1. Философия, ее предмет и роль в жизни человека и общества
1. Теоретический характер анализа всеобщих связей в системе «человек – мир» является отличительной особенностью: 1) мифологии; 2) науки; 3) религии; 4) философии.
2. Гносеология – это философское учение о: 1) познании; 2) бытии; 3) человеке; 4) обществе.
3. Функция философии, заключающаяся в разработке основных методов познания окружающей действительности: 1) гносеологическая; 2) мировоззренческая; 3) методологическая; 4) критическая.
2. Философия древности
4. Буддизм считает человека существом: 1) играющим; 2) страдающим; 3) творческим; 4) познающим.
5. Античная философия включает в себя: 1) только древнегреческую; 2) только древнеримскую; 3) древнегреческую и древнеримскую; 4) древнеевропейскую и древневосточную.
3. Средневековая философия
6. XI – XIV вв. средневековой европейской философии называют этапом: 1) апологетики; 2) схоластики; 3) мистики; 4) патристики.
7. В «Исповеди» Августина поднимается вопрос о: 1) возможности построения идеального государства; 2) свободе воли человека; 3) познании мира; 4) соотношения бытия и небытия.
4. Философия Возрождения и Нового времени
8. В основе натурфилософии Возрождения лежит: 1)догматизм; 2) солипсизм; 3) пантеизм; 4) теизм.
9. Человеческий разум становится критерием развития общества и культуры в философии: 1) античности; 2) Возрождения; 3) Нового времени; 4) Просвещения.
5. Классическая немецкая философия
10. Центральная проблема философии И. Канта: 1) исследование предельных основ бытия; 2) нахождение всеобщих и необходимых оснований познания и гуманистических ценностей; 3) исследование движущих сил развития истории; 4) анализ саморазвития абсолютной идеи.
11. Основное содержание диалектической концепции развития описывается тремя всеобщими законами, впервые сформулированными: 1) Гегелем; 2) Аристотелем; 4) Марксом; 4) Декартом.
6. Западная философия XIX—XX вв.
12. Э. Гуссерль является создателем: 1) феноменологии; 2) психологии; 3) персонализма; 4) герменевтики.
13. В современной философии значительное внимание уделяется: 1) анализу возможности построения прокоммунистического общества; 2) познания первоначала, первопричин бытия; 2) познанию Абсолютного Духа; 4) исследованию проблем языка.
7. Русская философия XIX—XX вв.
14. Создатель религиозно-философского учения о всеединстве в русской философии: 1) Н. Федоров; 2) М. Бакунин; 3) В. Соловьев; 4) А. Лосев.
15. Представитель антропологического материализма в русской философии: 1) ; 2) ; 3) ; 4) .
8. Онтология и философское учение о развитии
16. Предельно общие характеристики всего существующего выражаются в категории: 1) взаимодействия; 2) жизни; 3) бытия; 4) сущности.
17. С позиции диалектического материализма, материя – это: 1) кирпичики мироздания; 2) внешняя проекция комплекса человеческих ощущений; 4) объективная реальность; 4) физический мир, созданный нематериальной субстанцией.
18. Согласно диалектике, источником развития выступает: 1) стремление к установлению равновесия; 2) разрешение внутренних противоречий; 3) внешнее воздействие на объект; 4) любое изменение в объекте.
9. Сознание и познание
19. Структура сознания, согласно З. Фрейду, состоит из: 1) Эроса и Танатоса; 2) Я и Не-Я; 3) Сверх-Я, Я, Оно; 4) либидо, сублимации.
20. Система приемов, процедур, правил, применяемых для получения достоверного знания: 1) эксперимент; 2) метод; 3) теория; 4)парадигма.
21. Согласно классической позиции истина: 1) теоретическая конструкция, позволяющая добиться успеха в данной ситуации; 2) соответствие знаний объективной реальности, 3) правда; 4) то, что признается таковым большинством.
10. Человек
22. Целесообразная деятельность человека, направленная на создание материальных и духовных благ: 1) поведение; 2) проектирование; 3) труд; 4) активность.
23. Духовно-телесная целостность, характеризующая отдельного человека как субъекта деятельности: 1) герой; 2) индивид; 3) личность; 4) особь.
24. Учение, согласно которому сущность человека в своей действительности есть ансамбль общественных отношений: 1) неокантианство; 2) неопозитивизм; 3) марксизм; 4) экзистенциализм.
11. Социальная философия и философия истории
25. Социальная сфера общества включает в себя: 1) государственные структуры; 2) транснациональные корпорации (тнк); 3) общности людей; 4) средства производства.
26. Традиционное общество – это общество: 1) индустриальное; 2) массовое; 3) доиндустриальное; 4) информационное.
27. Под эсхатологией понимается учение о: 1) конце истории; 2) будущем социальном порядке; 3) сознании; 4) первоначалах мира.
12. Духовная жизнь человека и общества
28. Противопоставление культуры и цивилизации характерно для: 1) философии античности; 2) философии средних веков; 3) философии Возрождения; 4) неклассической философии 19-20 вв.
29. Идеалом этики ненасилия является принцип: 1) всеобщего равенства; 2) человеколюбия; 3) абсолютной свободы; 4) творчства.
30. Концепцию научных революций как смены парадигм и научно-исследовательских программ разрабатывали: 1) Э. Гуссерль, М. Хайдеггер; 2) Ж.-П. Сартр, А. Камю; 3) Т. Кун, И. Лакатос; 4) Б. Рассел, Д. Мур.
13. Глобальные проблемы и будущее человечества
31. Растущая взаимозависимость различных стран, регионов, экономическая и культурная интеграция человечества выражается в понятии: 1) идеологизация; 2) глобализация; 3) информатизация; 4) технотизация.
32. Глобальные проблемы наиболее четко проявили себя в(во):в.; 2) конце 19 в.; 3) начале 20 в.; 4) второй половине 20 в.
