ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ
РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
Федеральное государственное автономное образовательное учреждение
высшего профессионального образования
«ЮЖНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ»
Факультет философии и культурологии
Рассмотрено и рекомендовано на заседании кафедры исторической культурологии Протокол № 1 «20» сентября 2010г. Зав. кафедрой д. ф.н., проф. Штомпель О. М.__________________ | УТВЕРЖДАЮ Декан факультета д. ф.н., проф. (зам. декана по учебной работе) ___________________________ ___________________________ |
УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКИЙ КОМПЛЕКС
учебной дисциплины «КУЛЬТУРОЛОГИЯ»
федерального компонента цикла ГСЭ
по специальности 030101 ФИЛОСОФИЯ
(заочная форма обучения)
Составитель: проф.
г. Ростов - на - Дону
2010 год
Оглавление
I. Пояснительная записка 2
II. Рабочая программа
2.1.Учебно-тематический план установочных лекций. 3
2.2.Разделы курса, темы и их краткое содержание 4
2.3. Перечень рекомендованной литературы 9
2.4.Учебно-тематический план семинарских занятий 13
2.5. Вопросы к экзамену 20
III. Глоссарий 22
IV. Методические материалы 24
4.1. Вопросы для самопроверки студентов 24
4.2.Учебно-методическое обеспечение курса 24
4.3. Тесты 27
I.Пояснительная записка
1.Стандарт
Структура и состав современного культурологического знания. Культурология и философия культуры, социология культуры, культурная антропология. Культурология и история культуры. Теоретическая и прикладная культуррология.
Методы культурологических исследований.
Основные понятия культурологи: культура, цивилизация, морфология культуры, функции культуры, субъект культуры, культурогенез, динамика культуры, язык и символы культуры, культурные коды, межкультурные коммуникации, культурные ценности и нормы, культурные традиции, культурная картина мира, социальные институты культуры, культурная самоидентичность, культурная модернизация.
Типология культур. Этническая и национальная, элитарная и массовая культуры. Восточные и западные типы культур. Специфические и «серединные» культуры. Локальные культуры. Место и роль России в мировой культуре. Тенденции культурной универсализации в мировом современном процессе.
Культура и природа. Культура и общество. Культура и глобальные проблемы современности.
Культура и личность. Инкультурация и социализация.
2.Цель курса «КУЛЬТУРОЛОГИЯ»:
Цель настоящего курса заключается в формировании знаний о сущности культуры, формах ее существования, принципах типологии культуры, в обретении навыков применения культурологических методов исследования культурных форм и процессов.
3.Задачи курса
Развивающие задачи:
- передать алгоритмы теоретического анализа текстов культуры;
- обрести представление о формах культуры, их возникновении и развитии, о способах порождения культурных норм, ценностей, о механизмах сохранения и трансляции их в качестве социокультурного опыта;
- овладеть навыками теоретического анализа текстов культуры.
Воспитательные задачи курса:
- формировать гражданственность и ответственность за принятие решений в профессиональной и других областях жизни;
- регулировать формирование нравственной позиции студентов на основе усвоения базисных ценностей культуры.
4.Место курса в профессиональной подготовке:
Курс является необходимым элементом подготовки будущих культурологов в качестве инструмента формирования общей культуры личности и основного средства в выработке профессиональных качеств, выражающихся в понимании ценностного ядра культуры и реализации на этой основе высокого предназначения создателя культурных форм.
5. Требования к уровню освоения содержания курса
Изучив курс " КУЛЬТУРОЛОГИЯ", студент должен:
- понимать и уметь объяснить сущность и феномен культуры, ееместо и роль в человеческой жизнедеятельности;
- иметь научное представление о формах культуры, их возникновении и развитии, о способах порождения культурных норм, ценностей, о механизмах сохранения и передачи их в качестве социокультурного опыта;
- иметь представление об источниках культурологического знания и приемах работы с ними;
- знать исторические и региональные типы культуры, их динамику, основные достижения в различных областях культурной практики, достижения культуры в ХХ веке;
- понимать и использовать языки культуры, быть способным к диалогу как способу отношения к культуре и обществу.
II. Рабочая программа
Учебно-тематический план установочных лекций
по курсу " КУЛЬТУРОЛОГИЯ"(16 час.)
Название темы | Кол-во часов |
| Структура и состав современного культурологичес - кого знания | - 1 час. |
2. Сущность культуры и формы ее существования. | - 1 час. |
3.Основные направления культурологии ХIХ-ХХ веков. | - 1 час. |
4. Культурогенез. | - 1 час. |
5.Язык и символы культуры. | - 1час. |
6. Динамика культуры. | - 1 час. |
7. Исторические типы культуры. | - 1 час. |
8. Конфуцианско-даосистский тип культуры. | - 1 час. |
9.Индо-буддийский тип культуры. | - 1 час. |
10. Античная культура. | - 1 час. |
11.Мир исламской культуры. | - 1 час. |
12.Христианский тип культуры. | - 1 час. |
13. Партикуляризм и универсализм. | - 1 час |
14. Место и роль России в мировой культуре. | - 1 час. |
15. Культура и личность. | |
16. Культура и глобальные проблемы современности. | - 1 час. |
ИТОГО: | 16 часов |
2.Разделы курса, темы и их краткое содержание
Тема 1. Структура и состав современного
культурологического знания.
Парадигма культуры в классической европейской философии, её основные принципы – рационализм, гуманизм, историчность. Выделение культурологии в самостоятельную область знания.
Основные культурологические школы и концепции, их характеристика.
Комплекс современных культурологических дисциплин – теория культуры, история культуры, прикладная культурология, философия культуры, социология культуры, культурная антропология.
Методы культурологических исследований и специфика культурологического анализа. Исторический, диалектический, структурно-функциональный, эволюционный, психоаналитический, герменевтический и другие методы в культурологии.
Тема 2. Сущность культуры и формы ее существования.
Происхождение и смысл термина «культура».
Историческое становление представлений о культуре в античности, средневековье и в Новое время.
Аксиологическая и антропологическая трактовка культуры.
Смысловая оппозиция понятий «природа» и «культура». Миф о Прометее. Культура как мир артефактов.
Культура и деятельность. Деятельность как общая антропологическая и философская категория. Многообразие видов деятельности. Деятельность и поведение. Культура как особая, специально выработанная система регуляции деятельности и поведения.
Культура как сфера духовного производства. Духовное производство как создание, хранение, распространение и освоение духовных ценностей, норм, знаний, значений и представлений. Опредмечивание и означивание в духовном производстве. Соотношение материальных и духовных факторов.
Содержательные элементы духовной жизни общества: обычаи, нормы, ценности, смыслы и значения.
Ценностные расхождения и полиморфизм культуры. Антиномичные ориентации: быть – иметь, работа – досуг, богатство – солидарность, наука – мораль и т. д.
Функции культуры.
Тема 3. Основные направления
культурологии ХIХ-ХХ веков
Разрушение классической модели культуры и кризис европейского классического рационализма. Отказ от поиска рациональных оснований гармонии человека и мира у А. Шопенгауэра. Аполлоническое и дионисийское начала в культурологии Ф. Ницше.
Формирование конкретных наук о культуре и методов её изучения на рубеже ХIХ-ХХ веков.
Концепция локальных культур О. Шпенглера.
Структурно-семиотический анализ К. Леви-Строса: поиск ментальных структур, единство содержания и выражения.
Сорокина о трёх типах культуры.
«Осевое время» и идеи исторического изменения у К. Ясперса.
Концепция «вызова» и «ответа» А. Тойнби.
Психологические и психоаналитические направления. Культура как система табу и сублимация психосексуальной энергии в психоанализе З. Фрейда. К. Юнг об архетипах культуры и коллективном бессознательном. Либидо и нахождение архетипа в прочтении символов и образов истории культуры.
Теория идеальных типов в концепции М. Вебера.
Игровая концепция культуры Й. Хейзинга и Г. Гессе.
Тема 4. Культурогенез
Проблема начала культуры. Верхний палеолит в первобытной культуре. Появление человека современного типа на рубеже среднего и верхнего палеолита. Замена эволюционного пути развития историческим.
Охота и магия как основы духовной культуры верхнего палеолита.
Суггестия как форма регуляции сознания.
Тотемизм как форма психосоциальной регуляции, отождествления индивида и общества.
Неолитическая революция – переход к животноводству
и земледелию.
Мифомышление и мифосознание. Миф и ритуал. Система имён как форма трансляции культуры. Складывание этнических архетипов в эпоху неолита.
Примирение коллективного бессознательного и личного «я» как движущая сила развития культуры.
Тема 5. Язык и символы культуры
Коммуникация как условие общественной жизни, индивидуального развития и культурной преемственности. Средства коммуникации (язык, жесты, позы, правила общения).
Культура как знаковая система. Понятия «информация». Понятие «код».
Типология знаковых систем культуры. Естественные, функциональные, конвенциональные знаки. Вербальные знаковые системы.
Развитие знаковых систем как историко-культурный процесс.
Тексты и их интерпретация.
Коды и их модификации. Имя как код первобытной культуры. Время как код культуры.
Культурная картина мира.
Языки искусств. Многообразие направлений в искусстве ХХ века. Особенности языка авангарда. Реализм в искусстве ХХ века. Постмодернизм. Кич.
Межкультурные коммуникации.
Тема 6. Динамика культуры
Статика и динамика культуры. Показатели роста и упадка культуры: рост рождаемости и смертности, повышение и снижение среднего уровня образованности, числа преступлений, заболеваний, несчастных случаев, аварий.
Различные подходы к объяснению динамики культуры: хозяйственно-материалистическая и социокультурная детерминация.
Формационная концепция развития культуры: привязанность к социально-экономическому базису и стадиальность. Противоречия этой концепции. Понятие «прогресса» и «отставания» в культуре.
Теория пассионарности .
Смысл понятия «традиция». Роль преемственности в культуре. Категории «самобытность» и «идентичность» как отражение определённости и устойчивости культуры.
Типы культурных изменений. 1. Историческая смена духовных фаз и этапов, связанная со сменой основных типов социальности (доиндустриальный, индустриальный и постиндустриальный). 2.Смена духовных стилей, художественных жанров и направлений, ориентаций и мод. 3.Обогащение и дифференциация. 4.Культурный застой. Проявление застоя в классических восточных цивилизациях. 5.Ослабление дифференциации и упрощение, упадок и деградация. 6. Кризис культуры как проявление несоответствия разных частей социокультурной системы. Пути преодоления кризиса: изоляция от внешнего мира, реформация, усиление срединной культуры, регуляция разнообразия, преобразование культуры. 7.Циклические изменения, инверсия как вариант циклических изменений от одного крайнего состояния к другому. Время как шкала циклических изменений. Время как мера измерения и мера изменения. Масштабы измерения времени. Инверсия как «маятниковый» переход от одного крайнего состояния к другому и обратно, вызванный слабостью срединной культуры.
Источники и факторы культурной динамики: инновация; наследование; диффузия; синтез.
Проблемы стратегии культурного развития, поддержания стабильности в обществе и управления.
Тема 7. Исторические типы культуры.
Многообразие типологий культуры как отражение её многофункциональности и разнообразия.
Культура и этнос. Основные характеристики этнической культуры: локальная солидарность и антагонизм по отношению к другим этносам.
Культура древних обществ Ближнего Востока и Центральной Азии. Культура Месопотамии. Культура Древнего Египта.
Элитарная и массовая культуры.
Восточный и западный типы культур. Современная западная культура.
Специфические и «серединные» культуры.
Локальные культуры.
Цивилизация как тип социокультурной общности. Тойнби. Сорокина.
Тема 8. Конфуцианско-даосистский тип
культуры.
Древнекитайская государственная культура. Недеяние и сохранение порядка, традиций и ритуала в социальной и политической культуре. Добродетель как проявление традиционных норм и ценностей. Отсутствие
Жреческого сословия и теократический характер государственной власти. Социальная иерархия, традиционализм и церемониальность. Учение Конфуция о государстве. Учение Лао-цзы о дао.
Мифология, теогония, особенности китайской ментальности. Письменность и грамотность.
Тема 9. Индо-буддийский тип культуры.
Сельская община в Древней Индии. Древнеиндийский кастовый слой, арии и варны. Рабы и неполноправные.
Древнеиндийская письменность и запись «Вед». Художественное и религиозно-мифологическое видение мира ариев («Ригведы»). Брахма, Вишну и Шива и брахманизм.
Брахманизм и буддизм. Искусство как путь к освобождению духа. Колесо жизни и назначение человека в этом мире. Человек и природа.
Тема 10. Античная культура.
Периодизация древнегреческой культуры. Античный город-полис и его устройство. Экономические, социально-правовые и духовные особенности культуры Эллады как полисной культуры. От Микен к полису. Теократическая культура Микен. Крушение крито-микенской культуры.
Миф и религия в культурной жизни греков. Отношение к труду, богатству, времени, власти. Гесиод «Труды и дни». Проблема личности в гомеровскую эпоху: культура вины и культура стыда (Гомер «Илиада» и «Одиссея»). Формирование полиса: реформы Солона и Клисфена.
Классическая культура античного полиса – демократия и право (Афины и Спарта). Расцвет литературы, искусства, науки и философии.
Полисные основы римской культуры. Периодизация римской культуры. От республики - к империи. Эволюция политической и личностной культуры.
Гуманистически-антропологическая парадигма античной культуры.
Тема 11. Мир исламской культуры.
Ближний Восток и Иран: от эллинизма до ислама. Арабский халифат. Османская империя. Империя Великих Моголов.
Зарождение ислама. Исторические сведения о Мухаммаде. Коран и Сунна. Пять столпов ислама. Становление мусульманского вероучения. Культовые нормы ислама.
Социально-религиозная нетерпимости ислама и искусство.
Тема 12. Христианский тип культуры.
Эволюция иудаизма в III в. до н. э. Иудаизм и раннее христианство. Социокультурные предпосылки становления христианства. Основное содержание новозаветной проповеди. Церковь и Римская империя в I-III в. в. н. э.
Христианская картина мира. Ценностные ориентации христианства.
Превращение христианства в мировую религию. Вселенские соборы.
Протестантская версия христианства и новоевропейская культура. Реформация как обоснование индивидуализма и самостоятельности личности. Протестантская мораль и становление личности нового типа (М. Вебер).
Художественная практика христианства.
Тема 13. Партикуляризм и универсализм.
Партикуляризм. Образы культур у О. Шпенглера. Мозаика культур. Универсализм.
Проблема идентичности. Понятие идентичности. Этноцентризм Национализм.
Культурное отождествление. Культурные разломы. Культурная самоидентичность.
Тенденции культурной универсализации в мировом современном процессе.
Постмодернистская ситуация в культуре ХХ века.
Тема 14. Место и роль России в мировой культуре.
Этнические, природные и исторические истоки культурного разнообразия России.
Православие в структуре духовной жизни.
Противоречия русской культуры. Споры о «русской идее» и несводимость русской культуры к одному из идеологических вариантов. Н. Бердяев о противоречиях русской культуры.
Двойственность ценностного строя русской культуры.
Противоречия модернизации.
Российская интеллигенция и культура.
Социокультурные перспективы.
Тема 15. Культура и личность.
Социальная сущность личности. Детерминация личности социокультурной системой и место личности в системе культурной регуляции.
Личность в разных культурах. Великие творцы, разрушители, тираны, освободители, пророки, мыслители в истории культуры. Великий человек как «продукт эпохи» и активный деятель культуры. Величие как харизма дар, благодать, способность быть лидером и отвечать ожиданиям и надеждам масс).
Социализация как вхождение в социальную среду, овладение социальными ролями и навыками общения. «Инкультурация» как приобщение к культуре и духовно-творческое развитие. Индивидуализация как развитие природных и индивидуальных задатков и выработка индивидуального стиля жизни. Типы социализации личности. Роль семьи и культура детства.
Классификация базовых потребностей личности согласно схеме А. Маслоу: физиологические, экзистенциальные, социальные, престижные и духовные. Экзистенциальные потребности и проблема самоидентичности. Высшие общечеловеческие ценности: Вера, Надежда, Любовь, Добротолюбие, Справедливость, Свобода, Стремление к Истине, Мужество и осознанное принятие Судьбы. Самоопределение личности и поиски подлинного Я.
Понятие инкультурации.
Модернизация и личность.
Маргинальная личность на рубеже культур.
Тема 16. Культура и глобальные проблемы
современности.
Состояние сообщества и цивилизации Земли в конце ХХ века и прогнозы развития на ХХI век. Причины кризиса цивилизации, резервы роста и императивы выживания. Перспективы формирования мировой цивилизации: глобального информационного, экономического, правового, финансового пространства. Сотрудничество, конкуренция и борьба цивилизаций. Проблемы перехода к информационному, постиндустриальному творческому обществу. Перспективы формирования региональных культурных систем и сообществ. Этногеографические и экономические основания культуры в регионах. Образование национальных и надгосударственных культурных сообществ и организаций.
Основные угрозы и опасности для культуры в ХХI веке: экологический кризис, перенаселённость, новые болезни, международный политический терроризм, национальные конфликты, углубление экономического неравенства, некомпетентность и конкуренция правящих политических элит, отсутствие единой идеологии и стратегии мирового культурного развития. Необходимость объединения народов, государств, общественности и интеллигенции всех стран для спасения культуры и человечества.
Спор о технике и его значение для культуры ХХ века.
Экология и экологическая культура. Экологическое равновесие. Виды и причины его нарушений. Охрана природы. Принципы создания экологически чистых технологий. Заповедники, национальные парки. Любовь к природе и принцип «благоговения перед жизнью» А. Швейцера.
Социальное равенство как ценность современной культуры.
2.3. Перечень рекомендованной литературы.
К теме 1.
, И ДР. Культурология. Конспект лекций. – Ростов-на-Дону: Феникс, 2004. Лекция 1 и 2.
Кребер : Природа культуры. – М.: РОССПЭН, 2004. Введение и глава 1.
Культурология. ХХ век. Словарь. СПб., 1997.
Культурология. – Ростов н/Дону: Феникс, . Параграфы 1.1. и 1.2.
Учебный курс по культурологии. Под редакцией . Ростов н/Д, 1999.
Философия культуры. Становление и развитие. СПб., 1998.
Хрестоматия по культурологи. Уч. пособие. Ростов-на-Дону: Феникс, 2004. Разделы 1,2.
К теме 2.
Гуревич . М.. 1996.
, И ДР. Культурология. Конспект лекций. – Ростов-на-Дону: Феникс, 2004. Лекция 3.
Кармин культурологии. Морфология культуры. СПб., 1997.
Культурология в вопросах и ответа /Под ред. . М., .
К теме 3.
Антология исследований культуры. Т 1. Интерпретация культуры. СПб., 1997.
Избранное. Образ общества. М.,1994.
Культурология. ХХ век: Антология. М.,1995.
Леви- Структурная антропология. М.,1985.
Воля к власти. М., 1994.
Психоанализ и культура: Избранные труды К. Хорни и Э. Фромма.
Границы естественнонаучного образования понятий. СПб.. 1997.
Соловьёв толкует нас (Очерки по истори философии и культуры). М., 1991.
Сорокин . Цивилизация. Общество. М.,1992.
Постижение истории. М., 1992.
Философия культуры. Становление и развитие. СПб., 1998.
Психология бессознательного. М., 1989.
Homo ludens. Человек играющий. М., 1992.
Юнг бессознательного. М., 1996.
Смысл и назначение истории. М., 1991.
К теме 4.
История первобытного общества. Эпоха классообразования / Под ред. М., 1988.
Культурология. ХХ век. Словарь. СПб., 1997.
Культурология в вопросах и ответа Под ред. . М., 1999.
Леви- Первобытное мышление. М., 1994.
О начале человеческой истории (проблемы палеопсихологии). М., 1974.
Сапронов . Курс лекций по теории и истории культуры. СПб.. 1998.
Тайлор культура. М., 1989.
Учебный курс по культурологии. Под редакцией . Ростов н/Д, 1999.
Фрезер Дж. Золотая ветвь. М., 1986.
Шкуратов психология. Ростов н./Дону, 1994.
К теме 5.
Арутюнов и культуры: развитие и взаимодействие. М., 1989.
Избранные работы. Семиотика. Поэтика. М., 1989.
Язык. Культура. Познание. М., 1996.
Ерасов культурология. Ч. 2. М., 1994.
Кармин культурологии. Морфология культуры. СПб., 1997.
Михайлов культуры. М., 1997.
Петров , знак, культура. М., 1991.
Семиотика. М., 1983.
Суггестивные методы (методы информационного воздействия на собеседника) во взаимоотношениях людей: Опорные конспекты лекций. /Сост. - Ростов н/Д: Рост. гос. архитектурный институт, 19с.
Штомпель времени. СПб-Ростов н/Д., 1997.
Отсутствующая структура. Введение в семиологию. ТОО ТК «Петрополис», 1998.
Энциклопедия символов, знаков, эмблем /Сост. В. Андреева и др. - М.: Локид; Миф, 19с.
Этнографическое изучение знаковых средств культуры. Л., 1989.
К теме 6.
Динамика культуры //Культурология. ХХ век Словарь. СПб., 1997.
, Марченко культуры: Учебно-методический комплекс. - Ростов - на-Дону: Рост. гос. академия архитектуры и искусства, 20с.
Гумилёв и биосфера Земли. Л., 1989.
Ерасов культурология. Ч.1. М., 1994.
Марченко в развитии культуры: классическая парадигма и современность: Автореф. канд. дис. - Ростов н/Д, 1с.
Социодинамика культуры. М., 1973.
Социальная и культурная динамика //Сорокин . Цивилизация. Общество. М., 1992.
Штомпель кризис. Ростов н./Дону, 1999.
Чеснов по исторической этнологии. М., 1998.
К теме 7.
Россия и Европа СПб., 1971.
Бердяев России. М., 1990.
Ерасов культурология. Ч.1. М., 1994.
Гуревич . М.. 1996.
Кармин культурологии. Морфология культуры. СПб., 1997.
, Чичина . Эстетика. Ростов н. Д., 1998.
Мыльников исторической типологии культуры. Л., 1979.
Сорокин теории современности. М., 1992.
Постижение истории. М., 1991.
К теме 8.
Васильев Востока. В 2-х томах. Т.1. М., 1994.
Введение в культурологию. М., 1996.
Ерасов , религия и цивилизация на Востоке. М., 1990.
Конрад и Восток. М., 1966.
О вечном. М., 1994.
К теме 9.
Бонгард-Левин цивилизация. М., 1993.
Васильев Востока. В 2-х томах. Т.1. М., 1994.
Введение в культурологию. М., 1996.
Гачев образы мира. Космо-Психо-Логос. М., 1995.
Ерасов , религия и цивилизация на Востоке. М., 1990.
Конрад и Восток. М., 1966.
Шесть систем индийской философии. М., 1995.
О вечном. М., 1994.
К теме 10.
Греческая цивилизация. В 2-х томах. Ростов н. Д., 1994.
Драч человека в раннегреческой философии. Ростов н. Дону, 1987.
Зелинский античной культуры. СПб., 1995.
Кун и мифы Древней Греции. М., 1975.
Лосев греков и римлян. М., 1996.
Петров и наука. Пираты Эгейского моря и личность. М., 1995.
Петров культура. М., 1997.
К теме 11.
Еремеев – образ жизни и стиль мышления. М., 1990.
Ислам и арабская культура. М., 1992.
Васильев Востока. В 2-х томах. Т.1. М., 1994.
Коран. М., 1992.
К теме 12.
Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета.
Гараджа . М., 1994.
Зеньковский христианской философии. М., 1996.
К теме 13.
Бердяев истории. М., 1990.
Гуревич . М.. 1996.
Данилевский и Европа. М., 1991.
Леви- Печальные тропики. М., 1994.
Столкновение цивилизаций// Полис. 1994. № 1.
Закат Европы. М., 1993.
От модернизма к постмодернизму: диалектика «гипер» в культуре ХХ века //Новое литературное обозрение. 1995. №16.
К теме 14.
Ахиезер : критика исторического опыта. Т.1. Новосибирск, 1997.
Ахиезер динамика России //Полис.1991. №5.
Бердяев и смысл русского коммунизма. М., 1990.
Бердяев идея. М., 1990.
Бердяев России. М., 1990.
Данилевский и Европа. М., 1991.
Ерасов культурология. Ч. 2. М., 1994.
Кондаков в историю русской культуры. М., 1997.
Лотман о русской культуре. СПб., 1994.
Милюков по истории русской культуры. Т.1-3. М., 19
Решетников ментальность. СПб., 1996.
Русская идея. М., 1992.
Как нам обустроить Россию. М., 1990.
Учебный курс по культурологии. Под редакцией . Ростов н/Д, 1999.
К теме 15.
, Горбачёва культурная //Культурология. ХХ век. Словарь. СПб., 1997.
Ерасов культурология. Ч.1. М., 1994.
Ионин культуры. М., 1996.
В поисках себя. Личность и самосознание. М., 1984.
Трубецкой жизни. М., 1994.
Маргиналы // Опыт словаря нового мышления. М., 1989.
Человек и культура. Индивидуальность в истории культуры. М.. 1990.
К теме 16.
Введение в культурологию. Рук. авторского коллектива .
, , Новикова в природе и обществе: Введение в эколого-философскую антропологию: Материалы по курсу. М., 1999.
Культурология. ХХ век. Словарь. СПб., 1997.
Диагноз нашего времени. М., 1994.
Одномерный человек: Исследование идеологии развитого индустриального общества. М., 1994.
Новая технократическая волна на Западе. М., 1986.
Человеческие качества. М., 1985.
Самосознание европейской культуры ХХ века: Мыслители и писатели Запада о месте культуры в современном обществе. М., 1991.
Социальные проблемы современной техники. М., 19868
Гуревич . М.. 1996.
Культура и этика. М., 1973.
Упадок и возрождение культуры. М., 1993.
2.4.Учебно-тематический план семинарских (практических) занятий
по курсу "КУЛЬТУРОЛОГИЯ"(8 час.)
Вводное семинарское занятие. (1 час.)
Тема №1. Школы, направления и теории в культурологии. (1 час.)
Тема №2. Первобытная культура. (1 час).
Тема №3. Древние цивилизации. (1 час).
Тема №4. Восточный тип культуры. (1 час).
Тема №5. Культа античности. (1 час).
Тема №6. Средневековая культура: христианство и ислам. (1 час.)
Тема №7. Социокультурные характеристики российского общества. (1 час).
Темы семинарских занятий по курсу " КУЛЬТУРОЛОГИЯ" (8 час.):
Вводное семинарское занятие. (1 час.)
Знакомство с требованиями Государственного стандарта высшего профессионального образования по курсу " КУЛЬТУРОЛОГИЯ".
Тема №1. Школы, направления и теории в культурологии. (1 час).
1.Многообразие подходов и направлений в культурологии. Разрушение классической модели культуры и кризис европейского классического рационализма. Психоаналитические направления. К. Юнг об архетипах культуры.
2.Аполлоническое и дионисийское начала в культурологии Ф. Ницше.
3. Концепции локальных культур О. Шпенглера и А. Тойнби. Концепция 2вызова" и "ответа" А. Тойнби.
4. Концепция культуры как игры Й. Хейзинга и Ортега-и-Гассета.
5. Теория суперсистем П. Сорокина. Идеальные типы культуры в концепции М. Вебера.
6. "Осевое время" и идеи исторического изменения у К. Ясперса.
Библиографический список:
Антология исследований культуры. Т 1. Интерпретация культуры. - СПб., 19, 343-498, 499-702..
Избранное. Образ общества. М.,1994.
Культурология. ХХ век: Антология. М.,1995.
Леви- Структурная антропология. М.,1985.
Воля к власти. М., 1994.
Психоанализ и культура: Избранные труды К. Хорни и Э. Фромма.
Границы естественнонаучного образования понятий. СПб.. 1997.
Соловьёв толкует нас (Очерки по истори философии и культуры). М., 1991.
Сорокин . Цивилизация. Общество. М.,1992.
Постижение истории. М., 1992.
Философия культуры. Становление и развитие. СПб., 1998.
Психология бессознательного. М., 1989.
Homo ludens. Человек играющий. М., 1992.
Юнг бессознательного. М., 1996.
Смысл и назначение истории. М., 1991.
Проблемные задания:
-Опишите динамику культуры с помощью понятий: аккультурация, эволюция, диффузия, культурный процесс, энергия культуры.
-Выявите у авторов культурологических исследований методы их интерпретации: компаративистский (сравнительный), этнологический, эволюционный, исторический, психоаналитический, диалектический, структурно-функциональный, герменевтический.
-Проинтерпретируйте научные культурологические тексты. (См: Культурология: Программа курса (Теория и история мировой и отечественной культуры) /Сост. - Ростов н/Д: Рост. гос. архитектурный институт, 1999. - С. 25-27 тесты по культурологии).
Тема №2. (1 час). Первобытная культура.
1. Признаки первобытности, Основы духовной культуры верхнего палеолита. Суггестия - форма регуляции сознания. Обычаи. Язычество. Тотемизм. Обычаи в организации пространственной среды.
|
Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 |
