ПРОСВЕТИТЕЛЬСТВО ДОЛЖНО СТАТЬ МОЩНОЙ СОСТАВЛЯЮЩЕЙ НАШЕГО ОБЩЕСТВА

Л.И. Швецова

Первый заместитель Мэра Москвы в Правительстве Москвы, руководитель Комплекса социальной сферы столицы

Современная социальная политика - это не только помощь нуждающимся, но и инвестиции в будущее человека, в его здоровье, в его профессиональное, культурное, личностное, духовное развитие. Именно поэтому в городе особый приоритет отдается развитию здравоохранения, образования, культуры. В этом же ряду стоят и задачи просветительства среди молодежи, населения.

Россия всегда была связана с просветительством. Понятие просветитель­ства активно присутствует в нашей жизни начиная с ХVIII века. История российс­кого просветительства - это чрезвычайно интересная сфера для историков, для философов, для того, чтобы понять Россию, для того, чтобы понять тех людей, которые в рамках этого просветительства объединялись друг с другом. Были разные порывы, были разные формы просветительства, была разная резуль­тативность. Было время, когда интеллектуальная элита нашей страны «ходила в народ». И их так и называли «ходоками в народ». С другой стороны, про многих из них говорили, что «слишком далеки они от народа», и народ их не понимал, и они иногда уходили, обижаясь на то, что принесли людям вечное знание, а народ их не воспринял. Это целая философия, педагогика и психология взаи­модействия тех, кто несет разумное, доброе, вечное, - и тех, кто это разумное, доброе, вечное должен воспринимать.

Мы должны формировать этот взаимный интерес и взаимную устрем­ленность тех, кто несет знания, и тех, кто эти знания должен воспринимать. Тем более что здесь ситуация может меняться. И те, кто сегодня потребляют и воспринимают знания, завтра могут войти в ряды тех, кто эти знания понесет. И эта цепная реакция - поделиться тем, что знаешь, рассказать о том, что

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

наиболее важно для общества, и воспринять другие знания - в общественном плане очень и очень важна.

Конечно, просвещение идет рядом, рука об руку с образованием. Но об­разование и просвещение - это разные понятия, у них своя сфера приложения усилий и получения результатов, но в то же время это постоянно пересекающи­еся и взаимно дополняющие друг друга направления.

Если говорить о содержании просвещения и о том, что, собственно, се­годня важнее всего для нашего общества, то хочется отметить несколько, на мой взгляд, очень важных составляющих. Первая - это, конечно, наша история. Причем, история во всём её многообразии. Мы можем быть устойчивым обще­ством и обществом, которое имеет будущее, только в том случае, если мы будем знать о своем прошлом, будем уважать наше прошлое, будем извлекать уроки из этого прошлого. И чего бы это ни касалось: всей истории нашей, отдельных исторических событий или, скажем, истории развития науки, истории развития какого-то технического или прикладного направления, - изучение всего этого и передача, в первую очередь, молодым людям это точка опоры для них.

Мы живем в очень сложное время, когда переоцениваются многие цен­ности, когда мы не в ладу со своей историей. К счастью, пятнадцатилетний пе­риод этого разлада в умах заканчивается, и уже у молодежи нет такого полного отрицания всего, как это было в начале перестройки. Но жизнь сегодняшняя, к сожалению, не дает пока еще молодежи устойчивого осознания того, что они живут в великой стране, что у этой страны есть неоспоримые достижения, что в этой стране генетически от поколения к поколению передается то, что яв­лялось всегда основой развития и нашей науки, и нашей культуры, и нашего искусства, и всего, что связано с развитием всего мирового сообщества. И по­этому чрезвычайно важно молодым об этом рассказать, чтобы они понимали, что генетически они стоят «на плечах у гигантов». Это замечательная фраза Ньютона, и молодежь должна знать не только имена, но и понимать, какие от­крытия, какие свершения впервые были сделаны именно в их стране, продол­жателями чего они являются.

И в этом смысле важно все. Сегодня нельзя не вспомнить о той просве­тительской деятельности, которую в последнее время вела, например, органи­зация «Атлантида - ХХ век» и Лариса Николаевна Васильева. Она - известный писатель, поэт. У нее нет проблем с тем, чтобы самовыразиться, чтобы люди ее услышали. Но она волею судеб оказалась наследницей интеллектуального опыта, связанного с созданием танка Т-34. Ее отец был одним из трех гениаль­ных людей, кто стоял во главе создания этого танка. И в ее доме хранились штангенциркули, фотографии, какие-то чертежи. Все это потом, после смерти отца, стало маленьким домашним музеем. В двух комнатках все это было скон­центрировано. Туда ходили постоянно дети, школьники. Лариса Николаевна рассказывала детям о том, что сама знала и что понимала, погружалась в эту тему. И потом ей пришла в голову идея создать прямо напротив этого дома му­зей танка Т-34.

Появился музей. Музей не того, как воевал танк, а музей того, как этот танк создавался, начиная от идеи, заканчивая его могучим металлом, продол­жая тем, на каких постаментах и в каких странах мира стоит эта великая ма­шина, и, естественно, обо всем, что с ней связано. И потом был следующий шаг, она сделала книгу, которая так и называется «Правда о танке Т-34», о том

танке, о том орудии Второй мировой войны, которое было названо, в том числе Черчиллем, в числе четырех самых мощных и эффективных военных орудий.

И эта книга, написанная фактически не ученым и не инженером, не конс­труктором, а человеком с широкой эрудицией, но все-таки писателем, оказалась в чистом виде просветительской. Там есть и чертежи, там есть и техническая составляющая, там есть философия жизни тех времен, когда создавался этот танк, там есть самое главное - имена людей, чья мысль привела к созданию этой машины.

И когда я увидела эту массивную, очень серьезную книгу, я подумала: как хорошо, если бы появилась целая серия книг: «Правда о нашем танке», «Правда о нашей авиации», «Правда о нашей противовоздушной обороне», «Правда о нашей ядерной физике», правда о том, что связано с нашей наукой и техникой. И эта правда сегодня востребована, потому что, например, в Политехническом музее бывает огромное количество людей со всей страны, и взрослых, и детей, и они после посещения этого музея должны уезжать уверенными или, во вся­ком случае, просветленными с точки зрения этой уверенности, что они живут в великой стране.

Если бы мы сегодня в нашем городе, в музеях, которые уже давно су­ществуют, и в новых, которые будут созданы, сумели бы просвещать молодежь объективно - не надо нам там розовых красок, не надо рассказывать того, чего не было, - но объективно, освещая все трудности развития тех или иных на­правлений знаний, просвещать нашу молодежь, мы бы очень многое ей дали с точки зрения и опоры, и будущих целей.

То же самое касается и нашей истории. Каждый год мы отмечаем очеред­ную годовщину великой Победы нашего народа в Великой Отечественной вой­не 1941-45 годов. Какое счастье, что с нами еще живут, здравствуют участники Великой Отечественной войны и помогают нам в осмыслении этой истории, в передаче опыта предыдущих поколений. Но ведь мы с вами являемся свиде­телями и другого: как шельмуются эти уроки истории, как совсем с других ра­курсов, исходя из других посылов, трактуется история Великой Отечественной войны и, самое главное, ее результаты. И здесь тоже очень важно вести про­светительство, и поддерживая наших ветеранов, и передавая эстафету этого просветительства тем детским музеям, которые у нас есть в школах, и тем об­щественным организациям, которые работают в области поиска и героико-пат-риотического воспитания.

Очень серьезная потребность у нас, конечно, в том, чтобы объективно рассказывать людям, какие цели ставит наше государство на современном эта­пе, какие цели реализуются. Я понимаю, что для этого надо иметь четко сфор­мулированные цели. Это, конечно, не задача просветительских организаций. Но тем не менее и сейчас в обществе есть что пропагандировать, о чем расска­зывать, вокруг чего объединять усилия и творческий поиск молодых людей.

Если говорить о социальной сфере, о том, что, может быть, наиболее близко мне, то я думаю, что ни одно направление в деятельности любых влас­тей (в том числе, конечно, я опираюсь на власти нашего города) невозможно без широкой просветительской работы. Тема особого разговора - состояние здоровья молодежи, так как за последнее время такие асоциальные явления, как алкоголизм и наркомания, резко помолодели. Наши общественные органи­зации совершенно справедливо исходят из того, что рост потребления наркоти-

ков, психотропных веществ и алкоголя среди подрастающего поколения - это угроза национальной безопасности страны. А игромания?! Казалось бы, безо­бидная вещь - стоит подросток у монитора игрового автомата или компьютера. Весь в другом мире. В мире азарта и страсти. В мире погони за удачей. Он не осознает, что оказался в красивой ловушке. Но мы-то осознаем. Мы понимаем, что его оттуда надо вытаскивать, его надо спасать. Недавно мы издали очень полезную книгу - она называется «Энциклопедия независимости». В ней го­ворится об этих трех бедах - наркомании, алкоголизме и игромании, даются советы, как не попасть на крючок этих ловцов юных жизней, куда обращаться, если проблема оказалась рядом с тобой или внутри самого себя. Эта энцик­лопедия попадет и уже попала в руки родителей, классных руководителей, во все наши городские и школьные библиотеки. Бороться с этими пагубными страстями можно и нужно всем миром, всеми доступными средствами. В том числе и просветительскими. Нам надо издавать как можно больше литерату­ры по теме антинаркотической, антиалкогольной пропаганды, по пропаганде здорового образа жизни. Нам необходима совместная работа с родительской общественностью, организациями, которые занимаются вопросами работы с трудновоспитуемыми детьми. Невозможно сегодня только государственными технологиями решать эти задачи и проблемы.

Сегодня, если каждый родитель, если каждый сосед ребенка, который сбивается с пути, если каждый из тех, кто на разных этапах общается с этим су­ществом, которое теряется для общества, не будет понимать свою роль, свою задачу, что он должен делать - ничего мы не сделаем. И будут у нас беспризор­ные, и будут у нас несчастливые дети, и будут потерянные судьбы.

Поэтому просветительство, с точки зрения педагогики, психологии вза­имодействия с молодым поколением, нужно для всех, нужно для всего обще­ства. И вот эта составляющая могла бы, конечно, быть очень мощной у многих общественных организаций, потому что большинство все-таки связывает свою работу с детьми, и это, безусловно, очень важно и очень полезно.

Если мы возьмем медицину, например, мы увидим, сколько есть сегодня проблем, для решения которых мы обязаны вместе с органами власти вдохно­вить и побудить к активному действию самих людей. Например, та же диспансе­ризация населения. Каждый человек сам должен понимать, что для того, чтобы не попадать на больничную койку с уже запущенным заболеванием, надо быть ответственным за свое здоровье. И многие вещи надо просто людям рассказы­вать и в трудовых коллективах, и через средства массовой информации. Они должны быть сами участниками этого процесса.

Например, накануне Года ребенка, который проходил в Москве в 2007 году, мы издали очень полезную книжку - «Растем вместе с Москвой», в кото­рой расписали все, что будет получать конкретная московская семья, имеющая ребенка. Московским семьям многое положено, и теперь об этом все знают, и все это имеют. Следует отметить, что этот богатейший информационный мате­риал попал в каждую московскую семью. Такую же полезную информацию мы дали москвичам и в 2008 году, в Год Семьи, издав специальную брошюру о всех законах и льготах, которыми может пользоваться современная семья, живущая в столице.

Можно долго перечислять те области, в которых так важно вести про­светительскую работу - это и культура, и искусство, и наука, и общественная

жизнь. В какой-то степени это и политика, потому что для того, чтобы подгото­вить людей к восприятию всего происходящего в обществе, надо, чтобы они и в этом смысле были просвещены. И здесь в деле просветительства может себя проявить практически каждая общественная структура.

В Москве зарегистрировано более 17 тысяч некоммерческих организаций, фрагментами просветительства в разной степени широко занимаются где-то порядка 1200 организаций. И, безусловно, кто-то должен эту просветительскую функцию общественных организаций повести за собой, чтобы просветительс­тво сделать очень мощной, яркой и полезной, эффективной составляющей на­шего гражданского общества.

У каждого такого движения должен быть лидер. Таким лидером в городе является Гуманитарный фонд «Знание». Московское Правительство поддержа­ло идею создания Дома просвещения в городе, и надеюсь, что этот Дом будет успешно развиваться и будет востребован обществом. Это будет Дом, где об­щественные организации смогут объединить свои усилия в развитии процесса просветительства. С точки зрения структурирования гражданского общества это тоже интересно. Мы имеем сегодня многообразие общественных органи­заций, но мы не стремимся ни в коем случае эти общественные организации загнать под какой-то один «зонтик» или объединить в какое-то одно движение. Это и невозможно, и, самое главное, это не нужно. А вот объединение обще­ственных организаций, их структурирование вокруг каких-то стержневых ве­щей - это замечательно. И этим стержневым направлением в нашем городе и в обществе в целом могло бы быть как раз просветительство.

Поэтому, если общественные, некоммерческие организации найдут воз­можным и полезным для себя объединиться вокруг этого важнейшего дела, то это будет полезно всем нам, и обществу, и власти.