Рабочая программа Учебная дисциплина философия (стр. 2 )

 Культурно-исторические предпосылки становления философии Нового времени. Научная революция XVII в. и формирование механистической картины мира. Автономизация философского знания. Понятие познающего субъекта.  Утверждение самодостаточного разума. Фундаментальное значение противоположности «субъект-объект» в философии Нового времени. Философия и новая наука. Проблема метода. Полемика рационалистической и эмпирической тенденций. Дедуктивная и индуктивная методология.

Бэкона. Учение о методе научного познания. «Идолы» человеческого ума. Проект «великого восстановления наук». Томас Гоббс и Дж. Локк. Учение о видах опыта и знания. Критика концепции врожденных идей. Локковская теория абстракции. Учение о первичных и вторичных качествах. Социально-философская теория английских философов: концепции «естественного права» и «общественного договора».

Декарта. Принцип методического сомнения. Учение о врожденных идеях. Ясность и отчетливость как критерии истины. Свобода воли и проблема источника заблуждений. Учение о методе научного познания.

Рационалистическая метафизика  в XVII в. Спинозы и его учение о свободе. Лейбница и ее значение в формировании философской картины мира.

Социально-исторические и идейно-теоретические предпосылки французского Просвещения. Проблема человека и общества в философии французского Просвещения. Антиклерикализм и деизм Вольтера, его антитеологическая философия истории и идеал «просвещенного правления». Монтескье, ее связь с идеями географического детерминизма. Апология «естественного состояния» Ж.-Ж. Руссо. Проблема происхождения социального неравенства.

Французский материализм XVIII в. Материалистический сенсуализм . Учение о писхофизической сущности человека , Д. Дидро, , . Механицизм Французского материализма, его антиклерикализм и программа секуляризации общества.

Особенности социально-политического развития Германии конца XVIII – начала XIX в. Немецкое Просвещение. Источники, основные проблемы и этапы развития немецкой классической философии.

Иммануил Кант. Эволюция философских взглядов: «докритический» и «критический» периоды. Кант о предмете философии. Априоризм. Учение о «синтетическом априори». Критика Кантом догматизма и скептицизма в философии. Учение об антиномиях. Смысл понятий «вещь в себе» и «явление». Этика. Учение о государстве и концепция исторического процесса.

«Наукоучение» . Диалектика «Я» и «не-Я». Учение об абсолютном субъекте. Фихте о соотношении науки и философии. Социально-исторические взгляды Фихте.

И. Шеллинга. Натурфилософия, «трансцендентальный идеализм», «позитивная философия». Принцип тождества бытия и мышления. «Философия откровения» позднего Шеллинга.

Система абсолютного идеализма Г. В.Ф. Гегеля. Гегель о философии и истории философии. Тождество бытия и мышления. Истина. Диалектика Гегеля. Гегелевская философская система. Проблемы морали, права и государства в философии истории Гегеля. Концепция историзма.

Антропологический материализм Л. Фейербаха. Человек как единство бытия и мышления. Критика религии как отчуждения человеческой сущности. «Этика любви» Фейербаха. Принцип антропологизма и его место в истории философии.

Социально-исторические предпосылки и теоретические источники марксистской философии.

К. Маркс о социальной функции философии. Учение о классовой борьбе и революции. Общественное сознание и общественное бытие. Концепция материалистического понимания истории. Методология формационного анализа и марксистская концепция исторического прогресса.

 «Философия жизни» и конец эпохи классического философского рационализма. Иррационалистический волюнтаризм А. Шопенгауэра: мир как воля и представление. Этика Шопенгауэра.

Экзистенциальная философия С. Кьеркегора. Понятие экзистенциальной истины. Учение о стадиях жизненного пути (эстетическая, этическая, религиозная). Религиозный иррационализм Кьеркегора.

Принцип «переоценки ценностей» Ф. Ницше. Учение о «дионисийском» и «аполлоническом» началах в культуре. Понятие «воли к власти» и миф о «вечном возвращении». Критика христианской морали. Идеал сверхчеловека.

Бергсона: критика интеллекта и учение о «жизненном порыве» как об источнике эволюции.

Позитивизм и его исторические формы (позитивизм, неопозитивизм и постпозитивизм). О. Конт о «положительной философии» как «теории науки». «Закон трех стадий» Конта и позитивистские принципы научного описания. Классификация знаний как проблема. Социология.

Неопозитивизм и логико-лингвистическая методология науки. Логический и лингвистический неопозитивизм (Л. Витгенштейн, М. Шлик, Р. Карнап). Принцип верификации.

Постпозитивизм и историко-культурная методология науки. «Критический рационализм». Концепция «третьего мира» и проект развития науки К. Поппера. Философия истории и концепция «открытого общества» Поппера. Концепция научных революций и тезис о несоизмеримости парадигм Т. Куна. Понятие научно-исследовательских программ И. Лакатоса. Методологический анархизм П. Фейерабенда.

Феноменология. Гуссерля об интенциональности сознания. Метод феноменологической редукции. Структура интенционального акта и концепция трансцендентального субъекта.

Философское учение М. Хайдеггера. Судьбы человечества и познания. Теория познания и философия техники.

Философия экзистенциализма. Понятие «пограничной ситуации» и концепция «философской веры» К. Ясперса. Учение Сартра о «Ничто», «подлинном» и «неподлинном» существовании. Понятие абсурда и бунта в философии А. Камю. Проблема свободы и ответственности в экзистенциализме.

Философские аспекты психоанализа. Структура человеческой психики, учение З. Фрейда о бессознательном. Учение Фрейда об основаниях человеческой культуры. Аналитическая психология и его учение о коллективном бессознательном. Понятие архетипа. Гуманистический психоанализ Э. Фромма: учение о свободе и отчуждении человека.

Философская герменевтика . Категории «герменевтического круга», «горизонта», «историчности» и «традиции».

Философия структурализма и постструктурализма. Структурная антропология К. Леви-Стросса. Археология знания М. Фуко. Барта. Грамматология и  деконструктивизм Ж. Деррида.

Формирование русского национального самосознания и развитие русской философии. Особенности русской философии, ее основная проблематика. Философия в Киевской Руси.

. . «Философические письма» .

Философские идеи революционеров-демократов. Материалистические идеи в науке. Состояние преподавания философии в российских университетах. , .

Проблема национального пути развития России ( и ; и ). Русская идея.

Философские идеи . Концепция личности и общества. Проблема добра и зла. Учение о свободе и ответственности. Достоевский о будущем России. Учение Толстого о «непротивлении злу насилием». Идея спасения и смысла жизни.

Социо-культурная ситуация в России рубежа XIX-ХХ вв. «Философия всеединства» Вл. Соловьева. Обоснование универсального синтеза науки, философии и религии. Учение о «богочеловечестве» и историософия Соловьева. Теория мирового процесса, религиозно-философское обоснование им идеи всемирной теократии.

Интуитивизм и . Учение Франка о «Непостижимом». Проблема «живого знания». Понятие «сверхрациональное всеединство» и его значение в философии Франка.

Эволюция мировоззрения . Онтологический смысл учения Бердяева о свободе. «Метаисторический» смысл истории и эсхатология.

Философия . Предмет и назначение философии. Философский смысл учения о свободе, правосознании, нации. Добро и зло. Судьба отечества в творчестве Ильина.

Отечественная философия ХХ века. Марксизм-ленинизм. Центры философской мысли. Выдающиеся отечественные философы второй половины ХХ века. Состояние современной российской философии и перспективы ее развития.

Основные понятия

Древнекитайская космология, Лао-цзы, даосизм, «дао», Конфуций, «совершенномудрый муж», веды, «Упанишады», буддизм, логос, Гесиод, семь мудрецов, милетская школа, Фалес, Анаксимандр, Анаксимен, Гераклит, Пифагор, элейская школа, Ксенофан, Парменид, Зенон, Анаксагор, Эмпедокл, атомизм, Левкипп, Демокрит, софист, Протагор, Сократ, Платон, Аристотель, скептицизм, Сенека, Аврелий Августин, Иоанн Дамаскин, схоластика, реализм, номинализм, универсалии, Уильям Оккам, вера, Фома Аквинский, Аль-Фараби, Ибн-Сина, Илларион, Владимир Мономах, Нил Сорский, Максим Грек, Протопоп Аввакум, Симеон Полоцкий, гуманизм, Ф. Петрарка, Леонардо да Винчи, Пико делла Мирандола, Антропоцентризм, Эразм Роттердамский, М. Лютер, Николай Кузанский, Н. Коперник, Д. Бруно, пантеизм, возрождение, Н. Макиавелли, Т. Мор, Кампанелла, Ф. Бэкон, Р. Декарт, эмпиризм, рационализм, Р. Декарт, Б. Спиноза, Лейбниц, Д. Дидро, Гольбах, Гельвеций, Ламетри, Д. Беркли, Д. Юм, «Категорический императив» Канта, диалектика и принцип системности в философии Гегеля, антропологический материализм Л. Фейербаха, марксизм, позитивизм, эмпириокритицизм (махизм), редукционизм, сциентизм, неокантианство, иррационализм, мир как воля и представление, экзистенциализм, психоаналитическая философия, неотомизм, персонализм, структурализм, «критический рационализм», прагматизм, герменевтика, постмодерн.

Русская идея, мудрость русского народа, всеединство, «живое знание», интуиция, национальный характер.

Свободомыслие, революционный демократизм, смысл истории, антропологизм, правосознание, эсхатология, христианский социализм, добро, зло, вера, метаистория.

Литература

 Аналитическая философия ХХ в.: Материалы «круглого стола» // Вопр. филос. 1989. № 3.

 Бонгард-Левин цивилизация: фиолософия, наука, религия. – М., 1980.

Бхагавад-Гита. – М.—Л., 1986.

Васильев генезиса китайской мысли (формирование основ мировоззрения и менталитета). – М., 1989.

Человек и мыслитель. – М., 1993.

Волгин общеевропейской мысли во Франции в XVIII веке. – М., 1977.

Грязнов философия и проблема культурно-исторических феноменов // Философские науки. 1989. № 3.

Русская идея и ее творцы. – М., 1995.

Древнекитайская философия: Собр. Текстов. В 2 т. – М., .

Зеньковский русской философии. В 2 т. Л., 1991.

Иванова классическая философия. От к . – М., 1999.

Книга перемен. – М., 1993.

Козлова и язык. – М., 1972.

Конфуций. Суждения и беседы. – СПб., 2001.

Кузнецов . – М., 1978.

Кузнецов материализм XVIII века. – М., 1981.

, , Грязнов философия XVIII века. – М., 1986.

«Метафизический нарцисс»: и судьба философии в России // Вопр. филос. 1997. № 7.

Лао Цзы. Дао дэ дзинь. – СПб., 1999.

Ленин источника и три составные части марксизма // Полн. собр. соч. Т. 23.

Ленин тетради // Полн. собр. соч. Т. 29.

Лосев античной философии в конспективном изложении. – М., 1998.

Лосев античного символизма и мифологии. – М., 1994.

, Тахо-Годи . Аристотель. – М., 1993.

Мамардашвили по античной философии. – М., 1997.

Тезисы о Фейербахе // Соч. Т. 3.

Экономическо-философские рукописи 1844 г. // Соч. Т. 42.

Одномерный человек. – М., 1994.

Момджян просветители XVIII века. – М., 1963.

Мотрошилова и развитие философских идей. – М., 1991.

Нарский философия XVIII века. – М., 1973.

Нищета историцизма. – М., 1993.

Открытое общество и его враги. Ч. 1-2. – М., 1992.

Проблемы методологии постнеклассической науки. – М., 1992.

Исследование значения и истинности. – М., 1999.

Человеческое познание, его сфера и границы. – М., 2001.

Рационалистическая традиция и современность. – М., 1993.

 Русская философия. Малый энциклопедический словарь. – М., 1995.

Русская философия. Словарь. – М., 1995.

Русский космизм. – М., 1993.

Соловьев драма Платона // Соловьев. Сочинения в 2-х т. Т.2. – М., 1990.

Трубецкой истории древней философии. – М., 1997.

Упанишады. –  М., 1992.

Избранные труды по методологии науки. – М., 1986.

Логика и философия науки. – М., 1986.

Философия эпохи ранних буржуазных революций. – М., 1983.

Философы России XIX-ХХ столетий. - М., 2002.

Добро в учении графа Толстого и Ф. Ницше // Вопр. филос. 1990. № 7.

Анти-Дюринг. – М., 1983.

Диалектика природы // Соч. Т. 20.

Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии. –  М., 1982.

Происхождение семьи, частной собственности и государства // Соч. Т. 21.

3.  Философская онтология

Программные вопросы

Многообразие представлений о бытии в древней, классической и современной философии. Основные виды бытия. Бытие и небытие. Понятие «становление». Субстанция как общее основание многообразия бытия. Монизм и дуализм.

Материя, движение, пространство и время. Изменение содержания этих понятий в истории философской и научной мысли. Субстанциальная и реляционная концепции пространства и времени.

Движение и развитие. Проблема развития в истории философии. Диалектическая и эволюционная модели развития. Детерминизм и индетерминизм.

Картины мира: религиозная, философская, научная. Становление и развитие научной картины мира; сущность коперниковского переворота. Современная квантово-релятивистская картина мира.

Принцип системности. Синергетика как теория самоорганизации систем и ее место в современной научной картине мира. Основные характеристики самоорганизующихся систем. Самоорганизация в природе и обществе.

Многообразие и единство мира. Современное понимание единства мира.

Основные понятия

Бытие, материя, субстанция. Атрибуты материи. Движение, развитие, прогресс, регресс, круговорот. Материальное единство и многообразие мира. Картина мира. Синергетика.

Литература

Вернадский  мысли натуралиста. – М.: Наука, 1988.

, Садохин современного естествознания: Учебн. пособие. – М.: Высшая школа, 1998. – С. 107-200.

Моисеев  динамических систем и развитие природы и общества // Вопросы философии. – 1999. – № 4.

Новое в синергетике: взгляд в третье тысячелетие. — М.: Наука, 2002. – С. 3-81.

Порядок из хаоса. Новый диалог человека с природой. – М.: Эдиториал УРСС, 2000.

Стёпин знание. – М.: Прогресс-Традиция, 2003. – С. 185-313.

4.  Теория познания

Программные вопросы

Сознание и познание. Скептицизм и агностицизм. Природа познания и его возможности. Познание как способ духовного освоения мира, направленный на получение объективно-истинного знания. Особенности классической теории познания (критицизм, фундаментализм, субъектоцентризм, наукоцентризм и др.). Сенсуализм и рационализм. Становление субъектно-объектного видения мира. Уровни и формы познания мира человеком.

XX век: становление неклассической теории познания. Познание как социокультурный, социально-исторический процесс.

Соотношение познавательной и практической деятельности в их историческом развитии.

Рациональное и иррациональное в познавательной деятельности. Творчество и интуиция. Вера и знание.

Проблема истины в философии и науке. Классическое определение истины (Аристотель) и современные концепции. Истина и заблуждение. Критерии истины. Истина, оценка, ценность. Становление философии науки. Соотношение науки и философии в позитивизме. Проблемы методологии научного познания в неопозитивизме. Концепция науки в постпозитивизме; структурализм, «критический рационализм».

Основные понятия

Гносеология, скептицизм, иррационализм, агностицизм. Сенсуализм и рационализм. Истина. Объективная истина, относительная истина, абсолютная истина, конкретная истина. Критерии истины. Заблуждение, ложь, обман.

Литература

Знание за пределами науки. – М.: Республика, 1996.

Ильин  познания. Эпистемология. – М.: Изд-во МГУ, 1994.

Касавин  в мире традиций. – М.: Наука, 1990.

Лекторский познания (Гносеология, эпистемология) // Вопросы философии. – 1999. – № 8.

Лекторский  классическая и неклассическая. – М.: Эдиториал УРСС, 2001. – С. 102-162.

, Маслихин в теории познания и жизни человека. - Йошкар-Ола, 2004.

Хинтикка Я. Проблема истины в современной философии // Вопросы философии. – 1996. – № 9.

5.  Философия и методология науки

Программные вопросы

Специфика науки как вида духовного производства. Системность, обоснованность, универсальность и незавершенность научного знания. Научное и вненаучное знание. Критерии научности.

Структура научного познания (эмпирический и теоретический уровни), его методы и формы. Научный факт, проблема, гипотеза, теория. Научное предвидение.

Динамика научного познания как процесс формирования нового знания. Рост научного знания. Научные революции и смена типов рациональности (классический, неклассический, постнеклассический).

Наука и ее роль в современном обществе. Свобода научного поиска и социальная ответственность ученого.

Основные понятия

Наука, знание. Науки гуманитарные, естественные, технические. Науки фундаментальные и прикладные. Метод. Методы эмпирические и методы теоретические. Методика. Методология. Средства научного познания. Закономерности научного знания. Формы научного познания.

Литература

Грязнов , рациональность и творчество. – М.: Едиториал УРСС, 2002.

Кочергин  и формы научного познания. Спецкурс. – М.: Изд-во МГУ, 1990.

Маслихин введение в науку. – Йошкар-Ола, 1994.

Современная философия науки: Хрестоматия. – М.: Наука, 1994. – С. 37-51, 58-68.

, , Розов науки и техники. – М.: Гардарики, 1998. – С. 3-288.

Швырев как ценность культуры // Вопросы философии. – 1992. – № 6.

Эволюционная эпистемология и логика социальных наук: Карл Поппер и его критики. – М.: Эдиториал УРСС, 2000. –С. 57-175.

6.  Социальная философия и философия истории

Программные вопросы

Специфика философского подхода к обществу. Эволюция понимания общественной жизни людей в истории социально-философской мысли.

Структура общества и его сферы. Материальная, социальная, политическая и духовная сферы общественной жизни. Общество как саморазвивающаяся система. Источники и механизмы развития общества. Движущие силы развития общества. Формы социальной динамики. Исторический процесс. Формационная и цивилизационная концепции общественного развития. Философия истории.

Соотношение направленного и стихийного процесса социальных изменений. Проблемы общественного развития и социального прогресса. Прогресс, регресс, круговорот в обществе.

Человек в историческом процессе: личность и массы, свобода и ответственность, насилие и ненасилие. Возрастание личностного начала в ходе исторического процесса. Глобальные проблемы человечества.

Культура – фактор социального развития, специфически человеческий способ бытия. Культура и цивилизация: взаимосвязь и противоречия. Единство и многообразие культур.

Взаимосвязь социума, культуры и природы.

Будущее. Прошлое-настоящее-будущее. Опережающее отражение действительности. Прогнозирование.

Основные понятия

Материальна (экономическая) сфера общества. Производительные силы и производственные отношения. Способ производства материальных благ. Деятельность материальная и духовная. Социальная сфера общества. Виды общностей людей: классы и социальные слои. Интеллигенция, деклассированные элементы, социально-этнические общности: род, племя, народность, нация. Семья. Коллектив.

Формы общественного сознания. Идеология и общественная психология. Правовое сознание. Политическое сознание. Этическое сознание. Религиозное сознание. Научное сознание. Эстетическое сознание. Экологическое сознание. Экономическое сознание.

Литература

Арон Р. Этапы развития социологической мысли. Разделы: Огюст Конт, Карл Маркс. – М.: Изд. группа «Прогресс». – «Политика», 1992.

Современность и самоидентификация: Личность и общество в эпоху поздней современности / Пер. с англ. – М.: Академический Проект, 2002.

Кемеров в социальную философию: Учебник для вузов. – М.: Академический Проект, 2000.

Культура имеет значение. Каким образом ценности способствуют общественному прогрессу / Под ред. Л. Харрисона и С. Хантингтона. – М.: Моск. школа полит. исследов., 2002.

Маркс К., Немецкая идеология. Разд. 1. Фейербах // Маркс К., Соч. Т. 3.

Маслихин прошлого, настоящего, будущего в социальном познании. Йошкар-Ола, 1995.

Философия истории: Антология. – М.: АО Аспект Пресс, 1994.

Философия истории: Учебн. пособие / Под ред. . – М.: Гардарики, 2001.

7.  Философская антропология

Программные вопросы

Историко-философский аспект проблемы сознания.

Современная наука и философия о природе сознания и его сущности. Структура сознания: уровни сознания, самосознание; сознание и бессознательное. Сознание и язык. Язык и мышление. Образ и знак. Материальное и идеальное.

Информация, знак и значение. Знаки и символы: символика в жизни человека и общества.

Общественная природа сознания. Сознание, целеполагание, деятельность.

Самосознание и личность. Общественное и индивидуальное сознание. Историко-философская традиция и современные философские представления о человеке. Родовая сущность человека: многообразие подходов к проблеме (биологизм, социологизм и рационалистические концепции). Единство природного, культурно-исторического и духовного в человеке.

Экзистенциальные проблемы человеческого бытия. Жизнь, смерть и бессмертие. Самоценность человеческой жизни и ее смысл. Философские проблемы биоэтики.

Человек в системе социальных связей. Основные характеристики человеческого существования – неповторимость, творчество, свобода. Свобода и ответственность. Человек – индивид – личность. Роль социальной среды в формировании личности.

Представления о совершенном человеке в различных культурах. Нравственные, эстетические и религиозные ценности и их роль в человеческой жизни.

Основные понятия

Антропосоциогенез. Роль труда, общения и языка в возникновении и развитии сознания. Самосознание. Бессознательное. Биологическое и социальное в человеке. Человек. Индивид. Индивидуальность. Личность. Психика. Цель. Потребность. Мотив. Идеал. Смысл жизни. Гуманизм. Перспективы развития человека.

Литература

Бескова и сознание (когнитивно-символический анализ). – М.: ИФ РАН, 2001.

Введение в биоэтику: Учебное пособие. – М.: «Прогресс-Традиция», 1998.

Видинеев  интеллектуальных способностей человека. – М.: Мысль, 1989.

Духовность, художественное творчество, нравственность. // Вопросы философии. – 1996. – №2.

Иванов  и мышление. – М.: МГУ, 1994. – С. 82-97.

, Маслихин и картины мира. Йошкар-Ола, 2002.

Михайлов  сознание и самосознание индивида. – М.: Наука, 1990.

Смысл жизни: Антология. – М.: Изд. группа «Прогресс» – «Культура», 1994.

Солопов современного естествознания: Учебн. пособие для вузов. – М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 1998. – С. 146-226.

Фрейд З. Введение в психоанализ. Лекции. – М.: Наука, 1989.

Человек: Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. Древний мир – эпоха Просвещения. – М.: Политиздат, 1991.

Человек: мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. XIX век. – М.: Республика, 1995.

Человек. Энциклопедический словарь / , – М.: Гардарики, 2000.

8.  Философские проблемы области профессиональной деятельности

Программные вопросы

Традиционное, индустриальное и постиндустриальное (информационное) общество: основные черты и место в нём человека. Болонский процесс. Бакалавры и магистры.

Понятие и сущность информационной революции: компьютеризация и информационные сети. Знание и профессиональная информация – основные ресурсы информационного общества. Рост индустрии знания в области научных исследований, технических разработок сферы телекоммуникаций и компьютерной деятельности, средств массовой информации и т. д. Состояние гуманитарных наук. «Физики» и «лирики».

Новые требования к современному человеку. Возможности самореализации человека в культуре информационного общества. Превалирование «постматериалистических» ценностей и становление новой мотивации деятельности. Перспективы духовного, морального и интеллектуального развития личности в условиях массовой информатизации. Проблема самоидентификации как субъективного переживания своей индивидуальности путем поиска и выбора ценностных ориентиров.

Глобализация как последствие информационной революции и условие существования информационного общества. Информационный разрыв между развитыми и развивающимися странами.

Сложности и противоречия становления информационного общества в России.

Основные понятия

Философия и филология. Гуманитарные науки. Информационное общество. Ценности. Оценки. Нормы. Негасфера.

Литература

Информационное общество в России: проблемы становления: Межвузовский сборник научных трудов. Вып. 1, 2. — М.: МИРЭА, 2001, 2002.

Информационная эпоха: экономика, общество, культура. — М.: Дело, 2000.

Новая постиндустриальная волна на Западе: Антология / Под ред. . — М.: Academia, 1999.

Ракитов  компьютерной революции. – М.: Политиздат, 1991.

Семинарские занятия по курсу философии

Тема 1. Философия, ее предмет и роль в жизни человека и общества

(2 ч.)

Предмет философии.

Философия и мировоззрение.

Философия и культура.

Философия и наука. Философия и история.

Темы рефератов и докладов

1.  Социо-культурная обусловленность и генезис философии.

2.  Философские аспекты мифологического мировоззрения.

3.  Философия и религия.

4.  Человек как предмет философии.

5.  Научная и философская картины мира: общее и особенное.

6.  Функции философии в системе культуры.

7.  Проблема жизни и смерти в духовном опыте человечества.

8.  Современные социальные мифы.

9.  История философии как школа мысли.

10.  Основной вопрос философии: многообразие аспектов.

Список литературы:

Человек как предмет философии // Вопросы философии, 1989, №2.

Дело философии // Тяжба о бытии. – М., 1997.

, Некрасова антропология. – М., 2000.

Косарев мифа. – М., 2000.

Лосев . Мифология. Культура. – М., 1991.

Мамардашвили в философию // Мамардашвили. Мой опыт не типичен. – СПб., 2001.

Мамардашвили я понимаю философию. – М., 1990.

О философии // Вопросы философии, 1991, № 5.

Мотрошилова и развитие философских идей. – М., 1991.

Что все это значит? (Очень краткое введение в философию.) – М., 2001.

Никифоров философии. – М., 2001.

Ортега-и-Гассет. Что такое философия? – М., 1991.

Осаченко в философию мифа. – М., 1994

Великие религии мира. – М., 2001.

Самосознание европейской культуры ХХ века. – М., 1991.

Соколов вопрос философии в его историко-философской конкретности и развитии // Философские науки, 1990, № 8.

, Туровская и философия как формы знания //Философские науки, 1991, № 10.

, Туровская философии // Философские науки, 1991, № 5.

Что такое философия? (Материалы круглого стола) // Вестник Моск. Ун-та. Серия «Философия», 1995, № 2, 3.

Тема 2. Возникновение философии. Этапы развития философского знания

(2 ч.)

Генезис философского знания.

Философия на Востоке.

Западная философия.

Темы рефератов и докладов

1.  Особенности философии и культуры древнего Китая.

2.  «Недеяние» (у-вэй) и «безмолвие» (бу-янь)  как основные этические принципы даосской философии.

3.  Философские идеи китайской классической «Книги перемен».

4.  Этика и ритуал в традиционном Китае.

5.  Диалектические принципы древнекитайской философии.

6.  Этико-философское учение Конфуция и его судьба в современном мире.

7.  Основные нравственные ценности буддизма.

8.  Жизнь и учение Будды.

9.  Проблема смысла жизни в древнеиндийской философии.

Список литературы:

Дао и даосизм в Китае. – М., 1982.

Древнеиндийская философия: начальный период. – М., 1972.

История китайской философии. – М., 1989.

Труды по ведийской мифологии. – М., 1986.

Китайская философия: Энциклопедический словарь. – М., 1994.

Великие религии мира. – М., 1995.

Шесть систем индийской философии. – М., 1995.

Индийская философия: В 2 т. – М., .

Ранняя древнекитайская философия. – М., 1995.

Афоризмы Конфуция. – М., 1987.

Фэн Ю Лань. Краткая история китайской философии. – М., 1998.