ГЛАВА ТРЕТИЯ
Предалтарный иконостас в холодном пределе во имя Преображения Господня:
1. Иконостас в верхнем приделе в четыре яруса; столярной с приличною порезкою работы старинного устройства, прямой с тяблами, прикрыт красной краской и по местам раззолочен.
2. Царские врата столярной с позолотой работы с образами в середине Благовещения и четырьмя Евангелистами по сторонам.
3. По правую сторону врат образ Преображения Господня в медной посребренной ризе, за стеклом в позлащенной раме.
4. На южной двери образ Архидиакона Лаврентия.
5. Далее на заворот образ Иоанна Предтечи в житии, на нем риза и венец серебряные, позлащенные.
6. На левой стороне врат образ Смоленския Божия Матери на нем риза и венец серебряные. Головной убор на ризе обнизан настоящим жемчугом, а одежда Сибирским жемчугом. Образ находится за стеклом в позлащенной раме.
7. На северной двери образ Архидиакона Стефана в рост.
8. Подле сего образа на заворот помещена икона Николая Чудотворца, на ней риза и венец сребрянные, вокруг житие его.
39/9. Поверх означенных икон перваго яруса, во втором ярусе помещены образа дванадесятых праздников, писанные без риз.
40/10. В третьем ярусе в средине образ Вседержителя с предстоящими, по сторонам его лик Святых апостолов.
41/11. В четвёртом ярусе в средине образ Знамения Божия Матери, по сторонам его лик Св. Пророков.
42/12. Поверх иконостаса в средине Распятие Господа большого размера резное с предстоящими во весь рост.
43/13. Клироса устроены в 189(3?) году столярной работы точеные, выкрашенные в зеленый цвет с позолотой по местам.
44/14. Около обеих клиросов поставлены по хоругви металлическая.
45/15. При церкви имеются еще две хоругви, писанные на полотне.
Предъалтарный иконостас в теплом нижнем пределе во имя Смоленския Божия Матери:
1. Иконостас в нижнем храме в один ярус с приличною резьбой и позолотой; устроен в 1863 году вместо ветхаго старого иконостаса. В 1884 году усердием благотворителей позолота и окраска иконостаса в красный цвет были исправлены.
2. Царския врата столярной работы резныя, позлащенныя, с образами
Благовещения в средине и четырьмя Евангелистами по сторонам. Над вратами сияние с резным изображением Духа Св. в виде голубя.
3. По правую сторону врат образ Спасителя в ризе медной, посеребренной.
4. На южной двери образ ангела Новой благодати.
5. Далее на заворот образ Святителя и Чудотворца Николая в рост, на нем риза медная, посребренная, с позлащенным венцем и
6.образ Вседержителя с предстоящими в ризе медной по серебренной.
7. По левую сторону царских врат образ Смоленския Божия Матери в ризе медной по серебренной.
8. На северной двери образ ангела ветхой благодати.
9. Далее на заворот образ Боголюбовския Божия Матери в ризе медной по серебренной
55/10. И образ Божия Матери всех скорбящих радости в ризе медной посеребренной.
56/11. Все означенныя иконы большаго размера за стеклами в рамах, окрашенных в красных цвет, а местныя иконы – Спасителя и Божия Матери в позлащенных рамах.
57/12. Поверх означенных икон размещены небольшие образа двунадесятых праздников:
Сретения Господня,
Благовещенья,
Рождества Христова и
Крещения.
58/13. А над Царскими вратами икона Тайной вечери. Все означенныя иконы за стеклами в рамах.
ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ
Иконостасы и иконы в прочих местах храма:
1. В верхнем холодном приделе за правым клиросом в простенке между окнами в большой позлащенной киоте находится икона Казанския Божия Матери в серебряной ризе с позлащенным венцем, а кругом изображения разных явлений Ея.
2. За левым клиросом в таком же простенке против означенной иконы в резной, позлащенной киоте помещена большаго размера икона Николая Чудотворца, в ризе медной, позлащенной
3. Далее в окне находится в особо устроенной гробнице за стеклянной рамой плащаница бархатная, пожертвованная баронессой Елизаветой Дмитриевной Розен.
4. За солеей против местной иконы Спасителя на аналои находится икона двунадесятых праздников, а против местной иконы Божией Матери в особо устроенной киоте за стеклом на тумбе находится –
5. Резное изображение главы Иоанна Крестителя на блюде.
64/6. Стены храма и кумпол расписаны в 1831 году усердием крестьянина села Хохлова живописью.
65/7. В кумполе:
1) Бог во Святой Троице, а по сторонам четыре Евангелиста;
2) на западной стороне Вознесение Господне;
3) на правой стороне Сошествие Св. Духа на Апостолов;
4) на левой стороне – Насыщение пятью хлебами 5000 человек.
5) над иконостасом – две небольшия картины: бичевание Господа и возложение терноваго венца.
На стенах:
1) на западной стороне – Воскресение Господне, Брак в Канне Галилейской, Притча о званых на вечерю, изгнание торгующих из храма и о вдовице убогой, от усердия пожертвовавшей две лепты;
2) на правой стороне – притча о добром пастыре и исцеление разслабленнаго при овчей купели;
3) на левой стороне – притча о талантах и исцеление десяти прокаженных.
66/8. В простенках окон:
Александр Невский и Георгий Великия Князья – это в правом окне;
в левом: Великия Князья Андрей и Глеб.
ГЛАВА ШЕСТАЯ
Иконостасы и иконы в трапезе или притворе холодной
церкви:
1. Иконостас в притворе столярной работы, окрашенный в светло-розовый цвет, по местам позлащенный, в нем иконы:
2. Над входом в храм:
1) Спасателя,
2) Божией матери и
3) Иоанна Предтечи.
3. По правою сторону –
1) Св. апостол Филипп;
2) Ап. Фома;
3) Две иконы Распятия Господа и на них по сторонам изображения разных явлений Божией Матери;
4) Икона св. муч. Флора и Лавра, Власия и Модеста и Анастасии узорешительницы;
5) Икона Боголюбовския Божия Матери;
6) Образ Казанской Божия Матери.
4. По левую сторону –
1) Образ Скорбящей Божия Матери в ризе медной отбеленной;
2) Образ Неопалимой Божия Матери в такой же [ризе];
3) Иоанна Предтечи в ризе медной отбеленной;
4) Смоленския Божия Матери;
5) Феодоровския Божия Матери;
6) Месячной миней (май месяц);
7) Образ Божия Матери Живоносный источник;
8) Усекновение ;
9) Воскресения Господня;
10) Успения Божией Матери. Первые три иконы большаго размера, а остальные малаго.
Иконостасы и иконы в трапезе или притворе теплой церкви:
71/1. Иконостас в трапезе теплаго храма столярной работы, окрашенные в краску белаго цвета под лак, по местам позлащен, в нем иконы:
72/2. 1) по правую сторону входа в храм икона Спасателя, большаго размера в раме позлащенной, за стеклом,
73/3. 2) по левую сторону входа икона Смоленския Божия Матери, тоже большого размера в раме позлащенной, за стеклом.
74/4. На завороте иконостаса с той и другой стороны помещены иконы месячной минеи.
75/5. Над входом в арке икона Спасителя с предстоящими по сторонам св. апостолы: Петр, Иоанн, Матфей и Павел.
ГЛАВА СЕДЬМАЯ
Лампады, подсвечники и аналои:
1. В настоящей холодной церкви среди храма в кумполе подвешенное средней величины медное посеребренное с цепями паникадило о 21 свечах в три яруса.
2. Подсвечники для свечей к местным иконам медные и посеребренные большаго размера, четыре пожертвованы в 1890 году Верхнеуральским мещанином Василием Максимовым Журавлевым.
ГЛАВА ВОСЬМАЯ
Колокольня:
78/1. Колокольня при Преображенском храме зданием каменная, соединена с церковью. До 1750 года, как видно из хранящегося при церкви указа [1750 г.], она была: над папертми, весьма ниская… ниже настоящей церкви… окна колокольни ниже церковной кровли. В 1750 году по силе такого указа она была перестроена и поднята выше. В настоящее время колокольня в два яруса в 8 окон с кумполом. На кумполе сделана башенька в виде той же колокольни с таким же кумполом, на котором сделана тонкая шейка, и на ней небольшая круглая глава с восьмиконечным железным крестом и цепями. Кумполы на колокольне и башенька и глава покрыты железом.
79/2. В колокольне два прочных свода. Один над папертми нижней церкви, другой над папертьми ( …?) притвором верхней.
Колокола:
На колокольне имеются следующие колокола:
1) в 153 п. 38 гр. Куплен в 1824 году приходским иждивением.
2) в 52 пуда.
3) в 22 пуда.
4) в 6 пуд.
5) 1 п. и 20 гр.
6) 1 п.
7) 20 гр.
ГЛАВА ДЕСЯТАЯ.
Ограда:
1. Округ Преображенской церкви сделана невысокая каменная старинного устройства ограда. Время построения ея не известно. Наружный вид ея продолговатый полукруг с четырмя башнями, в которых сделаны по два круглыя отверствия, а в стенах ограды сделаны продолговатыя узкия отверствия. Входов в ограду три: западный, восточный и южный. Западныя и восточныя врата большия с арками и круглыми колоннами по сторонам. Двери деревянныя. Башенки и входы покрыты железом.
ГЛАВА ОДИННАДЦАТАЯ
Сторожка:
81/1. При церкви имеется сторожка в ограде, в левой стороне ея, каменная одноэтажная, крытая железом, о четырех окнах. В длину занимает 11 арш., в ширину 9 арш.
ЧАСТЬ ВТОРАЯ
ОПИСЬ РИЗНИЦЫ
ГЛАВА ПЕРВАЯ
Евангелия:
82/1. Евангелие, напечатанное в 1744 году при Императрице Елизавете Петровне, приложенное в 1749 году прапорщиком Вороновым в память рода своего, имеет оклад медный, а по углам четыре Евангелиста, вычеканенные из одного чистаго серебра и в середине Воскресение Христово. На нижней доске имеет следующую надпись: «1749 году марта 10 дня построил сие святое Евангелие прапорщик Василий Андреев сын Воронов и приложил в вотчину свою в Шуйской уезд в село Богородское Волокобино то ж церквам боголепному Господню Преображению и к Богоматере Смоленской честнаго и славного ея Одигитрии по обещанию своему и в поминовение родителей своих в память будущих родов».
83/2. Другое Евангелие, обложенное бархатом малинового цвета. Верхняя доска обложена вся серебром позлащенным, по углам ея на финифте изображены четыре Евангелиста, а в середине восстание из гроба Господа. Нижняя доска имеет на четырех углах серебряные позлащенные подножия.
84/3. Третье Евангелие такое же, как и второе. Оба эти Евангелия пожертвованы купцом Филиппом Максимовым. Все три Евангелия большаго размера.
ГЛАВА ВТОРАЯ
Кресты напрестольные:
1. А. Серебряный, позлащенный с чернетью, высокой цены, большаго размера.
2. Б. Тоже серебряный, позлащенный, средней величины, с чернетью.
3. Оба эти креста пожертвованы купцом Филиппом Максимовым. Имеют вес 3 Ф. 1/8.
4. В. Серебряный, позлащенный средней велечины. На обратной стороне имеет надписи в кругах мощей угодников Божиих, так в первом круге написано: Василия Великаго, Иоанна Предтечи, Григория Богослова и Иоанна Златоустого. В трех средних кругах: в первом – Николая Чудотворца, Григория Страстотерца и Петра Митрополита; во втором – Алексия Митрополита, Ионы Митрополита и Александра Невскаго; в третьем – Филиппа Митрополита, Алексия человека Божия и Преподобного Сергия; в последнем круге – мученицы Екатерины, преподобнаго отца Евфимия и мученицы Параскевы. В конце сего креста вычеканена надпись: «1750 году генваря 3 дня, построен сей крест Московской Губернии в Шуйской уезд в село Богородское к церкви боголепнаго Преображения Господня Прапорщиком Василием Андреевым сыном Вороновым в поминовении матери своей крестной вдовы Мавры Семеновой дочери Антонова и прочих своих родителех».
ГЛАВА 3я
Священнослужебные сосуды.
1. При церкви имеются два служебных потира, серебренные и позолоченные с финифтяными изображениями, по ценности оба дорогие.
2. Один из них большой приложен купцом Филиппом Максимовым; при нем дискос, звездица, лжица и блюдцы серебренные, позлащенные. Вес 4 ¼ ф.
3. Другой поменьше, при нем дискос, звездица, лжица и блюдцы серебренные, позлащенные. Вес 3 1/8 ф.
ГЛАВА 4я
Дарохранительницы, Дароносицы и ковши.
92/1. Ковчег для хранения Св. Даров одноглавый с сиянием, серебряный, позлащенный. Весу имеет 2 ¼ фун.
93/2. Дароносицы серебренная, отзолоченная, с прибором.
94/3. Из ковшиков, подаваемых с теплотою, два замечательных: Один серебренный, большой древней формы на ручке ковша сего изображена птица с короную, по деревьям летающая, вокруг его надпись: «Чарова сия Семена Борисовича Федорова».
95/4. Другой ковш новой работы, небольшой, серебренный, внутри позлащенный.
ГЛАВА 6я
Кадила:
96/1. Из кадил замечательных и ценных два: одно древней работы – наподобие яблока, большое.
97/2. Другое новой работы, малое, приложенное приходским умершим священником Николаем Лаврентьевым в 1856 г.
Оба эти кадила серебренные. Имеют весу: 1ф. 5/8.
ГЛАВА 10 я
Облачения престолов и жертвенников:
1. Облачение на престоле желтой парчи высокаго достоинства, связывается лентами.
ГЛАВА 12 я
Облачения священническия:
99/1. Золотой парчи, вокруг обложена золотой сеткой.
100/2. Желтой парчи (…?) обложена красным мишурным прозументом.
101/3. Желтой парчи, обложенная золотым прозументом с цветами. Пожертвована усердием прихожан.
102/4. Желтой парчи с бархатными коричневыми цветами, обложена широким газом.
103/5. Желтой парчи с бархатными темно-зелеными цветами, обложена узким газом.
104/6. Желтой парчи с белыми крестами, обложена желтым газом.
105/7. Шелковая черная цветами, обложена серебренным газом.
106/8. Черная манчестеровая, обложена белым газом.
Эпитрахили:
107/1. Желтой парчи с бархатными коричневыми цветами.
108/2. Желтой парчи с бархатными темно-зелеными цветами.
109/3. Желтой парчи с белыми крестами (на пуговицах).
110/4. Шелковая черная цветами.
111/5. Черная манчестеровая.
Пояса.
112/1. Зеленаго бархата широкий.
113/2. Бархатный вишневаго цвета.
114/3. Желтой парчи с большими крестами.
115/4. Черный манчестеровый.
Поручи.
1. Желтой парчи с белыми крестами.
2. Черная манчестеровая.
Подризники.
118/1. Горнитуровый, обложенный узким желтым газом.
ГЛАВА 13я
1.Облачения диаконския и стихари причетническия.
Желтой дорогой парчи стихарь обшитый широким газом.
Воздухи:
1. Красного бархата (вы?) низаны камнями с небольшим крестом с белыми камешками.
2. Полубархатные красные, обложенные вокруг золотой бахромой.
3. Белой парчи с зелеными бархатными цветами.
4. Белого атласа вышитыя разным шелком.
ЧАСТЬ ТРЕТИЯ
ОПИСЬ КНИГОХРАНИЛИЩА И ПИСЬМЕННОСТИ
ГЛАВА 3 я
Печатные книги Священного писания:
1. Библия в кожаном переплете большаго размера в 1784 г. янв. 2
2. Новый завет печ. в 1822 г. Декабря 11.
ГЛАВА 5я
Писания Св. Отцов:
126/1. Двенадцать книг чети миней в кожаных переплетах. Печатаны в 1764 г. 12 Сентября.
127/2. Прологи в кожаных переплетах три книги Печат. в 1747 году.
Сентября 11.
128/3. Слово о .
ГЛАВА 6я
Прочия книги духовнаго содержания:
129/1. Толковое Евангелие.
130/2. Сборник Печат. в 1700 г. Сент. 9
131/3. О должности христианина.
132/4. Кормчая книга в двух частях печат. 1777 г. Февр. 5го.
133/5. Ответы Преосвященного Никифора на вопросы старообрядцев 1801 году Июля 4го.
ГЛАВА 9я.
Хозяйственные документы, как-то: планы и т. под.
При церкви имеется выкопировка на церковную землю и описанием смежных земель с плана 1777 г. Октябрь 24 дня.
Межевая книга на землю принадлежащую церкви с таким заглавием:
1771 г. Октября 24 дня по Указу Ея величества Государыни Императрицы Екатерины Алексеевны Самодержицы Всероссийской и пр., и пр., и проч.
Книга имеет писанных листов 20ть, в конце герб Императора Александра II и с надлежащими подписями.
ПРИЛОЖЕНИЕ
/недвижимая собственность/
Земли.
1.Земли при церкви:
пахатной 32 д. 2350 с.,
сенокосной 1 дес.,
усадебной 1 десятина и площадь внутри села в количестве 2х десятин.
ГЛАВА СЕДЬМАЯ
37/1. Лампады, подсвечники, аналои
Подсвечников большаго размера стоящих три, медные, посеребренные.
38/2. Висящих на цепях лампад числом 7мь, медныя, посеребренные.
39/3. Выносных подсвечников пять.
ЧАСТЬ ВТОРАЯ
ОПИСЬ РИЗНИЦЫ
ГЛАВА ПЕРВАЯ
Евангелия:
1. Евангелия в небольшом размере /довольно толстое/ обложенное кругом медью с образами серебренными Вседержителя и четырех Евангелистов.
2. Евангелие в малом размере верхняя дска обложена медью с изображением на ней Воскресшаго Господа и Четырех Евангелистов.
ГЛАВА ВТОРАЯ.
Кресты напрестольные:
1. Крест в малом размере с надписями мощей угодников Божиих на обратной стороне, медный, позлащенный, с таковою же круглою ручкою.
2. Другой крест, тоже медный, позлащенный, побольше вышеозначеннаго.
ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ
Дарохранительницы:
1. Ковчег для хранения Святых Даров медный (…?) посеребренный.
ГЛАВА ПЯТАЯ
Кадила:
145/1. Кадило медное с таковою же цепочкой.
ГЛАВА ДЕСЯТАЯ
Облачения престолов и жертвенников:
1. Облачение на престоле белой парчи полосами / на престоле/.
2. Облачение жертвенника алой горнитуровой материей / на жертвеннике/.
3. Другое облачение жертвенника тавтьянное / на жертвеннике в нижнем приделе.
ГЛАВА ДВЕНАДЦАТАЯ
Облачения священническия:
1. Золотой парчи (…?) обложенная золотым газом.
2. Черной золотой парчи, вокруг обложенная золотым празументом.
3. Атласная белая (…?) шелковое красное.
4. Черная гарнитуровая, с нашивными блесками.
5. Плисовая черная, обложенная вокруг празументом мишурным.
6. Парчевая черная, обложенная красным мишурным газом.
7. Горнитуровая (…?), с оплечьем мишурным желтым.
Эпитрахили:
1. Белой парчи с красными цветами.
2. Темнозеленого бархата, обложенная газом /на пуговицах/.
Пояса:
Зеленый штофи травчатый с образом Живоначальной Троицы.
Поручи:
1. Атласная лента.
2. Золотой парчи желтые.
Подризники:
1. Голевый красный.
2. Горнитуровый черный с блесками.
3. Тавтьянный ветхий.
4. Красный (…?), обложенный мишурным газом.
ГЛАВА 13я
Облачения диаконские и стихари причетническия:
1. Стихарь красный тавтьянный.
Орари:
1. Желтой парчи.
2. Горнитуровый.
Воздухи:
1. Манчестеровыя розовыя шитыя блесками и голубыми камнями.
2. Мишурныя желтыя, обложенныя мишурной бахромой.
3. Мишурныя красныя, обложенныя голубым атласом.
4. (…?) белыя, обложенныя голубой тафтой.
ГЛАВА 14я
Блюда:
1. Блюдо для благословения хлебов медное, отбеленное, с прибором.
ГЛАВА 18я
Сосуды для водоосвящения:
1. Медный с крышкой, отбеленный.
2. Другой сосуд малый без крышки медный.
3. Третий большаго размера старинный, медный.
ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ
Опись книгохранилища и письменности:
ГЛАВА 4я
Богослужебные книги:
1. Устав 1779 года Июля 12.
2. Два служебника; один 1699 г. Июня 7.
3. Требник малой формы.
4. Два апостола: один приложен монахинею Митрофаниею баронессою Розен.
Печатано один в 1699 г. Декабрь 8 го; другой в 1856 г. Июля 14 го.
5. Следованная псалтирь печатана в 1811 г. Апреля 14 го.
6. Другая малая.
7. Часослов 2.
8. Ирмолог.
9. Двенадцать месячных миней в кожаных переплетах печатаны в 1747 году февраля 1-го.
10. Триодь постная в кожаном переплете. Печат. 1879 году мар. 7.
11. Триодь цветная. Печатана в 1699 году февр. 7-го.
12. Общая минея в кожаном переплете.
13. Праздничная минея в кожаном переплете.
14. Октоих восьми гласов в двух книгах. Печат. в 1740 г. Янв. 2.
15. Служба благодарственных молебных пений в двух книгах. Печат. 1814 г. Август 2 дня.
16. Два ирмолога нотные 1800 г. Декабря 4 дня.
17. Праздники нотные 1800 г. Дек. 4 дня.
ГЛАВА 6я
Прочия книги духовнаго содержания:
1. Повседневные проповеди в кож. перепл. 1785 г. Янв. 3 дня.
2. Поучение Макария 1698 г. юля 1 го.
3. Реестр панихидный.
4. Об обретении и открытии мощей Митрофания Воронежского.
5. Патриаршия грамоты о учреждении Синода 1839 г.
6. Катихизис Филарета 1836 г.
7. Лицевой письменный Апокалипсис.
8. Книга, присланная из Духовной Консистории, как правильно состязаться с Раскольниками.
священник Иаков Орлов
псаломщик Николай Минервин
церковный староста Поликарп Соснин.
Итого в сей книге нумерованных, скрепленных, шнуром прошитых и печатью утвержденных сто пятьдесят листов.
Книга сия дана Владимирской Духовной Консисторией Владимирской Епархии Шуйского уезда в Преображенскую села Волокобино церковь, для записи в оную церковного имущества июня 1 дня 1894 года.
Член Консистории
Секретарь
Столоначальник (…?)
С подлинною верна; свидельствую Благочинный 1-го округа Шуйскаго уезда села Васильевского священник Николай Благосклонов.
(ГАВО. Ф.556. Оп.651. Д.1014)
Инвентарная опись богослужебных зданий и культового имущества, находящихся в пользовании общества верующих церкви с. Волокобино, 1925 г. [карандашный трудночитаемый черновик]
1) Церковь каменная двухэтажная с колокольней – 1. Требует <неразборчиво; покраски? отделки? кровли?>
2) Каменная сторожка – 1. То же.
3) Каменная ограда. То же.
4) Иконостасов – 2, золотая обшивка.
5) Подсвечников – 18 латунных.
6) Семисвечников – 1. Со стаканами латунными.
7) Паникадил – 2. Латунные.
8) Колоколов – 7. Раз. род. сес. метр. [Снаряд 34 г. 300 гр. 300 гр. 200 гр. Похищены]
9) Евангелий – 7. 3 серебр., 4 латунн.
10) Напрестольных крестов – сер., 2 лат., один лат. Крест выбыл: возложен на умершего священника Соколова по обычаю православной церкви 21 июня 1925 г.
11) Дарохранительница – 2 лат. в чехле
12) Священных сосудов – 2 сер. 1-й 1635 гр. 2-й 1000 гр. [ Похищены]
13) Кадил – 2. 1 сер. 360 гр. и 1 лат.
14) Облачение для прест. – 8 парч. и атлас. меху.
15) То же священнических – 7. То же.
16) То же диаконское – 1. Парчевый.
17) Сосудов – 1 лат. Хл.
18) Купель – 1 медная.
19) Священных книг в (ветхом?) состоянии. 25. Старые.
20) Лампад висячих – 5. Медные.
21) Чехлов на подсвечники – 5. Миткалевые.
22) Икон в (уголах?) – 76; 36 обиты лат., остальные простые.
23) Воздухов – 7. Парчевые
24) Подризников – 4. Атл., шерст., шелк.
25) Венцов брачных – 4. Медные.
26) Крестов деревянных – 4.
27) Трикирий [пасхальный]– 2. Латунн.
28) Платков (печатков?) – 5 шерст. и шелк. [3 похищены]
29) Аналоев – 4. Парч.
30) Шкаф для книг – 1 с д(верями?)
31) Кувшин для теплоты – 1. Медный.
32) Плащаница – 1 с прист. и кр.
33) Табуреты – 2. Д(еревянные? древние?)
34) Скамеек – 1. То же.
35) Сундук для свеч – 1. С дар(ами?)
36) Ящик для свеч – 1. То же.
37) Столов (для риз? Разных?) – 2. Удив.
38) Выносной фонарь – 1. Со ст (еклом?).
39) Замков висящих – 3. Прича…?
40) Лжица – 1. Сер.
41) Риза на иконе Смоленской БМ. 2430 гр.
(ГАИО. Ф. Р-1621. Оп. 3. Д.20. Л.3–3 об.)
[чистовики см.: ГАИО. Ф. Р-2008. Оп.1. Д.88. Л.21 и Д.201. Л.329. Обнаружены после издания настоящей книги, поэтому нами не копировались и не изучались]
Из договора Хотимльского волисполкома с верующими г.:
Мы, нижеподподписавшиеся граждане <…> с. Волокобина и д. Ильино <…> приняли в бессрочное бесплатное пользование находящееся в с. Волокобине богослужебное здание с богослужебными предметами <…> на нижеследующих условиях.
1) Обязуемся беречь переданное нам народное достояние и пользоваться им исключительно соответственно его назначению <…>.
2) Храмами и находящимися в них богослужебными предметами мы обязуемся пользоваться и предоставлять их в пользование всем нашим единоверцам исключительно для удовлетворения религиозных потребностей.
3) Обязуемся принимать все меры к тому, чтобы врученное нам имущество не было использовано для целей, не соответствующих ст. ст.1 и 2. В частности <…> мы обязуемся не допускать:
а) политических собраний враждебного Советской власти направления;
б) раздачи или продажи книг, брошюр, листков и посланий, направленных против Советской власти <…>;
в) произнесения проповедей и речей, враждебных Советской власти;
г) совершения набатных тревог для созыва населения в целях возбуждения его против Советской власти <…>.
4) Мы обязуемся из своих средств производить оплату всех текущих расходов по содержанию храма и находящихся в нем предметов, как то: по ремонту, отоплению, страхованию, охранению, по оплате долгов, налогов, местных обложений и т. п.
5) Мы обязуемся иметь у себя инвентарную опись всего богослужебного имущества <…>.
6) Мы обязуемся допускать беспрепятственно, во внебоголужебное время, уполномоченных Советом лиц к периодической проверке и осмотру имущества.
7) За продажу или порчу переданных нам предметов мы несе6м материальную ответственность солидарно <…>.
8) Обязуемся, в случае сдачи принятого нами имущества, возвратить его в том самом виде, в каком оно было принято <…>.
9) На кладбищах мы обязуемся сопровождать своих единоверцев религиозными обрядами, в смысле торжественности одинаковыми для всех и за одинаковую для всех плату <…>.
10) За <…> нарушение договора мы подвергаемся уголовной ответственности, причем договор может быть расторгнут.
11) В случае желания нами прекратить договор мы обязаны довести о том письменно до сведения Совета, причем в течение недельного срока мы продолжаем оставаться обязанными этим договором <…>.
12) Каждый из нас может выбыть из числа участников договора, подав о том заявление Совету, что не избавляет от ответственности за ущерб, нанесенный в период участия <…>.
13) Никто из нас не имеет права отказать кому бы то ни было из граждан <…> подписать позднее договор и принимать участие в управлении имуществом <…>.
Уполномоченный председатель Хотимльского волисполкома А. Миронов.
Зам. председателя волисполкома А. Колеров.
Ответственный секретарь волисполкома А. Мокин.
Члены общины верующих из с. Волокобина: и Елена Ефимовна, и Мария Ефимовна [певчая Всехсвятского погоста], и Мария Павловна, и Мария Михайловна [единоличники], Федоров Иван, , и Евдокия Григорьевна, , и Екатерина Андреевна, Фёдор Грузин, , Кузнецова Мариамна Егоровна, , и Василий Ефимович, , и Екатерина Васильевна, Попадьины Федор и Сергей Михайловичи, , Анна Кудрявцева, , Сесюков , Сесюкова Елена, , Из д. Ильино – Коробцовы, Рыбаковы, Березкины, Беловы (ГАИО. Ф. Р-1621. Оп. 3. Д.20. Л.1–2 об.; см. также: ГАИО. Ф. Р-2008. Оп.1. Д.88. Л.19–20 об.; Ф. Р-2008. Оп.1. Д.201. Л.327–328 об.).
Акт о проверке 1930 г.
Инспектр из Хотимля проверил. Все исправно и в сохранности.
(ГАИО. Ф. Р-1621. Оп. 3. Д.20. Л.4)
Список верующих в с. Волокобино 1932 г. (домохозяева)
1) Юров Иван Ив. 72 года
2) . 45
3) . 60
4) . 76
5) Попадьин Ив. Мих. 43 [церковный староста Всехсвятского погоста]
6) . 48
7) . 38
8) . 43
9) Шутова Анна Ив. 30
10) Слугина Секлетея Вас. 53
11) Потапова Пелагея Ив. 63
12) Бесшапошникова Матрена Дм. 84
13) . 45
14) . 40
15) Шутов Петр Ал. 72
16) Бузукин Иван Ив. 53
17) . 53
18) Сесюкова Анна Ив. 45
19) . 74
20) . 74
21) . 46
22) . 40
23) Кудрявцева Агафья Ал. 67
24) . 56
25) . 26
26) . 39
27) . 48
28) . 66
29) Бесшапошников Ал-р Григ. 45
30) . 26
31) Сбитнев Степан Ив. 49
32) . 50
33) . 53
34) . 32 [председатель Волокобинского колхоза]
35) . 32
36) . 32
37) Сесюков Алексей Ив. 55
38) . 30
39) Кузнецов Иван Ив. 43
40) . 44
41) . 45
42) . 35
43) . 26
44) . 42
45) . 42
46) . 45
47) Сесюкова Меланья Ефим. 72
48) . 35
49) . 30
50) . 31 [сторож и звонарь Преображенского храма]
51) 46
52) . 55 [псаломщик и диакон Преображенского храма]
53) . 59
54) . 42
55) . 30
56) . 43.
(Там же. Л.5)
Опись изделий и предметов культового характера из драгоценных металлов, находящихся в Волокобинской церкви 1935 г.
1) Крест большой напрестольный сер. 0,810 кг 84 пробы 567 руб.
2) Кадил сер. 0, 360 кг 252 руб.
3) Риза на иконе Б. Матери 2430 гр. 1701р.
4) Лжиц сер. 0,065 кг 45,5 р.
Итого 3,665 кг стоимостью 2565 р. 50 коп.
По состоянию на 18.07.1935 г. похищены:
1) Оклады с Евангелия – 3 сер. 0,800 кг 560 р.
2) Крестов напрестольных – 2 сер. 0,600 кг 420 р.
3) Потиров с принад. – 2 сер. 4,035 кг 1844 р. 50 коп.
Итого 4,035 кг. На 2824,50 р.
Уполномоченный религиозного общества быв. Свящ. А. Гусев.
(Там же. Л.8)
Письмо из Ряполовского с/с в Южский райисполком от 2.12.1937 г.
На основании Вашего отношения от 01.01.2001 г. сообщаю: по опросу бывшего церковного совета Волок-й церкви на врученное решение облисполкома о ликвидации обжалования не было.
(Там же. Л.9)
Выписка из протокола № 27 заседания Президиума Южского райисполкома от 5.06.1937 г.:
«Параграф 22. Слушали: О ликвидации и использовании молитвенного здания Волокобинской церкви с. Волокобино Ряполовского сельсовета как совершенно бездействующего в настоящее время, т. е. фактически закрытого. Решили: Принимая во внимание, что молитвенное здание Волокобинской церкви с 1934 г. бездействует, т. е. фактически закрыто, что верующим при наличии необходимости выполнения своих религиозно-культовых обрядов предоставляется возможность пользоваться обслуживанием со стороны молитвенного здания Всехсвятского погоста, находящегося на расстоянии от с. Волокобино трёх километров (ныне действующего), просить Президиум Облисполкома ликвидировать молитвенное здание Волокобинской церкви и использовать его под хозяйственные нужды Волокобинского колхоза: под складское помещение. Председатель Райисполкома Соболев. Секретарь Михайлов» (ГАИО. Ф. Р-1621. Оп. 3. Д.20. Л.14).
Протокол заседания Президиума Исполкома Ивановской промышленной области № 000 от 4 сентября 1937 г.: «Параграф 32. Слушали: О ликвидации церкви в с. Волокобино. Постановили: Ввиду того, что церковь в с. Волокобино, Ряполовского сельсовета Южского района, с 1934 г. для религиозных нужд не используется и фактически закрыта, считать эту церковь, как молитвенное здание, ликвидированной. Предложить Южскому райисполкому настоящее решение привести в соответствие со ст. ст. 39 и 40 постановления ВЦИК и СНК РСФСР от 8 апреля 1929 г. «О религиозных объединениях». Заместитель председателя облисполкома А. Кузнецов. Секретарь облисполкома Лутохин» (ГАИО. Ф. Р – 1510. Оп.1. Д. 992–993).
Уполномоченному Центральной культовой комиссии при Ивановская обл." href="/text/category/ivanovskaya_obl_/" rel="bookmark">Ивановском облисполкоме
Религиозной общины с. Волокобино Ряполовского сельсовета Южского района Ивановской области
Заявление.
С половины 1934 г. в нашем храме прекратились богослужения по причине переобложения налогом как священника, так и церкви. Наш приход и малочисленный (до 80 домов), и бедный, но по уплате налогов приравнивался к средним приходам, налоги поэтому были не по средствам для священника и для церковной кассы. В настоящее время, как нам известно, приход наш должен числиться по третьему разряду как бедный, а по сему и налог должен начисляться небольшой, так что церковь и священник (при нашей помощи), вероятно, справятся с уплатой налогов, тем более они (налоги) в последнее время значительно уменьшились. Поэтому мы решили восстановить в нашем храме богослужение, и тем более, что пользоваться услугами священника погоста Всехсвятского в зимнее время и осеннею и весеннею распутицей очень неудобно. Три раза мы обращались в местный Ряполовский сельсовет с просьбой позволить нам вновь пользоваться храмом для совершения богослужения, но с/с словесно отказывал нам в просьбе, то угрожая наложением большого налога, то требуя какого-то долга, между тем как за нами никакого долга не состояло и не состоит. Правда, пять лет тому назад Р. Ф.О. требовал с нас уплаты стоимости украденных вещей церковных, но потом, при выяснении этого дела, РФО прекратил свои требования, и теперь за нами никакого долга не состоит и, значит, требование сельсовета несправедливо. Заявляя о сем, община просит уполномоченного культовой комиссии предоставить нам право восстановить богослужение в нашем храме с 1 августа 1937 г.
К сему подписались, по доверию общины верующих, Петр Ник. Удалов, Тихонравов,
27 июля 1937 г.
(ГАИО. Ф. Р-2953. Уполномоченный Совета по делам РПЦ при Совмине СССР по Ивановской обл. Оп. 3. Д. 784. Л.6)
Акт от 01.01.01 г.
Инспектором райфо Горшуновым и зам. председателя Ряполовского с/с Я. Богомоловым, в соответствии с постановлением Облисполкома 4.09.1937 г. О ликвидации Волокобинской церкви, произведена приемка от представителя верующих гр. Балябиной предметов культового характера.
1) Церковь каменная двухэтажная с колокольней – 1.
2) Каменная сторожка и ограда – 1.
3) Иконостасов – 2.
4) Подсвечников латунных – 18.
5) Семисвечников латунных – 1.
6) Паникадил латунных – 2.
7) Евангелий (латунных и бархатных 4, простых 3) – 7.
8) Напрестольных крестов серебряный 1 и латунный 1 – 2.
9) Дарохранительниц латунных – 2.
10) Священных сосудов – 2 сер. 1-й 1635 гр., 2-й 1000 гр. [ Похищены]
11) Кадил – 2. 1 серебряное и 1 лат.
12) Облачений парчевых для престола и жертв – 8.
13) То же священнических – 7.
14) То же диаконское – 1.
15) Сосудов латунных для освящения хлебов и воды – 1.
16) Купель – 1 медная.
17) Книг разных – 25.
18) Лампад висячих – 5.
19) Икон в храме простых – 40, обитых серебром – 1, латунью – 35, всего – 76.
20) Воздухов парчевых – 7.
21) Подризников – 4.
22) Венцов брачных медных – 4.
23) Крестов деревянных – 4.
24) Трикириев [пасхальных] латунных – 2, лжиц – 1, итого 3.
25) Платков – 5 шерстяных и шелковых.
26) Аналоев – 4.
27) Шкаф для книг – 1.
28) Кувшин для воды медный – 1.
29) Плащаница – 1.
30) Табуреток –2.
31) Скамеек – 1.
32) Сундук для свеч – 1.
33) Ящик – 1.
34) Столов разных – 2.
35) Выносной фонарь – 1.
Подлежат исключению из описи имущества Волокобинской церкви. Здание с оградой и сторожкой передается Ряполовскому с/с для использования под культурные учреждения.
(Там же. Л.15)
|
Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 5 |
