Наро-Фоминский район, МБОУ Наро-Фоминская СОШ №4 СУИОП,
учитель ДКП, ОДНКНР, русского языка и литературы
методист МАУ ДПО «Учебно-методический центр»
«Маршруты духовного краеведения. Святые и святыни. Разрушенные и возрожденные святыни земли Подмосковной»
Наро-Фоминская земля…
От грамоты Ивана Калиты
Из сел Фоминское и Нара
Рождалась ты…
И первые шаги
В веках далеких совершала.[1]
А. Гаева
Трудно переоценить значение православного храма, его роль, его место в русской культуре. С момента Крещения Руси князем Владимиром традиции храмового зодчества, воспринятые от Византии, доведённые до символического совершенства русскими зодчими, заняли исключительное место в национальной архитектуре. Охватывая мысленным взором просторы нашего Отечества, мы видим наполненную красивыми и величественными храмами землю, в которых воплощены: тонкий художественный вкус, красота и гармония форм, стремление выразить свой путь Богу, запечатленные в камне идеальные символы Небесного Града – Горнего Иерусалима.
Прошедший ХХ век, оставил нам разрушенные церкви, забытые труды и поруганные подвиги наших предков: мастеров-зодчих, художников, священников, мирян, создавших драгоценное сокровище – Святую Русь. Начало XX века в России – оскудение православной веры, хаос идей и мироощущений.
[1].«Моя Родина – Наро-Фоминск» А. Гаева
Совершим путешествие по духовному маршруту города Наро-Фоминска, познакомимся с историей Никольского храма, к которому православные христиане относятся с любовью и заботой. Собор Николая Чудотворца — православный храм Наро-Фоминского благочиния Московской епархии расположен в городе Наро-Фоминске.
История Наро-Фоминска начинается с давних времен и заслуживает особого внимания. В Наро-Фоминском муниципальном районе много храмов, но, к сожалению, так было не всегда. С первой половины XIV века на берегу реки Нара располагались два села - Нарское и Фоминское, которые были известны еще из духовной грамоты Ивана Калиты. В Фоминском сначала был основан храм в честь святого апостола Фомы, но с XVII века в церковных документах на этом месте значится деревянная церковь Святителя Николая. Церковь простояла до 1812 года и сгорела вместе со всем селом при отступлении французов.
Николаю Чудотворцу храм посвящен не случайно. Никольских церквей в Фоминском было несколько, но пожары и разорения не спасли их. Возможно, церковь была еще до Смутного времени. Село Фоминское, находясь на подступах к Москве, разорялось врагами: начало XVII в. польско-литовская интервенция, 1812 г. остатки войск императора Наполеона Бонапарта, отступая из сожженной Москвы превратили Фоминское в пепелище, сгорела и церковь. 9 октября 1812 г. село заняла французская армия, стремившаяся прорваться из сожжённой Москвы в южные губернии России.
И вспомнилось мне, братцы, как когда-то
Наполеон под Нарой отступал.
И вброд речушку перешли солдаты,
И в церкви император ночевал.[2]
После войны 1812 г. во всей разоренной России и Наро-Фоминской земле тоже не было возможности возводить храмы. Лишь, когда отмечалось 40-летие Отечественной войны 1812 г. построили Никольский храм.
Храмы на Руси строились разные: от простых деревянных до величественных каменных. Но главное, что их объединяет - это символическое соответствие Православной вере. Храм есть особый дом, посвященный Богу – «Дом Божий», в котором совершаются богослужения. В храме пребывает особенная благодать или милость Божия, которая подаётся нам через совершающих богослужение – священнослужителей. [3].
[2] «Искусственные броды». В. Кулагин
[3].Закон Божий.
Храм – это умиротворение, радость, спокойствие, надежда на очищение души и увеличение любви к Богу, близким, научиться смирению. В храме происходит встреча каждого человека с Богом. Значит, храм – это особое место. Человек всегда стремится к прекрасному, надеется на лучшее и его душа находит покой только в Боге, поэтому люди всегда тянутся в храм. Храм – источник живительной благодати, где люди обращаются к Богу и получают то, что просят.
Каждая деталь, каждая часть храма имеет глубокий духовный смысл. Храмы поражают своей красотой, величием, убранством. Наро-Фоминский храм не является исключением, построенный уже в камне в 1852 г. по проекту архитектора Петра Петровича Буренина, ученика и , демонстрирует нам общность культурной традиции всего русского зодчества. Прежде всего, это выражается в его форме, которая имеет в основании Крест, как символ спасения. Построен храм был на средства местных помещиков: поручика Николая Дмитриевича Лукина и советника Дмитрия Петровича Скуратова, владельцев Наро-Фоминской бумагопрядильной фабрики. В 1904 году архитектор произвёл переустройство алтарной части и расширение церкви: к зданию были пристроены придел св. Георгия, ризница и богадельня, заложен фундамент под трапезную.
Храм Никольский вот родился,
Заблестели купола…[1]
По своей архитектуре Никольский храм необычен. Это высокий, в два яруса, большой по площади и крестообразный в плене, который венчает массивный барабан. Алтарная часть храма - прямоугольная, по бокам расположены низкие полукруглые апсиды приделов. В большом барабане находится колокольня, так что церковь относится к типу храмов "под звоном", очень редкому в XIX веке и свойственному больше барочным храмам. Барабан-колокольня опирается на своеобразный цилиндрический "постамент" и обнесена решетчатой оградой. Венчает все здание массивная, впечатляющих размеров луковичная глава. Украшен храм очень сдержанно: его стены разделены пилястрами на части, придающие зданию большую устремленность вверх. Под карнизом проведено несколько декоративных простых поясков, такие же пояски украшают и барабан. Окна "утоплены" в широкие ниши без декора, а двери обрамлены стилизованными перспективными порталами.
Храм был закрыт 1 февраля 1930 года решением Мособлсовета, до войны здесь устроили склад, в войну церковь разграбили, от обстрелов пострадало само здание.
Суровым испытанием для Наро–Фоминска стала Великая Отечественная война. Наро-Фоминск становится для фашистов непреодолимым рубежом на подступах к Москве. Во время наступления немцев на Москву в этом районе велись ожесточенные бои, и храм сильно пострадал
[1] «Моя Родина – Наро-Фоминск» А. Гаева
от обстрелов, церковь разграбили. По преданию, во время войны на Николин день, 19 декабря, видели как Святитель Николай шёл с крестом по реке Нара и фашисты не смогли захватить восточную часть города, остановили врага на подступах к Москве. Никольский храм-воин – форпост на пути к Москве. 26 декабря 1941года Наро-Фоминск был освобожден. Война откатилась от города, оставив после себя разрушения, нищету и голод. После войны церковь пострадала, был обрушен купол, нижние полы были завалены после бомбежки.
Отпор давал всем вражеским набегам,
И гордость ты не потерял…[4]
В память о жестоких боях у Никольского храма, о погибших рядом с церковью был установлен боевой танк Т-34 и Вечный Огонь над могилой неизвестного солдата. В послевоенные годы храм был восстановлен, позже в 1966 г. в нём разместился военно-исторический музей с выставочными стендами краеведческого музея.
Крест сияет на Никольском храме
И часовне «Вечного огня».
Это значит – Бог и память с нами –
Самая надёжная броня! [5]
Милый город, сердцу дорог,
Вырастаешь на глазах,
И про каждый уголок твой
Можно много рассказать.
Заблестели купола…[6]
Вспомним слова Святейшего Патриарха Московского и всея Руси АЛЕКСИЯ II: «Наша родная православная вера, вера тысячелетней страны, вовсе не идеология, не набор абстрактных убеждений. Это жизнь, наполненная любовью к Богу, к людям, добрым отношением ко всему творению Божию». Следовательно, кто не хочет любить своих ближних и служить им, тот не спасет души своей.
[4] «Наро-Фоминск!». Л. Анпилогова
[5] «Ода земле Наро-Фоминской».
[6] «Храм Никольский возродился…». Людмила Рябова
Пришло время восстанавливать поруганные храмы. Среди прихожан был замечательный, интеллигентный, умнейший человек – I секретарь ГК КПСС Владимир Иванович Крамков (Почетный гражданин Наро-Фоминского района с 2011 г. за большой личный вклад в экономическое формирование социально-культурной сферы и духовной жизни района, активную общественную деятельность), относившийся с глубоким уважением к традициям православия, истории храма Николая Чудотворца. был против воинствующего атеизма, т. к. его близкие: мама, папа и дедушка были верующими, а русский народ – православный. Самое трудное в 1988 г. было зарегистрировать общину-ячейку с юридическим правом. На совещании в Горкоме обсуждали вопрос о передаче здания военно-исторического музея храму. В горком пригласили самых заслуженных: ветеранов Вов Васина Анатолия Алексеевича, Маркина Героя СССР и священнослужителей. Мнения разделились. «Ветеранов обижать нельзя, они кровь проливали, а теперь…» Помещение для музея искали в течение 2-х недель, и приняли решение о передаче здания храму. Это был мужественный поступок. начали проверять из Обкома на идеологическую работу «туда ли ведет он народ». 1 секретарь Обкома , который всех воспитывал и защищал, направил Крамкова на комиссию: «Попам волю даёшь? Что это ты переметнулся? Ты бы подумал, здесь ветераны, история». Владимир Иванович сумел убедить 1 секретаря, что бюджетных денег они расходовать не будут, что стыдится православной веры не надо. «Наро-Фоминск опережает время, но возрождение храмов начнется везде», - такими словами закончился разговор с 1 секретарём Обкома . Важные решения были приняты: 1.« О регистрации общины», 2. «О передаче храма, в котором был исторический музей, верующим».
В 1989 году была зарегистрирована община Никольской церкви, а в следующем году храм передан верующим, вскоре был установлен купол, крест, отремонтирована крыша. В 1990 г. храм возвращён верующим, и открыт заново. Его настоятелем являлся благочинный церквей Наро-Фоминского округа о. Георгий Ашков, почётным настоятелем - епископ Илиан.
Прихожане Никольского храма г. Наро-Фоминска – это простые, обыкновенные люди, живущие среди нас, люди разных профессий. Всех их объединила любовь к Богу. В храме прихожане находили крепкую и надёжную опору своей духовной и нравственной жизни. Прихожане начали выполнять всю тяжелую работу: выносили бетонные плиты, железо, балки. Предприниматели Наро-Фоминского района не остались в стороне, откликнулись 112 человек и собрали так необходимые деньги. Александр Сложеникин, священник в 7 колене, настоятель Никольского храма и благочинный Наро-Фоминского района, принял помощь от «Водоканала», «Треста Гидромонтаж», «Треста газового хозяйства», «Шелкового комбината», «Элинара» и мн. др. Все руководители откликнулись, несмотря на то, что были членами партии. Наша вера дремала частицами в наших бабушках, которые сохранили православную веру.
Будем следовать мудрым словам апостола Павла: Всё мне позволительно, но не всё полезно; всё мне позволительно, но ничто не должно ОБЛАДАТЬ мною (1 Кор. 6,12)
Настоятели Никольского храма конец XX века начало XXI века:
- реставрация купола;
- роспись иконостаса;
– роспись храма;
восстановление храма.
Верующие люди, прихожане храма ратовали за то, чтобы храм восстановили. Храм открылся без алтарной преграды. 1 придел святителю Николаю, 2 придел вмч. Георгию Победоносцу, 3 придел Божией Матери «Троеручица». Начали восстанавливать купол по эскизам художника Алексея Петровича Каусова в 1990 г. Над восстановлением храма трудилась команда живописцев: , закончившие художественное отделение института Сурикова, их дочь Мария Криван, сын Иван Криван, его жена Ольга, которые окончили Свято-Тихвинский университет, все они члены союза художников (ещё 12 человек пригласили принять участие). Распятие писал Заслуженный художник России , помощница . Художники-реставраторы думали, в каком стиле возрождать храм (задумались над стилем храма), решили делать в древнерусском стиле (Дионисий, Рублёв, Феофан Грек, московская древнерусская школа). Когда начали делать иконостас, не знали, отчего отталкиваться, искали архитектора. Александр Сложеникин начал делать проект, художники заниматься иконописью. Сами создали проект иконостаса по типу Московского Благовещенского Собора Кремля (похожие пропорции), интуитивно перешли на систему «саженных мер». Проект иконостаса и главные иконы Спас Вседержитель, Божья матерь Владимирская писали семья Криван. Над иконостасом работали: , народный художник России - , - профессор Свято-Тихвинского института. Резьбу выполняли резчики из г. раган, Балашов. Над росписью храма работали минералами по древней технологии фрески. Работу по росписи иконостаса оплачивал , а роспись храма -
К сожалению, под храмом стояли воды, и влага поступала в стены, начала отваливаться штукатурка, потому что в своё время пренебрегли советом технологов-инженеров. Сейчас занимается восстановлением храма и исправляет допущенные технические ошибки.
Никольский храм достойно перенёс все испытания, благодаря усилиям заинтересованных людей он восстановлен. «Встаёшь перед алтарём, в центре храма, поднимаешь голову вверх, а там огромный лик Христа, который над тобой и благословляет каждого, это незабываемые минуты», - так тепло, трепетно вспоминают эти мгновения прихожане.
Настоятель Никольского храма протоиерей Георгий Ашков писал: «Возрождение храма Святителя Николая в Наро-Фоминске – это, с одной стороны, акт покаяния народа за многие трагические ошибки, совершённые в XX веке, а с другой – возрождение надежды в нашей жизни на лучшее будущее».
Сохранение духовного и культурного наследия – долг потомков. Историю Русского Отечества творили люди, в большинстве своём замечательные – герои, патриоты, жизненный подвиг которых заключался в стоянии в Православной вере. Многие из нас сделали свой выбор – обрели веру, которую утратили наши отцы и матери в тяжелейшие времена гонений, которые испытала в XX веке Православная Церковь в нашей стране. Как точно заметил : «Возврати себе храм, возврати себе свет. Этим светом будь свят, этим светом согрет». Несмотря на трудности, Никольский храм возродили и дали ему вторую жизнь. При Божией воле и совместном объединении людей могут совершаться чудеса, и это чудо – возрождение Храма, произошло в нашем городе.
Никольский собор – визитная карточка г. Наро-Фоминска, это история нашей земли и многих поколений людей. Это памятник нашей культуры, хранитель ценностей православия, храм-воин, переживший многие десятилетия забвения, а теперь находится в центре нашей возрождающейся духовной жизни.
ЛИТЕРАТУРА
. Очерк по истории Никольского храма «Основа». 2002. Откуда есть пошла земля наро-фоминская. Н.- Ф., 2003.3. Никольский собор, г. Наро-Фоминск
http://niknrf. cerkov. ru/ http://www. nfhram. ru/blagochinie/nikolskiy - hram-g-naro-fominsk
