Изображение дворянства в комедии

  «Недоросль»

  Я делаю мою должность.

  . «Недоросль»

  План

I  Социально – политическое звучание комедии Д. Фонвизина «Недоросль».

  - комедия имела большое общественное значение, так как

  в ней поставлены важные вопросы

  -  передовой писатель гневно обличал язвы и недостатки

  жизни того времени,  призывал к борьбе с ними

  - комедия рисовала подлинные картины жизни,

  показывала хороших и плохих людей, призывала

  подражать хорошим и бороться с плохими

  - комедия воспитывала гражданские чувства, звала к

  действию 

II  Дворянство в изображении сатирика.

  - вопрос о крепостном праве был злободневным до 1861года

  - Фонвизин обличал всё зло крепостничества, действовал

  в интересах народа

Принцип противопоставления – основа создания образов:

  в основе комедии – антитеза

  герои делятся на положительных и отрицательных

  традиции устного народного творчества

  а) типичные крепостники – помещики;

  Простакова,  её брат Скотинин

  б) передовые представители дворян.

  Стародум, Правдин, Милон

  Лицо крепостного права – образы Простаковой и Скотинина:

  а) грубые, необузданные натуры;

  б) беспощадные хозяева положения;

  в) убеждённые крепостники;

  г) невежественные обыватели.

  -  Простакова беспощадна, но может и унижаться

  (сцена с Правдиным в конце комедии)

  -  в Скотинине – умственная неразвитость

  -  о Скотинине: «Свиньи сделались для него

  то же, что для любителя искусств картинная

  галерея»

  - Простакова руководит только с личным расчётом,

  личной выгодой

  - она способна пойти на преступление (пытается

  похитить Софью)

  - Скотинин – мастер «сдирать» оброки

  - он жаден (хочет жениться на Софье и

  уничтожить своего племянника - Митрофана)

  - в действиях Простаковой по отношению к слугам –

  ругань, побои: «то бранюсь, то дерусь»

  - она жалуется брату, что «ничего уже содрать не

  может» с крепостных

  -  помещица не платит жалование учителям,

       унижает мужа, пренебрегает им

Плоды воспитания – Митрофанушка:

  а) хитрость и изворотливость;

  б) умственное убожество;

  в) отсутствие любви к окружающим;

  г) неумение пользоваться словом.

  - избалованный «маменькин сынок»

  - крепостное право, уродливое воспитание развратили его

  - не лишён хитрости и сообразительности

  - подлаживается к матери, так как понимает: в её руках - 

  власть

  - низкое умственное развитие

  - нет любви ни к кому

  - капризный, пренебрежительный, грубоватый

4. Положительные герои – просвещённые люди:

  а) честная и полезная служба Отечеству – основное в

  Стародуме;

  б) чиновник, облечённый особыми полномочиями, -

  Правдин;

  в) верный своему долгу Милон.

       - Стародум воспитан в духе петровского времени

  - он глубокий патриот

  - его первая обязанность – полезная служба

  Отечеству

  - отрицательно относится к порядкам

  екатерининского царствования

  - требует законности, ограничения произвола царя

  и помещиков – крепостников

  - он горячий защитник просвещения, человечности

  - он возмущается бесчеловечным угнетением

  крепостных

  - в речах Стародума – целая программа взглядов

  и деятельности передового дворянства

  эпохи Фонвизина

  - Правдин, Милон, Софья  своим поведением как бы

  доказывают правоту взглядов Стародума

  - роль Правдин, наверное, придумана автором

  комедии. Таких ревизоров в то время не было.

  Но Фонвизин считал, что такие люди должны быть. 

  - в армии Суворова были патриотически  настроенные,

  верные люди – вот и Милон

III  Значение комедии «Недоросль» в развитии общественной мысли страны.

        -   назвал комедию «народной комедией»

  - «Недоросль» Фонвизина является родоначальником

  русской «обличительно - реалистической»(А. Горький)

  комедии, комедии социально - политической