Призванные к совершенству. (стр. 6 )

Несмотря на такие характеристики, призванные обуславливать характер благочестия, существует подлог благочестия, который будет противостоять, истинному проявлению благочестию.

Despite these characteristics that are called to yield the essence of godliness, a forgery of godliness exists that will challenge the true manifestation of godliness.

Имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся. Таковых удаляйся (2.Тим.3:5).

Having a form of godliness but denying its power. And from such people turn away! (2 Timothy 3:5).

Истинное благочестие в человеке, прекрасно отличает подлог  благочестия в человеках, и с презрением, разрывает с ними отношения, и удаляется от них, так как благоговеет и трепещет, перед всяким постановлением Бога, и обладает дисциплиной, способной в точности исполнять эти постановления.

True godliness in man perfectly distinguishes the forgery of godliness in men, and with contempt, breaks off relations with them and moves away from them, as it reveres and trembles before every ordinance of God and has discipline that can exactly execute these decrees.

Если, мы не разорвём отношения с людьми, имеющими вид благочестия, и не будем от них удаляться, то они развратят наше благочестие, состоящее в наших добрых нравах. В силу чего, мы вместе с ними, наследуем, уготованную им погибель.

If we do not break off relations with people who have only an outward appearance of godliness, they will corrupt our godliness consisting of our good morals. Because of this, we, together with them, will inherit the destruction prepared for them.

В связи с этим, мы обратимся к некоторым изречениям в Писании, в которых мы рассмотрим определение и назначение достоинств «благочестия», в которых наше благочестие, призвано соработать, с благостью Бога, в Его благоволении.

In connection with this, we will turn to some sayings in the Scriptures in which we consider the definition and purpose of the virtues of "godliness" in which our godliness is called to cooperate with the goodness of God found in His favor.

* Благочестие, в избирательной любви Бога, в достоинстве Его благости – это одно из имён Бога, а также, одно из Его природных свойств, определяющих, как суть Бога, так и Его волю, в отношении людей, жаждущих и нуждающихся в спасении

*Godliness in the selective love of God, in the virtue of His goodness – is one of the names of God as well as one of His natural properties that defines the essence of God as well as His will regarding people who hunger and thirst for salvation.

Иисус сказал ему: что ты называешь Меня благим? никто не благ, как только один Бог (Лк.18:19).

So Jesus said to him, "Why do you call Me good? No one is good but One, that is, God. (Luke 18:19).

* Благочестие, в избирательной любви Бога, в достоинстве Его благости – исходить, непосредственно от Лица Бога.

*Godliness in the selective love of God, in the virtue of His goodness – comes directly from the Face (or countenance) of God.

По благоволению Твоему, Господи, Ты укрепил гору мою; но Ты сокрыл лице Твое, и я смутился (Пс.29:8).

LORD, by Your favor You have made my mountain stand strong; You hid Your face, and I was troubled. (Psalms 30:7).

Ибо они не мечом своим приобрели землю, и не их мышца спасла их, но Твоя десница и Твоя мышца и свет лица Твоего, ибо Ты благоволил к ним (Пс.43:4).

For they did not gain possession of the land by their own sword, Nor did their own arm save them; But it was Your right hand, Your arm, and the light of Your countenance, Because You favored them. (Psalms 44:3).

Многие говорят: "кто покажет нам благо?" Яви нам свет лица Твоего, Господи! (Пс.4:7).

There are many who say, "Who will show us any good?" LORD, lift up the light of Your countenance upon us. (Psalms 4:6).

* Благочестие, в избирательной любви Бога – представлено, в завете Бога с человеком, как Боговедения, которое  противостоит ложному или мнимому благочестию человека.

*Godliness in the selective love of God – is presented in the covenant of God with man as Knowledge that challenges the false and alleged godliness of man.

Что сделаю тебе, Ефрем? что сделаю тебе, Иуда? благочестие ваше, как утренний туман и как роса, скоро исчезающая. 

Посему Я поражал через пророков и бил их словами уст Моих, и суд Мой, как восходящий свет. Ибо Я милости хочу, а не жертвы, и Боговедения более, нежели всесожжений. Они же, подобно Адаму, нарушили завет и там изменили Мне (Ос.6:4-7).

"O Ephraim, what shall I do to you? O Judah, what shall I do to you? For your faithfulness is like a morning cloud, And like the early dew it goes away.

Therefore I have hewn them by the prophets, I have slain them by the words of My mouth; And your judgments are like light that goes forth. For I desire mercy and not sacrifice, And the knowledge of God more than burnt offerings. "But like men they transgressed the covenant; There they dealt treacherously with Me. (Hosea 6:4-7).

* Благочестие, в избирательной любви Бога – это одно из проявлений Святого Духа, без Которого человек, не способен будет, показывать в своей вере, избирательную любовь Бога.

*Godliness in the selective love of God – is one of the manifestations of the Holy Spirit without Which a person will not be able to demonstrate the selective love of God in his faith.

И почиет на нем Дух Господень, дух премудрости и разума, дух совета и крепости, дух ведения и благочестия (Ис.11:2).

The Spirit of the LORD shall rest upon Him, The Spirit of wisdom and understanding, The Spirit of counsel and might. (Isaiah 11:2).

В данном изречении, Дух благочестия, который почивал на Иисусе Христе, в достоинстве Сына Человеческого, на иврите – указывал, на состояние сердца, исполненного страхом Господним, в сочетании с благоговением.

In this passage, the Spirit of might that rested upon Christ Jesus in the virtue of the Son of Man, in Hebrew – pointed to the state of the heart that was filled with the fear of the Lord in conjunction with reverence.

Научи меня исполнять волю Твою, потому что Ты Бог мой; Дух Твой благий да ведет меня в землю правды (Пс.142:10).

Teach me to do Your will, For You are my God; Your Spirit is good. Lead me in the land of uprightness. (Psalms 143:10).

* Благочестие, в избирательной любви Бога – это сердце отца; семя отца; утроба матери; девственная чистота.

*Godliness in the selective love of God – is the heart of the father; seed of the father; womb of the mother; and pristine purity.

Левий, принимающий десятины, : ибо он был еще в чреслах отца, когда Мелхиседек встретил его (Евр.7:9-10).

Even Levi, who receives tithes, paid tithes through Abraham, so to speak, for he was still in the loins of his father when Melchizedek met him. (Hebrews 7:9-10).

* Благочестие, в избирательной любви Бога – это святыня Бога; Его участок;  Его предел; Его удел; Его доля; Его завещание; Его наследие, и Его призвание, для избранного Им остатка. 

*Godliness in the selective love of God – is the holiness of God; His lot; His limit; His portion; His part; His will; His inheritance and His calling for His chosen remnants.

Ибо часть Господа народ Его, Иаков наследственный удел Его (Вт.32:9).

For the LORD's portion is His people; Jacob is the place of His inheritance. (Deuteronomy 32:9).

Удела же Левию не будет между братьями его: Сам Господь удел его, как говорил Он ему (Вт.18:2).

Therefore they shall have no inheritance among their brethren; the LORD is their inheritance, as He said to them. (Deuteronomy 18:2).

* Благочестие, в избирательной любви Бога – это обязательство Бога;  срок и  указанное Богом время.

*Godliness in the selective love of God – are the obligations of God; the period of time established by God.

Не умолкну ради Сиона, и ради Иерусалима не успокоюсь, доколе не взойдет, как свет, правда его и спасение его – как горящий светильник (Ис.62:1).

For Zion's sake I will not hold My peace, And for Jerusalem's sake I will not rest, Until her righteousness goes forth as brightness, And her salvation as a lamp that burns. (Isaiah 62:1).

* Благочестие, в избирательной любви Бога – говорит о незаслуженном даре благодати, по отношению к человеку, без ожидания воздаяния или возврата.

*Godliness in the selective love of God – speaks of the unearned gift of grace in relation to man, without waiting for recompense.

Получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе, Которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру,

Для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде, во время долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да явится Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса (Рим.3:24-26).

Being justified freely by His grace through the redemption that is in Christ Jesus, whom God set forth as a propitiation by His blood, through faith,

to demonstrate His righteousness, because in His forbearance God had passed over the sins that were previously committed, to demonstrate at the present time His righteousness, that He might be just and the justifier of the one who has faith in Jesus. (Romans 3:24-26).

* Благочестие, в избирательной любви Бога – это признание человека невиновным, или не заслуживающим наказания.

*Godliness in the selective love of God – is accepting a person as guiltless or not worthy of punishment.

Бог во Христе примирил с Собою мир, не вменяя людям преступлений их, и дал нам слово примирения (2.Кор.5:19).

That is, that God was in Christ reconciling the world to Himself, not imputing their trespasses to them, and has committed to us the word of reconciliation. (2 Corinthians 5:19).

Но Он изъязвлен был за грехи наши, и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились. Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас (Ис.53:5-6).

But He was wounded for our transgressions, He was bruised for our iniquities; The chastisement for our peace was upon Him, And by His stripes we are healed. All we like sheep have gone astray; We have turned, every one, to his own way; And the LORD has laid on Him the iniquity of us all. (Isaiah 53:5-6).