Материалы обобщения передового педагогического опыта работы (стр. 1 )

Управление образования

администрации муниципального района Бирский район

Республики Башкортостан

Муниципальное автономное дошкольное образовательное учреждение комбинированного вида Детский сад №9 «Алёнушка» города Бирска муниципального района Бирский район Республики Башкортостан

СОГЛАСОВАНО УТВЕРЖДЕНО

на заседании научно-методического заведующий МАДОУ

совета МКУ «Информационно - Детский сад №9 «Аленушка»

методический центр» Управления г. Бирска

образования администрации ___________

муниципального района Бирский «__» __________ 2012 г.

район Республики Башкортостан

Протокол №__от «__» ______2012 г.

Председатель научно-методического

совета МКУ ИМЦ

_______________

Материалы

обобщения передового педагогического опыта работы

по теме:

«Использование устного народного творчества в работе с дошкольниками»

воспитателя

МАДОУ Детский сад №9 «Аленушка» г. Бирска

Валеевой Ильфании Маратовны

Бирск - 2012

Содержание: страницы

Введение………………………………………………………………………………. 3

Глава I. Теоретические основы приобщения детей к истокам

устного народного творчества.

1.1  Устное народное творчество - богатейший источник познавательного

и нравственного развития ребенка…………………………………………………. 6

1.2 Значение форм устного народного творчества………………………………… 9

Выводы по I главе…………………………………………………………………….10

Глава II. Организация работы по приобщению дошкольников к

истокам устного народного творчества.

2.1. Создание специальных условий приобщения детей к

устному народному творчеству………………………………………………………11

2.2. Перспективное планирование воспитательной работы

по формированию знаний об устном народном творчестве………………………13

2.3. Организация досуговой деятельности как средство

приобщения детей к устному народному творчеству………………………………20

2.4. Работа с родителями по ознакомлению с

устным народным творчеством………………………………………………………21

2.5. Взаимодействие педагогов детского сада по формированию

знаний у детей об устном народном творчестве……………………………………24

2.6. Результаты диагностических исследований по проверке эффективности

условий по ознакомлению детей с устным народным творчеством

2.6.1 Организация исследования …………………………………………………….24

2.6.2 Методика исследования………………………………………………………...25

2.6.3.Констатирующий эксперимент………………………………………………....26

2.6.4. Формирующий эксперимент…………………………………………………..28

2.6.5. Контрольный эксперимент…………………………………………………….29

Выводы по II главе …………………………………………………………………...31

Педагогические рекомендации ……………………………………………………...32

Заключение …………………………………………………………………………...34

Приложение …………………………………………………………………………..36

Литература ……………………………………………………………………………65

Валеева

Ильфания Маратовна

воспитатель МАДОУ Детский сад №9 «Аленушка» г. Бирска

Образование высшее, окончила Бирский государственный педагогический институт по специальности учитель русского языка и литературы 1986г.

Присвоена высшая квалификационная категория по должности «Воспитатель» (12.2010г.)

Стаж педагогической работы 25 лет, в должности воспиталет, в данном учреждении 20 лет.

Наличие наград:

-почетная грамота Управление образования 2004 год;

-почетная грамота МАДОУ детский сад №9 города Бирска 2005 год;

-почетная грамота МАДОУ детский сад №9 города Бирска 2006 год;

-почетная грамота Управление образования 2011 год;

-благодарность за подготовку и участие в районном конкурсе «Лучшее дошкольное образовательное учреждение муниципального района Бирский район 2009год» Приказ №82 – К 16.06.2009год.

-благодарность за участие в районном методическом конкурсе «На лучшее перспективно-тематическое планирование работы по нравственно-патриотическому воспитанию детей дошкольного возраста» Приказ №78 ЛС 09.08.2010год.

Повышение квалификации:

- краткосрочные курсы повышения квалификации ГАОУ ДПО институт развития образования РБ по теме «Современные подходы к организации образовательного процесса дошкольных образовательных учреждениях в свете федеральных государственных требований» (19.03.2011г.

- краткосрочные курсы ГАОУ СПО РБ Бирский МФК «Информационно - коммуникативные технологии в Образовательном процессе» (07.05.2011г.)

Обобщила опыт в детском саду на тему: «Использование устного народного творчества в работе с дошкольниками» (Протокол педагогического совета №3 от 01.01.2001г.)

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность проблемы исследования:

Одной из важнейших задач развития личности ребёнка дошкольного возраста является освоение им духовного богатства, культурно-исторического опыта народа, создаваемого веками громадным количеством поколений.

Изменения в экономической и социальной сферах жизни требуют подготовки подрастающего поколения, способного адаптироваться в изменяющейся обстановке, умеющего принять решение, сделать самостоятельный выбор, проявить инициативу, обладающего достаточно высоким уровнем общей и национальной культуры. Лишь думающие, творческие личности, способны осуществить развитие страны, её движение по пути прогресса. В связи с этим возникает необходимость поиска новых подходов к определению содержания воспитания и образования, к созданию личностно-ориентированной модели воспитания и образования детей дошкольного возраста.

Одним из действенных средств воспитания такого человека является русское устное народное творчество.

Устное народное творчество - неоценимое богатство каждого народа, выработанный веками взгляд на жизнь, общество, природу, показатель его способностей и таланта.

Возможность использования устного народного творчества в дошкольном учреждении для развития творческой активности детей дошкольного возраста обусловлена спецификой содержания и форм произведений словесного творчества русского народа, характером знакомства с ними и речевым развитием дошкольников. Дети хорошо воспринимают фольклорные произведения благодаря их мягкому юмору, ненавязчивому дидактизму и знакомым жизненным ситуациям.

Через устное народное творчество ребёнок не только овладевает родным языком, но и, осваивая его красоту, лаконичность приобщается к культуре своего народа, получает первые впечатления о ней. К тому же словесное творчество народа представляет собой особый вид искусства, то есть вид духовного освоения действительности человеком с целью творческого преобразования окружающего мира "по законам красоты".

Поэтому, я считаю, что произведения русского народного искусства разносторонне воздействуют на ребенка, учат образно мыслить, в обычном предмете или явлении видеть необычное, закладывают основы эстетической культуры, формируют уважение к результатам деятельности многих поколений и умение творчески применять полученный опыт в нестандартных ситуациях.

Опора на исследования, посвященные различным аспектам, рассмотреного устного народного творчества, позволила нам выбрать его в качестве средства развития творческой активности детей 5-6 года жизни.

Выбор же возраста (5-6 год жизни) был обусловлен психологическими особенностями детей данного периода развития. Как показывают исследования лингвистов, психологов, педагогов (, , ) пятый - шестой годы жизни являются периодом наиболее высокой «языковой одарённости», периодом особой восприимчивости к звуковой стороне речи, к языку, к образным выражениям, к характеристикам персонажей и главных героев художественной литературы.

Цель исследования:

Разработка научно обоснованных путей формирования творческой активности детей дошкольного возраста в процессе ознакомления с устным народным творчеством.

Объект исследования:

Эстетическое воспитание детей дошкольного возраста средствами русского устно-поэтического творчества.

Предмет исследования:

Формирование творческой активности детей 5-6 года жизни посредством устного народного творчества в процессе интеграции различных художественно-творческих деятельностей дошкольников.

В основу исследования положена гипотеза, согласно которой формирование творческой активности детей старшего дошкольного возраста в процессе применения устного народного творчества возможно при следующих условиях:

Ø  широком включении в жизнь детей дошкольного возраста и разностороннем использовании в педагогическом процессе детского сада произведений словесного творчества русского народа разных жанров;

Ø  формировании у детей начальных знаний об устном народном творчестве как особом виде искусства, позволяющем через сравнение предметов в действительности видеть образ;

Ø  осуществлении взаимосвязи восприятия поэтического творчества русского народа и продуктивных видов деятельности, то есть укреплении целостности и художественности картины мира у ребёнка;

Ø  при предоставлении детям возможности применить свои знания в различных видах художественно-творческой деятельности;

Ø  интегрированном подходе к освоению художественно-творческих видов деятельности.

В соответствии с поставленной целью и выдвинутой гипотезой сформулированы следующие задачи исследования.

1. Охарактеризовать условия использования произведений устного народного творчества в педагогическом процессе дошкольного учреждения, уровня знаний фольклора детьми 5-6 лет.

2. Определить сущность, критерии и показатели творческой активности старших дошкольников, обосновать влияние устного народного творчества на развитие творческой активности детей 5-6 года жизни.

3. Разработать и экспериментально подтвердить содержание и методику формирования творческой активности детей 5-6 лет.

Глава I. Теоретические основы приобщения детей к истокам устного народного творчества.

1.1 Устное народное творчество - богатейший источник познавательного и нравственного развития ребенка.

Опыт и знания жизни, приобретенные сотнями и тысячами людей в труде и общественной жизни, закреплялись в кратких словесных правилах и приметах, которые передавались устно от человека к человеку, становились достоянием многих. Издавна человек заботился не только о пропитании и жилище, он, стремился понять окружающий мир, сравнивал различные явления, создавал новое в природе и в своем воображении. Плоды многовековых наблюдений и раздумий народа, его мечты и надежды воплощались в художественные образы, преданий и легенд, сказок и песен.

Различные явления природы и общественной жизни в сознании древних людей олицетворялись в образах добрых и злых существ, помогавших человеку или вредивших ему. Люди всегда мечтали о победе над злыми силами, верили в конечную победу над ними. Этой верой обусловлены победы сказочных героев над чудовищами и злыми волшебниками.

Создаваемые в течение длительного времени образы героев становились примером для подражания. Сказочные герои, бесстрашные и настойчивые в достижении цели, и их приключения восхищали людей, пробуждали в них добрые чувства и ненависть ко всему темному, корыстному, несправедливому. Боевая жизнь былинных богатырей напоминала о трудном и героическом прошлом русского народа, воспитывала в людях гордость за свою Родину, любовь к ней, звала на борьбу с иноземными захватчиками.

Как бы ни страдал народ под гнетом эксплуататоров, как бы ни велики были его жертвы в борьбе с чужеземными завоевателями, потребность его в искусстве, в творчестве не только не угасала, но, наоборот, росла и развивалась.

В скудную, часто голодную жизнь люди стремились внести радость и красоту. На праздниках они играли, плясали и пели; встречали весну веселыми хороводами; в долгие зимние вечера, выполняя при свете лучины домашние работы, загадывали загадки и слушали сказки, которые переносили их в неведомые страны, заставляя переживать и радоваться вместе с необыкновенными героями.

Трудолюбивый и мужественный русский народ, на долю которого выпало немало испытаний, всегда рождал десятки и сотни талантливых людей – певцов, музыкантов, рассказчиков. Они бережно хранили доставшиеся от отцов и дедов предания и былины, сказки и песни, создавали новые произведения народного искусства, своим исполнением доставляли людям радость.

Нам малоизвестно об исполнителях былин и сказок, о народных певцах, живших до 19 века. О них знали в своей деревне, в своей округе, слава о них разносилась по всему свету, но постепенно угасала. Оставались их песни, рассказы, которые подхватывали другие.

Замечательной сказочницей и певицей была няня – Арина Родионовна. Недаром с искренним уважением и любовью отзывался о ней великий поэт.

Может быть, мы не всегда обращаем внимание, но стоит понаблюдать, прислушаться к разговорам, и можно заметить, как красиво, образно и метко говорят некоторые люди. В речи таких людей немалую роль играют пословицы и поговорки. Они приходят на ум в нужном случае, и обычно их даже не считают чем-то самостоятельным. Пословицы и поговорки, зародившиеся в глубокой древности, продолжают оставаться и современным жанром фольклора. Кроме пословиц и поговорок, в наше время появляются в народе новые песни и частушки, веселые и остроумные анекдоты. Часто встречаются и мастера рассказывания сказок.

Народ вложил в содержание устного творчества все свои чувства, где оцениваются жизненные позиции, уважительное отношение к труду, любовь и забота друг к другу, вера в будущее, высмеиваются человеческие недостатки. Мы по-новому стали относиться к старинным праздникам, родной истории, фольклору, в котором народ любой национальности оставил накопленный опыт жизни, где заложены основы нравственных ценностей. Сходство в духовной жизни способствует общению и взаимопониманию. Каждый народ привносит в культуру свое, и каждое достижение народа является общим для всего человечества.

В своей деятельности по формированию ценностных ориентиров у дошкольников через приобщение к устному народному творчеству я использую жанры, доступные для детей: потешки, заклички, пословицы, народные игры, сказки.

В работе с детьми я использую самые разнообразные методы и приемы, способствующие возникновению атмосферы заинтересованности, созданию у детей положительного эмоционального отношения к жанрам устного народного творчества. Это и рассказ воспитателя с использованием иллюстраций, игрового поля по сказке, показ слайдов, видеофильмов и диафильмов. Большую роль играет выразительность речи воспитателя, его искреннее желание и проявленная заинтересованность к историческому наследию. Вся работа с детьми по ознакомлению с устным народным творчеством проводится в основном в совместной деятельности, которая осуществляется по этапам. Предварительная работа предполагает погружение ребенка в атмосферу устного народного творчества. Этому способствуют проведение фольклорных праздников, досугов, накопленные впечатления, общение со взрослыми и детьми других национальностей.

В содержание этого этапа включаются разучивание потешек, пословиц, поговорок, чтение сказок, театрализованная деятельность, игры, музыкально-ритмическая деятельность, этюды на создание выразительных образов, изобразительная деятельность, где детям дается возможность отразить свои впечатления, раскрыть свои творческие замыслы.

Работа с детьми продолжается в течение всего времени пребывания ребенка в детском саду с младшего возраста. Постепенно дети начинают слушать и повторять потешки, использовать их в сюжетно-ролевых играх, придумывать свои движения для обыгрывания. Почти одновременно в деятельность вводятся загадки, и если на начальном этапе дети затрудняются в отгадывании, то потом начинают сами сочинять. Большую роль в формировании ценностных ориентиров играют пословицы и поговорки. Наиболее распространенная форма пословиц - наставления. С педагогической точки зрения интересны наставления трех категорий: наставляющие в добрых нравах, в том числе и правила хорошего тона; поучения, призывающие к благоприятному поведению; педагогические советы, констатирующие результат воспитания.

Неоценимую роль в приобщении детей к ценностным ориентирам играют сказки, народные игры, песенки. Великий русский педагог Константин Дмитриевич Ушинский был о сказках настолько высокого мнения, что включил их в свою педагогическую систему. Причину успеха сказок у детей он видел в том, что простота и непосредственность народного творчества обладает таким свойством, которое близко детской психологии. Народные песни - целый поэтический и философский мир. Без песни не жил ни один человек, песней сопровождались события народной жизни - труд, праздники, игры. В совместной деятельности на вечерах игр и забав, досугах дети с удовольствием ставят сказки, слушают и используют народные песенки и игры.

Мы надеемся изучить быт и культуру народа из первоисточников, которые ранее были недоступны для нас, услышать живую разговорную речь, народные песни и преданья. Нравственное воспитание - целенаправленный процесс приобщения детей к личностным ценностным ориентирам человечества, однако этот путь очень долог, не всегда эффективен и не всегда обеспечивает усвоение морали. Поэтому роль взрослых в становлении ребенка и формировании нравственных основ трудна и ответственна. Моя задача - определить, чему, как и когда учить ребенка, чтобы его адаптация к человеческому миру состоялась и прошла безболезненно. Чтобы в дальнейшем не пришлось говорить о нравственной черствости подрастающего поколения. Надеюсь, что в душах наших воспитанников загорелась искорка духовного становления.

1.2 Значение форм устного народного творчества

Исследователи отмечают такую особенность художественного восприятия ребенка, как активность, глубокое сопереживание героям произведений.

Например, вместе с героями сказки дети испытывают чувство страха в напряженные драматические моменты, чувство облегчения, удовлетворения при победе справедливости.

Прямое сопереживанием героям, умение следить за развитием сюжета, сопоставление событий, описанных в произведении, с теми что ему приходилось наблюдать в жизни, помогают ребенку сравнительно быстро и правильно понимать реалистические рассказы, сказки, а к концу дошкольного возраста - перевертыши, небылицы.

Недостаточный уровень развития отвлеченного мышления затрудняет восприятие детьми таких жанров, как басни, пословицы, загадки, обусловливает необходимость помощи взрослого.

Исследователями установлено, что дошкольники способны к овладению поэтическим слухом и могут понимать основные различия между прозой и поэзией.

Отгадывая загадки, сначала дошкольники опираются на восприятие самых простых знакомых предметов. Когда ребенок научится отгадывать загадки о знакомых предметах ближайшего окружения, ему дают загадки по представлению.

Устное народное творчество служит могучим, действенным средством умственного, нравственного, и эстетического воспитания детей, она оказывает огромное влияние на развитие и обогащение речи ребенка. Она обогащает эмоции, воспитывает воображение и дает ребенку прекрасные образцы русского литературного языка.

Выводы по I главе:

Таким образом, я свою работу строю по принципу от малого к большому, от близкого к далекому. В распределении материала для детей 4-5 лет учитываю принцип – природосообразности и хронологии событий. В этом возрасте у детей практическое познание мира, идет установление причинно-следственных связей. В старшем дошкольном возрасте память носит в основном произвольный характер, ребенок лучше запоминает то, что находится вокруг него, что он видел, чем играл, нежели то, о чем ему рассказывали. «Память ребенка – это его интерес», - говорят психологи. Именно в этом возрасте идет умопостижение истины.

Специфика воспитания детей дошкольного возраста обусловлена основными приобретениями ребенка и дидактической направленностью процесса взаимодействия со взрослым.

Базовый процесс приобщения ребенка к истокам устного народного творчества в дошкольном возрасте определяет изучение форм и содержания родной культуры, помогает ребенку-дошкольнику познать самого себя, гордиться своей страной, осознавая ценность, а главное, необходимость своей жизни не только для самого себя, но и общества в целом.

Следовательно, раскрытие личности в ребенке полностью возможно только через устное народное творчество.

Глава II. Организация работы по приобщению дошкольников к истокам устного народного творчества.

2.1. Создание специальных условий приобщения детей к устному народному творчеству.

Необходимость приобщения молодого поколения к усному народному творчеству трактуется народной мудростью: наше сегодня, как никогда наше прошлое, также творит традиции будущего. Что скажут о них наши потомки? Наши дети должны хорошо знать не только историю Российского государства, но и традиции национальной культуры, осознавать, понимать и активно участвовать в возрождении национальной культуры; самореализовать себя как личность любящую свою Родину, свой народ и все что связано с народной культурой: народные танцы, обычаи и дух свободы творчества в танцах, или устный народный фольклор: считалки, стихи, потешки, прибаутки, пусть это будут народные игры, в которые дети очень любят играть.

Радость движения сочетается с духовным обогащением детей. Формируя у них устойчивое отношение к культуре родной страны, создавая эмоционально-положительную основу для развития патриотических чувств. Народные игры способствуют воспитанию сознательной дисциплины, воли, настойчивости в преодолении трудностей, приучают детей быть честными и правдивыми.

Игры являются неотъемлемой частью интернационального, художественного и физического воспитания детей разного возраста.

Игра – это школа воспитания. В ней свои «учебные предметы». Одни из них развивают у детей ловкость, меткость, быстроту и силу; другие учат премудростям жизни, добру и справедливости, чести и порядочности, любви и долгу. Игра формирует высокую нравственность.

Неоценимым национальным богатством являются календарные народные игры. Они вызывают интерес не только как жанр устного народного творчества. В них заключена информация, дающая представление о повседневной жизни наших предков – их быте, труде, мировоззрении. Игры были непременным элементом народных обрядовых праздников.

Основным условием успешного внедрения народных игр в жизнь детей всегда было и остается глубокое знание и свободное владение обширным игровым репертуарам, богатое и разнообразное по своему содержанию.

; , отмечали, что в национальных играх ребенок приобретает знакомство с привычками и обычаями только известной местности, семейной жизни, известной среды, его окружающей. Они считали подвижные игры ценнейшим средством всестороннего воспитания личности ребенка, развития у него нравственных качеств: честности, правдивости, выдержки, дисциплины, товарищества.

писал: «Как нет человека без самолюбия, так нет человека без любви к отечеству, и эта любовь дает воспитанию верный ключ к сердцу человека…» именно поэтому наши интересы обратились к нравственным ценностям, к национальной культуре нашего народа.

Опыт работы в детском саду по приобщению детей к устному народному творчеству является результатом многолетних наблюдений, практических наработок, в основе которых лежит теория развития ребенка как личность, его социализация. Правильно организованное воспитание и процесс усвоения ребенком опыта общественной жизни, сформированное условие для активного познания дошкольником окружающей его социальной действительности имеет решающее значение в становлении основ личности.

С первых лет жизни ребенка приобщение его к культуре, общечеловеческим ценностям помогают заложить в нем фундамент нравственности, патриотизма, формирует основы самосознания и индивидуальности.

Воспитание гуманных чувств и отношений - процесс сложный и противоречивый. Умения сочувствовать, сопереживать, сорадоваться, не завидовать, делать добро искренне и охотно – в дошкольном возрасте лишь закладываются. Именно дошкольник открыт, предрасположен к подобного рода отношениям. Он доверчив сам и так же относится к другим. Жизненный опыт со временем либо утвердит его в таком отношении к окружающим, или заставит измениться.

С целью приобщения детей к устному народному творчеству созданы специальные условия.

1. Окружение ребёнка предметами народного быта. Это поможет детям с самого раннего возраста понять, что они - часть великого русского народа.

2. Использование фольклора во всех его проявлениях (сказки, песенки, пословицы, поговорки, хороводы и т. д.), т. к. именно он вмещает в себя все ценности русского языка. В устном народном творчестве сохранились особенные черты русского характера, присущие ему нравственные ценности, представления о добре, красоте, правде, храбрости, трудолюбии, верности. Знакомя детей с поговорками, загадками, пословицами, сказками, их тем самым приобщают к общечеловеческим нравственным ценностям. В русском фольклоре каким-то особенным образом сочетаются слово и музыкальный ритм, напевность. Адресованные детям потешки, прибаутки, заклички звучат как ласковый говорок, выражая заботу, нежность, веру в благополучное будущее. В пословицах и поговорках кратко и метко оцениваются различные жизненные позиции, высмеиваются человеческие недостатки, восхваляются положительные качества. Особое место в произведениях устного народного творчества занимает уважительное отношение к труду, восхищение мастерством человеческих рук. Благодаря этому фольклорные произведения являются богатейшим источником познавательного и нравственного развития детей.

3. Народные праздники и традиции. Именно здесь фокусируются тончайшие наблюдения за характерными особенностями времен года, погодными изменениями, поведением птиц, насекомых, растений. Причем, эти наблюдения непосредственно связаны с трудовой и различными сторонами общественной жизни человека во всей их целостности и многообразии.

4. Ознакомление детей с народной декоративной росписью, увлечение их национальным изобразительным искусством.

Для успешного приобщения детей к истокам устного народного творчества важна реализации на практике организационных и методических приемов педагогической работы, перспективных планов (тематический годовой план работы) и конспектов занятий, материалов из самых разных литературных, исторических, этнографических и искусствоведческих источников.

Знакомство с данными материалами (русскими праздниками и традициями, особенностями жилища, одежды и кухни, декоративно-прикладными промыслами и т. д.) будет целесообразно и с точки зрения расширения собственного базиса личностной культуры.

2.2. Перспективное планирование воспитательной работы по формированию знаний об устном народном творчестве.

По результатам исследования мною разработан план-программа по воспитанию и развитию детей дошкольного возраста средствами русской народной культуры.

Специфика данного плана состоит в возможности его интеграции с перспективными и календарными планами специалистов дошкольного образования для повышения информированности детей о народных традициях, формирования преставлений о родной культуре, а также закреплении полученной информации в различных видах детской деятельности.

Форма

Содержание взаимодействия педагога с детьми.

Взаимодейст вия педагога с детьми

Ознакомление с предметным миром

Декоративно- прикладное искусство

Устное народное творчество

Музыкальный фольклор; подвижные игры

Сентябрь

Организация занятий с детьми.

«Своя хатка — родная матка». Цель: Познакомить Детей с жилищем русского народа; дать представление о строительстве русской избы; о профессии плотника; инструментах плотника.

Рисование: «Русская изба». Цель:Развить у детей творческие способности при изображении русской избы; передать её своеобразие; закрепить знания об элементах декора русской избы.

Пословицы о труде.

1.Проживание праздника «Осенины». 2.Прослушивание грамзаписи «Как у наших у ворот», «Ах вы сени».

Совместная деятельность .

Конструирования макета избы по плану из деревянного строителя. Д\и «Построй избу», «Помоги плотнику».

Д\и «Укрась избушку узором».

Драматизация потешки: «Аи, туки, туки, туки, застучали молотки».

Подвижная народная игра «Колышки».

Октярь

Организация занятий с детьми.

«Без печи хатка — не хатка». Цель:Познакомить детей с предметами обихода в избе; с убранством; рассказать о функциях главного в

Работа с глиной «Горшки». Цель: Познакомить детей с материалом - глина;

1. Пословицы о труде. 2.Рассказывание русской народной сказки «Лисичка и серый волк»

Проживание праздника «Покров». Пение: «Лиса рожью шла»; «Как у наших у ворот».

избе печи; познакомить с профессией печника и орудиями его труда.

научить детей приёмам лепки из глины.

Совместная деятельность

Сюжетно-ролевая игра «Мастерим печь».(Роли: хозяин, хозяйка, печник, подмастерья). Д\и «Печь».

Д\и «Помоги гончару».

Игра драматизация по русской народной сказке «Лисичка сестричка и серый волк».

Подвижная Народная игра: «Селезень утку догонял».

Ноябрь

Организация занятий с детьми.

«Все вместе и печки, и лавочки». Цель: Познакомить детей с предметами быта (стол, лавки, люлька, сундук и др.); рассказать об их значении; о том, что в избе есть красный угол.

Рисование: «Украсим Стены и двери в избе». Цель: Познакомить детей с народными промыслами

Отгадывание загадок о предметах быта.

Проживание праздника: «Кузьминки» Пение: «Вот те гребень, вот те лень».

Совместная деятельность.

Конструирован ие мебели для макета избы. Обыгрывание ситуации с атрибутами на макете избы.

Рассматривание иллюстраций изб с предметами декораций

Рассказывание русской народной Сказки «Лисичка со скалочкой». Изготовление настольного театра к русской народной сказке «Лисичка со скалочкой».

Подвижная Народная игра: «На горе-то мак». Слушание в грамзаписи танцевальные наигрыши на гармошки, шуточные песни.

Декабрь

Организация занятий с детьми.

«Подворье». Цель: Рассмотреть Макет «Усадьбы» (амбар, загон, навес);рассказать об их значении в жизни домашних животных (корова, лошадь, овца и др.)

Лепка из глины: Игрушка «Лошадка». Цель: Познакомить детей с традиционной игрушкой «Лошадкой»; способ изготовления.

Чтение отрывок из былин «Добрыня и змей», «Садко».

Подготовка к Святкам. Пение: «Баусень», «Пчёлочка златая», «Здравствуйте, с новым годом».

Совместная деятельность.

Конструирование хозяйственных построек по схемам. Обыгрывание построек с использованием мелких игрушек домашних животных.

Обыгрывают поделки из глины «Лошадка на подворье».

Рассматривайние иллюстраций к былинам В. Васнецова «Богатыри». Использование сюжета былин в театрализованной деятельности.

Подвижная игра «Олень».

Январь

Организация занятий с детьми.

«Была б мука да сито, и сама б я была сыта». Цель рассмотреть Несколько видов различных круп; познакомить детей с блюдами русской кухни из них.

Лепка из глины: «Барыня». Цель: Познакомить детей со Способом лепки народной игрушки «Барыня».

Отгадывание загадок о крупах.

Проживание праздника «Святки» Пение: колядные песни.

Совместная деятельность. .

Приготовить вместе с детьми затируху; попробовать готовое блюдо. Д\и «Приготовь кашу».

Рисование: Украсим «Барыне сарафан» (дымковская роспись).

Заучивание потешки: «Ладушки - оладушки».

Подвижная игра «Как у дяди Трифона».

Февраль

Организация занятий с детьми.

«В меду да в масле и лапоть съешь». Цель: Обратить Внимание детей, какие блюда готовили в старину, что они отличаются от современных блюд; способ их приготовления.

Рисование «Я был на Масленице» или «Едет Масленица» Цель: Закрепить Знание детей о празднике масленица; всколыхнут положительные эмоции от праздника; учить способам рисования.

Пословица «В меду да в масле лапоть съешь».

Проживание праздника «Масленица» Пение: «Едет Масленица», «Блины».

Совместная деятельность. .

Приготовление с детьми блюд по их желанию (мучные, крупяные, молочные)

Коллективная работа из глины «Праздничный стол». Рассматривание иллюстрации с изображением масленичных гуляний.

Чтение русской Народной сказки «Каша из топора». Игра - драматизация по русской

1.Прослушива ние масленичных песен. 2. Подвижная игра «Мак маковистый».

народной сказке «Каша из топора».

Март

Организация занятий с детьми.

«Как рубашка в поле выросла». Цель: Рассказать детям о последовательности обработки льна; как выращивают лён; как его обрабатывают, прядут, ткут, шьют.

Рисование: «Жаворонки прилетели к нам». Цель научить детей рисовать разными способами птиц; вызывать положительное отношение к вернувшимся птицам с юга.

Рассказывание сказки: «Как рубашка в поле выросла».

Проживание праздника «Сороки». Пение: заклички «Жаворонуш ки».

Совместная деятельность.

Рассматривание приспособлений для ткачих (ткацкий станок и т. д.).

Рассматривание репродукций о весне. Изготовление с родителями Скворечника

Подвижная игра «Мужичок». Слушание «Голоса птиц».

Апрель

Организация занятий с детьми.

«Хвалят на девице шёлк, коли в девице толк». Цель: Познакомить детей с женскими и мужскими традиционными костюмами

Рисование: «украсим Сарафан девице». Цель«Познакомить детей Какими узорами

Рассказывание русской народной сказки «Ховрошечка».

Весенние хороводы «Улица широкая», «Как у нас было на Дону».

(рубаха, сарафан, юбка, плоток, опоясок, кокошник и т.

украшались сарафаны, рубахи; научить приёмам декоративного рисования.

Совместная деятельность. .

Д\и «Соберём Приданное девице». Рассматривание иллюстраций с русскими народными костюмами.

Д\и «выложи узор по подолу сарафана».

Пословицы о труде.

Подвижная игра «У медведя во бору», «Я на бочке сижу».

Май

Организация занятий с детьми.

«Оберег». Цель: Познакомить детей с оберегами и главной функции оберегов защитной.

Изготовление бус из глины. Цель: Научить детей способам лепки бусинок из глины, сборке их на нитку.

Подготовка к троице. Пение: «Была у нас Дуня», «Вот пойду я младёшенька».

Совместная деятельность. .

Сборка бус из бисера. Сюжетно-ролевая игра «Дом». Рассматривание сундука с разного рода принадлежност ями(одежда, береги, пояса и т. д.).

Подвижная игра «Шишки, жёлуди, орехи», «Горелки».

2.3. Организация досуговой деятельности как средство приобщения детей к устному народному творчеству.