2.3 УСЛОВИЯ РЕАЛИЗАЦИИ УЧЕБНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ

«Основы философии»

2.3.1 Требования к минимальному материально-техническому обеспечению

Реализация учебной дисциплины требует наличия учебного кабинета философии оборудованного ТСО.

Оборудование учебного кабинета:

1. Информационные стенды

2. Видеотека

3. Схемокурсы

4. Портреты философов

5. DVD-тека

Технические средства обучения: проектор, экран, компьютер с лицензионным программным обеспечением видеоплеер, магнитофон, диапроектор.

2.3.2 Информационное обеспечение обучения

Перечень учебных изданий, Интернет-ресурсов, дополнительной литературы

Основные источники:

1. Горелов философии: Учеб. пособие для студ. сред. проф.

учеб. заведений.- 3-е изд., испр. – М.: Изд. центр «Академия», 200с.

2. Губин философии: учебное пособие для студентов

учреждений СПО.- 3-е изд.-М.: Форум, 201с.

3. Канке философии: Учебник для студентов средних

специальных заведений.- М.: Логос, 2009.-288с.

4. Кохановский философии: учебник для студентов учреждений

СПО.- 5-е изд.- Ростов-на-Дону: Феникс, 200с.

Дополнительные источники:

1. Миронов : учеб.-М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, 2008.-

240с. (для семинаров)

2.Философия: учебник/.-2-е изд. М.: Гардарики, 2008.-736с.

3. Философия: учебное пособие для ВУЗ./отв. ред. .-Изд.

18-е.-Ростов н/Д: Феникс, 2008.574с.

4. Философия. Справочник студента.- М, «АСТ», 2007 г.

5. Кондрашов философский словарь, изд. 2-е - Ростов н/Д:,

Феникс, 2008.-672с.

Интернет – ресурсы:

http://www. *****/edu/philos1.htm

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

http://www. /directory/rus/23135.html

http://www. *****/iatp/guide/nauka. html#10

http://*****/res/14872/

12

 
http://www. *****/philosophy

2.4 Контроль и оценка результатов освоения УЧЕБНОЙ

Дисциплины «Основы философии»

Контроль и оценка результатов освоения учебной дисциплины осуществляется преподавателем в процессе проведения устного и письменного опроса, тестирования, а также выполнения обучающимися индивидуальных творческих заданий.

Результаты обучения

(освоенные умения, усвоенные знания)

Формы и методы контроля и оценки результатов обучения

В результате освоения дисциплины обучающийся должен уметь:

Формы контроля обучения:

- устный индивидуальный и

фронтальный опрос;

- тестовые задания по темам;

- защита творческого задания;

- письменная проверочная работа;

- эссе;

- участие в семинаре.

13

 
 

Методы оценки результатов обучения:

- накопительная оценка;

- дифференцированный зачет.

- ориентироваться в наиболее общих философских проблемах бытия, познания, ценностей, свободы и смысла жизни как основе формирования культуры гражданина и будущего специалиста;

- определить значение философии как отрасли духовной культуры для формирования личности, гражданской позиции и профессиональных навыков;

- определить соотношение для жизни человека свободы и ответственности, материальных и духовных ценностей;

- сформулировать представление об истине и смысле жизни.

В результате освоения дисциплины обучающийся должен знать:

- основные категории и

понятия философии;

- роль философии в жизни человека

и общества;

- основы философского учения о

бытии;

- сущность процесса познания;

- основы научной, философской и

религиозной картин мира;

- об условиях формирования

личности, свободе и ответственно -

сти за сохранение жизни,

культуры, окружающей среды;

- о социальных и этических проблемах, связанных с развитием и использованием достижений науки, техники и технологий.

14

 
 

3. Методические указания по изучению учебного материала.

Данные методические указания направлены:

1) на руководство и помощь при изучении программного материала по

«Основам философии»;

2) для сдачи студентами итогового дифференцированного зачета.

Примечание:

1) В тексте Методических указаний по изучаемым вопросам, в дидактических

единицах, есть выделенные курсивом, подчеркнутые слова – это понятия,

термины, которые в теме очень важны: их нужно обязательно использовать

при изучении для выполнения контрольной работы и подготовке к

дифференцированному зачету.

2) В тексте методических указаний, к вопросам темы, используются

сокращения (№ 1, с.6-7; № 3 с.71-72; №4 с. 59-60) – это значит, что

студент должен смотреть указанные учебные пособия, где

номер - № 1, № 2, № 3, № 4 соответствует пункту в списке учебных

пособий по Основным источникам (пример см. ниже).

Сокращения не касаются Дополнительных источников.

Основные источники:

№ Горелов философии: Учеб. пособие для студ. сред. проф.

учеб. заведений.- 3-е изд., испр. – М.: Изд. центр«Академия»,2007.-256 с.

№ 2 – 2. Губин философии: учебное пособие для студ. учеб.

учреждений СПО.- 3-е изд.-М.: Форум, 201с.

№Канке философии: Учебник для студентов средних

специальных заведений.- М.: Логос, 2009.-288с.

№Кохановский философии: учебник для студентов

учреждений СПО.- 5-е изд.- Ростов-на-Дону: Феникс, 200с.

Раздел 1. Предмет философии и ее история.

В результате изучения раздела студент должен:

знать:

- наиболее выдающихся представителей философской мысли и основные идеи, появившиеся в истории философии, смысл и значение той или иной эпохи.

уметь:

- прослеживать влияние фундаментальных философских идей на развитие науки, искусства, социальной и политической мысли, соотносить их с актуальными проблемами современности; соотносить этнокультурные, общероссийские и общечеловеческие ценности.

15

 
 

Тема 1.1. Основные понятия и предмет философии.

1.1.1.Становление философии из мифологии. Характерные черты философии:

понятийность, логичность, дискурсивность.

1.1.2. Предмет и определение философии. Основной вопрос философии.

Содержание учебного материала

1.1.1. Становление философии из мифологии. Характерные черты философии:

понятийность, логичность, дискурсивность.

В результате изучения темы студент должен:

уметь:

- определять значение философии как отрасли духовной культуры для формирования личности, гражданской позиции и профессиональных навыков;

знать:

- понятия: мировоззрение и его исторические типы; миф, религия, философия;

- смысл понятий: «логика», «философия», «дискурсивность».

Методические указания

В содержании учебного материала первой темы «Становление философии из мифологии» студенту нужно знать, как шел процесс становления - зарождения философии из мифологии.

Последовательность изучения темы – план:

1) Понятие мировоззрения, его структура и исторические типы.

(Дополнительные источники).

2) Миф и религия – предшественники философии. (№ 4, разд.1,гл.1, с. 9-12)

3) Предпосылки возникновения философии в Древней Индии (№ 1, ч.1, гл. 2,

с.16-22), Древнем Китае (№ 1, ч.1, гл.3, с.23-32), Древней Греции (№ 1, ч.1,

гл.3, с.32-35)

4) Характерные черты философии: понятийность, логичность, дискурсивность.

(№1 с.11-13).

Комментарий – пояснение к теме

Изучение философии надо начинать с понятия «мировоззрение». Мировоззрение - система взглядов на мир в целом и на отношение человека к этому миру. В структуре мировоззрения выделяют два уровня: первый, исходный, соответствует чувственному постижению мира (включает элементы: мироощущение, мировосприятие, миропредставление; сюда же относят и эмоциональной отношение к миру – миропереживание); второй уровень связан с наличием у человека понятийного мышления, источником которого является рассудок и разум; осмысление мира и самого себя (в целостности и отношении к миру) – это миропонимание. Все вместе – это мировоззрение как система взаимоотношений человека с миром.

16

 
Миф, религия, философия - все они являются историческими типами мировоззрения – это три его формы. Миф, религия – предшественники философии. Особенностью мифологии и религии является их духов­но-практический характер. Они тесно связаны с уровнем: освоения человеком окружающего мира и зависимостью его, от природы и быта. Отправная точка философии – миф, его осмысление, рассуждение на его тему. Мифология отвевает на вопрос о начале и происхождении мира, философия – о его смысле, целостном функционировании и о смысле жизни человека.

Философия - это научно-теоретический тип мировоззрения, основанный на знании, логике, дискурсивности, системности, опирающийся на четкие понятия и категории. Она возникает как преодоление мифа (путь от мифа к Логосу) и одновременно как преодоление житейской мудрости. Философия максимально постигает бытие рациональными способами, подвергая все сомнению, логическому мышлению, идет к поиску истины.

Прежде чем изучать предмет и определение философии, надо знать

о предпосылках ее появления, и видеть взаимосвязь философии того периода с мифологией и религией. (№ 1, ч.1, гл.1, с.6-8).

Рассматривая вопрос о предпосылках возникновения философии студенту надо:

- знать время (век), место возникновения философии (страны), и объективные предпосылки (уровень общественно-исторического, экономического и культурного развития) и условия(географическое положение), возникшие в обществах того времени в период появления философии в разных центрах цивилизаций: Древняя Индия, Древний Китай, Древняя Греция.

Вопросы для самоконтроля:

1.  Что такое мировоззрение? Каковы его структурные элементы?

2.  Что означает понятия: миф, религия?

3.  Как взаимосвязана философия с религией и мифологией?

4.  Какие исторические типы мировоззрения Вы знаете?

5.  Что такое философия? Чем она отличается от мифа и религии?

6.  Где и возникла философия? Почему философия получила свое развитие только в трех центрах мировых цивилизаций?

7.  Что означают в философии: понятийность, логичность, дискурсивность?

Основные источники:

1. Горелов философии: Учеб. пособие для студ. сред. проф. учеб.

заведений.- 3-е изд., испр. – М.: Изд. центр «Академия», 200с.

(ч.1, гл. 1-3, с. 5-35)

2. Губин философии: учебное пособие для студентов учебное

пособие для студентов учреждений СПО.- 3-е изд.-М.: Форум, 201с.

(Введение, с.4-9)

3. Канке философии: Учебник для студентов средних

специальных заведений.- М.: Логос, 2009.-288с. (Введение, с. 5-16;)

4. Кохановский философии: учебник для студентов учреждений

СПО.- 5-е изд.- Ростов-на-Дону: Феникс, 200с.

(Разд. 1, гл.1, с. 6-25; разд.2, гл.4, с.57-60).

Дополнительные источники:

1. Миронов : учеб.-М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, 2008.-

17

 
240с. (для семинаров)

2.Философия: учебник/.-2-е изд. М.: Гардарики, 2008.-736с.

3. Философия: учебное пособие для ВУЗ./отв. ред. .-Изд.

18-е.-Ростов н/Д: Феникс, 2008.574с.

4. Философия. Справочник студента.- М, «АСТ», 2007 г.

5. Кондрашов философский словарь, изд. 2-е - Ростов н/Д:

Феникс, 2008.-672с.

Тема 1.1.2 Предмет и определение философии. Основной вопрос философии.

Содержание учебного материала

Предмет и определение философии. Основной вопрос философии.

В результате изучения темы студент должен:

уметь:

- определять предмет и смысл философии;

- объяснять сущность основного вопроса философии;

знать:

- теоретические подходы в философии: монизм, материализм, идеализм, дуализм, плюрализм;

- о роли философии в жизни человека и общества.

Методические указания

Последовательность изучения темы – план:

1. Предмет философии и ее определение (№ 1, ч.1, гл.1, с.14-15), (№ 2, Введение,

с.4-6), (№ 3,Введение, с.5-15).

2. Основной вопрос философии. (№ 2, Введение, с.6-7)

3. Субстанция как философская категория. Проблема двух субстанций.

(№ 4, разд.2, гл.4, с.57-59), (Дополнительные источники, Интернет-ресурсы).

4. Теоретические подходы в философии: монизм, материализм, идеализм,

дуализм, плюрализм. (№ 4- разд.1, гл.1, с.19-22; разд.2, гл.4, с.57-60).

Комментарий – пояснение к теме.

1) Предметом называют то, что изучает данная дисциплина. Для философии предметом являются наиболее общие и фундаментальные вопросы происхождения и функционирования природы, общества и мышления. Это вечные вопросы – проблемы, которые интересуют человечество с тех пор как оно появилось.

2) Определение философии. Философию необходимо рассматривать в ее основных смыслах:

- первая рациональная отрасль в истории духовной культуры - творчество, как мышление о фундаментальных вопросах, где ответ преимущественно не рациональный. Философия как одна из древнейшей области человеческого знания, основная форма духовной культуры и устойчивая форма общественного сознания.

18

 
- как мудрость – искусство жизни, искусство познания мира, искусство жить среди людей;

- как мировоззрение – научно-теоретический тип мировоззрения, опирающийся на четкие понятия и категории;

- как науку о наиболее общих законах развития природы, общества и мышления.

3) Основной вопрос философии. Кем и когда был сформулирован «Основной вопрос философии»? (Имя автора).

Основной вопрос философии нужно рассматривать с двух сторон: онтологической - связанной с проблемой возникновения бытия, и гносеологической - о проблеме познаваемости мира, мышления. Основной вопрос философии является основополагающим в науке т. к. от ответа на него зависит мировоззрение любого человека.

Студенту нужно понять, что онтологическая проблема вызвана вечным спором между двумя основными теоретическими направлениями в философии: материализмом и идеализмом. Онтологическая проблема – это проблема отношения бытия к мышлению (сознанию): Что первично? Что вторично?(Дух или природа?)

Гносеологическая проблема – это вопрос о познаваемости мира: «Познаваем ли мир? Каким образом можно его познать?».

Студент должен осветить все теоретические подходы, которые имеются в философии по этому вопросу: монизм, материализм, идеализм, дуализм, плюрализм. (№ 1,ч.1, с.6-7), ( № 3 с.71-72), (№ 4, разд.2, гл.4, с.57-60).

4) Субстанция как философская категория. Проблема двух субстанций. Знать определение и значение термина «субстанция», как основной категории философии, лежащей в основе понимания бытия. В истории философии существуют разные трактовки этого термина. Необходимо рассмотреть проблему субстанции в учениях периода античной (Демокрит - атомы), средневековой (Августин, Ф. Аквинский - Бог), Нового времени философии (Б. Спиноза – система, комплекс, атрибут).

Вопросы для самоконтроля:

1.  Что такое философия? Чем она отличается от мифа и религии?

2.  Когда и где возникла философия?

3.  Что является предметом философии?

4.  Характерные черты философии: понятийность, логичность, дискурсивность.

5.  Какова роль философии в жизни человека и общества?

6.  Что означает субстанция? В каких формах она может существовать?

7.  В чем суть основного вопроса философии?

8.  Какие теоретические подходы в его объяснении существуют в философии?

9.  Что является первичным - Дух или природа? - в материализме, идеализме?

10.  Как отвечает на вопрос: Познаваем ли мир? – материалист и идеалист?

11. Как в вашей жизни и профессии проявляется сущность «Основного вопроса

19

 
философии»?

Основные источники:

1. Горелов философии: Учеб. пособие для студ. сред. проф. учеб.

заведений.- 3-е изд., испр. – М.: Изд. центр «Академия», 200с.

(ч.1, гл.1, с.14-15)

2. Губин философии: учебное пособие для студентов учебное

пособие для студентов учреждений СПО.- 3-е изд.-М.: Форум, 201с.

(Введение, с.4-9)

3. Канке философии: Учебник для студентов средних

специальных заведений.- М.: Логос, 2009.-288с. (Введение, с. 5-16;)

4. Кохановский философии: учебник для студентов учреждений

СПО.- 5-е изд.- Ростов-на-Дону: Феникс, 200с.

(Разд. 1, гл.1, с. 6-25; разд.2, гл.4, с.57-60).

Дополнительные источники:

1. Миронов : учеб.-М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, 2008.-

240с. (для семинаров)

2.Философия: учебник/.-2-е изд. М.: Гардарики, 2008.-736с.

3. Философия: учебное пособие для ВУЗ./отв. ред. .-Изд.

18-е.-Ростов н/Д: Феникс, 2008.574с.

4. Философия. Справочник студента.- М, «АСТ», 2007 г.

5. Кондрашов философский словарь, изд. 2-е - Ростов н/Д:

Феникс, 2008.-672с.

Тема 1.. Философия Древнего мира и Средневековая философия.

Содержание учебного материала

1.2.1 Предпосылки философии в Древнем мире (Китай и Индия).

Становление философии в Древней Греции. Периодизация.

Философские школы. Сократ. Платон. Аристотель.

1.2.2 Философия Древнего Рима.

1.2.3 Средневековая философия: патристика и схоластика.

В результате изучения темы студент должен:

уметь:

- прослеживать влияние фундаментальных философских идей античности и Средневековья на развитие науки, искусства, социальной и политической мысли, соотносить их с актуальными проблемами современности;

знать:

- понятия космоцентризм, теоцентризм;

- особенности исторической эпохи; исторические типы философии; системы,

течения, школы.

Методические указания

20

 
Студент должен изучить и иметь представление об истории развития мировой философии, ее течениях, особенностях: космоцентризм античной философии, теоцентризм средневековой философии:

- космоцентризм - античная философия; философское мировоззрение, объясняющее все явления природы через могущественное влияние Космоса и его циклов;

- теоцентризм - средневековая философия; в основе мировоз­зрения объяснение всего сущего через господство сверхъес­тественной силы – Бога.

Тема 1.2.1 Философия Древнего мира

Последовательность изучения темы – план:

1) Зарождение философии. (№ 1, ч.1, гл.1, с.5-15)

2) Философия Древней Индии. Школы: Джайнизм. Буддизм. Сущность учения

Будды. Чарвака – локаята. (№ 1, ч.1, гл. 2, с. 16-22)

3) Философия Древнего Китая. Даосизм. Конфуцианство. Сущность учения

Конфуция. (№ 1,гл.3, с.23-32).

Рекомендация: Обязательно использовать дополнительные источники по философии буддизма и конфуцианства.

Тема 1.2.2 Античная философия.

Тема 1.2.3 Философия Древнего Рима.

Последовательность изучения темы – план:

1) Становление философии в Древней Греции. (№ 1, гл. 4, с. 32-35).

2) Милетская школа. Натурфилософия: Фалес, Анаксимен, Анаксимандр,

Гераклит – поиски первоначала мира. (№ 1, гл. 4, с. 35-36).

3) Философские школы Пифагора, Демокрита, элейская школа (Зенон).

(№ 1, гл. 4, с. 37-39)

4) Философия Сократа. Этика. Диалектика. Метод майовтики (№ 1, гл. 4, с. 40-43).

5) Философия Платона. Идеализм. Диалектика. (№ 1, гл.5, с. 44-49).

6) Философия Аристотеля. Метафизика. Логика. Этика. Добродетель.

(№ 1, гл.6, с. 55-62)

7) Философия Эпикура. Гедонизм. (№ 1, гл.6, с. 63-68).

8) Философские учения софистов – Протогор. Киники – Диоген. Стоики.

Скептики. (№ 1, гл. 6, с.49-52,с.68-71 ).

9) Философия Древнего Рима. Цицерон и Сенека. Политика, нравственность и

человек в наставлениях и поучениях древнеримских философов.

(№ 1, гл.7, с. 73-83).

Тема 1.2.4 Философско-религиозная мысль Средневековья.

Последовательность изучения темы – план:

1) Особенности средневековой философии. (№1,ч.1,гл.8, с.83-84),

(№ 2, разд.1,гл.1, с.31-33), (№ 3,разд.1,ч.2,гл.2,с.46-51).

2) Патристика. Августин. Природа и человек как творения бога.

Знание и вера. Добро и зло.(№ 1, гл.8, с. , ( № 2,разд.1, гл. 2 с.32-33, 35),

(№ 4, разд.1, гл.2,с.29-30)

3) Схоластика. Фома Аквинский - синтез средневековой философии в системе

Ф. Аквинского. Пять аргументов бытия Бога. ( № 2,разд.1, гл. 2 с. 33-34),

21

 
4) Номинализм и реализм - проблема диалектики, связи общего и единичного.

(№ 1, гл.8, с. , ( № 2,раздел 1, гл. 2 с.33-35), (№ 4, разд.1, гл.2,с.29-30)

Вопросы для самоконтроля:

1. Что означает мировоззрение космоцентризма в древнеиндийской,

древнекитайской и античной философии?

2. К какому типу мировоззрения, теоретическому направлению философии,

в основном, принадлежит индийская философия?

3. Назовите принципы и атрибуты буддизма. Что означает понятие нирвана?

4. В чем состоит сущность философии даосизма и конфуцианства?

5.Какие первоначала бытия природы называли натурфилософы?

6. Какие проблемы пытался изучать Сократ? Какой метод познания он создал?

7. Основоположником какого философского течения был Платон?

8. В чем состоит заслуга Аристотеля в философии? Какие науки он создал?

9. В чем сходство и различие философии Древней Греции и Рима?

10. Представителями каких греческих школ были философы Древнего Рима:

Лукреций Кар, Цицерон, Сенека?

11. Что означает мировоззрение теоцентризма в Средневековой философии?

12. В чем отличие Средневековой философии от античной?

13. Какие два периода выделяют в развитии философии Средневековья?

Основные источники:

1. Горелов философии: Учеб. пособие для студ. сред. проф. учеб.

заведений.- 3-е изд., испр. – М.: Изд. центр «Академия», 200с.

(ч.1, гл. 2-3, с. 16-32)

2. Губин философии: учебное пособие для студентов учебное

пособие для студентов учреждений СПО.- 3-е изд.-М.: Форум, 201с.

( раздел 1, гл.1-2 с.10-35)

3. Канке философии: Учебник для студентов средних

специальных заведений.- М.: Логос, 2009.-288с. (раздел1, ч.1, гл.1-2, с.19-51;

ч.4, с.104-106)

4. Кохановский философии: учебник для студентов учреждений

СПО.- 5-е изд.- Ростов-на-Дону: Феникс, 200с. (Раздел 1, гл.1, с. 6-25,

гл.2, с.29-30)

Дополнительные источники:

1. Миронов : учеб.-М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, 2008.-

240с. (для семинаров)

2.Философия: учебник/.-2-е изд. М.: Гардарики, 2008.-736с.

3. Философия: учебное пособие для ВУЗ./отв. ред. .-Изд.

18-е.-Ростов н/Д: Феникс, 2008.574с.

4. Философия. Справочник студента.- М, «АСТ», 2007 г.

5. Кондрашов философский словарь, изд. 2-е - Ростов н/Д:

Феникс, 2008.-672с.

22

 
 

Тема 1.3 Философия Возрождения и Нового времени.

Содержание учебного материала

1.3.1 Гуманизм и антропоцентризм эпохи Возрождения.

1.3.2 Особенности философии Нового времени: эмпиризм и рационализм в

теории познания.

1.3.3 Немецкая классическая философия. Философия позитивизма и

эволюционизма.

1.3.4 Русская философия XIX-XX вв. о путях развития российской цивилизации.

Философские взгляды славянофилов и западников. Русская идея.

В результате изучения темы студент должен:

уметь:

- прослеживать влияние фундаментальных философских идей эпохи

Возрождения, Нового времени, Русской философии XIX-XX вв. на развитие

науки, искусства, социальной и политической мысли, соотносить их

с актуальными проблемами современности;

знать:

- особенности философии эпохи Возрождения, Нового времени, Русской

философии XIX-XX вв.;

- исторические типы философии: антропоцентризм и гуманизм философии эпохи

Возрождения; гносеоцентризм философии европейского Просвещения и Нового

времени;

- взгляды славянофилов и западников в русской философии.

Методические указания

Тема 1.3 «Философия Возрождения и Нового времени» - одна из самых больших. В содержании включено четыре темы, поэтому ее нужно рассматривать по периодам в истории философии разных цивилизаций; видеть особенности философских систем, и понимать их значение для развития общества и человека.

Тема 1.3.1 Гуманизм и антропоцентризм эпохи Возрождения.

Последовательность изучения темы – план:

1) Антропоцентризм – мировоззрение эпохи Возрождения.

2) Наука эпохи Возрождения. Открытия, изобретения Н. Коперника, Дж. Бруно,

Г. Галилея, Леонардо да Винчи и их значение в развитии основ современного

естествознания и научного мировоззрения. (№ 3, разд.1, гл.3.1.с. 52-53),

(Дополнительные источники, Интернет-ресурсы).

3) Философские взгляды на общество: Эразм Роттердамский, Мишель

Монтень, Томас Мор, Томмазо Компанелла. (Дополнительные источники,

Интернет-ресурсы).

4) Человек эпохи Возрождения в философии гуманизма и индивидуализма.

23

 
(творческая личность, достоинства).

(Дополнительные источники, Интернет-ресурсы)

5) Эстетическое направление эпохи Возрождения. Леонардо да Винчи,

Микеланджело Буанаротти, Рафаэль Санти, Альбрехт Дюрер – вклад в

сокровищницу мировой культуры. (Дополнительные источники, Интернет-

ресурсы).

6) Пантеизм и деизм - течения в философии. Дж. Бруно – жизнь, творчество и

подвиг философа. (Дополнительные источники, Интернет-ресурсы)

7) Философия государства и права. Николло Макиавелли и его социально-

политические взгляды на общество в трактате «Государь».

(Дополнительные источники, Интернет-ресурсы)

Комментарий – пояснение к теме

- Антропоцентризм – в центре философского мировоззрения стоит проблема

человека; человек, есть мера всех вещей – это характеристика философии эпохи

Возрождения, в которой произошел возврат к античным ценностям – научности

философии, научным методам познания.

- Наука эпохи Возрождения - Н. Коперник, Дж. Бруно, Г. Галилей, Леонардо да

Винчи - знать о вкладе ученых в развитие основ современного естествознания,

научного мировоззрения, их открытиях, изобретениях.

- Гуманизм и индивидуализм - Данте Алигьери, Франческо Петрарка – объединили

поэзию и философию. Эразм Роттердамский, Мишель Монтень, Томас Мор,

Томмазо Компанелла – философские взгляды на общество.

- Пантеизм, деизм – течения в философии – Николай Кузанский, Дж. Бруно.

- Эстетическое направление – представители искусства: Леонардо да Винчи,

Микеланджело, Рафаэль Санти, Альбрехт Дюрер - выдвигает на первый план

искусство и вместе с ним все прекрасное: человеческое тело,

безмерное любование его красотой в живописи, скульптуре, изучение тела в его

пропорции.

- Философия государства и права - Николло Макиавелли;

В заключении студент должен сделать вывод о значении эпохи Возрождения для

развития мировой культуры.

Вопросы для самоконтроля:

1. Каковы хронологические рамки эпохи Возрождения?

2. Какие философские проблемы рассматриваются антропоцентризмом и

гуманизмом в эпоху Возрождения?

3. Кого из философов эпохи Возрождения можно отнести к представителям

натурфилософии, гуманизма и эстетического направления?

4. Какую историческую и научную роль в изменении взглядов мировоззрения на

устройство Вселенной сыграл Николай Коперник?

5. Что означают понятия «гелиоцетризм»,«пантеизм», «деизм»? Кто был их

представителями в эпоху Возрождения?

24

 
 

Тема 1.3.2 Особенности философии Нового времени: эмпиризм и рационализм в

теории познания.

Последовательность изучения темы – план:

1) Гносеоцентризм мировоззрение философии Нового времени. Его смысл

означает: знания, есть мера всех вещей - это формула, характеризует

особенность научного мировоззрения в период эпохи Просвещения Нового

времени.

2) Эмпиризм и методы научного познания (наблюдение, эксперимент)

Направления философии Нового времени - английское Просвещение: Ф. Бэкон,

Дж. Локк, Т. Гоббс, Д. Юм. (№ 1, ч.1, гл. 9, с.92-99), (№ 2, с.36-38)

3) Рационализм и методы научного познания (абстрагирование, анализ и синтез,

индукция и дедукция). Направление философии Нового времени: Р. Декарт,

Б. Спиноза, . Субъективный идеализм - Дж. Беркли.

(Дополнительные источники, Интернет-ресурсы)

4) Французское Просвещение – Б. Паскаль, , Ш. Монтескье,

, Ж. Ламетри, П. Гольбах, К. Гельвеций, Д. Дидро.

(Дополнительные источники, Интернет-ресурсы)

Вопросы для самоконтроля:

1. Какой основной вопрос решался философией Нового времени?

2. Что понимается под понятием «эпоха Просвещения»? Почему в западном

обществе возникла необходимость ее появления?

3. Какие научные направления возникли в Новое время?

4. В чем разница между эмпиризмом и рационализмом?

5. Какие научные методы познания в философии создал Ф. Бекон?

6. Сторонником какого научного метода был Р. Декарт?

7. Кого из философов Нового времени относят к представителям

материализма, идеализма, дуализма, агностицизма?

Теиа 1.3.3 Немецкая классическая философия. Философия позитивизма и

эволюционизма. (№ 3, рад.1, гл.3.3, с.

Последовательность изучения темы – план:

1) Немецкая классическая философия идеализма - И. Кант, (№1, с.99-103)

И. Фихте, (№ 1, с. 103-104), Г. В.Ф. Гегель. (№1, с.106-112)

2) Немецкий материализм и диалектика - Л. Фейербах и К. Маркс (№ 1, с.112-113)

3) Постклассическая философия второй половины Х1Х - начала XX века -

философия иррационализма (№ 4, разд.1,гл.2,с.31-33).

Философия жизни - А. Шопенгауэр, (№ 2, с.41-43),

Ф. Ницше (№ 1, с.115), (№ 2, с.55-57), (№ 3,с.67);

С. Кьеркегор (№ 2, с.43-45, А. Бергсон.

4) Канта (№1, с.99-103), (№ 2, с.38-41)

5) Философия позитивизма и эволюционизма. О. Конт, Г. Спенсер(№ 1, с.113-115)

25

 
 

Вопросы для самоконтроля:

1. Кант обосновал идею непознаваемости мира для человека?

2. Кого из философов немецкой классической философии можно отнести

к представителям материализма, идеализма, агностицизма?

3. В чем различие философских концепций Гегеля и Канта?

4. Что означают понятия «агностицизм»,«позитивизм», «эволюционизм»?

Кто был их представителями?

5. Каковы этапы развития общества по Г. Спенсеру??

6. Что понимается под понятием «Абсолютная Идея»?

7. Какое научное направления в Новое время развивали Л. Фейербах и К. Маркс?

8. Кто из немецких философов считал, что в основе человеческого поведения

лежит воля к власти?

9. Сторонником какого направления в философии был А. Шопенгауэр?

10.Кого из философов Нового времени относят к представителям

материализма, идеализма, дуализма, агностицизма?

Основные источники:

1. Горелов философии: Учеб. пособие для студ. сред. проф. учеб.

заведений.- 3-е изд., испр. – М.: Изд. центр «Академия», 200с.

( ч.1, гл. 8, с. 83-91, гл.9, с.92-102, гл.10, с.103-116).

Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4