Партнерка на США и Канаду по недвижимости, выплаты в крипто

  • 30% recurring commission
  • Выплаты в USDT
  • Вывод каждую неделю
  • Комиссия до 5 лет за каждого referral

На формирование личностных качеств у обучающихся, воспитанников со зрительной депривацией значительное влияние оказывает социально-психологический микроклимат (в семье, школе-интернате, ближайшем окружении), который часто характеризуется излишне сочувственным отношением, созданием щадящего режима, ограничением их деятельности и активности. Это приучает детей к пассивности, инертности, зависимости, неверию в свои силы, осознанию себя инвалидами. Следствием этого становятся неадекватная требовательность к обществу, школе-интернату, семье, иждивенческие настроения. Поэтому весь комплекс коррекционно-образовательных мероприятий направляется на раскрытие широких возможностей лиц с нарушением зрения, формирование у них активной жизненной позиции, предполагающей возможно более полное участие в социальной и культурной жизни, полноценный труд, независимую жизнь.
Особую заботу проявляет школа-интернат в решении проблемы музыкально-эстетического воспитания. Слепые и слабовидящие с различными способами восприятия окружающей действительности в разной мере способны к эстетической оценке предметов и объектов учебной, игровой и трудовой деятельности. Познавательно-образное мышление, художественно-эстетическое чувство материализуются в различных видах деятельности. Поэтому игру, учение, труд можно рассматривать как познавательно-оценочную, преобразующую деятельность, в которой отображается взаимодействие с окружающей действительностью. В процессе обучения музыке, графике, скульптуре, художественному моделированию и конструированию, декоративно-прикладному искусству обучающиеся, воспитанники знакомятся с содержательными элементами эстетического (формой, ритмом, гармонией, симметрией, пластикой, цветосочетанием и др.), у них формируются эстетические потребности, эмоциональная отзывчивость, предрасположенность к восприятию эстетических и художественных ценностей.

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

Важное внимание уделяется физическому развитию, которое имеет чрезвычайно важное значение для улучшения состояния здоровья и физического развития незрячих и слабовидящих обучающихся.
Для них проводятся специальные коррекционные занятия по физическому воспитанию, лечебной физкультуре, ритмике, включающие развитие силовых, пространственно-временных компонентов моторных действий, координации, точности, ловкости движений. Тифлопедагоги строят образовательный процесс таким образом, чтобы обеспечить возможно большую двигательную активность учащихся за счет постановки всех видов физкультурно-оздоровительной работы: гимнастики до занятий, физкультурных минуток, подвижных перемен, ежедневных спортивных часов, ежемесячных дней здоровья и спорта и др.
В программах по физической культуре многие виды упражнений имеют специфическую коррекционную направленность, изменены нормативы и качественные характеристики выполняемых движений с учетом показанных и противопоказанных факторов к физическим нагрузкам, формированию навыков пространственной ориентировки и коррекции движений, обусловленных слабовидением и слепотой.
Для обучающихся классов III вида выпускается весьма разнообразная литература, издаваемая по системе Брайля. Это учебники, учебные пособия, социально-экономическая, политическая, художественная, научно-популярная, музыкальная литература. Все выпускаемые учебники по Брайлю иллюстрируются рельефными рисунками, чертежами, схемами. Для слепых, имеющих остаточное зрение, выпускаются пособия, сочетающие рельефную и цветную печать. В классах для слабовидящих широко используются специальные учебники с укрупненным шрифтом и адаптированными цветными иллюстрациями.

Для подбора, построения и реконструкции изображений для обучающихся со зрительной депривацией разработаны специальные методики, учитывающие зрительные и осязательные возможности детей ().
Понятие тифлотехника включает в себя как теоретическое обоснование технических устройств и методов помощи людям со зрительной недостаточностью, так и практическое приложение этих устройств и методов применительно к условиям деятельности обучающихся с тяжёлым нарушением зрения с учетом структуры нарушенных зрительных функций. Учебная тифлотехника совершенствует и развивает учебную материально-техническую базу, обогащает содержание и методы обучения, оптимизирует обучение обучающихся с нарушениями зрения в высших и средних специальных учебных заведениях, а также в процессе политехнической и производственной подготовки. В основе разработки тифлотехнических средств компенсации нарушенных функций зрительного анализатора лежит преобразование (перекодирование) визуальной информации в сигналы, доступные для восприятия посредством слуха и осязания (сохранными анализаторами). Функции приемника световых сигналов и их перекодирование выполняет тифлоприбор.
Коррекция неполноценного зрения с помощью тифлотехнических средств ведется путем усиления (повышения уровня) полезного оптического сигнала над уровнем помех, обусловленных неполноценностью зрительного анализатора. Это достигается увеличением яркости, контрастности, угловых размеров изображения наблюдаемого объекта на сетчатке глаза. В тех случаях, когда при пониженном зрении обычная коррекция аметропии неэффективна, используются специальные оптические, телевизионные, светотехнические средства. К оптическим средствам коррекции относятся различного рода лупы (ручные, опорные, стационарные), очки (микроскопические, телескопические, гиперокулярные), монокуляры и бинокуляры, проекционные увеличивающие аппараты (эпи - и диапроекторы). Все эти средства используются для зрительных работ на близком или далеком расстоянии. Лупы помимо этого устанавливаются над шкалами измерительных приборов, на станочном оборудовании. Очки для лиц с ослабленным зрением выпускаются унифокальные или бифокальные. Используются телевизионные увеличивающие устройства для слабовидящих, позволяющие получить шестидесятикратное увеличение. В зависимости от характера использования различают телевизионные устройства индивидуального или коллективного пользования. При обучении слабовидящих используются специальные замкнутые телевизионные системы, позволяющие осуществлять фронтальные методы обучения. Для лиц, страдающих дефектом поля зрения (трубчатое зрение, гемианопсия), предназначены специальные оптические системы, изменяющие в необходимых пределах поле зрения.
В случаях, когда зрение ухудшается в условиях повышенной освещенности, используются светотехнические средства в виде светозащитных корригирующих линз из цветного стекла или бесцветного стекла с покрытием.
Для незрячих разработаны различные по сложности технические устройства и приспособления: простые приспособления для вдевания нитки в иголку, трости для обеспечения возможности самостоятельного передвижения, грифели и приборы для ручного письма по системе Л. Брайля. Имеются специальные приборы для рельефного черчения и рисования.
Выпускаются «говорящие» книги, представляющие собой тиражированные на грампластинках, магнитных носителях записи книг, а также специальные устройства для их прослушивания.

В целях улучшения физической подготовки слепых и слабовидящих и развития их двигательной активности используются специальные виды тренажеров, звуковые мишени, звучащие мячи и т. п.
Составной частью деятельности школы-интерната является организация лечебно-профилактической, санитарно-гигиенической и восстановительной работы, которая осуществляется врачами-специалистами (офтальмологом, педиатром, психоневрологом) и средним медицинским персоналом. Лечебно-консультативная помощь врачей других специальностей при наличии показаний оказывается поликлиникой. Вся лечебная работа в школе-интернате направлена на максимальное восстановление, улучшение и охрану зрения учащихся. С этой целью проводятся следующие мероприятия: консервативное лечение глазных заболеваний (медикаментозная терапия, оксигенотерапия, физиотерапия и др.); своевременное направление учащихся, нуждающихся в хирургическом лечении, в глазной стационар; назначение очковой коррекции; создание офтальмогигиенических условий в процессе обучения.
При проведении лечебно-восстановительной работы в зависимости от показаний ведется консультирование обучающихся в специализированных клинических центрах.

Основная образовательная программа содержит следующие разделы:

I.  Пояснительная записка.

II.  Программа духовно-нравственного развития, воспитания обучающихся на ступени начального общего образования.

III.  Планируемые результаты освоения обучающимися основной образовательной программы начального общего образования.

IV.  Учебный план начального общего образования.

V. Программа формирования универсальных учебных действий у обучающихся на ступени начального общего образования.

VI.  Программы отдельных учебных предметов, курсов;

VII.  Программа формирования культуры здорового и безопасного образа жизни.

VIII.  Программа коррекционной работы.

IX.  Система оценки достижения планируемых результатов освоения основной образовательной программы начального общего образования. Программа мониторинга

II. Программа духовно-нравственного развития и воспитания обучающихся на ступени начального общего образования

«Воспитание в русском народе национального духовного характера, развитие благороднейших черт русского характера» - . Итак, духовность, духовное развитие обучающихся, воспитанников школы-интерната – одно из главных направлений коррекционно-образовательной деятельности.

Во всей палитре определений чётко просматриваются две основные тенденции толкования духовности – религиозная и светская. Религиозная духовность представляет собой такое состояние сознания и личности в целом, в основе которого лежит религиозно-философская концепция мира, согласно которой человек занимает промежуточное положение между низшим (материальным) миром (Землёй) и высшим (духовным) миром (Небом), осознаёт своё положение и стремиться к духовному миру.

Светская духовность заключается в служении людям, истине, добру, красоте, отчизне, справедливости. «В самом общем плане, - пишет , - духовность может быть определена как собственно человеческий, глубоко личностный способ отражения и освоения действительности, детерминированной ориентацией познания и деятельности человека на общечеловеческие ценности, в основе которого лежит идеал свободного, всестороннего и гармоничного развития человека как конкретно-исторического единства индивидуально-неповторимого и универсально-всеобщего».

Между религиозной и светской духовностью много общего: в своём стремлении к раскрытию духовно-нравственной природы человека и установлению определённых отношений между людьми, основанных на добром отношении друг к другу, любви, сострадании, взаимопомощи, ненасильственном общении, толерантности они, на мой взгляд, едины.

Духовность – не некая данность, духовность – это процесс и результат развития личности.

В педагогике и психологии одним из важнейших понятий является развитие человека. Под развитием чаще всего подразумевается положительное изменение, формирование новых качеств, обеспечивающих усовершенствование человека и общества.

Понятие «развитие» может применяться лишь к тем объектам и процессам, которые представляют собой целостный имманентный процесс, т. е. «движение», идущее внутри выделенного предмета. Таким внутренним, качественным, наиболее важным процессом совершенствование человека является его духовное развитие.

Под понятием духовного развития человека подразумевается свободное становление духовности в её различных формах и проявлениях, как светских, так и религиозных. Духовное развитие - движение к Истине (познанию мира и духовного мира человека), Добру (мирному сосуществованию, взаимопомощи, а не причинению вреда и страдания другим) и Свободе (духовной независимости, способности преодолевать трудности и достигать поставленные цели).

В школе-интернате для детей со зрительной депривацией огромное значение придаётся формированию социально-активной, созидательной, творческой личности, способности преодолевать трудности, веры в свои силы, веры в людей, в добро, в свою Родину.

Принцип искусства воспитания, сформулированный И. Кантом, заключается в следующем: «Детей необходимо воспитывать в соответствии не с современным, а с будущим, лучшим состоянием рода человеческого, то есть в соответствии с идеей человечества и его предназначения в целом. Этот принцип имеет большое значение. Родители обычно воспитывают своих детей так, чтобы они отвечали требованиям лишь современного мира. Хотя бы он и был испорченным. А следовало бы воспитывать их лучше, чтобы тем самым создавать будущее лучшее состояние мира».

На наш взгляд, принцип искусства воспитания должен быть дополнен следующей формулировкой: «Детей надо воспитывать так, чтобы они могли нормально жить, совершенствоваться и способствовать развитию общества как в настоящее время (в современном мире), так и в будущем».

Закономерен вопрос: «Какие же качества должны развиваться в человеке (в нашем случае – это ребёнок со зрительной депривацией), которые способствовали бы его духовному становлению, самосовершенствованию, как в настоящем, так и в будущем?»

С целью уточнения психологической структуры качеств, необходимых для духовного развития личности в школе-интернате был проведён опрос – исследование представлений родителей и педагогов о необходимости и значимости развития личностных качеств ребёнка со зрительной депривацией, обеспечивающих его самосовершенствование и полноценную жизнь в современном обществе. В результате были выделены три фактора – базальные качества духовного развития личности.

Первый фактор – общее развитие ребёнка со зрительной патологией: способность учиться, добывать знания о мире, душе человека ( интеграция таких качеств, как эрудиция, знание физических, социально-психологических и других законов в контексте взаимосвязи человека и мира; развитое мышление, умение анализировать происходящее, способность к целостному осмыслению мира и пониманию своего места и своей роли в этом мире).

Второй фактор – нравственное развитие: добродетельность, стремление к свободному единению своего «Я» с окружающим миром, доброжелательность, ответственность, сопереживание, справедливость, способность к творческой, созидательной деятельности.

Третий фактор – самостоятельность, духовная сила личности ребёнка: автономность, воля, независимость, способность находить опору в самом себе, умение делать свой выбор и преодолевать жизненные трудности, способность противостоять разрушающим, угрожающим явлениям, действиям.

Проанализировав полученные высказывания педагогов и родителей учащихся, обнаружились определённые сходства и различия во взглядах взрослых на развитие личности ребёнка. Наиболее ярко различия проявились в акцентах, степени необходимой выраженности основополагающих факторов духовного развития личности ребёнка, и в первую очередь в понимании существа нравственного развития и воспитания.

На диаграмме №1 показана желаемая степень выраженности базальных психологических качеств позитивного развития личности ребёнка с нарушением зрения - с точки зрения педагогов (учителей начальных классов).

Как видно из диаграммы №1, большинство педагогов признают приоритет нравственности над самостоятельностью и развитием ребёнка. И с этой позиции мы определили целевые ориентации по духовно-нравственному воспитанию обучающихся, воспитанников школы-интерната.

Целевые ориентации работы проводимой по использованию элементов модели «Русской школы» ():

- «воспитание в русском народе национального духовного характера» (), развитие «благороднейших черт русского характера»,

- создание условий для глубокого осознания национальных достоинств русского характера, привлекательности природы русского человека,

- формирование идеала русского человека – высоконравственного, образованного, духовно богатого, трудолюбивого, физически развитого (знающего, как сохранить своё здоровье), способного к самообразованию и творчеству, любящего своё Отечество гражданина,

- возрождение традиционной русской культуры воспитания, включение обучающихся со зрительной депривацией и с сочетанной патологией в этнокультурную традицию как её носителей и продолжателей,

- воспитание у обучающихся, воспитанников русского национального самосознания, русского национального духовного характера, глубинных черт русского человека, главными из которых являются: доброта, мягкосердечность, великодушие, жалостливость, хлебосольство, радушие, щедрость, деятельное добротолюбие; соборное единение: обострённое сознание себя частицей своего народа, («Наша школа – наш уютный, тёплый дом»), кровной связью друг с другом, родным городом, рекой, лугом, общинность, общежительность, единство и родство между всеми людьми нашей планеты; державность, патриотизм – любовь, духовно-нравственный идеал защиты Отечества, идея служения своей Родине; духовность: бескорыстие, нестяжание; отзывчивость - отсутствие национального эгоизма, национальная широта, устремлённость; бескомпромиссность: приверженность идее справедливости, искание правды, нравственное чувство правдивости; высокая и разносторонняя одарённость: самостоятельное творчество, мыслящее воображение; житейская мудрость, смиренное терпение, воля к жизни, утончённое чувство жизни, жизнерадостность; работоспособность: умение переносить большие и повышенные нагрузки, подвижнический труд по совести и долгу; эстетичность: эстетичность в общении, восприятие красоты, как свидетельства благообразия, святости.

Итак, закладывание основ духовно-нравственной личности, духовное развитие личности каждого ребёнка с активной жизненной позицией и с творческим потенциалом; личности, способной к самосовершенствованию, к гармоничному взаимодействию с другими людьми, с социумом – задача, которую призваны решать педагоги школы-интерната.

Цель программы: воспитание, социально-педагогическая поддержка становления и развития высоконравственного, ответственного, инициативного и компетентного гражданина России, через формирование личностной, семейной, социальной культуры.

Задачи:

- воспитание гражданственности, патриотизма, уважения к правам, свободам и обязанностям человека;

- формирование способностей к самостоятельным поступкам и действиям, совершаемым на основе морального выбора, к принятию ответственности за их результаты;

- формирование основ нравственного самосознания личности;

- развитие трудолюбия, способности к преодолению трудностей, целеустремлённости и настойчивости в достижении результата;

- формирование толерантности и основ культуры межэтнического общения, уважения к языку, культурным и религиозным традициям, истории и образу жизни представителей народов России;

- развитие доброжелательности, эмоциональной отзывчивости, понимания и сопереживания другим людям;

- формирование у обучающегося уважительного отношения к родителям, осознанного, заботливого отношения к старшим и младшим;

- воспитание ценностного отношения к природе, окружающей среде (экологического воспитание);

- воспитание ценностного отношения к прекрасному, формирование представлений об эстетических идеалах и ценностях (эстетическое воспитание)

Организация духовно-нравственного развития и воспитания обучающихся осуществляется по следующим направлениям:

- Воспитание гражданственности, патриотизма, уважения к правам, свободам и обязанностям человека.

Ценности: любовь к России, своему народу, своему краю, служение Отечеству, правовое государство, гражданское общество, закон и правопорядок, поликультурный мир, свобода личная и национальная, доверие к людям, институтам государства и гражданского общества.

- Воспитание нравственных чувств и этического сознания.

Ценности: нравственный выбор, жизнь и смысл жизни, справедливость, милосердие, честь, достоинство, уважение родителей, уважение достоинства человека, равноправие, ответственность и чувства долга, забота и помощь, мораль, честность, щедрость, забота о старших и младших, свобода совести и вероисповедования, толерантность, представление о вере, духовной культуре и светской этике.

- Воспитание трудолюбия, творческого отношения к учению, труду, жизни.

Ценности: уважение к труду, творчество и созидание, стремление к познанию и истине, целеустремлённость и настойчивость, бережливость, трудолюбие.

- Формирование ценностного отношения к здоровью и здоровому образу жизни.

Ценности: здоровье физическое и стремление к здоровому образу жизни, здоровье нравственное, психологическое, нервно-психическое и социально-психическое.

- Воспитание ценностного отношения к природе, окружающей среде (экологическое воспитание)

Ценности: родная земля, заповедная природа, планета Земля, экологическое сознание.

- Воспитание ценностного отношения к прекрасному, формирование представлений об эстетических идеалах и ценностях (эстетическое воспитание)

Ценности: красота, гармония, духовный мир человека, эстетическое развитие, самовыражение в творчестве и искусстве.

Все направления духовно-нравственного развития и воспитания важны, они дополняют друг друга и обеспечивают развитие личности на основе отечественных духовных, нравственных и культурных традиций.

Содержание духовно-нравственного развития и воспитания обучающихся на ступени начального общего образования

Школе-интернату как социальному субъекту – носителю педагогической культуры, несомненно, принадлежит ведущая роль в осуществлении духовно-нравственного развития и воспитания ребёнка. Уклад жизни школы-интерната как уклад жизни обучающегося организуется педагогическим коллективом Учреждения при активном и согласованном участии иных субъектов развития и воспитания (семьи, кружки дополнительного образования, культуры и спорта, традиционных религиозных и общественных организаций).

В основе программы духовно-нравственного развития и воспитания обучающихся, воспитанников на ступени начального общего образования и организуемого в соответствии с ней уклада жизни школы-интерната лежат следующие принципы:

Принцип ориентации на идеал. Воспитание всегда ориентировано на определённый идеал, который является собой высшей целью стремлений, деятельности воспитания и самовоспитания, духовно-нравственного развития личности. Воспитательный идеал поддерживает внутреннее (смысловое, содержательное, процессуальное) единство уклада жизни школы-интерната, обеспечивает возможность согласования деятельности. Программа духовно-нравственного развития и воспитания обучающихся начальной школы направлена на достижение национального идеала.

Аксиологический принцип. Ценности определяют основное содержание духовно-нравственного развития и воспитания личности младшего школьника. Их отбор среди огромного количества ценностей (общечеловеческих, религиозных, этнических, общественных корпоративных) происходит на основе национального воспитательного идеала, который в свою очередь, раскрывается в этой системе ценностей.

Принцип следования нравственному примеру. Следование примеру – ведущий метод нравственного воспитания. Пример – это возможная модель выстраивания отношений ребёнка с другими людьми и самим собой, образец ценностного выбора, совершённого значимым другим. Содержание учебного процесса, внеучебной и внешкольной деятельности должно быть наполнено примерами нравственного поведения. Пример как метод воспитания позволяет расширить нравственный опыт ребёнка, побудить его к внутреннему диалогу, пробудить в нём нравственную рефлексию, обеспечить возможность выбора при построении собственной системы ценностных отношений, продемонстрировать ребёнку реальную возможность следования идеалу в жизни. В примерах, демонстрирующих устремлённость людей к вершинам духа, персонифицируется, наполняется конкретным жизненным содержанием национальный воспитательный идеал. Особое значение для духовно-нравственного развития обучающегося имеет пример учителя.

Принцип идентификации (персонификации). Идентификация – устойчивое отожествление себя со значимым другим, стремление быть похожим на него. В младшем школьном возрасте преобладает образно-эмоциональное восприятие действительности, развиты механизмы подражания, эмпатии, способность к идентификации. В этом возрасте выражена ориентация на эмоционально-привлекательные образы людей (а также природных явлений, живых неживых существ в образе человека), неразрывно связанные с той ситуации, в которой они себя проявили. Персонифицированные идеалы являются действительными средствами нравственного воспитания ребёнка.

Принцип диалогического общения. В формировании ценностных отношений большую роль играет диалогическое общение младшего школьника со сверстниками, родителями (законными представителями), учителем и другим значимыми взрослыми. Наличие значимого другого в воспитательном процессе делает возможным его организацию на диалогической основе. Диалог исходит из признания и безусловного уважения права воспитанника свободно выбирать и сознательно присваивать ту ценность, которую он полагает как истинную. Диалог не допускает сведения нравственного воспитания к морализаторству и монологической проповеди, но предусматривает его организацию средствами равноправного межсубъектного диалога. Выработка личностью собственной системы ценностей, поиск смысла жизни невозможны вне диалогического общения ребёнка со значимым другим. Содержанием этого педагогически организованного общения должно быть совместное освоение базовых национальных ценностей.

Принцип полисубъектности воспитания. В современных условиях процесс развития и воспитания личности имеет полисубъектный, многомерно-деятельностный характер. Младший школьник включён в различные виды социальной, информационной, коммуникативной активности, в содержании которых присутствуют разные, нередко противоречивые ценности и мировоззренческие установки. Уклад школьной жизни предусматривает, что деятельность различных субъектов духовно-нравственного развития и воспитания при ведущей роли образовательного учреждения должна быть по возможности согласована. Механизмы реализации этой идеи в Концепции определены как национальный воспитательный идеал и система базовых национальных ценностей, разделяемых всеми субъектами развития и воспитания обучающихся.

Принцип системно-деятельностной организации воспитания. Воспитание, направленное на духовно-нравственное развитие обучающихся и поддерживаемое укладом школьной жизни, включает в себя организацию учебной, внеучебной, внешкольной, в том числе общественно полезной деятельности младших школьников. Интеграция содержания различных видов деятельности обучающихся в рамках программы их духовно-нравственного развития и воспитания осуществляется на основе базовых национальных ценностей. Каждая из базовых ценностей превращается в воспитательную задачу. (Что есть Отечество? Семья? Милосердие? Закон? Честь?) Понимание – этот ответ на вопрос. Оно достигается через вопрошание общественного значения ценностей и открытие их личностного смысла.

Для решения воспитательных задач обучающихся вместе с педагогами, родителями, иными субъектами культурной, гражданской жизни обращаются к содержанию:

- общеобразовательных дисциплин;

- коррекционных дисциплин;

- произведений искусства;

- периодической литературы, публикаций, радио - и телепередач, отражающих современную жизнь;

- духовной культуры и фольклора народов России;

- истории, традиций и современной жизни своей Родины, своего края, своей семьи;

- жизненного опыта своих родителей и прародителей;

- общественно полезной и личностно значимой деятельности в рамках педагогически организованных социальных культурных практик;

- другие источников информации и научного знания.

Решение этих задач заложено в предметных программах и учебниках. В их содержании гармонично сочетаются специальные и культурологические знания, отражающие многонациональный характер российского народа.

Перечисленные принципы определяют концептуальную основу уклада жизни школы-интерната. Сам по себе этот уклад формален. Придаёт ему жизненную, социальную, культурную, нравственную силу педагог.

Виды деятельности и формы занятий с обучающимися на ступени начального общего образования

Воспитание гражданственности, патриотизма, уважения к правам, свободам и обязанностям человека:

Виды деятельности

Формы занятий

1. Получение первоначальных представлений о конституции РФ, ознакомление с государственной символикой – Гербом, Флагом, гербом и флагом Липецкой области

- Беседы,

- классные часы,

- чтение книг,

- изучение предметов (окружающий мир, литературное чтение)

2. Ознакомление с героическими страницами истории России, жизнью замечательных людей, явивших примеры гражданского служения, исполнение патриотического долга, с обязанностями гражданина

- Беседы,

- экскурсии,

- просмотр кинофильмов,

- путешествие по историческим и памятным местам,

-сюжетно-ролевые игры гражданского и историко-патриотического содержания,

- изучение предметов (окружающий мир, литературное чтение)

3. Ознакомление с историей и культурой родного края, народным творчеством, этнокультурными традициями, фольклором, особенностями быта народов России

- Беседы,

- сюжетно-ролевые игры,

- просмотр кинофильмов,

- уроки-путешествия,

- творческие конкурсы,

- фестивали,

- тематические праздники,

- экскурсии, туристско-краеведческих экспедиции,

- изучение предметов (окружающий мир, литературное чтение)

4. Знакомство с важнейшими событиями в истории нашей страны, содержанием и значением государственных праздников

- Беседы,

- классные часы,

- просмотр учебных фильмов,

-мероприятия и события, посвящённые государственным праздникам,

- смотр строя и песни

5. Знакомство с деятельностью общественных организаций патриотической и гражданской направленности, детско-юношеских движений, организаций, сообществ, с правами гражданина

- участие в социальных проектах,

-мероприятия и события, проводимые в городе и области,

-сюжетно-ролевые игры

6. Знакомство с музеями, памятниками культуры, истории

- Экскурсии в музеи,

- участие в творческих тематических выставках, посвященных подвигам Российской армии,

- встречи с ветеранами

- участие в городских программах

7. Получение первоначального опыта межкультурной коммуникации с детьми и взрослыми – представителями разных народов России, знакомство с особенностями их культур и образа жизни

- Беседы,

- народные игры,

- участие в городских программах

-организация национально-культурных праздников

8. Участие во встречах и беседах с выпускниками школы, ознакомление с биографией выпускников, явивших собой достойные примеры гражданственности и патриотизма

- встречи с интересными людьми,

- родители – выпускники школы

Воспитание нравственных чувств и этического сознания

Виды деятельности

Формы занятий

1.Получение первоначальных представлений о базовых ценностях отечественной культуры, традиционных моральных нормах российских народов

- Беседы,

- экскурсии,

- участие в творческой деятельности,

- литературные гостиные,

- художественные выставки

2.Ознакомление (по желанию) с традиционными религиозными культурами

- уроки курса «Основы религиозных культур и светской этики»,

- экскурсии в соборы, в места богослужения,

-добровольное участие в религиозных праздниках,

- встречи с религиозными деятелями

- участие в проектах по данной теме

- участие в работе домовой церкви

3. Участие в уроках этики, внеурочных мероприятий, направленных на формирование представлений о нормах морально-нравственного поведения, игровых программах, позволяющих школьникам приобретать опыт ролевого нравственного взаимодействия

- уроки этики,

- игровые программы,

- внеурочные мероприятия

4. Ознакомление с основными правилами поведения в школе-интернате, общественных местах, обучение распознаванию хороших и плохих поступков

- беседы,

- классные часы,

- просмотр учебных фильмов,

-изучение курса «Полезные привычки»

5. Усвоение первоначального опыта нравственных взаимоотношений в коллективе класса и ОУ – овладение навыками вежливого, приветливого, внимательного отношения к сверстникам, старшим и младшим детям, обучение дружной игре, взаимной поддержке, участию в коллективных играх, приобретение опыта совместной деятельности

- беседы,

- коллективные игры,

- коллективное обсуждение,

-внеклассные мероприятия (праздники, проекты, походы, экскурсии)

6. Участие в благотворительности, милосердии, в оказании помощи нуждающимся, заботе о животных, природе

- участие в благотворительных акциях,

- участие в акции милосердия,

- волонтёрское движение,

- шефство над ветеранами ВОВ,

-проведение Дней старшего поколения,

-социальные проекты

7. Получение первоначальных представлений о нравственных взаимоотношениях в семье

-беседы о семье, о родителях, прародителях,

-праздники, соревнования, проекты «Моя дружная семья»,

- творческие мероприятия,

- выставки «Хобби моей семьи»

- составление генеалогического древа семьи,

- творческие работы («Моя семья», «Мои родители», «Бабушка и дедушка», «Военные реликвии моей семьи», «Что в имени моём…»)

8. Расширение опыта позитивного взаимоотношения в семье

- открытые семейные праздники,

- семейные чаепития,

- семейные гостиные,

- творческие презентации,

- творческие проекты,

-мероприятия, раскрывающие историю семьи, преемственность между поколениями

Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34