Досье на Вознесение (стр. 4 )

Безоговорочной веры в мою божественную цель.

Твоей пламенной реальностью ныне сияю.

И в полной вере я осознанно принимаю это явленным, явленным, явленным (Зх) здесь и сейчас в полную силу, длящимся вечно, всесильно действенным, постоянно расширяющимся и охватывающим мир до того часа, когда все вознесутся в свет и станут свободными!

Возлюбленный Я ЕСМЬ, Возлюбленный Я ЕСМЬ, Возлюбленный Я ЕСМЬ!

13. Великие Электронные Огненные Кольца. Серафические Медитации

Вам, Кто Свяжет Свое Сознание с Огненными Существами, Серафическими Сонмами, Кто Станет Чист Сердцем и Узрит Бога – Я Есть Господь Твой Бог, Господь Твой Бог Я Есть

(Эти медитации произносятся от первого лица серафимами от имени детей Божьих - они являются наблюдениями, которые предположительно могли принадлежать людям, если бы те достигли уровня серафического сознания. Они предназначены для произнесения в форме молитвы всеми стремящимися к подобным высотам славы.)

И увидел я великие электронные огненные кольца Центрального Солнца. Увидел я поверхность, подобную расплавленному золоту, сливающемуся с лазурно-голубым. Небо стало морем и - посмотри! - мягким свечением, будто бледные розы живого пламени, сначала туманного, а затем становившегося прозрачным, всплывали на поверхность, и огненно-белая сердцевина, что пульсировала, поднимаясь и опускаясь со священным сиянием, наполнила мою душу. Восхищенный взор мой не мог вынести великолепия этого чуда, которое, я знал, было Реальностью, Беспредельностью и бесконечной Любовью.

Ныне я связываю свое сознание

С существами огня —

С сонмами серафимов.

Ныне я вижу стремление Бога,

Стать самым чистым, ярким свечением –

Горнилом, раскаленным добела,

Чья прохлада - мне в радость.

Я вижу, как тени и вуали
Человеческих мыслей и безрассудств
Тают, испаряются
И исчезают в воздухе,
А все, что Я ЕСМЬ - повсюду,
И повсюду Я ЕСМЬ.

Истреби всю накипь во мне, Боже,
Нечистую смертную субстанцию,
Тусклый налет земной славы —
Истреби во всех, о Могучее Пламя,
Стань мне наставником отныне
И введи в свой свет, что ярко сияет.

Моя душа как нежная, прекрасная роза
Источает аромат творческой сущности.
Я ЕСМЬ мое собственное Божье Присутствие,
Рожденное из Пламени Истины.
Мои юные силы жизни,
Моя духовная крепь
Ясно указывают на то,
Что я буду чужд всякой скверне,
Пока созерцаю Твой лик.

Я ЕСМЬ чистое сердце,
Ибо чистые сердцем узрят Бога.
И оттого, что я действую сообща
С сонмами серафимов,
Я знаю, что из мира иллюзии,
Беспорядка, торгашества,
Непонимания, лукавого притворства
И панического страха перед светом
Я ЕСМЬ пришедший!

Я победил страх и сомнение
Я ныне стою в одеждах,
Сотканных из Солнца.
Плоть моя укутана
Электронными пеленами:
Они электризуют всю мою форму,
Обновляют мой ум
И делают идентичным моему подлинному Я.
И сияние той Звезды,

Что во мне и на моем челе,
Есть единственная надежда на все времена.

Я стал тебе подвластен —
И все вокруг стало мне подвластно.
Я ЕСМЬ Господь твой Бог,
Господь твой Бог - Я ЕСМЬ,
Ибо меж берегов нашего существования
Течет единство - единство надежды,
Побуждающее к освобождению от всего,
Что не подлинно.

По милости Твоей, о Боже,

Я стал тонко чувствовать,

Я стал исцеляться!

Я стал запечатывать свое я

И все, что является мною,

В одеяние электронного света,

Чья непроницаемость, лучистость —

Лучистость зари вечности —

Отказываются принимать

Какую бы то ни было смертную мысль,

Что связывает душу,

Ибо по милости Твоей я стал цельным.

Из света пришедший
С Тобою объединяюсь, чтобы увидеть,
Светя вниз, столетие,
Коридор лет, света
Пралайи, заклятий, молитв,
И конца человеческих капризов —
Небесное проявление
Бога земного,
Взошедшего в горний мир,
Где потоки вознесения,
Как электронная эссенция,
Вытесняют всякую тьму
И напряжение смертных страстей.
Пока они не будут извлечены —
Помещены в котлы фиолетового пламени —
И очищены до субстанции сияющего света.

О Боже, я там, где Я ЕСМЬ!

Един с Тобою, повелитель,

Открывающий пути моему сознанию

И позволяющий мне потребовать, как никогда прежде,

Восстановления моего первородного права.

Твой блудный сын вернулся к тебе1

И жаждет снова пройти с Тобою

Каждый шаг дороги Домой.

Все Знание, вся Мощь, вся Любовь, что длятся вечно и не имеют ни начала, ни конца были предо мною. И я понял, насколько необходимы дом, друзья и семья и все, что было, есть или будет. Ленты блаженного единства тянулись из этой гигантской сферы в космос от галактики к галактике, от одной звездной системы к другой, и сердечные струны звучали музыкой сфер, подобно огненной лютне. Я слышал вращение кажущихся молчаливыми сфер и тоны космического огня, мертвых и умирающих миров в сочетании с новыми звездами, вечно юных детей космоса - межзвездных систем, выходящих в запредельные, далеко раскинувшиеся пустыни, где отдельные поля были разрознены, хотя и объединены любовью Центра.

Душа моя отделилась от тела и я понял, что всего, что ощущалось мною как крепкие путы, как узы отождествленности с неотъемлемым, укоренившимся сознанием,— больше не существовало. Я скитался в спиральных туманностях, в легких тканях света, в пламени волос серафимов. Я видел города Солнца и вращение как нежилых миров, так и населенных счастливо развивающимся человечеством.

Я понял послания старших и узнал, что сознание младенца - это сознание невинного сердцем. Я узнал, что чистые сердцем узрят Бога2 и что софистика земли была проклятьем для моей истинной сущности. Подобно куску льда, сердце мое разбилось, растаяло и стало теплой влагой, оживившей все мои надежды.

О, Божественная Любовь, ты не отлучишь меня — ни на мгновение - от познания вечности. Последний же враг истребится - смерть... Смерть, где твое жало? Ад, где твоя победа?3 И мне неведомы ныне никакие оковы, что способны удержать меня вдали от Твоего Присутствия. Со мной Величие Твое, а значит - и каждый человек; и с каждым человеком я следую путем, ведущим к Тебе.

Сознание может двигаться, всюду проникать. Оно умеет летать. Оно способно разорвать путы, сняться с причала жизни и выйти в море, в просоленные дали, где слезы моей радости, всякий раз новой, становятся пенной влагой надежды. Я радуюсь как никогда прежде, не осталось и воспоминания о былых состояниях. Они отброшены как конечное, как пошлое, как преходящие фантазии смертного ума.

Итак, закончен раздел Серафических Медитаций, произнесенных за и от имени тех людей, которые жаждут вернуться в объятия Бога.

В благодарности Я ЕСМЬ за возможность служения, Серапис

14. Море Стеклянное. Серафические Медитации II

Людям Доброй Воли, Которые Войдут в Область Созидательного Духа: Опыт Пришествия Пламенного Серафима, Настойчивое Желание Очищения и Чудо Трансмутации

(Эта медитация, противопоставляющая чистоту Бога нарушению человеком божественного плана, должна показать, как человеческие дурные дела связаны друг с другом. Запланированное устаревание и разграничение стандартов экономики, продиктованные жаждой наживы, вместо следования золотому правилу - «Я ЕСМЬ хранитель моего брата», являются основными факторами, способствовавшими замедлению духовного прогресса планеты.)

“И увидел я море стеклянное, море расплавленной огненно-белой субстанции, застывшей в проявленном свете. И созерцал хрустальную эту красоту, кричавшую о необходимости очищения. О чистоте золота, яшмы, халцедона, опала и всякого драгоценного камня, открывшего моему взору величие трансмутации.1

Как возник мрачный промозглый дым миллионов печных труб, черные клубы, наполнившие легкие детей едкой силикатной и магнезиевой пылью? Откуда взялся этот раздражающий, этот изнурительный кашель, и людская апатия, похожая на черную патоку, липкую как клей? Как возникла перед нами эта преграда? Как нам вырвать прекрасную душу из мертвой хватки обманчивого рассудка? Я опустил глаза долу, а затем поднял их ввысь и увидел приближающегося пламенного серафима; жажда очищения во мне была велика.”

Как непременное условие вознесения в свет, люди доброй воли должны войти в область созидательного духа, изолированную и далекую от области индивидуалистического сознания. Признание и утверждение положения “Я ЕСМЬ хранитель моего брата”2, как естественный результат божественной любви, даст возможность принявшим его понять, что любая человеческая проблема должна быть принята во внимание Великим Белым Братством, и что никакая ситуация или затруднительное положение не могут считаться чьим-либо личным делом. С другой стороны, воплощенному человечеству, по космическому закону, даны права, которые защищены даже от духовных сил планеты. Поэтому, чтобы призвать небесные воинства принять активное участие в помощи человечеству, какой-либо части жизни необходимо обратиться к вознесенным владыкам и призвать их на помощь этой планете в решении многих ее проблем.3

Поскольку Богу присуще оказывать помощь своим собственным творениям в достижении свободы от порабощения, созданного ими же самими, и от любой извращенной формы, навязанной человечеству демоническими силами и зловещей стратегией братьев тени, люди должны понять, что придя на эту планету, как пришел Христос, и воскликнув, как он: “Вот, иду... исполнить волю Твою, Боже”4, все и каждый должны неотступно стараться облегчать страдание, выпавшее на долю планеты. Дорога к вознесению сложена из множества плит, каждая из которых требует внимания. Но ни одна из них не должна завладевать им или отнимать нежелательно большое количество космической энергии у стремящегося к вознесению.

Вернемся к серафиму:

“И увидел я водоворот человеческих мыслей и чувств, его пестрые вспышки и извергнутый мусор. Оскорбление за оскорблением бросал брату брат. Отвратительная борьба за обожествление эго, за возведение его на пьедестал была очевидна. Явились серафимы и были они как пламенные сполохи огня, пронизывающие атмосферу, и я знал, что они обладали свойством космической вездесущности. Подобно космическим лучам могли они пройти сквозь плоть человека, сквозь его мысли и чувства. Когда проникновение происходило и серафимы пролетали сквозь человеческое сознание, что поглощалось и что оставалось после этого?

Я ясно увидел, что оставалось после этого и что поглощалось — поглощалось благодаря мгновенной трансмутации всей той субстанции, которая находилась вблизи их траектории. Я заметил также, что оставшееся после этого было ревностной огненно-белой преданностью, заряженной жаждой чистоты. Я осознал, что это качество задерживается в сознании многих, и, однако, пока оно не насыщено или не признано ими, скорость его затухания в сознании будет относительно быстрой, ибо угасание этих идей заставит задержавшиеся искры серафимов последовать за родительским телом и оставить свой временный негостеприимный дом”.

Я верю, что чела света, уповающие на Бога и силу вознесения, помнящие заступничество ангельских воинств, знающие, что эти воинства способны проникать и проникают в их сознание, также поймут, что родство с ангельским сознанием - а именно с сознанием серафимов - равносильно удержанию благодати их воинств.

Я не знаю силы, способной более доблестно содействовать кому-либо в вознесении в свет, чем трансмутирующие усилия, излучаемые серафическими сонмами и направленные к чистоте Космического Христа. В нашей обители в Луксоре медитации о серафимах являются очень важной частью духовного наставления. Сам Иисус проводил много времени в общении с серафическими воинствами. Это развило в нем высшую силу, с помощью которой он смог изгонять демонов и обрести власть над внешним миром формы.

Я полностью осознаю тот факт, что весьма сложное и глубокое наставление, проступающее между строк этой и других книг, может озадачить тех, кто не улавливает его идей во всей полноте. Не беспокойтесь об этом, дети возлюбленные, ищущие света. Начиная поиски Бога, разве вы надеялись, что найдете его без вмешательства чуда? Разве вы надеялись, что основательное изучение Истины возможно без увлеченности, без обязательств, без необходимости ответственного действия? Таким образом, поймите, что я даю это “Досье на Вознесение” с единственной целью - возвысить Божественное великолепие в сознании тех, кто читает и понимает.

Итак, космический закон заставляет нас сообщить вам технические приемы и положения закона, наиболее подходящие для достижения цели вашего горячего стремления к духовному развитию, которое “не желает слышать в ответ “нет”! Во имя небес, благословенные, вы не можете рассчитывать на продвижение к свету, следуя старыми, привычными путями плоти и смертного ума, известными вам издавна. И если должны быть проложены новые пути для мыслей и чувств, то временами придется разрушать старые пути или решительно покидать их.

Обучение вознесению требует от вас ответной преданности и чрезвычайного внимания. Вы не можете произвести необходимые изменения в сознании, которые сделают вас достойными нашего небесного воинства, если со своей стороны не проявите готовности разорвать путы человеческой глупости. Тщеславие всегда является признаком суетных усилий. И наоборот, те, кто вкладывает энергии, обеспечивая свой духовный успех, благодаря чему их победа может значительно помочь эволюциям планеты, будут удовлетворять должному проявлению, уполномоченные изначальным Божественным замыслом.

Если человек создан Богом, то Благость, которая является природой Бога, должна проявиться и проявится в сознании, не просто в угоду чьему-либо мнению, но согласуясь с изначальным планом. В этом досье содержится больше знаний, чем человек способен воспринять при небрежном прочтении. Знание нами здесь изложенное, рассчитано принести великое благословение читающим, чтобы они могли верно все понять5.

В неуклонности космического прогресса я остаюсь, Серапис

15. Утверждение Бога. Серафические Медитации III

Малым Детям, Которые Войдут в Обитель Сына Божьего – Сознание, в Котором Пребывает Бог: Я Есмь, а Поскольку Я Есмь – Ты Есть, Мы Есть, Они Есть – Это Есть. Поэтому Войди в Открытую Дверь Рая.

В завершение Серафических Медитаций, прежде чем перейти на более высокий уровень в наших размышлениях, мы представляем мысли Предводителя Серафического Воинства, Юстиния:

“Я узрел Божье утверждение, незапятнанную величественно-ясную Первопричину, которая придает каждой освобождающейся монаде интенсивное свечение, подобное Божественному. Какое блаженство равенства, никого не обделяющего, где нет места ревности! Но огонь не оставался крошечным и ограниченным. Это была растущая спираль идеи. Из точки возникали круги и как стрелки часов сворачивали в пространстве конус, который золотой лестницей поднимался в выси, исследуя глубины, соединяя несоединимое.

В чем же тогда различия между нами? Их нет. Тому, что разделяет, нет места среди нас. Всему, что стремится посеять рознь, нет места среди нас, ибо мы наполнены Его любовью. И румянец цветочного лепестка прозрачен для нас, ибо Его свет струится во всей субстанции, подобной изящной оконной решетке.

Богато одаренная и щедрая природа, твои лучи повсюду изливают сияние очевидного совершенства - ясности, открывающейся как полупрозрачность, что придает таинственность и раскрашивает в разные цвета рисунок перед радостным взором ребенка. Я ЕСМЬ, а поскольку Я ЕСМЬ, - ты есть, мы есть, они есть - Это есть. Все фокусируется в волнующем, пульсирующем, целеустремленном единстве труда - в действии, где нет места противодействию, ибо все направлено на выражение индивидуальности, причины, действия, биения сердца, единства, огня замысла и непрерывности. Непрерывность и бессмертие - одно, и все, что выдерживает испытание временем, имеет ценность, а все, что имеет ценность, выдерживает испытание временем для восстановления своей высочайшей славы за завесами вечно-отступающей непознаваемости.

Ничего конечного кроме конечной цели. Никакого конца, - лишь новые начала. Никакого упадка - лишь бесконечное откровение. Юность и новизна, дружба и расширение света - таким видится Богу проявление, а проявление посредством Божественного видения расширяет границы видения, делая его помощником в творчестве возрождения. И ограничение воспринимается как имитация, что упорядочивает проявления в мире микрокосма до тех пор, пока, благодаря продвижению души, имитатор не станет неограниченным Имитатором. Душа в служении поднимается до высочайших измерений, когда Бог начинает действовать, определяя достижения своих меньших проявлений ради свершения славы Своего плана.

“Истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как Дети, не войдете в Царство Небесное”. Подобное чернильному облаку гигантского осьминога, тайное сознание человека Делает атмосферу реальности светонепроницаемой и порабощает его. Ныне мы разрываем оковы, несмотря на их крепость, и ощущаем, как магнетизм этого мира заменяется магнетизмом небес.

Обитель свободы в душе,

И меньшая цель отныне не yдoвлeтвopяет человека.

Игрушки и безделушки этого мира

Находятся на своих местах,

Но место Сына Бога - в сознании,

В котором пребывает Отец.

Место, где Бога не существует
Или где тусклые его подобья
Висят иконами по углам,
Отныне не удерживает душу,
Которая стремится покинуть мир иллюзий
И при содействии Доброй Воли
Увидеть и принять реальность ангелов,
Вознесенных владык —
Того заоблачного царства,
Где душа с невинным смехом ребенка,
Словно звенящий ручей,
Движется к морю Идентичности,
Ощущая свободу ветра
И способность взволновать струны
Меньшего сознания
Чувством красоты и утонченности,
Что похоже на сверкающий пузырь,
Водно-воздушная вуаль которого
Скрывает ясность зеркально отраженной радуги
От ждущего глаза.

Обитель ангелов не лишена радости,
И реальность вознесенных владык
Вдохновляет к полету тех,
Кто стремится разбить оковы безнадежности,
Обманом лишающие этот мир
Чудес лучезарного Божьего замысла,
Пойманного так ловко
В Сети обрядов, молитв и догм,
Но пульсирующего так прекрасно
Трехлепестковым пламенем Бого-радости –
Силы, мудрости и любви
В обители сердца и души.
И ныне, ожидая проникновения

Великого Макрокосмического мира
В микрокосмическую область я,
Я вижу, что каждый час рождается во мне
Энергия безграничного проникновения.
Благодарю тебя, о Боже, за сияющие часы,
Что приходят ко мне, состоящие из мелочей –
Из минут, секунд и мгновений, —
Пока разум не собрался запечатлеть навеки
Твои бессмертные законы.

Куда ведет дверь, убранная жемчугами,

Перед которой я ныне стою?

Не в царство ли сновидений,

Где прячутся полчища теней?
Нет! ибо лицо, которое вижу так ясно,
Приветливо глядящее на меня из-за двери,
Это ангельский лик,
Знакомый мне давным-давно.
Последний поток мыслей иссяк,
И свет надежды полностью угас,
Я связь порвал,
И леденящий страх одиночества охватывал меня,
Покуда я был крепко связан
Всевозможными путами заблуждений и тщетой.

И снова я поднимаюсь
Вибрацией, направленной к небесам,
Где Бог и отчий дом светят огнями любви,
Обновляя пути, восходящие к истокам
Всего божественного.

Душа поднимается выше и выше
По ступенькам той лестницы, на которой
Всякое значение представляется Юным, свежим и чистым,
И это позволяет мне узнать
Незыблемый план Бога,
Который поддержит меня, когда мир
Кажется близким к развалу.

Есть одно лишь великое Сердце

В итоге всех дел,

Заставляющее биться наши сердца.

И нас ожидают лучшие царства,

Где будем с ним — одно,

Заодно с тем, что истинно живет,

Ибо рай это Жизнь, что воздает

За благородство праведных действий,

В противовес теории праха,

Из коего в надежде Бог создал

Живую душу —

И в благоуханной дымке

Явил нам цель

Грядущего рая.

Во имя величественного пламени Бога, Предводитель Серафического Воинства,

Justinius

Верю, что вам понравилось прочитанное и наши заключительные медитации с серафимами. В следующий раз мы начинаем жизненно важное путешествие в Бесконечное.

Его милостью Я ЕСМЬ, Серапис

16. Великая Божественная Эманация Жизни, Заключенная в вас

Ученику, Который Найдет Связь с Учителем и Тем Самым Овладеет Долей Его Превосходящего Достижения: Настало Время, Когда Вы Должны Повернуть Великий Ключ-Волю в Двери Космической Возможности

Быть в контакте с Учителем означает овладеть долей его превосходящего достижения. Даже обычный школьный учитель знает, что замечтавшийся или рассеянный ребенок не будет способен воспринимать так же хорошо, как те, кто внимателен. Некоторые небрежно прочитали наши наставления о вознесении. Другие же искренне и с прилежанием стремились понять все, что им доступно. Некоторые расценили наши слова так, будто они вышли из обыкновенного человеческого источника.

Мне хотелось бы отметить, что многие души вступили на путь, ведущий к Богу, в особенно напряженных условиях и шли стезею трудов и слез, чтобы прийти и услышать менее ясные указания чем те, что мною так доступно предложены всем. А сейчас, поскольку мы подошли к тому моменту, когда я сообщу вам малые и большие таинства вознесения, мне хотелось бы совершенно удалить свои энергии с уровня личности. Но, прежде чем сделать это, позвольте напомнить каждому ученику, что все, данное мною прежде, - то есть мои указания в целом, - это знание, за которое каждый из вас будет считаться ответственным. Те, кому оно было послано, но кто пренебрег этим, также несут совершенно определенную ответственность. Те, кто читал небрежно, без понимания, ответственны в равной степени.

Так как этот дар вознесенных владык отдан радостно и любовно, следствием должно быть получение его в той же радости и добросердечии. Я говорю это, уходя от личностного контакта с вами, с тем чтобы иметь возможность полностью слиться с великой Божественной эманацией Жизни, находящейся в вас и являющейся источником всей той Жизни, что вам дана.

Существенно важно, чтобы ваш ум не блуждал, ваше сознание не колебалось, чтобы вы не уделяли внимания менее значительным вещам на то время, когда вы, отстранившись от всего, желаете понять более важное. Во имя Божье, возлюбленные, если обучение вознесению настолько просто, а в некотором смысле так оно и есть, и им легко овладеть, что также справедливо, почему же тогда столь немногие способны получить этот драгоценный дар Бога, предназначенный для всех людей?

Согласно Кармическому Правлению, причина неудачи не заключается в руководстве или в Учителе. А если ни в руководстве и ни в Учителе, то в чем же она заключается? Наверняка в подходе среднего человека, воспринимающего всерьез пошлости и банальности, кажущиеся ему вещами настолько важными, что он навряд ли осознает, сколь велико значение невидимой славы царства Божьего. Эта невидимая слава, что передается вам постоянно как ощутимый дар вознесенных владык, является самыми важным и милосердным даром Жизни, который только может получить человек, кроме разве что изначальных импульсов своего Великого Я Бога, дремлющего в каждом сыне Бога.

Эти импульсы славы каждого ожидают поцелуя Царственного Принца1, который вызовет пробуждение Спящей Красавицы вашего Божественного Я и оживит в вас все благое с тем, чтобы все дремлющее и бездействующее могло благополучно возвыситься в служении Царю (могущественному Я ЕСМЬ Присутствию) ради вашей свободы.

Благодарю вас за оказанное внимание и явленное вами божественное служение. Мы не можем просить большего и не просим. Ваше Божественное Присутствие всегда будет просветителем я, а свет малый есть не что иное, как отражение света великого. Таким образом, каждому индивидууму следует понять ту огромную роль, которую надлежит сыграть сознательной воле в освобождении я от внешних обстоятельств во славу бессмертного царства.

Наша словесная муштра может казаться повторением мирскому уму, но она совершенно необходима для оказания противодействия ужасно навязчивому и определенно соблазнительному притяжению внешнего мира, что жаждет завлечь человека и все его энергии в пустую трату возможностей Циклов. Люди порхают от этого к тому, а от того к этому. Они повсюду сражаются за обретение хотя бы некоторого утешения для израненного эгоистического сознания. Имя их сомнениям - легион, и они не знают, какой дорогой идти. Путь Божественного есть единственный путь, ведущий Домой. Все прочие проходы и улицы суть тупики, за которые каждый жизнепоток должен будет однажды держать ответ.

Сладостная самоотдача Божественному Присутствию прежде всего начинается с воли. Воля - это ключ, благодаря которому человеческое я получает право голоса2. Вы изволили произвести на свет низкие образы. Вы изволили произвести несовершенство. Вы изволили раболепствовать перед другими и перед мировым порядком. Вы закрыли глаза на Божьи истины, очевидные даже для ребенка. Вы усвоили и допустили, что жизнь есть нечто большее, чем видит глаз, признав беспредельную, однако неизвестную цель.

Мечты людские - в суете,
Вот, рельсы здесь, а поезд где?
Твердят: “Чух-чух”, —
Но выбор плох,
Идут назад, от света прочь.
Пыхтят, погрузившись в чувственность,
Не ведая великого размаха Жизни,
Энергии как многоножки
Уносят время и потребность в Боге
У женщин и мужчин, созданных Богом,
Дабы они стали отважными и бесстрашными
И, выстояв, были признаны
И овладели всем, чему не должно быть,
И в полном единении
Учились истинно любить Господа.

Настает пора, когда великий ключ Воли
Должен открыть двери космической возможности;
Когда старое должно обновиться,
Когда все, что невидимо,
Должно снова проявиться.
Единый Бог,
Чей огонь - любовь,
Возвысить нас стремится вновь,
Чтоб мы с высот могли взглянуть
На душ свободных чудный путь,
Что от равнин земных ведет.
Ведь Божья Жизнь - всегда поход.

Через людей течет его мудрость
Способность видеть и передавать
Радость небес всем людям,
Снова искать закваску космоса,
Чтобы поднялся хлеб Евхаристии,
Всегда готовый для священной встречи.
Бодрствовать у пламени Причастия,
Хранящего веру во имя Божье.
И честь Его - немеркнущий свет,
Что озарит самую темную ночь
И сделает сияющим каждый час,
Когда Победы свет из Космического Солнца
Поднимет знамя для каждого.
Мир на Земле, в человеках благоволение,
Начнись во мне и во всех,
Чтобы разорвать завесу между ночью
и красотою света,
Освободить меня от всего, что связываем,
И шоры снять с моего ума,
И позволить мне ныне и вовеки
Быть избранником твоей любви.

Я ЕСМЬ твой сын, о мой Господь,
Я стою перед лучами вознесения,
Твое пламя заставит меня взбираться всегда
По лестнице нашего Бога.
Мне радостно идти под Его водительством,
И руководствуясь Его Словом,
Обнажить мощь Его меча.
Истина, которой единственно стоит поклоняться,
Будет говорить сердцам в окружающем мире
О Мире, который я обрел ныне;
И смотри, облака славы
Окружат меня, чтобы наполнить мою чашу.

Мир воцарись, и пусть твоя радость

Течет сквозь мое сердце,

Ибо все большей силой

Ты наделяешь меня,

Дабы ежечасно ковать мою победу,

Помогать мне, когда труден путь,

Помнить о том, что Бог никогда не подведет,

Но держит слово "Я ЕСМЬ ВО ВСЕМ",

В ответ на каждый зов.

Приди, возлюбленный Святый,

В огнях великого солнца вознесения

И сотки одежды из своего пламени,

Во имя Бога мой храм одень –

Свадебным убранством в праздник твой.

Конец раздорам, войне - конец,

Стена падет - и путь мой прям,

Я поднимаюсь - ближе подхожу

В Христовом послушании Твоему Закону.

17. Великое Бессмертное Солнечное Тело

О, Смертный, Кто Облачится в Одежды Бессмертия, О Сын, Который Вернется в Дом Отца: Призови Бога Твоего Начать Ткать из Света Солнца Твое Бессмертное Солнечное Тела

Притча о брачной одежде имеет отношение к великому Бессмертному Солнечному Телу, которое человеку надлежит соткать1. Якорь идентичности, который человек с готовностью должен бросить “по ту сторону завесы”, - символ этой брачной одежды. Так же как ваш столб света сплетается из великих, обильно изливающихся энергий Бога, которые откликаются на каждый зов, так же как фиолетовое пламя пульсирует во всех, кто призывает во имя Господне и визуализирует это прекрасное пламя, точно так же Бог отвечает на человеческий призыв соткать его Бессмертное Солнечное Тело.

Это тело света зарождается в сердце вашего Божественного Присутствия и сплетается из солнечного света этого Присутствия, когда человек внизу, сознательно призывает святые энергии Бога. Они посылаются человеку (фокусируясь в трех-лепестковом пламени в тайной обители сердца), а затем от макушки головы по серебряной нити снова поднимаются в руки его Святого Я Христа для передачи сердцу Присутствия, где одеяние постепенно ткется как брачная одежда Господня2.

Чтобы постичь значение пламени вознесения, людям необходимо понять значение Бессмертного Солнечного Тела так же хорошо, как и значение возможности их собственного вознесения. Только очищенные энергии их сердец могут быть возвращены сердцу Присутствия для того, чтобы Бог действительно сотворил одеяние из чистого света, в которое сможет облачиться устремленная душа. Поэтому только те энергии Присутствия, которые люди содержат в чистоте и любви, являются достойным приношением и могут быть возвращены Богу для сохранения человеческого бессмертия.

Это одеяние света способно левитировать, а также соответствует внешнему и Оно соответствует Внутреннему Я, потому что сплетено из энергий Бога и подлинного изначального замысла Бога для каждого жизнепотока. Воплощая в себе, таким образом, победные принципы, оно согласуется с Присутствием и всем Божественным величием; обладая также подобием человеческому, оно способно привести в соответствие высшему божественную природу человека, выраженную им в мире формы, и закрепляется в человеческой октаве в тех качествах и особенностях человека, которые созвучны Божественному.

Однако люди обнаруживают, что по большей части их модели поведения являются результатом эгоистической деятельности, но считая свои человеческие права суверенными, они приходят к заключению о том, что не могут действовать неправильно, поскольку их поступки остаются в рамках этих так называемых прав. Это так же опасно, как и столь же коварное представление о своей неспособности действовать правильно. Правильный поступок обнаруживается, когда отчетливо осознается, что, будучи призван, Бог может действовать в человеке, и все, совершенное Богом в человеке, будет соответствовать Его планам.

Если человеческие жизни проживаются в соответствии с божественным планом, то согласование происходит не как результат борьбы, но как результат счастливого и радостного подчинения идеалу Христа, замыслу Бога. Душа такого человека всегда счастлива и рада получить даже малые сокровища и дары божественной милости. Он ищет их не потому, что желает совершить какое-либо великое философское или теологическое открытие, что возвысит его разум в глазах других. Он довольствуется строем облаков, узором зеленой листвы, надеждой, что светится в глазах и ребенка и взрослого.

Он не находит нужным критиковать человечество или себя, но лишь воплощает божественный идеал в любви и радостном подчинении Христу или замыслу Бога. Узнав о том, что он вышел из Света, человек стремится вернуться в Свет, не желая больше бродить во тьме человеческих мотивов. Человек понимает, что якорь, брошенный им из сердца и души по ту сторону завесы, есть действенная любовь к Богу. Эта действенная любовь течет по жизнепотоку ввысь к Святому Я Христа, а затем возвращается Христовым сознанием в сердце Отца. Это и есть тот якорь за завесой, то бессмертное чувство слияния с Богом, которое дает человечеству возможность фактически действовать на уровне Божественной Монады. Поэтому, когда человек действует под божественным руководством как в воплощении, так и вне его, он берет отпущенную ему энергию, которая по неведению могла быть неправильно использована, и взамен создает великое тело света, называемое чистым цельнотканным одеянием Христа живого, которое однажды станет великой сферой Бессмертного Солнечного Тела. Рожденное из энергий солнца и из энергий Солнца за солнцем, Бессмертное Солнечное Тело становится магнитом. Притягательность Божественного есть тот естественный магнит, который трансмутирует тени в человеческой октаве и трансформирует сознание восходящего таким образом, что мало-помалу в мире начнет происходить последовательное “ослабление пут, которыми человечество за века оплело себя, шеста, условия, вещи. Одновременно произойдет восстановление древних заветов души с Отцом, и тогда Сын узнает, что самое важное - это возвращение Домой, в сердце Бога.

Так магнит Божественного и Бессмертное Солнечное Тело активизируются, и, оттого что в сознании внизу создан реагирующий механизм, ныне Отцу предоставляется возможность, - благодаря человеческому выбору, сделанному по свободной воле, - обрести власть и выбрать час, когда Сын вернется Домой. Однако душа не смогла бы, свершив свой крылатый полет, вернуться к Богу, если бы путь пламени не был проложен в форме кадуцея3.

На кадуцей равно работают и центростремительная и центробежная силы. В нем используются энергии, известные индуистам как Брахма и Шива, Создатель и Разрушитель4. Таким образом люди постигают силы отрицательной, или минусовой, полярности, течение которых направлено против часовой стрелки и возносит основу формы обратно к Духу; и силы, текущие от Духа в направлении по часовой стрелке в положительную область проявления. Действие кадуцея приносит людям победу как над адом, так и над смертью, и с вознесением последний враг, он же смерть, будет истреблен5.

Крылья у вершины кадуцея являются символом того, что священные и жизненные энергии как симпатической, так и центральной нервной систем поднимаются вокруг спинного хребта к духовному оку восприятия. И здесь крылья духовного восприятия поднимают индивидуума и запускают космический механизм вознесения.

Таким образом, пламя вверху (в сердце Присутствия) притягивает пламя внизу (трехлепестковое пламя в тайной обители сердца), и брачная одежда опускается по серебряной нити, чтобы окружить жизнепоток человека ощутимыми и живыми, насыщенными токами вознесения. И тогда внизу происходят потрясающие изменения в форме, и четыре нижних тела человека очищаются от всякой скверны. Легче и легче становится физическая форма, и, подобно невесомому гелию, тело начинает подниматься в атмосферу, ослабляется сила притяжения, и форма облачается светом воплощенной славы, которую человек познал с Отцом в начале, до сотворения мира.

Это слава потоков вознесения. Это слава достижения, явленного Иисусом. Это может испытать каждый индивидуум, когда пятьдесят один процент его кармы сбалансирован и он совершил другие необходимые приготовления, позволяющие Кармическому Совету одобрить его, поставив на его записях резолюцию: “Кандидат на Вознесение”. Это не означает, что наступил конец его жизни. Такому индивидууму даруется, как была дарована Илии, “колесница огненная”6 - блаженное средство для перемещения из человеческих октав в октавы света, более высокие, чем область низшего астрала, в горние миры вознесенных владык и космических существ.