– 200 лет (стр. 2 )

Зелененький барвиночку,

Стелися низенько!

А ти, милий, чернобривый,

Присунься близенько!

Зелененький барвиночку,

Стелися ще нижче!

А ти, милий, чернобривий,

Присунься ще ближче!

Украинскую песню исполняют учащиеся 6 «А» класса.

Мир повести песенный, яркий, исполненный народного чувства. Роскошен малороссийский пейзаж, своеобразен мир быта; они сосуществуют рядом: мир обыденный и мир легенды, песня и танец и цветистая малороссийская речь. Сколько в ней веселого озорства, лукавства, доброго юмора! Это было так ново в литературе. Просторечная стихия наполнила страницы гоголевской повести живой жизнью.

Вот несколько диалогов из «Сорочинской ярмарки».

(В роли героев повести учащиеся 5 «А» класса).

-Що боже ти мой, господе! Чего нема на тий ярмарке? Скло, дьоготь, реминь, цибуля, крамари всякие.. .так, що хоч бы в кишели було рублев тридцять, и тади б не закупив усией ярмарки!

-Ну, жинка! Какого я тебе жениха нашел дочке!

-Дурень! Где ж таки видел, чтобы добрый человек бегал теперь за женихами? Подумал бы лучше, как пшеницу с рук сбыть!

-Ишь как ругается! И язык у нее, у столетней ведьмы, не заболит!

-Столетней! Нечестивец! Поди умойся наперед! Столетней! Сорванец негодный! У него еще молоко на губах...

-Проклятые...! Напугали нас так, что и сказать стыдно. Я тут же ставлю новую шапку, если им не вздумалось посмеяться над нами. Да хоть бы и в самом деле сатана!

Плюйте ему на голову! Будь я собачий сын, если б не поднес ему дулю под самый нос!

-Отчего ж ты вдруг побледнел?

-Что?

-Ничего!...

-Ась?

-Ты сказал?...

-Нет!

-Кто ж это хрюкнул?

-Никого нет.

-Под кем-нибудь скамейка заскрипела, а вы и переполошились... Эх, вы! Вам бы веретено в руки, да и посадить за гребень... Вам не козаковать!...

-Не ушиблись ли вы, Афанасий Иванович, когда лезли через забор?

-Та ничего, ничего любезнейшая Хавронья Никифоровна, выключая только уязвления

со стороны сего змееподобного злака...

-Каково же поживаете, Афанасий Иванович? Я слышала, что пану-отцу перепало теперь немало всякой всячины.

-Сущая безделица, Хавронья Никифоровна! За весь пост мешков 15 яровых, проса мешка 4, кур штук 50, яйца по большей части протухлые, но воистину сладостные приношения хотел бы от вас получить, несравненная Хавронья Никифоровна! (Хивря ставит на стол еду)

-Как вы думаете, чем сейчас угостит Хавронья Никифоровна своего гостя? Каким малороссийским кушаньем? Не обратили внимания? А в повести столько можно узнать интересного о жизни малороссов и о любимом кушанье их тоже!

-А на такой вопрос ответите?

Какой неумолимый парикмахер без зову является к красавице и уроду и насильно пудрит несколько тысяч уже лет весь род человеческий?

-Нет ответа?

Давайте откроем повесть и перечитаем ее страницы. Вы столько еще откроете для себя интересного. Мир повести станет вам понятнее. Сделайте только шаг к нему!

Мы будем всматриваться, думать, чувствовать. Итак, войдем в мир повести. Направлять вас будут вопросы. 5 «А» побывает на ярмарке

5 «Б» познакомится с миром природы.

6 «А» понаблюдает, как ведут себя люди, что они ценят, каковы их интересы.

6 «Б» поинтересуется, какое ремесло в почете, как относятся люди к мастерству, красоте.

Итак, в путь! В мир гоголевской повести «Сорочинская ярмарка»

«Сорочинская ярмарка». Ярмарка

Герои повести прибывают на ярмарку в один из летних дней 1800 г. Особенный ярмарочный мир открывает для себя Параска, впервые оказавшаяся на ярмарке, вместе с ней поэзию и прозу этого мира открывает и читатель. Писатель подчеркивает реальность происходящего: ярмарка проходит в местечке Сорочинец Полтавской губернии.

Назначает место ярмарочного торга заседатель. С десяток лет люди открещивались от этого места, помня историю с красной свиткой, да «нелегкая дернула теперь заседателя вновь отвести это место для ярмарки...

Снова съезжаются люди с окрестных и дальних хуторов, местечек, из Гадяча и Миргорода - двух знаменитых городов Полтавской губернии. Купцы, перекупки, чумаки, мужики везут товары на ярмарку - дорога на 10 верст до Сорочинца кипит народом ».

На площади, на узких улочках местечка установлены ятки и шатры, ряды хозяйственные сменяют ряды красного товара. Торгуют и с возов. На площади грудами - арбузы, дыни, тыквы, кучами навалены оконницы. Торгуют пшеницей, пенькой, солью и рыбой, маслом, пряниками; продают гусей, овец, лошадей, быков; колеса, ремни, деготь, железо, стекло, доски- все, что пригодится в хозяйстве. В рядах с красным товаром можно купить ленты, серьги, монисто, кресты, люльки, шапки, платки. Раскупается полотно, сукно, плахты и дерюги. С удовольствием берут «глиняных щеголей и кокеток», привезенных на торг гончаром: горшки - главное украшение малороссийской хаты.

На самые разные запросы откликается ярмарка. «Що, боже, ти мии, господе! Чего нема на тии ярмарци!» - констатирует эпиграф ко 2 главке повести.

«Волы, мешки, сено, цыганы, горшки, бабы, пряники, шапки - все ярко, пестро, нестройно мечется кучами и снуется перед глазами».

Вот то главное, что отличает ярмарочный мир - стихийное, самовольное. Перед нами живой саморазвивающийся организм. Восхищающее и пугающее во всем: «народ срастается в одно огромное чудовище и шевелится своим огромным туловищем». Это, наверное, если с высоты на ярмарку смотреть. Каждый в отдельности - свои интерес, возможности, и единение, слитность, ощущение себя частью целого. Это и делает ярмарку событием, выбивающимся из повседневного, обыденного, размеренного.

Здесь - столкновение интересов, борьба воль, риск, азарт. Результат - сразу: хлопанье по рукам слышится со всех сторон. Так заключаются сделки. Общее впечатление – жизнь бьет ключом: все пестро, ярко, сильно. Это со стороны, взглядом созерцателя. Но Гоголь дает подойти поближе, рассмотреть тех, из кого и составляется особенный мир ярмарки.

Вот два торговца - автор насмешливо называет их негоциантами. Книжное иностранное слово вряд ли им подходит: у одного синяя свитка в заплатах и испачканные в дегте товары. Не всех обогащает ярмарка. Полученные от продажи деньги можно сразу потерять: целая флотилия кружек и фляжек ждет в ярмарочной ресторации. «Старая продавщица бубликов, подвижная лавка которой находится рядом с яткой шинкарки, раскланивается целый день без надобности и пишет ногами совершенное подобие своего лакомого товара».

Смеется не только над продавщицей бубликов, но и Черевиком, бегущим с горшком на голове по улице, спасаясь от черта, над поповичем, который совсем не из-за нечистой силы падает то с забора, то с потолка.

Ужас перемежается смехом, серьезное сочетается с шуткой... Человек то вырастает в наших глазах, то умаляется.

Влас с каганцом среди спящих на площади кажется сильным и большим: ворчит, но идет помочь человеку. В свете огня цыгане, еще не пришедшему в себя от страха Черевику, кажутся гномами.

Гоголь рисует и праздничную сторону ярмарочного мира, и его неприглядную прозу. Торг без обмана, совестливость: обидел доброго человека и мучается, верность слову бескорыстие, человеческое участие, ценность мастерства и красоты, бережное и любовное отношение к созданиям человеческих рук единение и согласие, таборная жизнь, ночлег под открытым небом, гостеприимный стол с галушками, страшные рассказы и юмористические истории, песня и задорный танец; стеной встают люди за счастье влюбленных, ожидая беды, теснее прижимаются друг к другу, и в это же время происходит обман, воровство, пьянство. Хивря обижает падчерицу, делая покупки, забывает о семье.

Всего-то зеркальце приобрела Параска на ярмарке, не отрываясь, разглядывает ту, которую Грицько назвал славной дивчиной, голубкой.

Грицько готов отдать свое хозяйство за поцелуй девушки. Купленные им вещи предназначены для свадебных подарков, что говорит о серьезности его намерений. И волов отдает цыгану за помощь дешевле: деньги отступают перед любовью, хотя и не уходят совсем: Параска в мыслях уже возводит новый дом, мечтает о достатке. Разные люди, разные ценности, разные покупки. Кому-то красные ленты, монисто, серьги, кому-то колеса, деготь, ремни, оконницы... Чего только не производит трудящийся люд! Как щедра к человеку и природа! На ярмарке сходятся интересы горожан, хуторян, местечковых... Ярмарка - это торговые сделки и человеческое общение. Это место встреч земляков и приобретение новых знакомств. Это и новости, и слухи... С утра до ночи работает ярмарка. Затихает, когда солнце, пропылав свой полдень и утро, уходит, преображая ярмарочный пейзаж, пробуждается, когда восходит солнце: «кричит, гогочет, гремит; шум, брань, мычание, блеянье, рев - все сливается в один нестройный говор... Разноголосые речи потопляют друг друга, и ни одно слово не выхватится от этого потопа...»

Не зря вихрь звуков ярмарки заставляет автора повести вспомнить водопад. Звон железа, гром досок, рев, мычание, блеяние, шум, брань, со всех сторон - хлопанье по рукам - это днем. Но к вечеру шум становится тише. «Говор приметно становится глуше и глуше, и усталые языки перекупок, мужиков и цыган ленивее и медленнее поворачиваются». Утихает табор. Утром крик гусей и торговок понесется по всему табору. Крики, вздохи, скрипка, песня, танец, топот. Ропотом отдаленного моря уходит ярмарка. Гром сменяется тишиной, тишина сменяется шумом, и снова тишина. Ритм звуков, ритм красок. Краски ярмарочного мира долго еще не сотрутся в памяти. Много красного. Красный цвет радует глаз и страшит: в нем дьявольский огонь. Горит сукно красной свитки, горят стекла окон, огненными становятся в свете уходящего солнца зеленые кружки в шинке. Горит огонек в ночи. Свет каганца горит неверно и трепетно. Огненными становятся красные щеки разгневанной Хиври. Горы дынь, арбузов и тыкв кажутся вылитыми из золота и темной меди.

Красные ленты, красная бумага, красное поле цветистого платка, цветной ситцевый очипок, медная оправа люльки, темно-коричневый кафтан цыгана, зеленая кофта с красными хвостиками у мачехи, плахта, пестревшая как шахматная доска, белые рубахи, белая, синяя, красная свитки, белое полотно, зеленые кружки, белые шатры и ятки... Борются светлое и темное. Много пестрого. Краски яркие, праздничные. Красное делает картину нарядной и в то же время вносит нечто мистическое... Истают краски и звуки ярмарки, уйдет праздник, улетит гостья-радость, останется грусть.

И все же она случилась в жизни героев, эта ярмарка! Взлет чувств, праздник звуков и красок, единение мира природы и мира людей, ощущение общности со своим народом, полнота жизни, кульминация отношений, ярмарка как мечта о празднике единства, согласия, торжества любви, молодости. Не раз еще откликнутся образы «Сорочинской ярмарки» в творчестве писателя: неявно и явно.

Может, вспомнит о ней и Мамин-Сибиряк, создавая образ уральской ярмарки в «Приваловских миллионах»? А другие писатели, какой ее увидели? Разговор не заканчивается, он только начинается

Задание 1

1. Где проходит ярмарка?

2. Кто отводит место для ярмарки?

3. Где располагаются ятки, шатры, ряды красного товара, ряды хозяйственные?

4. Откуда везут товары на ярмарку и кто?

5. Кто такие «негоцианты»? Кого так называет Гоголь и зачем?

6. Кто такие перекупки?

7. Как договариваются о купле-продаже торговцы и покупатели?

8. Какой лакомый товар покупают у старой продавщицы подвижной лавки?

9. Каких щеголей и кокеток привозят на ярмарку, укутанных в сено?

10. Что купили на ярмарке герои повести? Кому эти покупки предназначаются? Как это характеризует покупателей?

11. Что можно купить на ярмарке из предметов домашнего обихода? Из домашней живности? Из одежды? Из тканей? Из украшений? Из хозяйственных принадлежностей, орудий труда?

12. В чем назначение ярмарки и ее значение для людей? Для местечка?

13. описал жизнь ярмарки подробно, в деталях или дает общий план? Он смотрит на нее с одной стороны или рассматривает со всех сторон? Видим ли мы ярмарку днем, вечером, утром, ночью? В какой последовательности дается описание? Какое это имеет значение?

14. Поражают ли краски ярмарки?

15. Поражают ли звуки ярмарки?

16. Гоголь рисует ее праздничную сторону или будничную тоже!

17. Чем заканчивается ярмарка для героев повести?

18. Что для героев повести дороже товара, денег?

19. Что ищут на ярмарке молодые? Ярмарка становится местом встречи для кого?

20. Звучит ли на ярмарке песня? Танцуют ли люди во время ярмарки? Когда? Долго ли длится праздник?

21. Если бы не было ярмарки в жизни наших героев, чего бы они не испытали?

22. Если бы не рассказал Гоголь нам о Сорочинской ярмарке, чего бы мы не узнали?

23. Если бы вы оказались на ярмарке, что бы вы приобрели?

24. Проходят ли ярмарки сегодня?

25. Кто из писателей обращался к теме ярмарки?

26. Сумели бы вы так ярко, живо, как это сделал Гоголь, описать ярмарку?

27. Что помогло писателю создать живой, запоминающийся образ ярмарки? В чем секрет воздействия его описаний на читателя?

Задание 2

Действие повести «Сорочинская ярмарка» начинается описанием летнего дня в Малороссии. Какое настроение вызывает описание?

Краски летнего дня?

Звуки летнего дня?

Небо летнего дня?

Что происходит с листвой деревьев?

Кого солнце превращает в драгоценные камни?

Почему насекомых можно с ними сравнить?

Какие деревья опустили ветви под тяжестью плодов?

Кто кочует по неизмеримости поля?

Какое растение осеняет огороды?

В какое зеркало смотрит небо?

Какое слово повторяет писатель, создавая образ летнего дня, рисуя природу Украины?

Какими эпитетами и сравнениями награждает писатель реку Псел?

Соответствует ли рассказ писателя об этой реке действительности?

Что удивительного происходит на мосту через реку Псел?

Какие деревья растут вдоль реки?

Есть ли в повести еще упоминания о воде?

Что напоминает писателю вихрь звуков ярмарки?

Что отвлекает людей от красоты природного мира?

Когда уходит из жизни людей красота и величие мира природы?

Что занимает людей?

Что сужает их мир, делает маленьким?

Счастлив ли на прекрасной земле человек?

Что мешает ему быть счастливым?

Что же торжествует, побеждает в повести «Сорочинская ярмарка»?

Прочитав повесть, можете ли вы вместе с сказать: « Как упоителен летний день в Малороссии!»

Можете ли вы так же, как , восхититься летним или осенним, или зимним днем на Урале? Сумеете ли найти такие слова для описания, какие нашел писатель? Что помогает ему создать незабываемый образ летнего дня в Малороссии?

Материалы к заданию 2

Картины природы в повести «Сорочинская ярмарка»

«Сорочинскую ярмарку» начинает описанием летнего дня в Малороссии. Впечатляют краски дня. Много солнца, света, блеска!

Блещет полдень, блеск идет от зеркала - реки, ослепляет блеск солнечных лучей. Поблескивают грани драгоценных камней - насекомые. Блеск вверху и внизу. Солнечные лучи зажигают живописные массы листвы дубов. Контраст солнечному, огненному - темная, как ночь, тень. Но темное не побеждает: при сильном ветре по тени прыщет золото.

Внизу, в поле, золото снопов, солнышки подсолнечника. Солнце вверху и внизу. Солнечный свет переходит в цвет плодов, в румянец яблок, в синий - слив, вишневый - черешен. Пестреют огороды. Много голубого вверху: небо-океан, небесная глубина, голубое внизу: небо отражается в зеркале реки.

Много зеленого: зелень листвы дубов, зеленые рамы-берега. Все сильно, ярко, насыщенно. Добавляют цвета упомянутые в сравнении камни: изумруд, топаз, яхонт. Щедрый живой мир. Жизнь вверху и внизу. Только кажется, что умерло, как будто уснуло. Тишина. Ни речи. Но летят серебряные песни, раздаются крик, звонкие голоса. Простор, величие. Неизмеримый океан небо - неизмеримость поля.

Впечатление чуда, волшебства. Небо держит в объятиях землю, прекрасную, влюбленную. Сразу вспоминается чудесный славянский миф о солнце. Миф и реальность переплетаются в этом описании. Небо смотрит в зеркало - реку. Удары солнечных лучей зажигают листву, накладывают тень. Небо - океан. Сказка!

Определенный ритм красок, звуков, пространств. Воздушные ступени, подоблачные дубы; клонятся к земле ветви плодовых деревьев, ниже - стога, еще ниже - подсолнечник, огороды, поле, степь. Пространство расширяется.

Океан - небо - река - высокие берега, сады, огороды, стога, снопы: наклон купола - наклон ветвей.

Состояние - зной, жара. Томительно, лениво; нега, сладострастие. Все в состоянии влюбленности: солнце, небо, земля, деревья.

Огонь солнца - огонь любви, нега, сладострастие. Наклонился, потонувши, обнимая, сжимая в объятиях. Полнота жизни. Плоды - от любви. Все живет, наслаждается. Статика и движение.

Стоят - кочуют. Подняты, осеняемые - наклонился, обнимая, сжимая. Летят - сыплются. Один день - все дни - каждое лето - одно лето.

Обобщенная картина. Картина без человека. Лишь плоды его труда: стога, снопы, сады, огороды.

Автор созерцает, наслаждается: описание эмоционально. Оценки автора полны экспрессии. Они обрамляют описание летнего дня. Восклицания, инверсии, синтаксический параллелизм, повторы, анафора, высокая лексика: «Как упоителен, как роскошен день...

Как томительно жарки часы...

Как полно сладострастья и неги малороссийское лето!»

От одного дня - ко времени года, от каждого дня - к конкретному дню 1800 года.

Постоянная величина - всегда - роскошь вида, роскошен день, всегда нега и сладострастье.

Мир человека органично входит в мир природы. Величие и красота его словно обязывают людей быть счастливыми на этой прекрасной земле, любить и наслаждаться. Повесть заканчивается торжеством любви, молодости, праздником единения и согласия. Отступает все мелкое, эгоистическое. Но диссонансом звучит грустное размышление автора в финале, возвращающем из сказки в реальность. Гостья - радость отлетает и остается человек один в огромном мире. Это можно объяснить событиями жизни самого писателя. Не получено место в университете в Киеве, далеко любимая Малороссия, номеста отчаянию нет: вряд ли бесследно пройдет в его жизни «Сорочинская ярмарка», малороссийское лето-юность, величие и красота летнего дня. Не раз еще откликнется в его творчестве пейзаж «Сорочинской ярмарки».

2.

Следующий за картиной летнего дня в Малороссии пейзаж более конкретен. Указано место, названа река, обозначено время: день жаркого лета 1800 г., август в Полтавской губернии. Река Псел течет среди лугов, по берегам растут тополя, березы, осокори. Река несет прохладу, освежает после томительного, разрушающего жара. Он глубок - голубая бездна. В первой картине - небесная глубина. Там степь, поля, здесь луга, зеленые и синие леса. Там кочуют по неизмеримости поля золотые снопы, здесь небрежно раскиданы по лугу деревья. Там живописные массы листвы дубов, здесь зеленые кудри дерев роскошно падают на серебряную грудь реки. Там река - чистое зеркало в гордо поднятых зеленых рамах, в него глядится небо, здесь река - красавица. Здесь в зеркало смотрит прекрасная женщина, и в зеркале отражаются чело, полное гордости и ослепительного блеска, плечи лилейные, шея мраморная, осененная упавшей с русой головы волной волос. Описывается человек, а, кажется, река, широкою волну которой подымают на свои колеса мельницы и мощно кидают, разбивая в брызги, превращая в водяную пыль. Если в первой картине тишина, то во второй - шум Река трудится. На ее берегах ряды мельниц. Их механизмы приводит в движение вода.

Что позволяет автору сравнить реку с красавицей, да еще и капризной и своенравной? Как красавица перед зеркалом с пренебрежением кидает одни украшения, чтобы заменить их другими, и капризам ее нет конца, так и река почти каждый год выбирает новый путь и окружает себя новыми, разнообразными ландшафтами, переменяет свои окрестности, и капризам ее нет конца.

С чем можно сравнить поверхность реки? С тем, наверное, что более ценится - так появляется сравнение с цельным стеклом. Чтобы убедить читателя в необыкновенной красоте реки, Гоголь показывает чудесное воздействие пейзажа на Параску: она задумалась и забыла о подсолнечнике, который она всю дорогу лущила.

Удивительное происходит на мосту: небо, леса, люди, волы, мельницы - все опрокинулось, стояло и ходило вверх ногами. Умница река все соединила, заставила человека увидеть себя частью целого. Умное зеркало, да еще и насмешливое - все в нем вверх ногами, но еще и волшебное: никто не падает в бездну.

Мир природы не оставляет и ярмарочное пространство. Границы природного пространства расширяют сравнения с водопадом и морем. Их писатель мог видеть во время непродолжительного пребывания в Италии перед написанием повести. Океан - река - водопад - море. Кульминация - водопад, ропот моря как финал. И в этом особый ритм: от тишины и тишине контраст и единство.

Ярмарочное пространство в центре повествования, но оно много меньше природного пространства. Недолго ярмарочное торжество по сравнению с вечностью природы.

Ярмарка нарушает привычный ритм жизни людей, все выходит из берегов и вновь возвращается к привычному порядку.

Все подчинено ритму и в природе. «Усталое солнце уходит от мира, спокойно пропылав свой полдень и утро». Но и уходя, творит волшебство, преображая ярмарочный пейзаж. Уходящий день заставляет затихнуть и ярмарку и приводит ее в движение утром. У ярмарки своя красота, но нет здесь величия и красоты природного мира.

3.

Вместо голубой бездны - дно кружки. Не покой, а разгул, пьянство, брань, драка, обман, корысть, чревоугодие, суета... Мешают почувствовать себя счастливым предрассудки человека: неграмотность, несвобода, подмена одних ценностей другими, отказ от высокого, вхождение в чужое пространство, сужающее его взгляд. Но не все потеряно. Не умирает Любовь. Веру и силу придают человеку задорный танец и песня. Все преодолевается в единстве и согласии. Танцующая стена заслонила от козней мачехи влюбленных и погасила ненависть любовь.

Ярмарка - миг в большой человеческой жизни. Он прошел. Улетела непостоянная гостья - радость. Один человек в огромном мире. Друзья старинные покинули. Скучно оставшемуся. Ге-то далеко местечко Сорочинец, Псел, Малороссия. Ушли куда-то вдаль герои его повести. Но праздник был, и встреча с Родиной была. Гоголь рассказал о нем своим современникам, и они полюбили ее. Роскошные картины природы никого не оставили равнодушными. Яркость описаний, контрасты, экспрессивность оценок сближали эту повесть с романтическими повестями того времени. В нем живые детали, яркие характеры, просторечная стихия, непосредственность и искренность авторского чувства, лукавый юмор, веселая насмешка. Это была первая повесть цикла «Вечера на хуторе близ Диканьки», и мир ее открылся читателю картинами прекрасной природы.

Задание 3

Действие повести «Сорочинская ярмарка» происходит в Полтавской губернии.

Какой вы увидели Малороссию, ее народ, читая повесть Гоголя? Какой он, человеческий мир повести? Кем населен?

Какие они, малороссы? Серьезные или веселые, озорные или сдержанные? Похожи на них уральцы?

Как относятся они к своей земле? Счастливы ли они на своей земле? Как они радуются? Как переживают?

Каким обычаям следуют? Во что верят? Как они одеваются? Любят ли наряжаться? Говорит их одежда о бедности либо о богатстве? Что для них деньги? Что они считают роскошью? Что для них драгоценности? Что является украшением их домов? Как выглядит малороссийская хата? Любят ли поесть? Чем угощают гостей? Что ценят в людях?

Как относятся к слову и делу? Чем занимаются? Любят ли труд? Ценят ли мастерство, красоту?

Как приветствуют друг друга? Как договариваются? Как обращаются друг к другу? Как говорят друг с другом?

Много ли украинских слов вы встретили в повести? Зачем включает их писатель? Как относятся к песне? Какие песни поют? Какая она, украинская песня? Что танцуют и как?

Как преображают людей песня и танец? Какова сила воздействия музыки? Какими запомнились вам герои повести? Что их сближает и отличает? Как относятся к малороссам и Малороссии автор повести?

Кто из уральских писателей рассказал об украинцах на страницах своих произведений? Знаете ли вы, как украинцы в 19 веке оказались на Урале? Что помогало им сохранять национальные черты?

Бывали ли вы на Украине? Осталась она такой, какой ее нарисовал ? Как относится к своей родине писатель?

Смогли бы вы рассказать о своей родине так, как это сделал ? Что помогает ему создать яркие, незабываемые образы малороссов?

Из опыта работы российских коллег

Ольга Харитонова, г. Воронеж

«Бранное, трудное время»

Игра по повести «Tapac Бульба»

Игра может быть организована непосредственно перед изучением произведения — в этом случае педагог с ее помощью проверит знание текста и степень осознанности его восприятия учащимися. Ребята же получат возможность погрузиться в далекую историческую эпоху и в определенной мере «освоиться» там среди специфических реалий национального быта. Один из конкурсов — «Во вкусе того бранного, трудного времени» — потребует серьезной предварительной словарной работы (учитель порекомендует учащимся внимательно, вдумчиво прочитать примечания к изданиям повести, а также предисловия Гоголя к «Вечерам на хуторе близ Диканьки», включая составленный автором словарик), что значительно облегчит изучение повести на последующих занятиях, поскольку ребята будут уже свободно оперировать необходимой лексикой. Можно провести игру и на итоговом уроке. Класс разделяется на три команды, формируется жюри. При желании оценить деятельность игроков может сам ведущий. За каждый правильный ответ вручается 1 жетон, подсчет жетонов по окончании игры определяет команду-победительницу. В ряде конкурсов («Арабески», «Мысль изреченная», «А поворотись-ка, сын!», «Запорожцы и турецкий султан») целесообразно использовать пятибалльную систему оценки.

Ведущий. «"Тарас Бульба", эта дивная эпопея, напи­санная кистью смелою и широкою, этот резкий очерк героической жизни младенчествующего народа, эта огром­ная картина в тесных рамках, достойная Гомера», — так отозвался о повести выдающийся русский критик XIX в. . Наша игра посвящена «этой дивной эпопее».

Ведущий. «Г-н Гоголь сделался известным своими «Вечерами на хуторе» .<...> Все, что может иметь природа прекрасного, сельская жизнь простолюдинов обольститель­ного <...>, все это радужными цветами блестит в этих пер­вых поэтических грезах г. Гоголя», — писал ­ский в статье «О русской повести и повестях г. Гоголя». Наш конкурс — разминка — как раз и построен на матери­але произведений, составляющих сборники «Вечера на ху­торе близ Диканьки» и «Миргород». С этими повестями вы знакомились, готовясь к урокам внеклассного чтения в 5— 6 классах. Хорошо ли вы их помните,— выявят вопросы сегодняшней викторины.

1. В какой повести Гоголя сын и отец являются соперни­ками в любви?

·  «Майская ночь, или Утопленница».

2. В повести «Вий» Тиберий Горобец говорил о том, как совладать с ведьмой. В чем же состоял его совет?

·  «А если бы не боялся, то бы ведьма ничего не могла с ним сделать. Нужно только перекрестившись, плю­нуть на самый хвост ей...»

3. Перед вами парадный портрет русской императри­цы. (Демонстрируется репродукция картины Д. Левицкого «Императрица Екатерина II».) Если верить Гоголю, она ока­зала милость жительнице далекого малороссийского села Диканька. В чем состояла царская милость? Назовите имя российской самодержицы.

·  По просьбе Вакулы Екатерина II подарила свои че­ревички Оксане. «Ночь перед Рождеством».

4. «...Окна все были обведены кругом красною краскою; на дверях везде были козаки на лошадях, с трубками в зу­бах». «— А чья это такая размалеванная хата?» — изумился проезжавший через Диканьку архиерей. Ответьте, пожалуй­ста, на вопрос «преосвященного».

·  Это хата Вакулы, героя повести «Ночь перед Рожде­ством».

5. В одной из повестей Гоголя дано очень необычное и жуткое объяснение причин землетрясений. Какое? Назовите это произведение.

·  В повести «Страшная месть» читаем: «Нередко бы­вало по всему миру, что земля тряслась... Но стари­ки, которые живут и в Венгрии и Галичской земле, лучше знают это и говорят: что то хочет подняться выросший в земле великий, великий мертвец и тря­сет землю».

6. Перед вами растение — один из видов папоротника. Приходилось ли вам видеть его цветение? А вот некий гого­левский герой имел счастье (или несчастье) воочию наблю­дать это чудо. Назовите героя и произведение.

·  Потрусь, «Вечер накануне Ивана Купалы».

7. Описания природы играют важную роль в произведе­ниях Гоголя. Две повести «Вечеров» даже начинаются с пей­зажа. «Как упоителен, как роскошен летний день в Малорос­сии!» Или: «Последний день перед Рождеством прошел. Зим­няя ясная ночь наступила. Глянули звезды». Вспомнили? Какие же повести так начинаются?

·  «Сорочинская ярмарка» и «Ночь перед Рождеством».

8. «...И по ту сторону Диканьки, и по эту сторону Дикань-ки, только и речей было что про нее. Парубки гуртом провоз­гласили, что лучшей девки и не было еще никогда и не будет никогда на селе». Кто же эта первая красавица Диканьки?

·  Оксана, «Ночь перед Рождеством».

9. «Скучно на этом свете, господа!» Какую из повестей Гоголя венчает сия сакраментальная фраза?

·  «Повесть о том, как поссорились Иван Иванович с Иваном Никифоровичем».

2. Арабески

На стенде размещены три репродукции: «Ночь на Днепре» А. Куинджи, «Русалки» И. Крамского, «Украинка у плетня» И. Репина. Разумеется, картины эти не являются иллюстрациями к произведениям . Первые две, правда, навеяны гоголевскими образами и мотивами. О последней же можно сказать, что она воссоздает поэтичную атмосферу Малороссии. Суть конкурса — подобрать цитаты из соответствующих повестей Гоголя, «проиллюстрировав» тем самым живопис­ные полотна художественным текстом. В помощь семиклас­сникам организуем книжную выставку, разместив там нуж­ные произведения.

Для участия в конкурсе ведущий приглашает трех уча­щихся (по одному от команды). Каждый игрок получает «свою» репродукцию. На выполнение задания отводится 2—3 минуты. Затем соревнующиеся выразительно чита­ют найденные отрывки.

·  «Знаете ли вы украинскую ночь?» из повести «Майс­кая ночь, или Утопленница» либо «Чуден Днепр и при теплой летней ночи...» из «Страшной мести» (к картине «Ночь на Днепре»); «Старухи выдумали, что с той поры все утопленницы выходили в лун­ную ночь в панский сад греться на месяце...» из «Майской ночи» (к картине «Русалки»); «Дверь распахнулась со скрипом, и девушка на поре сем­надцатой весны, обвитая сумерками...» из «Майской ночи» (к картине «Украинка у плетня»).

Пока представители состязающихся сторон работают с текстом и репродукциями, команды «отправляются» на от­крытие портретной галереи.

3. Портретная

Ведущий. Белинский писал о Гоголе: «...он верен жиз­ни... Она у него настоящий портрет, в котором все схвачено с удивительным сходством, начиная от экспрессии оригинала до веснушек лица его...»

Давайте всмотримся в лица гоголевских героев.

На доске закреплены портреты персонажей различных произведений (без подписей), нарисованные семиклассника­ми. Нужно угадать, кто на них изображен.

4. «Лик его ужасен»

Ведущий. «— Приведите Вия! Ступайте за Вием! — раз­дались слова мертвеца.

И вдруг настала тишина в церкви; послышалось вдали волчье завыванье,.и скоро раздались тяжелые шаги, звучав­шие по церкви; взглянув искоса, увидел он, что ведут како­го-то приземистого, дюжего, косолапого человека. Весь он был в черной земле... Длинные веки опущены были до са­мой земли. <...> «Не гляди!» — шепнул какой-то внутрен­ний голос философу. Не вытерпел он и глянул». Каким пред­стал главарь нечисти перед Хомой, мы не узнаем никогда: безвременно почивши, философ унес сию тайну в могилу.

А каким вы представляете себе Вия? Воссоздайте облик персонажа народных преданий.

Это конкурс поделок из природных материалов: древес­ной коры, шишек, веток и т. п. Задание изготовить маску Вия выполняется дома заранее. По усмотрению организаторов игры конкурс может носить характер экспромта.

5. «Во вкусе того бранного, трудного времени»

Ведущий. В повести «Тарас Бульба» блестяще воссоз­дан национальный и исторический колорит «бранного, труд­ного времени». Во многом этому способствует использование соответствующей, лексики. Проверим, как вы ее усвоили.

Словесный марафон (Групповое задание)

В «марафоне» участвуют либо команды в полном составе, либо по нескольку представителей от каждой стороны. Веду­щий в быстром темпе читает толкование лексического зна­чения слов, употребленных в повести «Тарас Бульба» для ука­зания на специфические реалии жизни запорожцев. Задача игроков — «узнать» эти реалии и назвать их.

Задание команде № 1

Кушанья

• Сухая лепешка из пшеничной муки.

• Жидкая каша с салом.

• Жидкая каша из пшеничной муки с салом или маслом.

• Общее название сладостей.

• Водка.

·  Корж; кулиш; саламата; пундики; горилка.

Задание команде № 2

Одежда

• Мужское верхнее платье в виде кафтана на крючках, со сборками сзади.

• Широкий плащ.

• Шнур, которым стягивался пояс шаровар.

• Пояс с кошелем, в который насыпали червонцы.

• Блуза или кружевной нагрудник.

·  Казакин; епанча; очкур; Черенок; шемизетка.

Задание команде № 3

Домашняя утварь

• Ведро для дегтя.

• Глиняная кружка.

• Ковш.

• Кошель.

• Плоская бутыль.

·  Мазница; кухоль; корчик; чаман; сулея.

Индивидуальные задания

От каждой команды ведущий вызывает по одному игроку и предлагает ребятам дать объяснение словам, записанным на карточках.

Карточка для игрока из команды № 1

Яр, свитка, мазунчик, рожны, рада.

·  Овраг; род полукафтанья; балованный сынок; вертелы, железные прутья, на которых жарят мясо; сход­ка, собрание запорожцев.

Карточка для игрока из команды № 2

Курень, крамари, чуприна, сейм, аргамак.

·  Помещение, в котором жили казаки в Сечи; торгов­цы; длинный клок волос на голове; собрание депу­татов от польских дворян; верховая лошадь.

Карточка для игрока из команды № 3

Гайдук, секира, коханка, ласун, турбан.

·  Солдат; топор; любимая девушка; лакомка, сласте­на; народный, струнный инструмент.

4. «А поворотись-ка, сын!» (Конкурс инсценировок)

На данном этапе состязаний команды представляют под­готовленные заранее инсценировки отдельных эпизодов по­вести, например, таких, как встреча Тараса Бульбы с сыновья­ми (I глава), разговор Тараса с кошевым (III глава), диалог Андрия и татарки (V глава) или Андрия и панночки (VI гла­ва, в сокращении).

Возможен иной вариант проведения конкурса. От каж­дой команды приглашаются по одному игроку для участия в коллективной инсценировке эпизода «Встреча Тараса Бульбы с сыновьями». Роли распределяются по жребию. «Актерам» вручается текст реплик и даются 2 минуты на ознакомление с ним. После этого «сборная труппа» пред­ставляет на суд жюри и зрителей получившийся экспромт-спектакль.