, к. ф.н., доцент,
зав. кафедрой социальной работы
и организации работы с молодежью МГГУ
Закономерность диктатуры
Феномен власти – Власть – это способность и возможность осуществлять свою волю, оказывать воздействие на деятельность и поведение людей с помощью различных средств (силы, авторитета, традиций, права, денег).
Власть – особый вид общественных отношений, присущий всем этапам развития человечества. Её сущность в способности придавать отношениям между людьми целесообразность
Антропология власти – только человек – поскольку он личность – может возвыситься над собой как живым существом и, исходя из одного центра как бы по ту сторону пространственно-временного мира, сделать предметом своего познания все, в том числе и себя самого. Таким образом, человек – это существо, превосходящее само себя и мир.
Логика категорического императива Канта – поступай так, чтобы каждый твой поступок мог стать законом для других, может рассматриваться как путь к сверхчеловеку.
История в целом показывает возрастание полномочий разума, но лишь посредством и на основе возрастающего усвоения идей и ценностей, проникающего в устремления и интересы больших групп.
Понимание человека как существа, изначально одержимого стремлением к власти и значимости, исторически исходило, прежде всего, от Макиавелли, Томаса Гоббса и великих политиков абсолютного государства, а в 19 и 20 веках нашло продолжение в учении о власти Фридриха Ницше и (в большей мере с медицинской точки зрения) в учении Альфреда Адлера о примате стремления к значимости.
Для поддержки человека и как простое дополнение его слабостей и потребностей – это опора на совокупный труд по осуществлению ценностей предшествующей истории. Человек становится как создающий орудия труда.
Разумность, упорядоченность.
Власть одно из фундаментальных начал общества и государства. Она существует везде, где есть устойчивые объединения людей: в семье, различного рода организациях и производственных коллективах.
Метафизика власти.
Вне всякого сомнения, Время как таковое обладает ценностью Власти. Любопытно и даже на первый взгляд парадоксально то, что оно обладает ею во всех трех своих модусах.
Прежде всего, Прошлое: оно всегда «почтенное», касаться его уже «святотатство», игнорировать его — «бесчеловечно». Во все времена, в особенности в языческой античности, Власть института «оправдывалась» (объяснялась) его древностью. Древность рода, самого государства несла с собой не только славу, но была вполне реальным фундаментом Власти.
Но столь же неоспоримой была Власть Будущего. «Человек будущего» имеет Власть уже по той причине, что у него «все впереди». «Молодые» получают свою Власть от Будущего, воплощением которого они и являются – иногда она может становиться немалой. Мы охотно признаем Власть «человека завтрашнего дня». Можно ссылаться и на грядущие тысячелетия (вера в прогресс), и на тысячелетия ушедшие (консерватизм).
Наконец, Настоящее обладает Властью именно как Настоящее. Люди желают быть, они не хотят «отставать от своего времени». Огромная и «тираническая» власть «моды» есть Власть Настоящего, «действительного». Власть «человека сегодняшнего дня» связана с тем, что именно он представляет «действительное», Настоящее, «реально присутствующее» чего бы то ни было в мире (Гегель) в противоположность поэтической ирреальности прошлого и утопической ирреальности будущего.
Диктатура, как власть сегодняшнего дня, или точнее власть чрезвычайной ситуации.
Диктатура (лат. dictatura) — форма государственного правления, при которой вся полнота государственной власти принадлежит одному лицу – диктатору, группе лиц или одной социальной прослойке.
C точки зрения политологии, диктатура – форма осуществления власти, при которой правящая группа, вне зависимости от формы власти, вне зависимости от формы отношения к власти, осуществляет своё правление прямым, директивным путём. Независимость данной формы осуществления власти от формы власти и формы отношения к власти ярко показывает пример политической системы, возникшей в результате Великой французской революции: форма власти – республика, форма отношения к власти – демократия, форма осуществления власти – диктатура.
Эффективность и оптимальность данной формы осуществления власти зависит от многих факторов, в том числе от объективной ситуации, восприятия обществом необходимости именно данной формы осуществления власти, формы отношения общества и власти, формы идеологического обоснования власти.
Аристократия как условие прогрессивного становления демократии и перехода от внеэкономического принуждения к экономическому.
Демократия – форма диктатуры в условиях устойчивого развития экономики.
Тирания как деградация диктатуры.
Олигархия, господство немногих но худших (клятва олигархов – Аристотель).
Охлократия власть толпы («хлеба и зрелищ»).
Деградация диктатуры в СССР.
