Партнерка на США и Канаду по недвижимости, выплаты в крипто

  • 30% recurring commission
  • Выплаты в USDT
  • Вывод каждую неделю
  • Комиссия до 5 лет за каждого referral

Таблица 8

Список отглагольных существительных в уставных задачах молодежных организаций сопоставленный с типологией соответствия

отглагольные

существительные[16]

сходство

различие

расширение лексики

иное

всего

содействие

72

85

157

РАЗВИТИЕ

59

84

143

ВОСПИТАНИЕ

25

43

68

защита

26

35

61

СОЗДАНИЕ

6

49

55

РАБОТА

25

27

52

ПОДДЕРЖКА

27

19

46

реализация

17

24

41

ПОМОЩЬ

6

33

39

формирование

11

21

32

ОРГАНИЗАЦИЯ

16

14

30

УЛУЧШЕНИЕ

3

7

14

1

25

ОБЪЕДИНЕНИЕ

5

20

25

проведение

8

3

12

23

оказание

5

1

16

1

23

повышение

12

9

1

22

пропаганда

3

12

3

3

21

Продолжение таблицы 8.

РЕШЕНИЕ

20

20

ОСУЩЕСТВЛЕНИЕ

5

7

6

2

20

укрепление

10

8

18

привлечение

5

2

7

2

16

ПОДГОТОВКА

4

5

6

1

16

ВОЗРОЖДЕНИЕ

2

9

3

1

15

удовлетворение

6

7

1

14

СТАНОВЛЕНИЕ

2

5

6

13

сотрудничество

8

3

1

12

УЧАСТИЕ

8

4

12

ОБЕСПЕЧЕНИЕ

1

6

4

11

разработка

1

8

1

1

11

реабилитация

1

4

5

1

11

распространение

2

7

1

1

11

популяризация

7

3

10

адаптация

5

3

2

10

совершенствование

3

1

3

7

расширение

1

2

4

7

ОБУЧЕНИЕ

1

3

3

7

координация

3

3

6

приобщение

1

2

1

2

6

поиск

1

1

4

6

сохранение

3

1

2

6

выражение

2

3

5

ПОСТРОЕНИЕ

4

1

5

изучение

3

2

5

способствование

2

1

1

4

освоение

1

2

1

4

БОРЬБА

2

1

1

4

забота

2

1

3

консолидация

1

2

3

профилактика

1

1

1

3

выявление

3

3

усиление

1

1

1

3

вовлечение

2

2

противодействие

1

1

2

представление

2

2

определение

1

1

сближение

1

1

ВЕДЕНИЕ

1

1

выработка

1

1

всего

142

380

632

26

1180

Сходство. Если рассчитать проценты по строке группы «сходство» (табл. 8), выделяются семь словоформ, которые преимущественно используются в этой группе: воспитание — 37%, работа — 48%, организация — 53%, адаптация — 50%, совершенствование — 43%, вовлечение — 100%, выработка — 100%. Перечисленные слова объясняют 54% словаря данной группы (количество слов семи словоформ, отнесенное к общему количеству слов группы «сходство»)[17].

Рассчитаем парную встречаемость выделенных слов в уставных задачах объединений (рис. 4). По количеству связей с другими словоформами — степени центральности — доминирует «воспитание». Данная словоформа встречается со всеми шестью выделенными иллокутивами. Затем следуют «работа» и «организация» — по четыре связанных вершины.

Эти же три словоформы доминируют по другому определению центральности — количеству контролируемых ресурсов, в нашем случае, числу парных связей. Здесь вперед выступает словоформа «работа» — 24 раза упоминается с другими словоформами. Затем следует «воспитание» — 22 раза и «организация» — 19 раз (рис. 4). В 9 из%) сочетаний работы с воспитанием связаны со словосочетанием «воспитательная работа»: «Воспитательная работа с детьми и подростками по месту жительства» или «Организация и проведение досуговой и воспитательной работы среди детей, подростков и юношества по месту жительства. Совершенствование и улучшение этой работы за счет объединения усилий». Поэтому центральным понятием является не одна из доминирующих вершин, а словосочетание, построенное на ребре, между двумя центральными вершинами, которые были определены по разным основаниям центральности. Итак, центральным понятием группы «сходство» выступает «воспитательная работа». Определим семантику центрального понятия через контекст, в который оно попадает в данной группе.

Воспитательная работа проводится либо с детьми и подростками, либо среди них. Воспитание же чаще направлено уже на молодежь и подрастающее поколение. Воспитательная работа может организовываться, но чаще все же организуется досуг молодежи. Именно воспитательную работу нужно совершенствовать: «Организация и проведение досуговой и воспитательной работы среди детей, подростков и юношества по месту жительства. Совершенствование и улучшение этой работы за счет объединения усилий» или «Привлечение детей, подростков и взрослых к общественно-полезной деятельности для совершенствования учебно-воспитательного прогресса». Воспитательная работа направлена на «полноценную адаптацию к жизни», на «социально-политическую» адаптацию, на «вовлечение молодежи в процесс возрождения нашего общества», на «выработку устойчивых принципов силы – свободы – красоты». Безусловно, перед нами бриколаж – совокупность структурированных текстовых фрагментов, которые никогда не встречались в подобной последовательности в уставных задачах. Однако такой прием позволяет нам наглядно представить основные семантические характеристики исследуемого понятия.

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

Рисунок 4.

Граф парной встречаемости слов в группе «сходство»

(7 вершин, 12 связей)


Воспитание всегда имеет субъект своего воздействия и опирается на предзаданные нормы и представления. Интересы, желания, устремления этого субъекта играют лишь подчиненные роли, как факторы переустройства или влияния. Отсюда следует легитимность словосочетания «воспитательная работа», поскольку воспитание — это всегда работа по переустройству и внедрению ранее осмысленных идеальных представлений. Воспитание может быть направлено на людей всех возрастных категорий, занимающих подчиненную позицию в организационной иерархии. Например, отождествляет руководство и воспитание, а снижение авторитета руководителя в коллективе связывает с «неумением партийных организаций и администрации осуществлять воспитание людей на должном уровне» [15,с.63.]. Если организация собирается заниматься воспитанием, она должна продемонстрировать включение в свою формальную структуру мифов и церемоний, институционализарованных в окружающей среде. Тем самым «организация демонстрирует, что действует исходя из общих коллективных представлений и в адекватной этим представлениям манере» [45,р.50.]. Цели воспитательной работы, с одной стороны, всегда связаны с построением будущего, с другой — с мифологическими представлениями либо о гармоничном обществе, либо о всесторонне развитой личности.

Контекст, в который попадает словоформа «воспитание» в уставных документах молодежных организаций слегка изменяет ее семантику, по отношению к ленинскому тексту. Если в уставных задачах центральным понятием, определяющим воспитание, становится работа, то у Ленина это, прежде всего, обучение, образование и учеба, непосредственно связанные с борьбой:

Чтобы это осуществить, нужно то поколение молодежи, которое начало превращаться в сознательных людей в обстановке дисциплинированной отчаянной борьбы с буржуазией. В этой борьбе оно воспитывает настоящих коммунистов, этой борьбе оно должно подчинить и связать с ней всякий шаг в своем учении, образовании и воспитании. Воспитание коммунистической молодежи должно состоять не в том, что ей подносят всякие усладительные речи и правила о нравственности. Не в этом состоит воспитание. […] В основе коммунистической нравственности лежит борьба за укрепление и завершение коммунизма. Вот в чем состоит и основа коммунистического воспитания, образования и учения. Вот в чем состоит ответ на вопрос, как надо учиться коммунизму [8,с.313.].

Триада «учение, воспитание и образование» многократно повторяется на протяжении всего текста, что делает ее ключом для интерпретации основной идеи произведения.

Следовательно, сходство между двумя текстами построено на переносе понятия «воспитание» в новый контекст, придании ему новых, контекстуально обусловленных смыслов. Контекст ленинского произведения напрямую связывает слово «воспитание» с установившейся в русском языке нормой — определять воспитание через образование или обучение [3,с.109.]. В уставных задачах воспитание — прежде всего работа. Это позволяет нам говорить о реинтерпретации центрального понятия или его метафоризации. Таким образом, воспитание выступает базовой метафорой, не только позволяющей связать два отстоящих во времени текста, но и воспроизвести новые смыслы или новые представления, характеризующие задачи молодежных объединений. Воспитание — глубинная метафора, оправдывающая существование молодежных организаций, идея, выступающая в качестве генерального плана, управляющего организационным поведением [12,с.27.]. Отсюда рассмотрение контекста, в котором встречается понятие «воспитание» становится методологически оправданным, поскольку его анализ позволяет выявить смыслы, скрытые в лексическом бытовании метафоры.

Отсутствие образования и обучения в ближайшем окружении у воспитания не разрушает его семантические основы. Воспитание по-прежнему остается социально обусловленным образованием. Однако на первый план выходит не передача знаний, а усвоение определенных техник. Такие концепты как «всесторонне развитая личность», «гармоничное развитие молодого человека», «полная самореализация молодой личности» и т. д. теряют всякий смысл без тесной увязки с воспитанием, которое в свою очередь должно быть представлено техническим, операциональным способом.

Идея воспитательной работы основана на предположении о возможности рационального, пошагового преобразования человека, заключение его спонтанности в социально обусловленную форму. М. Мосс предупреждает, что не стоит искать за техникой обязательного наличия инструментария. Более важным выступают критерии ее традиционности и действенности [9,с.248.]. Проблема воспитания заключается не в рациональном представлении проводимых мероприятий и, тем самым, закреплении технологии воспитательной работы, а в описании традиционных или возобновляющихся приемов и способов воздействия. Поэтому молодежные объединения конституируются не способами достижения рациональных целей, а характером публичных правил[18].

Различие. В группе «сходство» более 30% по строке (табл. 8) указывало на доминирование словоформы, поскольку более половины (29 из 54) словоформ вовсе не попали в данную группу, остальные же встречались крайне редко. Лишь две словоформы — «организация» — 53% и «вовлечение» — 100% чаще встречались в группе «сходство», нежели в других группах. В группе же «различие» кроме содействия и развития таких слов уже четырнадцать: поддержка — 59%, повышение — 55%, пропаганда — 57%, укрепление — 56%, возрождение — 60%, сотрудничество — 67%, участие — 67%, разработка — 73%, распространение — 64%, популяризация — 70%, построение — 80%, изучение — 60%, забота — 67% и представление — 100% (указаны проценты по строке, см. табл. 8).

Если рассчитать коэффициенты посредничества центральности и степени центральности, а затем сопоставить два коэффициента между собой, то можно увидеть, что доминирующими вершинами (из указанного выше списка) графа, представляющего группу различие, являются поддержка, повышение, пропаганда, укрепление, возрождение и популяризация (табл. 9).

Таблица 9

Посредничество центральности и степень центральности иллокутивов, входящих в группу «различие»

ПЦ

СЦ

СЦ/ПЦ

содействие

130

23

18%

развитие

109

21

19%

защита

39

12

31%

поддержка

54

15

28%

реализация

35

14

40%

повышение

31

13

42%

пропаганда

32

13

41%

укрепление

32

14

44%

возрождение

21

8

38%

сотрудничество

27

14

52%

участие

16

9

56%

разработка

24

13

54%

распространение

25

14

56%

популяризация

18

8

44%

обучение

9

5

56%

координация

6

4

67%

сохранение

12

8

67%

построение

10

8

80%

изучение

10

7

70%

способствование

5

5

100%

освоение

10

8

80%

борьба

10

8

80%

забота

3

3

100%

противодействие

2

2

100%

представление

4

3

75%

Защита и реализация также входят в совокупность доминирующих вершин, хотя и встречаются в группе «различие» не так часто: защита — в 43% случаев, реализация — в 41% (табл. 8, 9). Составим граф парной встречаемости центральных вершин по данной группе.

Рисунок 5.

Граф парной встречаемости слов в группе «различие»

(8 вершин, 17 связей)

Представляя центральную вершину, словоформа «поддержка» наиболее часто встречается с реализацией и защитой. Триада поддержка/защита/реализация лишь незначительно отличается от выделенной ранее триады, доминирующей на всем массиве уставных задач — защита/создание/реализация (рис. 2). В обоих случаях выделяются аналогичные управляемые конструкции: интересы, инициативы, условия и т. д. Однако центральной вершиной становится словоформа «поддержка», вытесняя «защиту» на периферийный уровень. Таким образом, ленинскому «воспитанию», усиленному словоформами «учение и образование», противостоит «поддержка», в контекстуальном окружении реализации и защиты. Пафос преобразования, внесения нового знания, новых норм и различений замещается удержанием существующего. Если воспитание само представляет внешнюю угрозу, то поддержка противостоит ей. Недаром одним из толкований поддержки выступает защита, покровительство от внешних посягательств [3,с.485-486.]. Поддерживают слабое, неустоявшееся, нуждающееся в защите. Оно уже должно, во-первых, быть в наличии и, во-вторых, вызывать сочувствие и сопереживание внешней стороны. Таким образом, в дискурс уставных задач вносится элемент христианской этики, направленной на легитимизацию униженного состояния, а значит, разрушение преобразовательной, реформаторской интенции, заложенной в ленинском произведении. Не изменение молодежи, а всего лишь содействие ее становлению, реализации ее инициатив. Но поддержка и защита направлена не на всю молодежь, а лишь на прогрессивную ее часть. Отсюда необходимость различения молодежи, выделения из нее социальных групп, способных на самостоятельные действия, обладающих определенными талантами: «осуществление поддержки молодых талантов, молодежных научно-исследовательских коллективов и организаций» или «поддержание инициатив, направленных на интеллектуальное, духовное и физическое развитие членов Союза молодежи, развитие дарования и таланта».

Расширение лексики — наиболее наполненная группа. Из 13 частотных словоформ ленинского текста лишь три не встречаются в текстах уставов — образование, превращение и труд, семь же словоформ попадают в основной словарь молодежных организаций — воспитание, объединение, организация, помощь, работа, решение и создание (табл. 7). Практически все наиболее частотные словоформы, за исключением «организации», в основном употребляются с расширением лексики (табл. 8): воспитание — в 63% случаев, объединение — в 80%, помощь — в 66%, работа — 52%, решение — в 100% и создание — в 89% случаев. Каким образом связаны эти слова между собой в случае расширения лексики (рис. 3)? Как изменяется контекст их употребления? Каковы устойчивые сочетания типичных и нетипичных для ленинского текста словоформ? Если рассмотреть исключительно «ленинские слова», то центральным понятием по прежнему остается воспитание (рис. 6).

Рисунок 6.

Граф парной встречаемости «ленинских» слов в группе «расширение лексики» (6 вершин, 13 связей)

Наиболее сильная связь прослеживается у воспитания с работой. Тем самым воспроизводится метафорический перенос, аналогичный с группой «сходство». Однако вторую позицию по числу взаимных упоминаний начинает занимать словоформа «помощь». В группе «сходство» она встречается всего 6 раз из%) и в контексте других словоформ выходит за рамки наиболее частотной лексики, а в группе «расширение лексики» она упоминается уже в 33 из 39 случаев, или в 85% (табл. 8). В общем массиве помощь «тяготеет» к защите (рис. 2), способствуя образованию выделенного нами ранее кластера защиты (см. сочетаемость периферийных словоформ). Подобное сближение представленных ранее в качестве антагонистических форм – воспитания и помощи – проясняется благодаря появлению в совокупном тексте уставных задач указания на необходимость самовоспитания или самореализации. Такой факт не может быть случайным. М. Мосс подчеркивает, что воспитание тесно связано с подражанием, то есть самостоятельным воспроизводством социальных образцов. Подражание обычно избирательно: «ребенок, взрослый подражают актам, которые оказались успешными и которые он видел удавшимися у людей, внушающих ему доверие и обладающих авторитетом в его глазах» [9,с.246.]. Воспитание — это принимаемая индивидом форма насилия. Оно невозможно без согласия и соучастия со стороны воспитуемого. Воспитание всегда заключается в адаптации к предлагаемым извне когнитивным схемам и описаниям.

Таблица 10

Диагональная матрица расширения лексики (частоты)

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

1

85

39

25

10

26

13

6

16

11

6

6

6

8

17

3

3

1

3

2

39

84

22

15

32

15

13

16

12

9

11

5

7

9

3

2

3

3

25

22

43

8

4

8

5

6

2

4

3

2

3

1

4

10

15

8

35

15

4

9

7

4

6

7

3

3

2

3

1

5

26

32

4

15

49

3

15

3

6

7

4

2

2

1

3

2

6

13

15

8

4

3

27

2

3

1

2

6

1

3

2

1

7

6

13

9

15

2

24

2

4

3

5

1

2

1

2

1

8

16

16

5

7

3

3

2

33

5

5

2

4

15

2

1

1

9

11

12

6

4

6

1

4

5

21

5

1

3

2

3

1

10

6

9

2

6

7

2

3

5

5

14

1

1

1

11

6

11

4

7

4

5

2

1

1

20

1

2

2

12

6

5

3

3

2

6

1

4

3

1

1

12

2

2

1

13

8

7

2

3

2

1

15

2

1

2

2

16

1

1

14

17

9

3

2

3

2

2

3

2

2

1

20

15

3

3

1

2

1

1

4

16

3

3

3

3

17

1

2

1

1

2

1

2

18

3

3

1

2

1

1

1

1

3

ПЦ

202

213

94

97

125

64

66

88

64

48

46

41

48

48

11

9

8

13

СЦ

21

17

15

16

16

15

15

17

15

13

13

16

15

14

6

3

6

8

Примечание: 1 – содействие, 2 – развитие, 3 – воспитание, 4 – защита, 5 – создание, 6 – работа, 7 – реализация, 8 – помощь, 9- формирование, 10 – улучшение, 11 – объединение, 12 – проведение, 13 – оказание, 14 – решение, 15 – расширение, 16 – выражение, 17 – консолидация, 18 – выявление.

Отсюда можно перейти к осмысленной интерпретации предлагаемой программы воспитания. Присутствуют ли успешные проявления предлагаемых в качестве образцов целей воспитания? Стоит ли за образом всесторонне развитой личности техническое описание характеристик и способов достижения такого состояния? Насколько силен авторитет людей выполняющих программы по воспитанию? Каковы идеологемы, конкурирующие с предлагаемыми заявлениями? Где они пересекаются с программой по воспитанию молодежи? Каким образом протекает их конкурентная борьба? Само же воспитание нужно операционализировать не через абстрактные понятие идеальных типажей, а через техники тела, как это делает М. Мосс[19], или через техники вербального поведения, как это анализируется в рамках структурной антропологии и лингвистики.

Оставаясь центральным понятием в окружении «ленинских слов», воспитание уходит на вторую позицию в общем массиве «расширения лексики» — ПЦ=94 . Кроме содействия и развития, центральное место начинает занимать словоформа «создание» — ПЦ=125 (табл. 10).

Тем самым усиливается активистская составляющая текстов, попадающих в данный тип: «создание единой детской культуры в районе, обеспечивающей доступные и полноценные условия для развития ребенка» или «развитие активности личности, привлечение детей и взрослых к культурно-просветительской работе, расширение международных связей». Если упоминается о создании, то в 31% случаев говорится также о защите и реализации, никогда — о решении, лишь в 4% случаев — о проведении и оказании и почти также мало о воспитании — 8% и работе — 6% (табл. 11). Поскольку словоформа «создание» в меньшей степени связано с другими «ленинскими» словами, оно, во-первых, в основном представлено в группе «расширение лексики», во-вторых, его контекст не изменяется при переходе к анализу общего массива (рис. 2). Хотя триада «защита-создание-реализация» и сохраняется, создание заменяет защиту в качестве центрального понятия. Казалось бы такое смещение должно конкретизировать задачу, ведь создать – это «сделать что-либо существующим, произвести или основать» [9,с.744.]. А значит должен появиться результат или объект создания, который явно задан в управлении – создать что кому или для кого [13,с.208.]. Однако возможный результат вновь скрывается за идеологическими конструкциями: «содействие созданию экономически эффективного, гуманного демократического общества», «создание условий для развития общественной и деловой активности граждан», «создание условий для реализации инициативы».

Таблица 11

Диагональная матрица расширения лексики

(процент к главной диагонали по столбцу)

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

1

1

0,46

0,58

0,29

0,53

0,48

0,25

0,48

0,52

0,43

0,3

0,5

0,5

0,9

2

0,46

1

0,51

0,43

0,65

0,56

0,54

0,48

0,57

0,64

0,55

0,42

0,44

0,5

3

0,29

0,26

1

0,23

0,08

0,3

0

0,15

0,29

0,14

0,2

0,25

0,13

0,2

4

0,12

0,18

0,19

1

0,31

0,15

0,38

0,21

0,19

0,43

0,35

0,25

0,19

0,1

5

0,31

0,38

0,09

0,43

1

0,11

0,63

0,09

0,29

0,5

0,2

0,17

0,13

0

6

0,15

0,18

0,19

0,11

0,06

1

0,08

0,09

0,05

0,14

0

0,5

0,06

0,2

7

0,07

0,15

0

0,26

0,31

0,07

1

0,06

0,19

0,21

0,25

0,08

0

0,1

8

0,19

0,19

0,12

0,2

0,06

0,11

0,08

1

0,24

0,36

0,1

0,33

0,94

0,1

9

0,13

0,14

0,14

0,11

0,12

0,04

0,17

0,15

1

0,36

0,05

0,25

0,13

0,2

10

0,07

0,11

0,05

0,17

0,14

0,07

0,13

0,15

0,24

1

0,05

0,08

0,06

0

11

0,07

0,13

0,09

0,2

0,08

0

0,21

0,06

0,05

0,07

1

0,08

0,13

0,1

12

0,07

0,06

0,07

0,09

0,04

0,22

0,04

0,12

0,14

0,07

0,05

1

0,13

0,1

13

0,09

0,08

0,05

0,09

0,04

0,04

0

0,45

0,1

0,07

0,1

0,17

1

0,1

14

0,20

0,11

0,07

0,06

0

0,11

0,08

0,06

0,14

0

0,1

0,17

0,06

1

Примечание: 1 – содействие, 2 – развитие, 3 – воспитание, 4 – защита, 5 – создание, 6 – работа, 7 – реализация, 8 – помощь, 9- формирование, 10 – улучшение, 11 – объединение, 12 – проведение, 13 – оказание, 14 – решение.

Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4