Комплексная цель модуля: Выявить содержание и специфику основных подходов к пониманию предмета культурологии в современном знании, принципов построения культурологии и ее специфики. Приобрести навыки изучения подходов к узловым проблемам современного общества с этих позиций.
Содержание модуля:
Тема 1. История развития культурологии. Культурология и история культуры.
Культурология как система знания. Предпосылки возникновения и развития культурологии как самостоятельной дисциплины в кругу гуманитарных наук. Основные подходы к рассмотрению времени, места и среды возникновения культурологии. Основные подходы к рассмотрению предмета культурологии. Связь между культурологией и историей культуры. Интегрирующая роль культурологии в системе гуманитарного знания: движение теоретической мысли от многообразия артефактов к усвоению духа культуры, выявлению ее архетипов, структуры, воссозданию «генетики» культуры.
Тема 2. Культурология и философия культуры, социология культуры, культурная антропология.
Роль культурфилософии, культурантропологии, этнографии, социологии, психологии, лингвистики в формировании предмета и методов культурологических исследований. Кризис европейского философствования, классического рационализма и разрушение классической модели культуры. Роль в этом процессе этнологических исследований. Культурологические размышления представителей позитивистской философии (О. Конт), «философии жизни» (Ф. Ницше), философии существования (К. Ясперса).
Тема 3. Теоретическая и прикладная культурология. Методы культурологических исследований.
Понятие теоретического и прикладного знания в социально-гуманитарном дисциплинарном блоке. Предмет, методы, цели и специфика культурологического исследования. Основные концепции и теории в рамках культурологии. Основные подходы к культуре. Ситуация многообразия интерпретаций понятия «культура». Ценностный подход к сущности культуры (Виндельбанд, Риккерт). Деятельностные концепции культуры (Давидович, Межуев). Семиотические (знаковые) концепции культуры: культура как система символов (Кассирер), культура как текст (Лотман), культура как способ кодирования. Теория архетипов культуры (К. Юнг). Игровая теория культуры (Й. Хейзинге). Культурология и «приложимость» ее знания на историко-социо-культурную почву.
МОДУЛЬ II. Типология культуры.
Комплексная цель модуля: Выявить содержание и специфику основных подходов к пониманию феномена культуры в его типологической представленности и трансформации. Приобрести навыки изучения, а также анализа и сопоставления подходов, через призму принципа типологии, как фундаментального основания вариативного осмысления проблем современного общества.
Тема 4. Типология культур. Восточные и западные типы культур. Место и роль России в мировой культуре.
Историческая типология культуры. Антитеза «Восток - Запад» и ее роль в периодизации и типологии культуры. Общая характеристика основных исторических этапов и форм культуры: архаическая культура; доосевая культура древних локальных цивилизаций; универсальная культура Востока и Запада в христианскую эпоху. Концепция культуры Г. Гегеля. Концепция культуры К. Маркса. «Осевое время» культуры К. Ясперса. Культурологические теории в России как форма национального самосознания. Центральные проблемы российской культуры. Культурологические идеи западников и славянофилов. Основные периоды русской общественной мысли 19 – 20 вв. Философско-культурные взгляды на Россию . Акцент на самобытность русской истории и культуры и . Почвенничество. Цивилизационная теория - . Аксиальная концепция культуры в философия «всеединства» . Характеристика русской культуры через анализ национального характера (). Православие и национальный характер. «Восток-Запад-Россия» - одна из ключевых проблем национального самосознания.
Тема 5. Специфические и "серединные" культуры. Локальные культуры.
Понятие специфической культуры, как: «маргинальной» культуры, субкультуры и контркультуры. Понятие «срединной культуры». Традиционная и модернизационная представленность культуры. Понятие локальной культуры. Региональная культура. Замкнутость культур. Теория замкнутых культур О. Шпенглера. Теория исторической социальной культурологии .
Тема 6. Этническая и национальная культуры. Элитарная и массовая культуры.
Понятие этноса и этнической культуры. Формирование этнической культуры. Понятие нации и национальной культуры. Специфика национального в культуре. Элита и элитарная культура. Массы и массовая культура. Культуриндустрия: превращение искусства в товар и потребительская психология. Средства массовой информации и художественное творчество. Процессы «стереотипизации» и «банализации».
МОДУЛЬ III. Культура: человек, общество, природа.
Комплексная цель модуля: Рассмотреть возникновение и развитие культуры (этимология понятия и историческое «приложение»). Научиться производить анализ культуры в онтологических и аксиологических аспектах. Приобрести навыки применения мониторинга для выявления проблем и попытки их разрешения.
Тема 7. Понятие культуры. Культура и цивилизация. Культурная картина мира. Культура и природа, общество, личность.
Зарождение термина «культура». Лингвистическая многозначность термина: культура как возделывание, почитание, образ жизни, образование и развитие, совершенствование. Проблема определения сущности культуры. Соотношение понятий «культ» и «культура», «натура» и «культура», «цивилизация» и «культура», их эволюция и трансформация в эпоху Средневековья, Ренессанса, Просвещения. Основные принципы построения классической модели культуры: рационализм, историзм, гуманизм.
Тема 8. Культурогенез. Динамика культуры. Язык и символы культуры. Культурные ценности и нормы, традиции.
Великие культуры древности. Мифология. Историческое значение античной культуры. Античность как отправная точка развития европейской культуры. Периодизация античной культуры. Философия. Культура эпохи Средневековья. Античный и христианский типы личности. Главные черты духовной жизни: религиозность, традиционализм, каноничность, символизм, историзм, психологическая самоуглубленность. Религия и теология. Культура Востока в период средневековья. Значение ислама. Особенности культуры Византии как наследницы античных традиций. Новое время. Возникновение опытной науки. Символы культуры. Язык культуры. Культурные ценности. Культурные нормы. Понятие культурной традиции.
Тема 9. Культура и ее функции. Субъект культуры. Инкультурация и социализация. Культурная самоидентичность и культурная модернизация. Межкультурные коммуникации. Социальные институты культуры.
Функция освоения и преобразования человеком природы. Роль культуры как механизма регуляции социального поведения человека по отношению к окружающему и внутреннему миру. Культура как форма накопления, хранения и трансляции знания. Нормативная функция культуры. Культура как способ социализации личности.
Понятие субъекта культуры. Понятие инкультурации. Понятие социализации. Культурная самоидентичность. Культурная модернизация.
Тема 10. Культура и глобальные проблемы современности. Тенденции культурной универсализации в мировом современном процессе.
Научно-техническая цивилизация и духовная культура. Основные черты европейской культуры: рационализм, гуманизм, историчность. Влияние античного и христианского наследия на культуру Европы. Технический прогресс как средство усовершенствования общества. Основные проблемы культуры 21 века: многообразие ликов культуры, интеграционные процессы и национальная специфика, менталитет; массовая и элитарная культура. Понятие «постмодерн».
ЛИТЕРАТУРА
Учебные пособия, словари, энциклопедии:
1. Культурология в вопросах и ответах. Учебное пособие. Ростов-на-Дону: Феникс, 1997 (изд. первое и последующие переиздания).
2. Культурология. Учебное пособие для студентов высших учебных заведений. /Под ред. проф. . Ростов н/Д: Феникс, 1995. (изд. первое и последующие переиздания).
3. Культурология в вопросах и ответах. Учебное пособие. /Под ред. проф. . М.: Гардарики, 1999.-336 с.
4. Культурология. 20 век. Антология. М.: Юрист, 19с. / Лики культуры/.
5. Культурология. Краткий тематический словарь. Ростов н/Д: Феникс, 2001.-192 с. -/Словари 21 века/.
6. Учебный курс по культурологии. /Под научн. ред. проф. . Ростов н/Д: Феникс, 1996, -576 с.
7. Философия культуры. Становление и развитие. /Под ред. , , . СПб.: Лань, 19с.
8. Гуревич культуры: Пособие для студентов гуманит. вузов.-М.: АО "Аспект Пресс", 199с.
9. Культурология. Краткий тематический словарь. Под ред. и Матяш н/Д. 2001.
10. Губман философия культуры 20 в. Тверь: ЛЕАН 1997.
11. Гуревич . Учебное пособие. М.: Знание, 2003.
12. Иконникова культурологических теорий. Учебное пособие. – СПб.: 2005.
13. Ерасов культурология: Пособие для студентов высших учебных заведений. В 2-х ч. Ч.1. М.: АО "Аспект Пресс", 1994.
14. Русский Гуманитарный Интернет Университет. Библиотека
Учебной и научной литературы. WWW. *****
15. , Новикова . – СПб.: 2004.
16. , . Учебное пособие по культурологии. М., МОНФ, 1998.
17. Культурология. XX век. Энциклопедия. Т.1., Т.2. — СПб.: Университетская книга; 000 “Алетейя”,19с.
18. Культурология. 20 век. Словарь. СПб.: Университетская книга, 1997.
19. Кондаков в историю русской культуры. Уч. пособие. Ин-т "0ткрытое общество" /фонд Сороса/. М.: Аспект-Пресс, 19с.
20. Культурология. 20 век. Антология. М.: Юрист, 19с. / Лики культуры/.
21. Кравченко . Хрестоматия для высших школ. М.: Акад. Проект, 2002.
22. Культурология. Конспект лекций / Под ред. . – Ростов
н/Д.: 2004.
Дополнительная литература:
1. Абрамян и проблемы выживания.//Философские науки. 2000, №4, с.53.
2. , Семушкин цивилизаций: Восток-Запад. // Вопросы философии. 1998. №2, с. 173.
3. Антология исследований культуры. Т.1. Интерпретация культуры. СПб., Университетская книга, 1997, -640 с. /Серия "Культурология. XX век"/.
4. Избранное: введение в философию истории: Пер. с фр.- М.: ПЕР СЭ; СПб.: Университетская книга, 20с. -/Книга света/.
5. Бирюкова : интеграция и дифференциация культур. // Философские науки, 2001, №1, с.33.
6. Губман философия культуры 20 в. Тверь: ЛЕАН 1997, -288 с.
7. Гринин и цивилизации. // Философия и общество. 1997, № 1-6; 1998, № 1-6; 1999, № 1-5; 2000, № 1-4; 2001.., № I.
8. Ф. Лекции по философии истории. / Пер. СПб.: Наука, 1993, -480 с.
9. , Жданов культуры. Ростов-на-Дону: Изд. РГУ, 19с.
10. Ерасов культурология в контексте закрытия? //Философские науки. 2000, №3, с.40.
11. Ерыгин -Запад-Россия / Становление цивилизационного подхода в исторических исследованиях/. Ростов-на-Дону: Изд. Рост. университета, 19с.
12. Ерыгин -Запад-Россия: формационная и цивилизационная характеристика. / Российская историческая политология. Курс лекций: Учебное пособие. Отв. ред. . Ростов-на-Дону: Феникс. 1998, - 608 с. (с.461).
13. Злобин Наль. Культурные смыслы науки. М.: ОЛМА-ПРЕСС, 19
14. Иконникова в системе гуманитарных наук: междисциплинарные взаимосвязи // Гуманитарии. Ежегодник, № 1. СПб., 1995.
15. Ильенков и культура. М.: Политиздат, 19с. - (Мысливека).
16. Культура и коммуникация: глобальные и локальные измерения. /Под ред. – Томск Изд.-во НТЛ. 2004. (Серия «Монографии», вып. 7).
17. Левяш . Уч. пособие для студентов вузов. Минск: Тетра-Системс, 2000, -495 с.
18. Межуев истории и историческая наука. //Вопросы философии. 1994, №4.
19. Маркарян о культуре и императивы эпохи. М., 20с
20. Маркарян познавательной западни и перехода от специализированной к интегративной научно-образовательной культуре. // Философские науки. 2000, №3.
21. Петров и категориальные структуры. /Науковедение и история культуры. Ростов н/Д, 1973.
22. Петров -философские исследования. М.: "Российская политическая энциклопедия" /РОССПЭН/, 19с.
23. Уайт о культуре. /Антология исследований культуры. Т.1., СПб.: Университетская книга, с.141.
24. Федотова ли мировая культура? //Философская наука. 2000, №4, с.58.
25. Флиер для культурологов. Уч. пособие для магистрантов и аспирантов. Научн. ред. . М.: Акад. Проект, 2000, -496 с.
26. Бердяев творчества, культуры и искусства. В 2-х т. М., 1994.
27. Васильев религий 1988.
28. Образы Индии: опыт экзистенциальной культурологии. М., 1993.
29. Гуревич мир: культура безмолвствующего большинства. М.,1990.
30. Данилевский и Европа. М.: Книга, 1991.
31. , Ерыгин и культура в эпоху модернизации: Г. Гегель, К. Ясперс, М. Петров. /Науч. ред. Нарежный . «Восток-Запад-Россия». Ростов-на-Дону: Изд.-во , 2003.
32. Драч культура. Ростов-на-Дону, Изд.-во Ростовского университета, 1991.
33. Драч философии и начало антропологической проблематики. М., 2003.
34. Kaccupep Э. Лекции по философии и культуре // Культурология XX века. М., 1995.
35. Коллингвуд Дж. Идея истории. Автобиография. М., 1980.
36. Мень /о. Александр/. Ветхозаветные пророки. Совместное издательство Общества "Библиотека "Звезды" и ЛО издательства Советский писатель". Ленинград. 19с.
37. Модернизация России и Европа: Сборник материалов. В 3-х т. – Ростов-на-Дону: Изд.-во Рост. университета, 2005.
38. На оси времен: Очерки по философии истории. М.: Прогресс-Традиция, 19с.
39. Соловьев .: В 2-х т. М.: Мысль, 1988, Т. 1, Т.2.
40. Человек, цивилизация, общество. М., 1992.
41. Тайлор - Э. Первобытная культура. М., 1989.
42. Конец истории? // Вопросы философии, 1990, № 3. Письмо о гуманизме // Время и бытие. М., 1993.
43. Осень средневековья. М., 1988.
44. Чаадаев и письма. / Сост. и вступ. статья и коммент. . -2-е изд., доп. М.: Современник, 19с. портр. -/Б-ка "Любителям российской словесности". Из лит. наследия/.
45. Штомпель кризис /теория и методология исследования проблемы/. Науч. изд. /отв. ред. /, Ростов н/Д: СКНЦ ВШ, 19с.
46. Шпенглер 0. Закат Европы: Очерки морфологии мировой истории. Т.1., М.: Мысль, 1993.
47. Революция и преобразование обществ. Сравнительное изучение цивилизаций. /Пер. с англ. под ред. . М.: Аспект Пресс, 19с.
48. Смысл и назначение истории.: Пер. с нем. - М.: Политиздат, 1991.-527 с. - / Мыслив./.
49. Бердяев истории. М., 1990.
50. Ахиезер о России. От прошлого к будущему. М.,1994
51. Булгаков невечерний: Созерцания и умозрения. М.: Республика, 1994.
52. Ерыгин менталитет и феномен западничества в русской культуре. //Вопросы философии. 1994. №1.
53. Ерыгин и модернизирующаяся Россия в философии истории русского либерализма (, , ): Часть 1. Философия истории русского либерализма второй половины 19 века (тема России). - Ростов-на-Дону: Изд.-во Рост. университета, 2004. (Серия «Монографии», вып. 1)
54. Зеньковский русской философии. В 4-х тт. Ленинград: ЭГО, 1991.
55. История русской философии: Учеб. Для вузов /Редкол.: и др. – М.: Республика, 2001. – 639 с.
56. О современных прочтениях Чаадаева. //Вопросы философии. 1992, №12, с.136.
57. Кузнецов нарцисс: и судьба философии в России. //Вопросы философии. 1997, №8, с.175.
58. Религиозная метафизика Владимира Соловьева /предисловие к публикации /. //Вопросы философии. 2000, №3, с.104-135.
59. Киреевский век; О характере просвещения Европы и его отношение к просвещению России; О необходимости новых начал для философии //
60. Хабермас и Лиотар о постсовременности // Ступени. 1994. № 2.
61.Россия глазами русского. Чаадаев, Леонтьев, Соловьев. Отв. ред-А Ф. Замалеев. СПб., 1991.
62. Русская идея /Сост. и авт. вступ. статьи . М.: Республика, 19с.
63. Кантор русского европейца. Культурфилософские очерки. М.: Московский общественный научный фонд; 000 "Издательский центр научных и учебных программ", 19с.
64. Русская философия: Словарь /Под общ. ред. . М.: Республика, 19с.
65. Святая Русь. Энциклопедический словарь русской цивилизации. Составитель . М.: Православное издательство "Энциклопедия русской цивилизации", 20с.
66. Постижение истории. – М.: 1991.
67. Язык, знак, культура. М., 1991.
68. Социально-культурные основания развития современной науки. М., 1992.
69. Искусство и наука. Пираты Эгейского моря и личность. М., 1995
70. Самосознание и научное творчество. Ростов н/Д., 1992
71. Античная культура. М., 1997
72. История европейской культурной традиции и ее проблемы. – М.: (РОССПЭН), 2004.
127. Кравченко любовь философа /Вл. Соловьев в Финляндии/. // Философские науки. 1998, №1, с.77-91.
Темы контрольных работ
Тема 1. Что такое культурология, и каково её место в системе гуманитарного знания.
1. Дайте определение предмета культурологии.
1. Укажите место культурологии в системе гуманитарного знания (основные подходы к культурологии).
Тема 2. Основные подходы к культуре в современной западной культурологии.
1. Назовите основные подходы к культуре в современной западной культурологии.
1. Укажите различия между подходами к культуре в современной западной культурологии.
Тема 3. Основные подходы к культуре в современной отечественной культурологии.
1. Назовите основные подходы к культуре в современной отечественной культурологии.
2. Определите различия между подходами к культуре в современной отечественной культурологии.
Тема 4. Формирование культурологии как самостоятельной дисциплины.
1. Расскажите о возникновении культурологии.
2. Укажите причины формирования культурологии как научной дисциплины.
Тема 5. Возникновение термина культура, его первоначальное значение.
1. Назовите историческую родину термина культура.
2. Определите первоначальный смысл термина культура.
Тема 6. Античные представления о культуре.
1. Охарактеризуйте представление культуры в Архаический период.
2. Охарактеризуйте представление культуры в эпоху эллинизма.
Тема 7. Понятие культуры в эпоху средневековья.
1. Опишите средневековое понятие культуры.
2. Расскажите о смысле термина «культура» в эпоху Возрождения.
Тема 8. Осмысление культуры в новое время.
1. Рассмотрите взгляды на культуру в эпоху Реформации.
2. Раскройте своеобразие походов к культуре в эпоху Просвещения.
Тема 9. Философия культуры конца 19-го века.
1. Укажите причины перехода от классического осмысления культуры, в философии, к постклассическому.
2.Охарактеризуйте концепции культуры «философии жизни» и неокантианства.
Тема 10. Понятие «культурфилософии».
1. Сформулируйте понятие «культурфилософия» (когда и кем введено).
2. Объясните различия между философией культуры и культурологией.
Тема 11. Понятие «культурантропологии».
1. Дайте представление о культурологической теории Э. Тайлора.
2. Расскажите о построении «культурологии» Л. Уайтом.
Тема 12. Понятие «социологии культуры».
1. Укажите на различия между социологией культуры и культурологией.
2. Назовите и охарактеризуйте теорию П. Сорокина.
Тема 13. Культура как форма трансляции социального опыта.
1. Расскажите о функции культуры как способе и форме трансляции социального опыта.
2. Объясните социологическую позицию Т. Парсонса.
Тема 14. Культура как способ социализации личности.
1. Расскажите о функции культуры как способе социализации личности.
2. Раскройте классификацию межтиповых различий культуры .
Тема 15. Идеи мыслителей 19-20 веков об исторических типах культуры.
1. Назовите основные идеи мыслителей 19-20 веков об исторических типах культуры.
2. Раскройте на примере идей мыслителей 19-20 веков понятия «культура» и «цивилизация».
Тема 16. Основные исторические периоды культуры Древней Греции.
1. Назовите и охарактеризуйте основные исторические периоды Древней Греции.
2. Расскажите о полисе как о культурном феномене.
Тема 17. Основные черты духовной культуры средних веков.
1. Назовите и объясните принципы духовной культуры средних веков.
2. Расскажите о назначении человека в эпоху средневековья.
Тема 18. Возникновение и сущность христианства как явления культуры.
1. Назовите идейные принципы христианства.
2. Расскажите о влиянии христианства на формирование мировоззрения средневекового человека.
Тема 19. Модерн и постмодерн в культуре.
1. Дайте определение модернизму и постмодернизму. Объясните сходства и различия между ними.
2. Расскажите о критике постмодерном проектов эпохи Просвещения.
Тема 20. «Массовая культура» как социально-культурный феномен.
1. Объясните сущность «массовой культуры».
2. Расскажите о роли средств массовой коммуникации в современной культуре.
Тема 21. Основные идеи культурологической мысли 19 века (от до Вл. Соловьёва).
1. Раскройте взгляды на культуру России.
2. Докажите универсализм философской концепции Вл. Соловьёва.
Тема 22. «Восток – Запад – Россия» - одна из ключевых проблем национального самосознания.
1. Охарактеризуйте понятия «национальное самосознание» и «менталитет».
2. Выявите связь между понятиями «национальное самосознание», «менталитет» и проблемой «Восток – Запад – Россия».
Тема 23. Западники и Славянофилы о судьбе русской культуры.
1. Раскройте смысл представления о судьбе русской культуры западниками.
2.Раскройте смысл представления о судьбе русской культуры славянофилами.
Тема 24. Актуальные проблемы современного состояния отечества.
1. Укажите негативные последствия экономического кризиса для культуры.
2. Раскройте позитивные последствия демократизации культуры.
Темы семинарских занятий
Семинар 1. Социальные основы осмысления культуры.
Вопросы:
1. Значение термина "культура" в разные исторические эпохи.
2. Понятие культуры. Культура и цивилизация.
3. Культура и природа, общество, личность.
4. Культурная картина мира.
Доклады:
1. Трансформация слова «культура».
2. Трансформация феномена «культура».
Литература:
1. Культурология. Учебное пособие для студентов высших учебных заведений. /Под ред. проф. . Ростов н/Д: Феникс, 1995. (изд. первое и последующие переиздания).
2. , Новикова . – СПб.: 2004.
3. Учебный курс по культурологии. /Под научн. ред. проф. . Ростов н/Д: Феникс, 1996, -576 с.
4. Ерасов культурология: Пособие для студентов высших учебных заведений. В 2-х ч. Ч.1. М.: АО "Аспект Пресс", 1994.
Семинар 2. Социальный генезис культуры.
Вопросы:
1. Культурогенез.
2. Динамика культуры.
3. Язык и символы культуры.
4. Культурные ценности и нормы, традиции.
Доклады:
1. Язык, символы и коды культуры.
2. Традиция и модернизация в культуре.
Литература:
1. Культурология. Учебное пособие для студентов высших учебных заведений. /Под ред. проф. . Ростов н/Д: Феникс, 1995. (изд. первое и последующие переиздания).
2. Культурология. Краткий тематический словарь. Под ред. и Матяш н/Д. 2001.
3. Культурология. Краткий тематический словарь. Ростов н/Д: Феникс, 2001.-192 с. -/Словари 21 века/.
4. Ерасов культурология: Пособие для студентов высших учебных заведений. В 2-х ч. Ч.1. М.: АО "Аспект Пресс", 1994.
Семинар 3. Социальное функционирование культуры.
Вопросы:
1. Функции культуры. Межкультурные коммуникации.
2. Субъект культуры. Инкультурация и социализация.
3. Культурная самоидентичность и культурная модернизация.
4. Тенденции культурной универсализации в мировом современном процессе.
Доклады:
1. Типология личности.
2. Понятия: просвещение, образование, обучение.
3. Основные экологические проблемы современности.
4. Понятие кризиса культуры.
Литература:
1. Культурология. Учебное пособие для студентов высших учебных заведений. /Под ред. проф. . Ростов н/Д: Феникс, 1995. (изд. первое и последующие переиздания).
2. Культурология. Краткий тематический словарь. Под ред. и Матяш н/Д. 2001.
3. Культурология. Краткий тематический словарь. Ростов н/Д: Феникс, 2001.-192 с. -/Словари 21 века/.
4. Ерасов культурология: Пособие для студентов высших учебных заведений. В 2-х ч. Ч.1. М.: АО "Аспект Пресс", 1994.
5. Кондаков в историю русской культуры. Уч. пособие. Ин-т "0ткрытое общество" /фонд Сороса/. М.: Аспект-Пресс, 19с.
Темы рефератов
1. Культура, природа, человек.
2. Культура Египта.
3. Культура Древней Индии.
4. Культура Древнего Китая.
5. Античность – культурный переворот в жизни общества.
6. Аристотелевская картина мира – энциклопедизм античной науки.
7. Центры античного образования: Академия, Ликей, Мусейон.
8. Нравственный кризис римского общества.
9. Народная культура средневековой Европы.
10. Наука и образование в византийской Европе.
11. Духовный переворот: утверждение гуманизма и разочарование в нем.
12. Великие гуманисты эпохи Возрождения.
13. Особенности эпохи Просвещения.
14. Деятели Эпохи Просвещения – Вольтер, Дидро, Руссо, Радищев.
15. Марксизм как явление европейской культуры.
16. Критический реализм – ведущий метод европейского искусства.
17. Творчество импрессионистов.
18. Культура Киевской Руси в мировой истории.
19. Роль христианства в формировании мировоззрения русского человека.
20. Последствия татаро-монгольского ига для русской культуры.
21. – феномен отечественной науки и культуры.
22. Основание Академии наук.
23. Западничество и славянофильства.
24. Развитие русской литературы. Феномен .
25. Гуманитарное образование в духовном возрождении России.
26. «Массовая культура» - отличительная черта современной социокультурной ситуации.
27. Художник и рынок: проблемы выживания.
28. Культура и цивилизация.
29. Теории культурно-истрических типов и локальных цивилизаций.
30. Теория «осевого времени».
31. Теория архетипов культуры.
32. Игровая теория культуры.
33. Семиотическая теория культуры.
34. Формационный подход в культуре.
35. Наука и нравственность: гармония или противоречие?
Вопросы к зачету
1. Структура и состав современного культурологического знания.
2. Культурология и философия культуры.
3. Культурология и социология культуры.
4. Культурология и культурная антропология.
5. Культурология и история культуры.
6. Теоретическая и прикладная культурология.
7. Методы культурологических исследований.
8. Типология культур.
9. Этническая и национальная культуры.
10. Элитарная и массовая культуры.
11. Восточные и западные типы культур.
12. Специфические и "серединные" культуры.
13. Локальные культуры.
14. Место и роль России в мировой культуре.
15. Тенденции культурной универсализации в мировом современном процессе.
16. Культура и природа.
17. Культура и общество.
18. Культура и личность.
19. Культура и глобальные проблемы современности.
20. Инкультурация и социализация.
21. Культура и цивилизация.
22. Культура и ее функции. Субъект культуры.
23. Культурогенез. Динамика культуры.
24. Язык и символы культуры.
25. Культурные ценности и нормы. Культурные традиции.
26. Культурная картина мира.
27. Социальные институты культуры.
28. Культурная самоидентичность.
29. Культурная модернизация.
30. Межкультурные коммуникации.
ГЛОССАРИЙ
Абстракционизм – одно из самых сложных направлений в современном искусстве. Модернистическое течение, принципиально отказавшееся от изображения реальных предметов в живописи, скульптуре и графике. Характеризуется изображением импульсивно-изобразительных композиций с помощью отвлеченных элементов художественной формы (цветное пятно, линия, объем и др.). Возник в гг. Представители –
Авангард - термин, обозначающий совокупность пестрых и многообразных новаторских, революционных, бунтарских движений и направлений в художественной культуре 20 в. Авангардные явления характерны для всех переходных этапов в истории художественной культуры, отдельных видов искусства. Однако в 20 в. приобрел глобальное значение мощного феномена художественной культуры, охватившего все ее более или менее значимые стороны и явления и знаменовавшего начало качественно нового грандиозного переходного периода в ней.
Адаптация культурная - приспособление человеческих сообществ, социальных групп и отд. индивидуумов к меняющимся природно-геогр. и истор. (социальным) условиям жизни посредством изменения стереотипов сознания и поведения, форм социальной организации и регуляции, норм и ценностей, образа жизни и элементов картин мира, способов жизнеобеспечения, направлений и технологий деятельности, а также номенклатуры ее продуктов, механизмов коммуницирования и трансляции социального опыта и т. п.
Аккультурация - процесс изменения материальной культуры, обычаев и верований, происходящий при непосредственном контакте и взаимовлиянии разных социокультурных систем. Термин используется для обозначения как самого этого процесса, так и его результатов. Близкими к нему по значению являются такие термины, как “культурный контакт” и “транскультурация”.
Акмеизм - (от греч. — расцвет, вершина, острие) — литературное течение, отразившее новые эстетич. тенденции в искусстве нач. 1910-х гг., охватившее не только словесность, но и живопись (К. Коровин, Ф. Малявин, Б. Кустодиев), и музыку (А. Лядов, И. Стравинский)
Аксиология - (от греч. — ценность) — учение о ценностях, их происхождении, сущности, функциях, типах и видах. В традиционном понимании — раздел философского знания, ориентированный на решение проблемы обоснования общезначимости и теор. знания, и практич. нравств. действия.
Американская антропологическая школа - одна из ведущих национальных школ, в широком смысле — американская антропологическая традиция. В ее рамках сформировался ряд направлений, опирающихся на собственную методологию и методику исследования, отчетливо образующих самостоят, школы: историческую (Боас, Крёбер, Уисслер, Лоуи), этнопсихологическую (Кардинер, Бенедикт, М. Мид и др.), культурно-эволюционную (Л. Уайт, М. Салинс, Э. Сервис, Дж. Стюард и др.) и т. д.
Американская историческая школа - в антропологии, или американская школа исторической этнологии (школа Боаса) — направление, определившее развитие амер. антропол. мысли с к. 19 до 40-х гг. 20 в. Название “историческая” подчеркивало отличие амер. школы от нем. и англ. школ диффузионизма (Ф. Гребнер, У. Риверс, Г. Эллиот-Смит) и от франц. антропологии. Ведущими теоретиками этого направления были Боас, К. Уисслер, Крёбер, Р. Лоуи и др. А. и.ш. сформировалась под влиянием взглядов и личности Боаса, создавшего первую профессиональную школу антропологии в США.
Анимизм - вера в существование души и духов, универсальная для всех культур. Тайлору, анимизм - первая стадия религии.
Античной культуры периоды:
Крито-микенский. III-II тыс. до н. э. На этом этапе совершенства достигает искусство мастеров о. Крит. Именно здесь находится один из дворцов, известный как дворец царя Миноса, где размещался лабиринт Минотавра тыс. кв. м.)
Гомеровский. XI-VIII в. до н. э. Характеризуется знаменитым эпосом, распространением керамики мелкой пластики геометрического стиля.
Архаический. VII-VI в. до н. э. Время возникновения городов-государств (полисов) и бурного развития искусства. В этот период оформилась греческая религия, для которой характерен политеизм, следствием чего стало создание богатой мифологии, зарождаются олимпийские игры, греческий театр, возникает первая философская система (натурфилософия), ее представляет Фалес, Анаксимандр, Анаксимен, они пытались осмыслить природу и ее закономерности, выявить первооснову материального мира.
Классический. Нач. V-IV в. до н. э. В этот период большое развитие получает греческая демократия, следствием чего стал подъем экономической и политической жизни, центром становятся Афины, получает развитие монументальность, архитектура (храм Афины победительницы, Акрополь, Парфенон), это расцвет греческой философии (Сократ, Платон, Аристотель).
|
Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 |
