НОУ ВПО ИНСТИТУТ ГОСУДАРСТВЕННОГО УПРАВЛЕНИЯ, ПРАВА И ИННОВАЦИОННЫХ ТЕХНОЛОГИЙ
Факультет «Информационных систем и инновационных технологий в управлении»
«УТВЕРЖДАЮ»
Проректор по учебной работе
____________
«____»_____________ 2013 г.
УЧЕБНО - МЕТОДИЧЕСКИЙ КОМПЛЕКС
учебной дисциплины «Социальная философия»
специальности 100101.65 «Сервис»
специализации «Информационный сервис»
Составитель
к. ф.н.
Утверждено на заседании Учебно-методической комиссии факультета Протокол №____ «___»__________________201__ года Председатель УМК __________________ | Утверждено на заседании кафедры Протокол №____ «___»_________________201___ года Зав. кафедрой ___________________ |
Москва 2013
НОУ ВПО ИНСТИТУТ ГОСУДАРСТВЕННОГО УПРАВЛЕНИЯ, ПРАВА И ИННОВАЦИОННЫХ ТЕХНОЛОГИЙ
Факультет «Информационных систем и инновационных технологий в управлении»
СОГЛАСОВАНО Выпускающая кафедра «Технического сервиса» Зав. кафедрой__________ «___»________________ 2013 г. | УТВЕРЖДАЮ Проректор по учебной работе ________________ «___»________________ 2013 г. |
Кафедра «Гуманитарных и общенаучных дисциплин»
Автор: к. ф.н.
Рабочая учебная программа по дисциплине
«Социальная философия»
Специальность 100101.65 «Сервис»
Специализация Информационный сервис
Утверждено на заседании Учебно-методической комиссии факультета Протокол №____ «___»__________________201__ года Председатель УМК __________________ | Утверждено на заседании кафедры Протокол №____ «___»_________________201___ года Зав. кафедрой ___________________ |
Москва 2013
Рабочая программа составлена в соответствии с требованиями Государственного образовательного стандарта высшего профессионального образования, утвержденного Министерством образования РФ.
Рабочая программа рассмотрена и утверждена на заседании кафедры «Гуманитарных и общенаучных дисциплин»
От «____» ____________ 20__г.
Протокол № _______
Зав. кафедрой _____________
Рабочая программа одобрена Ученым Советом Института государственного управления, права и инновационных технологий
От «____» _____________20__г.
Протокол № ________
Программу разработал: к. ф.н.
Согласовано
Начальник информационно-
аналитического отдела
Основная цель учебной дисциплины
Основной целью курса социальной философии является знакомство студентов с ключевыми проблемами современной социальной философией, изучающей способ общественного существования человека, универсальные законы строения и функционирования общества, механизмы, способы и формы его исторического изменения.
Основная задача учебной дисциплины
Основной задачей курса является выработка у студентов представлениий о современных концепциях социума, общества и истории, которые конкурируют в рамках единого предметного поля социальной философии. При этом автор курса должен исходить из приоритета проблемного изложения материала над историко-философским. Взгляды крупнейших теоретиков должны излагаться и комментироваться не в порядке их хронологического появления, а в связи с основными проблемами, конституирующими предмет современной социальной философии.
Место учебной дисциплины в профессиональной
подготовке специалиста
Место курса в профессиональной подготовке специалиста определяется методологическим значением социальной философии и общей социологии для специалистов, изучающих и моделирующих человеческое поведение.
Требования к уровню освоения содержания дисциплины
В результате изучения дисциплины «Социальная философия» студент ДОЛЖЕН :
ИМЕТЬ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ:
- о реальном гносеологическом статусе философии в целом и социальной философии, в частности;
- об основных открытых проблемах современной мировой социальной философии;
- об основных исходных религиозно-конфессиональных позициях современных исследователей социально-философских проблем, включая атеистическую, которая не может быть научной.
ЗНАТЬ:
- основные положения научно-материалистического подхода в обществоведческой отрасли познания;
- основные законы строения и развития объектов обществоведения как объектов системно-исторических.
УМЕТЬ:
- распознавать научные и социально-философские проблемы в современном обществоведческом познании.
БЫТЬ ОЗНАКОМЛЕННЫМ:
- с современным многообразием постановки и попыток решения социально-философских проблем;
- с былой постановкой проблемы человеческой личности в марксистской философской антропологии и с её частичным решением психологией личности в культурно-исторической теории личности;
- с открытиями глубинной психологии личности;
- с многообразием современных исходных позиций социальной философии в вечных проблемах смысла человеческой жизни и мировой истории человечества.
Объем дисциплины и виды учебной работы
Виды занятий и контроля | Количество часов по формам обучения | |
очная | заочная | |
№№ семестров | 2 | 4 |
Всего аудиторных часов | 34 | 8 |
Лекции | 26 | 2 |
Семинарские занятия | 8 | 6 |
Индивидуальные занятия | - | - |
Самостоятельная работа | 34 | 60 |
Всего часов на дисциплину | 68 | 68 |
Текущий контроль (вид текущего контроля и кол-во, №№ семестров) | - | - |
Курсовая работ (№ семестра) | - | - |
Контрольная работа (№ семестра) | - | - |
Виды промежуточного контроля (экзамен, зачет, №№ семестров) | зачет (2 сем) | зачет (4 сем) |
Содержание дисциплины
ТЕМА 1. Методы социальной философии и её предмет
О методах науки и философии. Материалистическая методология обществоведческого познания. О материалистическом сенсуализме естествознания. О материалистическом сенсуализме обществоведения. Первая особенность материалистического понимания истории. Вторая особенность материалистического понимания истории. Обществоведческий реализм и его опасности. О предмете социальной философии. Мировоззренческая функция социальной философии. Роль социальной философии в обществоведческом познании.
ТЕМА 2. Общество как целостная система
Многоуровневая системность общества. Принцип подчинённости низшего высшему. Относительная автономность подсистем общества. Общественное сознание и общественное бытие. Многоуровневая системность общественного сознания. Живая и неживая компоненты общественного сознания. Общественное бытие и общественное сознание: единство противоположностей. Системный историзм социальных феноменов. Необратимость общественного развития во времени. Многоукладность общества в пространстве. Специфика законов общественного развития. Социальная философия и историософия.
ТЕМА 3. Структура общества
Семья как «живая клетка» общественного организма. Социальные группы и их многообразие. Социальные институты и их государственно-правовое обеспечение. Социальные классы и сословия. Классовый подход в общественных науках и в социальной философии. Классовый подход в классическом марксизме и в концепциях реформаторского социализма. Социал-демократия и христианский социализм как оппоненты классического марксизма. Экстремистская сущность классической марксистской версии социально ориентированных преобразований экономики через политические революции.
ТЕМА 4. Детерминация общественного развития
Общее понятие о детерминизме. Нелинейность детерминизма процессов общественного развития. Деятельность человеческих индивидов и её социальные детерминанты. Основные социально-философские концепции социального детерминизма. Личностно-деятельностный детерминизм и его наивность. Географический детерминизм. Идеалистический детерминизм. Экономический и технологический детерминизм, его адекватность развитию европейского общества Нового времени. Социальный детерминизм в марксистском обществоведении, в марксистской социальной философии и философской антропологии. Марксистская философская антропология и культурно-историческая теория личности в психологии. Детерминанты и доминанты в развитии общества.
ТЕМА 5. Типология общества
К истории типологизации общества. Евроцентризм в проблеме типологизации общества. Современная культурология как профилактика этого евроцентризма. Евроцентризм марксистской типологизации общества. Марксистская формационная типология и границы её адекватности. Связь формационной типологизации с экономическим и технологическим детерминизмом. Цивилизационная типология. Предварительные замечания о цивилизации и культуре. Основные типы цивилизаций. Техногенная цивилизация новоевропейского типа и её современный системный кризис. Типы цивилизаций по их отношению к природной основе существования человека и человечества.
ТЕМА 6. Единство и многообразие человечества
Основы единства человечества. Международное разделение труда. Мировой рынок. Научно-технологический прогресс как объединяющее начало в мировой истории последних трёх веков. Наука как мировая индустрия производства объективно-истинных знаний и её космополитизм. Современные телекоммуникации как объединяющее начало человечества, но и как средство ведения информационно-психологических войн. Многообразие человечества. Многоукладность – фундаментальная объективная специфика человечества во всех основных формах его национального и мирового развития. Невозможность практического преодоления многоукладности человечества волевым путём, в частности, путём политических революций и дальнейшего государственного и культурного строительства по типу советского. Проблема толератнтности к иным и даже ценностно чуждым национально-культурным традициям.
ТЕМА 7. Социальное пространство и социальное время
О феномене пространства и времени. Современная теоретическая физика не располагает полнотой понимания феноменов пространства и времени. Социализация пространства определяется человеческими целями и средствами их достижения. Сфера идеального не ограничивается человеческим мышлением, но тождественна социальному пространству. Многообразие форм социального пространства в микро-, макромире и даже в Космосе в масштабах десятков световых лет. Социальное время определяется насыщенностью историческими событиями. Социальное время и историческая эпоха. Личностные восприятия людьми социального времени. Социальное время и Вечность в понимании мировых религий, особенно христианства.
ТЕМА 8. Проблема человека в социальной философии.
Субъекты истории человечества
Социальная философия и философская антропология. Материалистическая философская антропология и её научное развитие в культурно-исторической теории личности. Открытия глубинной психологии личности в ХХ в. Человеческий индивид и человеческая личность. Человеческая свобода и ответственность. Рационалистическое понимание человеческой свободы и ответственности. Их религиозное понимание в религиях Закона, в христианстве и в восточном спиритуализме. Гуманизм как проблема социальной философии. Христианский гуманизм и христианская антропология. Светский гуманизм Нового времени. Коммунистическая утопия как его наивысшее развитие. Зоологический расизм гитлеровской Германии как предел его вырождения.
Что такое этнос? Народ. Нация. Многонациональный этнос и федерация. Империя. Выдающиеся личности в Мировой истории: специфика новаторства в науке и в философии. Специфика выдающейся государственной деятельности.
ТЕМА 9. Социально-философские проблемы политики.
Государственная власть и гражданское общество
Общая характеристика политики. Субъекты и объекты политики. Государство как главный субъект политики. Политические партии. Политические элиты. Политическая власть. Политический процесс и политическое участие. Политическая культура. Политология и политтехнологии. Политика, интерес и мораль. Политика и война.
К истории проблемы гражданского общества. Сущностные черты гражданского общества. Конкретные формы гражданского общества. Развитое гражданское общество возможно только в рамках правового государства. История и современность гражданского общества в России.
ТЕМА 10. Духовность общества как предмет социальной философии
Искажение понятие духовности в атеизируемой европейской культуре Нового времени. Понятию духовности человека и общества необходимо вернуть его исконный религиозный смысл. Человеческая духовность и человеческий интеллект. Материальное производство и производство знаний. Многоукладность духовной культуры народов и человечества в целом. Спиритуалистическая духовность буддийско-индуистского Востока. Духовность языческих религий родо-племенного типа. Духовность монотеистических религий Закона – ислама и иудаизма. Особенности христианской духовности. Современное возрождение духовной культуры в России и на Западе.
ТЕМА 11. Социально-философский анализ глобализации.
Некоторые историософские проблемы современной
социальной философии
Экономическая глобализация: её объективные императивы и её опасности. Культурная глобализация как следствие экономической глобализации. Открытые проблемы культурной глобализации. Глобализация и глобальные проблемы. История возникновения, умножения и обострения глобальных проблем. Экологическая составляющая глобальных проблем – самая актуальная, самая общественно опасная и чреватая самоуничтожением человечества. Современный глобальный кризис человечества и христианская эсхатология.
Проблема самореализации человека в обществе. Проблема смысла человеческой жизни. Проблема смысла Мировой истории. Социально-экономи-ческий традиционализм и новаторство. Пагубность политических революций и острая необходимость в научно-технологических революциях в ключевых отраслях экономики. Моральный облик человечества и супертехнологии обозримого будущего, которые могут оказаться пагубными для человечества и без глобальных военных конфликтов.
Распределение часов по темам и видам учебной работы
Очная форма обучения
Названия тем | Всего часов по учебному плану | Виды учеб. занятий | ||
Ауд. занятия, в том числе | СРС | |||
Лек-ции | Прак. сем. заня-тия | |||
ТЕМА 1. Методы социальной философии и её предмет О методах науки и философии. Материалистическая методология обществоведческого познания. О материалистическом сенсуализме естествознания. О материалистическом сенсуализме обществоведения. Первая особенность материалистического понимания истории. Вторая особенность материалистического понимания истории. Обществоведческий реализм и его опасности. О предмете социальной философии. Мировоззренческая функция социальной философии. Роль социальной философии в обществоведческом познании. | 5 | 2 | - | 3 |
ТЕМА 2. Общество как целостная система Многоуровневая системность общества. Принцип подчинённости низшего высшему. Относительная автономность подсистем общества. Общественное сознание и общественное бытие. Многоуровневая системность общественного сознания. Живая и неживая компоненты общественного сознания. Общественное бытие и общественное сознание: единство противоположностей. Системный историзм социальных феноменов. Необратимость общественного развития во времени. Многоукладность общества в пространстве. Специфика законов общественного развития. Социальная философия и историософия. | 7 | 3 | 1 | 3 |
ТЕМА 3. Структура общества Семья как «живая клетка» общественного организма. Социальные группы и их многообразие. Социальные институты и их государственно-правовое обеспечение. Социальные классы и сословия. Классовый подход в общественных науках и в социальной философии. Классовый подход в классическом марксизме и в концепциях реформаторского социализма. Социал-демократия и христианский социализм как оппоненты классического марксизма. Экстремистская сущность классической марксистской версии социально ориентированных преобразований экономики через политические революции. | 5 | 2 | - | 3 |
ТЕМА 4. Детерминация общественного развития Общее понятие о детерминизме. Нелинейность детерминизма процессов общественного развития. Деятельность человеческих индивидов и её социальные детерминанты. Основные социально-философские концепции социального детерминизма. Личностно-деятельностный детерминизм и его наивность. Географический детерминизм. Идеалистический детерминизм. Экономический и технологический детерминизм, его адекватность развитию европейского общества Нового времени. Социальный детерминизм в марксистском обществоведении, в марксистской социальной философии и философской антропологии. Марксистская философская антропология и культурно-историческая теория личности в психологии. Детерминанты и доминанты в развитии общества. | 8 | 3 | 1 | 4 |
ТЕМА 5. Типология общества К истории типологизации общества. Евроцентризм в проблеме типологизации общества. Современная культурология как профилактика этого евроцентризма. Евроцентризм марксистской типологизации общества. Марксистская формационная типология и границы её адекватности. Связь формационной типологизации с экономическим и технологическим детерминизмом. Цивилизационная типология. Предварительные замечания о цивилизации и культуре. Основные типы цивилизаций. Техногенная цивилизация новоевропейского типа и её современный системный кризис. Типы цивилизаций по их отношению к природной основе существования человека и человечества. | 5 | 2 | - | 3 |
ТЕМА 6. Единство и многообразие человечества Основы единства человечества. Международное разделение труда. Мировой рынок. Научно-технологический прогресс как объединяющее начало в мировой истории последних трёх веков. Наука как мировая индустрия производства объективно-истинных знаний и её космополитизм. Современные телекоммуникации как объединяющее начало человечества, но и как средство ведения информационно-психологических войн. Многообразие человечества. Многоукладность – фундаментальная объективная специфика человечества во всех основных формах его национального и мирового развития. Невозможность практического преодоления многоукладности человечества волевым путём, в частности, путём политических революций и дальнейшего государственного и культурного строительства по типу советского. Проблема толератнтности к иным и даже ценностно чуждым национально-культурным традициям. | 7 | 3 | 1 | 3 |
ТЕМА 7. Социальное пространство и социальное время О феномене пространства и времени. Современная теоретическая физика не располагает полнотой понимания феноменов пространства и времени. Социализация пространства определяется человеческими целями и средствами их достижения. Сфера идеального не ограничивается человеческим мышлением, но тождественна социальному пространству. Многообразие форм социального пространства в микро-, макромире и даже в Космосе в масштабах десятков световых лет. Социальное время определяется насыщенностью историческими событиями. Социальное время и историческая эпоха. Личностные восприятия людьми социального времени. Социальное время и Вечность в понимании мировых религий, особенно христианства. | 6 | 2 | 1 | 3 |
ТЕМА 8. Проблема человека в социальной философии. Субъекты истории человечества Социальная философия и философская антропология. Материалистическая философская антропология и её научное развитие в культурно-исторической теории личности. Открытия глубинной психологии личности в ХХ в. Человеческий индивид и человеческая личность. Человеческая свобода и ответственность. Рационалистическое понимание человеческой свободы и ответственности. Их религиозное понимание в религиях Закона, в христианстве и в восточном спиритуализме. Гуманизм как проблема социальной философии. Христианский гуманизм и христианская антропология. Светский гуманизм Нового времени. Коммунистическая утопия как его наивысшее развитие. Зоологический расизм гитлеровской Германии как предел его вырождения. Что такое этнос? Народ. Нация. Многонациональный этнос и федерация. Империя. Выдающиеся личности в Мировой истории: специфика новаторства в науке и в философии. Специфика выдающейся государственной деятельности. | 6 | 2 | 1 | 3 |
ТЕМА 9. Социально-философские проблемы политики. Государственная власть и гражданское общество Общая характеристика политики. Субъекты и объекты политики. Государство как главный субъект политики. Политические партии. Политические элиты. Политическая власть. Политический процесс и политическое участие. Политическая культура. Политология и политтехнологии. Политика, интерес и мораль. Политика и война. К истории проблемы гражданского общества. Сущностные черты гражданского общества. Конкретные формы гражданского общества. Развитое гражданское общество возможно только в рамках правового государства. История и современность гражданского общества в России. | 7 | 3 | 1 | 3 |
ТЕМА 10. Духовность общества как предмет социальной философии Искажение понятие духовности в атеизируемой европейской культуре Нового времени. Понятию духовности человека и общества необходимо вернуть его исконный религиозный смысл. Человеческая духовность и человеческий интеллект. Материальное производство и производство знаний. Многоукладность духовной культуры народов и человечества в целом. Спиритуалистическая духовность буддийско-индуистского Востока. Духовность языческих религий родо-племенного типа. Духовность монотеистических религий Закона – ислама и иудаизма. Особенности христианской духовности. Современное возрождение духовной культуры в России и на Западе. | 6 | 2 | 1 | 3 |
ТЕМА 11. Социально-философский анализ глобализации. Некоторые историософские проблемы современной социальной философии Экономическая глобализация: её объективные императивы и её опасности. Культурная глобализация как следствие экономической глобализации. Открытые проблемы культурной глобализации. Глобализация и глобальные проблемы. История возникновения, умножения и обострения глобальных проблем. Экологическая составляющая глобальных проблем – самая актуальная, самая общественно опасная и чреватая самоуничтожением человечества. Современный глобальный кризис человечества и христианская эсхатология. Проблема самореализации человека в обществе. Проблема смысла человеческой жизни. Проблема смысла Мировой истории. Социально-экономический традиционализм и новаторство. Пагубность политических революций и острая необходимость в научно-технологических революциях в ключевых отраслях экономики. Моральный облик человечества и супертехнологии обозримого будущего, которые могут оказаться пагубными для человечества и без глобальных военных конфликтов. | 6 | 2 | 1 | 3 |
ВСЕГО: | 68 | 26 | 8 | 34 |
Заочная форма обучения
|
Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 |


