, согласно заложенным школьным знаниям, раз Каракум, значит – пустыня! Пустыня?! Это?!
Нашему удивлению не было предела, в наших планах не был запланирован въезд в пустыню, а уж тем более в такую как Каракум!
Но, успокоившись мы решили, что нет худа без добра и раз уж судьба завела нас в это удивительное место то не стоит этим пренебрегать. Тем более, что и школьные знания просто требовали чтобы их проверили! :-)
Пески Каракум насквозь в разных направлением пересекают дороги, состояние которых куда лучше, чем те, которые нанесены на карту, так что если Ваш автомобиль тряске, колдобинам и ухабам предпочитает ровную песчаную дорогу рекомендуем Вам ехать в желаемый пункт назначения через пески, в качестве ориентиров, на случай если откажет GPS, используйте солнце, и огни факелов нефтяников, еще есть достаточно высокие барханы, на которые если залезть, то видно далеко. Ну и возьмите с собой воды побольше, в любом случае она в этих краях никогда не бывает лишней (большинство колодцев, обозначенных на картах в настоящее время засыпаны, а фермы и зимники - разрушены). И пусть Вам повезет!
В увиденной нами пустыне оказалось все как и рассказывалось в школе, только не так страшно: мы не встретили, почему-то, умерших от жажды верблюдов и лошадей, не увидели страшно шипящих на их костях пресмыкающихся, не увидели измученных и обезвоженных путников… Ну ни одной детской страшности :-(
Зато мы увидели пустыню в ее короткий миг цветения, когда барханы даже не похожи на барханы – настолько бурно они покрыты растительностью. Иногда, издалека она даже кажется мягонькой и зелененькой как на подмосковном лугу, но это только издалека… Количество и разнообразие растительности на всем протяжении нашего следования через пустыню просто никак не вписывалось в представление о пустыне, это поражало, и совсем не верилось, что то по чему мы едем - пустыня. Это понималось, но верить в это никак не верилось.
Понималось это и в моменты когда на особо красивом бархане ОЧЕНЬ хотелось заложить тайник, но! ДЕРЕВА нет!!! Некуда закладывать! Нет даже камня! Никакого вообще! Только песок, который либо осыпается под твоими ногами, либо чуть-чуть держится от покрывающих его жалких кустиков (тех самых которые издалека в общей массе создают просто непередаваемые оттенки красок и жизни).
В общем, если Вы когда-либо попадете в пустыню Каракум, то, надеемся, не пожалеете и сами все увидите!
Удачи!

3. Бекет-Ата

N 43° 35.287'

E 54° 4.948'

"Одним из почитаемых людей в Западном Казахстане считается Бекет-ата Мырзагул улы. Будучи суфием, облачившись во власяницу, он выбрал для отшельнических заточений первозданную пустынную землю, забытую богом и людьми – полуостров Мангышлак. Мастер-строитель Бекет-ата на скалистых отрогах построил четыре мечети. Первую в Кульсарах - ее называют Ак-мечеть, вторую в меловых скалах в 20 километрах от поселка Бейнеу, третью - в местности Тобыкты и четвертую подземную мечеть вырубил в массиве мелового скального мыса в урочище Огланды.

Родился Бекет-Ата во второй половине XVIII века вблизи поселка Кульсары Атырауской области. В 14 лет, придя поклониться к праху почитаемого им мудреца Шопан-Ата, получил его благословение и наказ учиться. В медресе далекой Хивы он постигал науки. Достигнув 40-летнего возраста, стал суфием, начал обучать детей грамоте. Он исцелял людей: к нему приходили немощные и страдающие, он даровал им здоровье и жизненные силы. При решении спорных вопросов он проявлял мудрость, приводившую обе стороны к согласию. В своих проповедях Бекет-Ата наставлял верующих быть справедливыми и творить добро. Мудрец и святой остался в памяти народной и как воин, совершивший подвиги в битве с калмыками. Он обладал богатырской силой и смелостью, как и его прадед - Есет-батыр. С благословения святого духа множатся добрые дела. Суфий Бекет-Ата не оставляет в беде тех, кто обращается к нему за помощью.
Бекет-пир запомнился в памяти народа и как предсказатель, пророк, которому открыта Книга бытия.

Подземная мечеть Бекет-Ата в местности Огланды, которая стала его последним пристанищем, несмотря на труднодоступность, является местом массового паломничества. Говорят, что после посещения могилы этого святого и мечети с верующими случаются исцеления. Другие рассказывают, что комнаты вырубленной в скале мечети точно повторяют расположение комнат пирамиды Хеопса! По предположению экспертов, это необычайное сходство связывают с тем, что символика суфизма переняла многие мистические символы древности, в том числе и египетских жрецов.

Некрополь Бекет-Ата - духовный, исторический и архитектурный памятник. Поражает необыкновенная акустика подземной мечети - во всех помещениях удивительная слышимость читаемых молитв. Более того, при открытых дверях, отдушинах отсутствует сквозняк. Создается впечатление, что суфий и в самом деле интуитивно постигал законы науки. Ученые выдвигают смелую гипотезу о том, что мечеть Бекет-ата была подобием обсерватории, в которой святой наблюдал за движением небесных тел. Это позволяло ему точно предсказывать суровую зиму, знойную жару, ливни, определять время откочевок на джайляу...

От г. Жанаозен до поселка Кызылсай асфальт. От Кызылсая заканчивают строить отличный грейдер. Дорога проходит мимо подземной мечети Шопан-Ата. Ближе к Бекет-Ата пасется много животных. Животные подпускают к себе достаточно близко.

Босжира

N 43° 25.683'

E 54° 4.751'

Урочище Босжира начинается на склонах Западного Чинка плато Устюрт. С юга его ограничивают два соленых озера Карашек и Карамая, последнее находится на севере обширной впадины Карынжарык. Две высокие известняковые скалы, находящиеся уже в самом урочище Босжира, и называемые Клыки Босжиры, легко узнаваемы на фото и служат визитной карточкой этих мест. На севере и востоке урочище Босжира не имеет четкой границы и незаметно переходит в плато Устюрт.

Название урочищу дал холм Босжира (287м), расположенный у края Западного Чинка к северу от солончаков, окружающих озеро Карашек. Босжира можно перевести с казахского примерно как «Блёклая Лощина». Действительно, в основном, тут белёсые утёсы (отложения мелового периода - обнаженное дно древнего моря Тетис) и минимум растительности серовато-зеленого цвета.

Урочище Босжира - обширная и довольно глубокая впадина в окружении меловых и известняковых скал-останцев и склонов Западного Чинка плато Устюрт, изрезанного сотней каньонов и оврагов. Преобладающий цвет здесь белый, но есть скалы останцы и желтого и коричневого цветов, расчерченные более темными или более светлыми полосами, слагающихся из осадочных отложений. Дно урочища - это в основном солончаки и такыры, изредка перемежаемые небольшими участками каменистых и песчаных пустынь, последние, как правило, закреплены зарослями песчаной акации. Ландшафт урочища Босжира напоминает сказочную горную страну, но конечно, все горы и скалы здесь созданы не в процессе горообразования, а при пересыхании древнего моря. Возраст гор и скал Босжиры всего лишь несколько тысяч, а не миллионов лет, как в настоящих горах.

Склоны Западного Чинка плато Устюрт, обращенные в сторону впадины урочища Босжира - гигантский музей недавнего геологического прошлого аридного пояса Северного полушария Земли. На склоне легко проследить четыре пояса осадочных отложений, условия формирования которых имеют существенные различия. Самый древний расположен в самом верху и представлен осадочными отложениями моря Тетис. Склон здесь отвесный, поскольку его формировали мощные реки, существовавшие здесь в период, когда обмелевшее море Тетис распалось на множество более мелких водоемов. Три остальных пояса сформированы уже после того, как эти древние реки пересохли и закончили свою работу, а дальнейшее углубление речных каньонов в дно моря Тетис прекратилось. Теперь главную роль стал играть поверхностный сток воды по склонам образовавшихся каньонов. Продукты этой деятельности стали накапливаться на дне каньонов, постепенно засыпая их и выполаживая склоны.

Скалы, называемые Клыки Босжиры — типичная форма рельефа многочисленных впадин, расположенных по всему периметру гор Мангистау.
Высота известняковых скал-останцев, подобных Клыкам Босжиры, со времени исчезновения моря Тетис уменьшилась незначительно всего на несколько десятков метров, но площадь этих, некогда очень широких, столбов сократилась в три-четыре раза. Смытая дождями и талой водой горная порода образует пологую часть склонов всех скал-останцев во впадинах плато Устюрт. Через каких-нибудь 5-10 тысяч лет большинство этих скал исчезнет, дольше всех уцелеют не самые высокие, а самые толстые. Скалы "Долины Замков" надолго переживут Клыки Босжиры.

Многие из такыров и песков на дне урочища Босжира некогда были завалены валунами, принесенными сюда древними реками. Постепенно дождь и талые воды размыли их, превратив в мелкий песок и глину, и лишь кое-где сохранились наиболее крупные из этих валунов, хотя и сильно уменьшившиеся за прошедшие тысячелетия под воздействием безжалостной эрозии. Поскольку эти огромные валуны лежат посередине такыра, далеко от окружающих гор, всегда возникает мысль - "а кто же и зачем их сюда притащил или забросил?..."

В ущельях и каньонах чинков Устюрта вода и ветер создали множество меловых и известняковых скал самой разной формы. Самые маленькие из них - это каменные грибы, которыми усеяны дно и вершины склонов почти всех каньонов. Их формирование началось под воздействием потоков воды, еще при высыхание древнего моря, которым было всё плато Устюрт. Современный вид им придали дожди и ветер. О работе ветра говорит существование шляпки, если бы скульптором были только дожди, шляпка бы не могла возникнуть. А о том, что ветер здесь тоже не единственный скульптор, свидетельствует пологий фундамент каменного гриба, он создан потоками стекающей с его стен дождевой воды.

Солончаки главное зло пустыни, они образуются повсеместно в местах, где грунтовые воды залегают недостаточно глубоко или в понижениях, куда идет значительный водоток талых вод весной. Во впадинах Мангышлака, да, и вообще всего плато Устюрт, основная причина образования солончаков - это весенние талые воды. Дно впадающих в солончак пересыхающих рек, как правило, врезано глубже поверхности самого солончака, и когда летом или осенью смотришь на русло такой реки рядом с её дельтой, то даже не понятно почему весной вода в реке течет к солончаку, а не в обратном направлении.

Если на дне каньона есть заметный уклон, то весной здесь возникает мощный водоток, который уносит продукты эрозии склонов каньона, формируя совсем иной рельеф, непохожий на шлейфовые фундаменты вокруг скал-останцев. Обычно такие каньоны соседствуют с солончаками и озерами, тогда как скалы-останцы расположены на такырах, в каменистых или песчаных пустынях. В каньонах, в которых текут бурные весенние реки, на склонах образуются нависающие террасы и балконы, а сами склоны сложены более твердыми и древними породами, чем шлейфовые фундаменты скал-останцев. Верхний слой шлейфовых фундаментов скал-останцев - это совсем молодые наносы последних лет.