Педагогическое этнокультурное наследие, содержащее веками апробированные средства гармоничного существования человека в социуме, природе, при условии методологически грамотного и методически выверенного включения в универсальное культурное пространство становится в наше время способом интеграции личности в мировое целое. Необходимость специального преломления этнопедагогических знаний, в формировании экологической культуры, их изложения для учащихся назрела давно: традиционная культура воспитания всегда была «белым пятном» на мировом атласе педагогических знаний, в то время как нарастали насущные потребности в сборе, систематизации, каталогизации, описании и аналитическом рассмотрении основ народной педагогики.

Великий педагог Ян Амос Коменский считал необходимым воспитание у детей любви к людям и природе. Опыт человечества разнообразен и многообразен. Неиссякаемым источником является народная мудрость.

Осознание остроты экологической ситуации в стране и в мире пробуждает у ученика чувство сопереживания и ответственности за судьбу человечества и живой природы в целом.

Личностный аспект экологической культуры характеризуется проявлением высокого уровня целесообразности и нравственности поведения в природной и социальной среде, прогнозированием различных видов деятельности в природе, восприятия ее ценностей, как одного из условий решения экологической проблемы.

Таким образом, целенаправленное использование всего потенциала народной мудрости в отношении окружающей природы формирует экологически культурную личность, то есть наша гипотеза является подтвержденной.

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?


СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

К истории осмысления воздействия природного фактора на жизнедеятельность общества. //Поиск., 2001. – №3. Кавтарадзе : от охраны к заботе //Знание – сила. 1999. – №3. Основные компоненты экологической культуры личности. //Высшая школа Казахстана., 2000. – №4-5. Шабаев устного народного творчества казахов на читательский интерес. //Поиск 2002. – №1. Ханбикова образование в школах// Высшая школа Казахстана., №1 за 2002г. с. 192-208. Концепция экологического образования и воспитания. //Педагогика., 1999. – №6. Букин. А. П. В дружбе с людьми и природой. – М.: Просвещение, 1991. , Василькова педагогика. – М.: Высшая школа, 1999. ("27") Волков . – М.: Высшая школа, 1999. , . Экологическая педагогика и психология. – Ростов-на-Дону.: Феникс, 1996. Конович праздники и обряды в СССР. – М.: Просвещение, 1999. Кравцов устное народное творчество. – М.: Высшая школа, 1983. . Игровая терапия: искусство отношений. – М.: Высшая школа, 1998. Малюга . – М.: Инфра-М, 2000. Михеева . – Л.: Просвещение, 1987. Петров экология. – С-П.: Просвещение, 1998. Под ред. , Архиповой русских писателей. – М.: Детская литература, 1983. Под ред. , Еремчева русских писателей. – М.: Правда, 1990. Под ред. Аникина пословицы и поговорки. – М.: Художественная литература, 1988. Под ред. Драча в вопросах и ответах. – Р-на-Д.: Феникс 1997. Под ред. Зубаревой народное творчество. – М.: Просвещение, 1988. Под ред. Зубаревой литература. – М.: Просвещение, 1989. Под ред. , В мире русской литературы. – М.: Просвещение, 1988. Под ред. Кравцова . Русское народное поэтическое творчество. – М.: Литература, 1971. Под ред. Марковой . История мировой культуры. – М.: Импульс, 2000. Под ред. Митрофанова , поговорки, загадки. – М.: Современник, 1986. Под ред. Некрылова год. Русский земледельческий календарь. – М.: Правда, 1991. Под ред. Прокофьева пословицы и поговорки русского народа. – М.: Просвещение, 1957. ("28") Под ред. Сулейменова народов мира. – Алма-Ата: Жалын, 1986. Под ред. П Березовая карусель. – М.: Детская литература, 1980. , Пустовойтов экология. – М.: Высшая школа, 2000.


Приложение А

Содержание познавательного материала используемого во время экологической экскурсии.

1. Викторина «В мире сказок».

* Назвать имя сказочного героя, например: который по описанию выглядит так: «пальто белое, борода сизая, шляпа бархатная и поперек шляпы сухая травинка».

* В какой сказке произошло то, или иное событие (фрагмент из сказки). Например: «А там где упало гречишное зернышко, зазеленело, не виданная до селе растение, и развело оно по всей стране цветистую душистую гречку».

* Из какой сказки тот или иной сюжет. Например: «Проснулись красногрудые малиновки; стоят, покачиваясь на тонких ножках, и тоже поют песню тихой радости - птицы лучше людей знают, как это хорошо – жить на земле!».

2. Загадки. Их нужно отгадать, договорить или выполнить. Например:

Зимой белый,… Без рук, без ног,

(Летом серый). А ворота…(отворяет)

(Заяц) (Ветер)

Прыгает ловко, Не огонь, а жжется.

Любит…(Морковку) (Крапива)

(Заяц)

В шубе летом, Зимой и летом,

А зимой раздетый. Одним цветом.

(Лес) (Ель, Сосна)

Вечером - водой, ночью водой,

("29") Днем в небеса.

(Роса)

3. Конкурс знатоков русских и казахских пословиц.

Ведущий произносит начало пословицы, а учащиеся конкурса должны закончить ее. Весна и червяка (живит); внешний день весь год (кормит); в лесу

Продолжение приложения А

лес не ровен, в миру (люди); будет дождь, будет и (рожь); будет зима. будет и (лето); дрожит как лист на (осине); долог летний день, да коротка(неделя).

4. Викторина «Иван Травник».

Все желающие принимают участие в отгадывании лекарственных растений. Например: это растение обычно считают сорняком. Но сорняк этот очень красив. Кроме того, он помогает при болезнях почек и печени. Из него получают синюю краску для тканей. Назвать русское имя этого цветка-сорняка.

(Василек)


Приложение Б

Тест «Интенсивность субъективного отношения к природе» может использоваться с испытуемыми в возрасте начиная с 10-11 лет. Методика проводится в устной или письменной форме, когда испытуемые на специальном бланке отмечают свои ответы.

Испытуемым раздаются бланки следующего образца:

БЛАНК ДЛЯ ОТВЕТОВ

1

6

11

16

21

26

31

36

41

46

2

7

12

17

22

27

32

37

42

47

3

8

13

18

23

28

33

38

43

48

4

9

14

19

24

29

34

39

44

49

5

10

15

20

25

30

35

40

45

50

("30") Инструкция: на каждый вопрос методики можно ответить «да» или «нет» (по шкале натуралистической эрудиции так же и «не знаю»). Время на ответ 3-5 сек. Общее время проведения методики с учетом самостоятельной подготовки испытуемыми бланка для ответов – около 25 – 30 минут.

КЛЮЧ ТЕСТА

Растения Животные Природа

1

-

6

+

11

-

16

+

21

-

26

+

31

-

36

-

41

-

46

-

ПА

2

+

7

+

12

+

17

+

22

-

27

+

32

+

37

+

42

+

47

+

К

3

-

8

+

13

+

18

+

23

-

28

+

33

+

38

+

43

+

48

-

Пр

4

+

9

-

14

-

19

+

24

+

29

+

34

-

39

+

44

+

49

+

Пс

5

-

10

-

15

-

20

-

25

-

30

-

35

+

40

-

45

+

50

-

НЭ

("31") Интенсивность отношений = ПА + К + Пр + Пс

Результат по шкале определяется как сумма баллов в данной строке. Первая строка – перцептивно-аффектеая шкала (ПА), вторая – кошетивная (К), третья – практическая (Пр), четвертая – поступочная (Пс), пятая – дополнительная шкала натуралистической эрудиции (НЭ). А также по трем условным классам природных объектов: растений, животных, и целым природным комплексам.

Продолжение приложения Б

Текст методики «Интенсивность субъективного отношения к природе».

Инструкция: перед Вами ряд вопросов о Вашем отношении к природе, на которые мы просим ответить «Да» или «Нет» ( на вопросы, отмеченные «*» можно отвечать «Не знаю»). Отвечать на вопросы лучше быстро т. к. Ваша первая реакция лучше всего отражает Ваш выбор.

В данной методике нет «хороших» и «плохих» ответов. Ваше мнение ценно для нас именно таким, какое оно есть. При ответе «да» на бланке ответов рядом с номером вопроса ставьте «+», при ответе «Нет» - «–», в «не знаю» - «н».

Вас радует, когда тигр в цирке прыгает сквозь огонь? Верно ли, что придя к кому то в гости и увидев там библиотеку, Вы невольно ищите глазами книги, связанные с природой! Вам было бы чуждо ухаживать за животными, принадлежащими кому то из членов Вашей семью? Проходя мимо Вы бы стали освобождать животное из капкана? Верно ли, что хвойные деревья отличаются от лиственных еще и тем, что не сбрасывают свою хвою? Комнатные растения улучшают Ваше настроение? Увидев в лесу незнакомое растение, Вы постараетесь узнать, как оно называется! Вы специально покупаете растения, что бы ухаживать за ними? Правда ли, что Вы, скорее всего, на стане мешать близкому человеку нарвать в лесу букет красивых, но редких цветов? (да, не стану; нет, стану) Алое относится к кактусам? Мох на деревьях портит их внешний вид. Листая книгу и встретив в ней изображение незнакомого растения, Вы захотите прочесть и его описание?

Продолжение приложения Б

("32") Если в Вашей семье заводят комнатные растения, то они будут посажены и Вашими руками? Верно ли, что если Вы очень торопитесь и на Вашем пути оказались заросли ландышей, то Вы, вероятно, не станните их обходить? (да, не стану; нет, стану). Семена ели созревают осенью. Как Вам кажется, Вы способны пожалеть раздавленного таракана? Вам приходилось переписываться со специалистами – биологами или задавать вопросы реакциям научных журналов? Вы тратите деньги на Ваш увлечения, связанные с природой? Вы можете сказать, что благодаря Вашим стараниям у кого-нибудь отношение к природе в чем-то улучшилось. Окунь – это хищная рыба? Вы считаете крыс противными? Если началась передача или фильм о животных, то Вы, скорее всего, переключите телевизор на другу программу. Если Вам на день рождения принесут хомячка, рыбок или других животных, то Вы удивитесь и растеряетесь такому подарку? Вам приходилось помогать животным в трудное для них время? Паук – это насекомое? Вы бы стали любоваться ядовитыми змеями в зоопарке? Вы встанете в длинную очередь за билетами на выставку собак, кошек, птиц, рыбок или других интересных Вам животных? Вам приходилось получать потомство от Ваших животных? Вам случалось по собственному желанию делать заметки о животных для журнала, газеты или стенгазеты? Спаниель – это служебная собака? Вы считаете крапиву неприятным растением?

Продолжение приложения Б

("33") Вы находите интересным послушать сообщения знатоков природы об их наблюдениях? Вы готовы потратить время, чтобы научиться у специалиста собирать, засушивать и сохранять природные материалы для композиций? Правда ли, что Вы вряд ли отзоветесь на объявление в газете с предложением поехать в воскресенье расчищать лес от мусора? Бамбук – это трава? Вы согласны, что серьезный человек не станет просто так бродить по лесу? (да, не стану; нет, стану) Вы используете потребность в поиске новых знаний о природе? Вы согласитесь по просьбе музея собрать и оформить ботаническую или зоологическую коллекцию природы Вашей местности? Вы стремитесь раскрывать людям красоту, тайны природы? Биология – это наука о изучении всей природы? Вы сочтете чудаком человека, который находит приятным кваканьем лягушек на болоте? Просматривая научно-популярные журналы, Вы в первую очередь обращаете внимание на статьи о природе? Вы согласны часами проводить время с человеком, который научил бы Вас вести наблюдения за жизнью природы? Вы участвуете в работе экологических групп, движении «зеленых» и т. п.? В пустыне можно замерзнуть, простудиться? У Вас вызывают неприязнь бродячие собаки и кошки? Вы бы поехали специально в другой город на зоологическую выставку, в ботанический сад, музей природы? Вам трудно умело оборудовать аквариум или клетку для попугаев?

Продолжение приложения Б

Вам приходилось вступать в конфликт с людьми, которые сильнее Вас или выше по своему положению, если они могли нанести ущерб природе? Белый медведь охотиться на пингвинов?

("34")
Приложение В

Описание:

НЕТ

Рисунок В1 – Распределение ответов на тест «Интенсивность субъективного отношения к природе


Приложение Г

Описание:

Рисунок Г1 – Гистограмма теста по шкалам и условным классам «Интенсивность субъективного отношения к природе».

Приложение Д

Анкета «Ваше мнение о взаимосвязи экологической культуры и этнопедагогики»

Просим Вас принять участие в исследовании проблемы формирования экологической культуры средствами народной педагогики. Для заполнения анкеты необходимо ответить на каждый вопрос, обвести кружком букву того варианта, который соответствует Вашему мнению. Фамилию указывать не надо.

Для родителей: «Укажите пожалуйста степень образования».

а) высшее;

б) средне-техническое;

в) среднее.

1. Актуальна ли сейчас тема «Экологическая культура»?

а) да;

б) нет;

в) затрудняюсь ответить.

2. Согласны ли Вы с высказыванием «Природа – наш общий дом»?

а) да;

("35") б) нет;

в) затрудняюсь ответить.

3. Как Вы считаете, человек должен находиться в гармонии с природой?

а) да;

б) нет;

в) затрудняюсь ответить.

4. Знаете ли Вы, какие знания охватывает народная педагогика?

а) да;

б) нет;

в) затрудняюсь ответить.

5. Согласны ли Вы с тем, что для углубления знаний о взаимодействии человека и природы изучение народной педагогики необходимо в школьной программе?

а) да;

б) нет;

в) затрудняюсь ответить.

6. Отражается ли в сказках взаимодействие человека и природы (каких)

Продолжение приложения Д

а) да;

б) нет;

в) затрудняюсь ответить.

7. Раскрывается ли взаимодействие человека и природы в современных народных праздниках? Каких?

("36") а) да;

б) нет;

в) затрудняюсь ответить.

8. Считаете ли Вы, что народные загадки вносят свой вклад в формирование экологической культуры?

а) да;

б) нет;

в) затрудняюсь ответить.

9. Существует ли, по Вашему мнению, взаимопомощь человека и природы в русской народной сказке «Гуси – лебеди»?

а) да;

б) нет;

в) затрудняюсь ответить.

10. Согласны ли Вы с тем, что передача по наследству народных знаний способствует развитию экологической культуры?

а) да;

б) нет;

в) затрудняюсь ответить.

11. Согласны ли Вы с тем, что благодаря знаниям пословиц, поговорок, сказок, загадок, сказаний, преданий и праздников у человека улучшается отношение к природе?

а) да;

б) нет;

в) затрудняюсь ответить.

12. Часто ли Вы слышите такие пословицы, как:

("37") «Земля – источник изобилия»;

«Родная земля и в горсти мила»;

«Апрель с водой, а Май с травой»

а) да;

б) нет;

в) затрудняюсь ответить.

13. Интересны ли Вам неродные приметы?

Продолжение приложения Д

а) да;

б) нет;

в) затрудняюсь ответить.

14. Прислушиваетесь ли Вы к народной мудрости?

а) да;

б) нет;

в) затрудняюсь ответить.

15. Используете ли Вы при общении друг с другом загадки, пословицы, поговорки, приметы?

а) да;

б) нет;

в) затрудняюсь ответить.

СПАСИБО ЗА СОВМЕСТНУЮ РАБОТУ!

("38")
Приложение Ж

Затрудняюсь

ответить

Положительный

ответ

Рисунок Ж1 – Гистограмма анкеты «Ваше мнение о взаимосвязи экологической культуры и этнопедагогики»

preview_end()  

Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 5